Непрерывное преданное служение в любой ситуации

Дивноморск - 08 October 2002
История посещения храма Шивы. Материальная успешность является препятствием в духовной жизни. Значение Харинама Дикши и принятия духовного учителя. Нитья — непрерывная духовная практика. Бескорыстное служение в любой жизненной ситуации. Важность садхана-бхакти в Грихастха ашраме. Отсутствие денег — не проблема для преданного служения.
семинар для практикующих из раздела «Семейные отношения» со сложностью восприятия: 6
длительность: 00:51:11 | качество: mp3 40kB/s 14 Mb
последняя редакция текста: 2013-09-21 16:13:35 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 ....в форме Полубога, в конечном итоге. Если он поклоняется духам, привидениям, он родится среди этих существ. То есть от формы поклонения зависит будущее человека. Итак, человеку свойственно быть неудовлетворенным своим положением и стремиться к чему-то. И для того, чтобы направить вот эту тенденцию развития, необходимы знания, Веды. Веды означает «знание». И даже ведические знания, они довольно сложны для понимания, очень хитроумно они описаны. Они привлекательно описывают любой аспект ведического знания, даже как попасть на райские планеты, как поклоняться Индре — это очень в привлекательной форме описывается. Потому что этот Полубог прославляется или Господь Шива прославляется и описываются его достояния, энергии, богатства, его милость, благословение, плоды этого поклонения. И многие-многие демонические люди, — они в истории Вед описываются — они поклоняются Господу Шиве или Брахме, чтоб получать какие-то материальные благословения.

00:01:04 Как Врикасура, он поклонялся Господу Шиве очень долгое время, предлагая куски своей плоти ему в жертву на огне. И Господь Шива явился в том месте, где был Врикасура и спросил: «Почему ты это делаешь? Все гораздо проще, меня можно удовлетворить водой из Ганги». Но почему же, если так просто удовлетворить господа Шиву, демон прибегал к таким способам? Чтобы предложить воду из Ганги необходима духовная квалификация. Кришна говорит: «Плод, листок, цветок, немного воды — очень просто, но с любовью». Вот этой любви нет у многих людей. Поэтому они предлагают такие суровые аскезы, вынуждая Полубога спуститься без любви — называется «демоническая аскеза». Как Хираньякашипу, Равана, Кумбхакарна, Шишупала, Дантавакра — все эти великие демоны, они совершали демонические аскезы, не опираясь на какие-то любовные отношения, они просто пытались получить сиддхи, возможности. И как только господь Шива спустился к Врикасуре и сказал: «Чего же ты хочешь? Я не могу терпеть твои аскезы. Ты ради меня такие вещи делаешь, самоистязание. Я должен остановить, это мой долг. Что же ты хочешь?» — «Я хочу одной вещи: даруй мне способность, чтобы если я коснулся чьей-то головы, она бы треснула на 100 частей сразу». Полубог обещал — он должен сделать. Шива, конечно, пожалел об этом сразу же. Но он дал такое благословение, поскольку слово Полубога не нарушается.

История посещения храма Шивы

00:02:32 Благость, Сатва. Итак, мы видим как люди, они эксплуатируют эту Сатва гуну, пытаются извлечь какое-то материальное благо из этих вещей. И в Ведах даются эти рекомендации. Чего бы ты не хотел, ты можешь получить. Вот даются способы как ты это можешь сделать. И этот демон, как только получил такую способность, он сразу попытался это испытать… на самом Господе Шиве. Мы были в той пещере, вот на Ганга сафари в этом году, в Индии. В той пещере, где Врикасура медитировал высоко в горах. Это очень таинственное, экзотическое место. Мы поднимались туда на автобусе в гору примерно 9 часов: сначала 4 часа, потом была остановка — мы приняли прасад в какой-то гостинице, хорошем отеле — и затем снова сели на автобус и ещё 5 часов вверх. Мы уже проехали все пояса климатов, знаете, уже эти джунгли все ушли вниз, и все остальное. Уже такие российские, русские пейзажи холодные начались. Затем там была вершина, вершина — слоновий водопад. Она была поросшая лесом и оттуда река, но она высохла. Русло, огромное русло сделала каньон — гигантский, каменный каньон внутрь, вглубь, вглубь горы — и образовала такую пещеру, куда помещается вот минимум такое количество людей, там ещё много места бы осталось. И эта река, она пронизывала гору вглубь на где-то 100 миль. Вглубь горы ушла.

00:04:03 Слышно немного звук воды под камнями и там расположен этот храм господа Шивы — самопроявленный храм — Шива-лингам. С потолка свисает такая Шива-лингам и внизу божество Дурги природное, естественное, не сотворенное человеком. 600 лет назад это обнаружили случайно, один пастух. Но он увидел, что с этого Шива-лингам капает молоко точно на этот нижний камень, капли молока. Он очень удивился и пришли эксперты и сказали, что это Шива-лингам, это божество Шивы здесь, здесь когда-то проявился он. Мы были в том месте, это оставило удивительные впечатления у меня и также у других преданных. Моя дочь также получила реализацию в свои 17 лет, особую, в том месте. Не сговариваясь, она записала в дневнике свои впечатления и потом, когда я поделился, она показала свою запись — это совпадало: наши чувства, наши представления совпадали об этом. Что же там было?

00:04:59 Когда мы ехали в эту Шива-лингам… И, представьте, были одни горы и пропасти и даже было страшно смотреть вниз иногда, потому что внизу ничего, казалось, нет. На чем мы едем никто не понимал. Дороги были очень узкие и отвесные были такие вот скалы. Там же облака, туман какой-то поднимался, холод. Это было опасное путешествие, на самом деле, горное, очень. У нас было 4 автобуса, насколько я помню, с преданными 150 человек. И я забыл, я где-то потерял свой путеводитель, программку, и я не помнил куда мы сейчас едем, с какой целью, что тут мы должны посетить. И я просто удивлялся: куда же мы едем? Может быть на прогулку? Я помню, что какая-то прогулка в горах должна была быть. Но 9 часов ради прогулки в горы? Я думал: куда же мы едем? И в машине, в автобусе был плакат Господа Шивы, висел. Водители обычно поклоняются Шиве, все. Шива или Дурга, поскольку они контролируют материальную природу, а машины — это материальная природа. Но чтобы она не сломалась, знаете, вот Божество Дурги можно поставить или плакат Господа Шивы — благоприятно очень. Все водители — вы увидите в Индии. Редко кто поклоняется Радхе и Кришне, потому что Радха и Кришна, они не смотрят на эти вещи. Авария — для них это все как бы, знаете, все благо.

00:06:18 Был случай, когда автобус с индусами упал в Ганге, с моста в Гангу падал. Кто-то закричал в автобусе: «Ганга Майя ки!», весь автобус: «Джай!». И так они, знаете, с таким восторгом, они оставили тело просто. Это сознание Индии, вот, сознание преданных. Поэтому не все рискуют быть преданными, даже в Индии, и вот для надежности они вешают плакаты Господа Шивы или Дурги и делают пуджу перед дорогой дальней всегда, гирлянды предлагают.

00:06:45 И этот плакат Господа Шивы, он был большой, на весь автобус, и Господь Шива сидел вот так: там держа ладонь правую он благословляет, он очень милостив — Ашутоша, легко его удовлетворить. И чем ближе мы подъезжали к этому месту, тем больше я ощущал присутствие Господа Шивы с этого плаката прямо. Было очень удивительное чувство. Я думаю, что очень многие преданные знакомы с этим чувством: во время больших киртанов изображения как будто бы начинают проявляться. Кришна или Радхарани, то есть, или господь Чайтанья, они как бы оживают, может быть у многих есть такой опыт. Я знаю, что у многих есть такой опыт. И это случилось в автобусе, хот