Работа - бизнес или хобби?
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:01 С вопросов, как обычно. Мы начинаем с вопросов. Вопрос по болезням не ко мне, я не врач, я философ, это к врачам вопросы. Пожалуйста, по лекциям, по прошедшим.
00:00:22 (вопрос из зала) [неразборчиво]
00:01:24 (ответ) Сноведение – это состояние безумия. (смеется). Когда я нахожусь в некоторой иллюзии, и не могу даже понять, что я нахожусь в иллюзии. Поэтому есть разные формы сна, и нам кажется, что сон, это когда я лег, укрылся одеялом, начал спокойно и ровно дышать, легко похрапывая. Нет, также, когда я бегаю по городу, но, ничего не понимаю, это также сон. Поэтому, есть разные состояния отключения сознания, можно быть в отключенном сознании и в так называемом бодрствующем состоянии. Но, в действительности это тоже сон, тоже некоторое состояние сна, поэтому есть состояние пробуждения.
00:02:16 Пробуждение – когда я начинаю осознавать, что я делаю, зачем я делаю, куда я иду, что меня ожидает. Поэтому, до состояния этого пробуждения, реального психологического состояния, все остальные состояния сознания – это разные формы сна, просто они переходят из одной в другую. И, конечно же, в них нет большого смысла. В них нет большого смысла. Трактаты не рекомендуют на этом концентрироваться, потому, что информацию мы должны получать из трактатов и из хорошего общения. Не стоит излишне прибегать к интуиции, т.к. достаточно много есть мудрого общения. Интуиция нужна тогда, когда нет никакого общения.
00:03:05 Например, вы попали в лес. И забыли компас. И мох растет со всех сторон (смеется) на дереве. И вы абсолютно не помните откуда пришли и зачем, вот тогда, пожалуйста, пользуйтесь, сколько хотите, интуицией, заглядывайте в глаза белкам, (смеется) пытайтесь поговорить с ёжиками, т.е. как-то может быть это вам поможет, да. Но, если вы находитесь в обществе, есть множество старших, множество разумных, есть трактаты, есть мудрецы, всего есть много, то это называется самонаслаждение. Когда я пользуюсь интуицией в обществе более разумных личностей, это называется, фактически оскорблением. Поэтому, в снах нет особой надобности, так как, конечно же, есть и система интерпретации сновидений, есть такая наука ведическая [?] «свапна», шастры, [?] «свапна чамтамани». Но, она не несет в себе решающей информации. Никакой сон не даст вам решающей информации. Решающая информация дана в законах: в законах кармы, в законах Бога, это решающая информация. Все остальное лучше все-таки через беседу получать. Как мы вчера выяснили, что на вопрос-ответ самый лучший способ все прояснить. А сидеть и разгадывать, почему мне приснилась репа и елка, это, конечно, интересно, увлекательно, но это не поиск абсолютной истины. Это такое самоизучение.
00:04:38 Самоизучение – вообще вредная наука. Себя лучше не изучать особенно долго, от этого проблемы только одни начинаются, к шизофрении можно прийти. Поэтому, с психикой лучше не играть, и излишняя концентрация на снах, это игры с психикой. Не нужно с ней играться, с ней и так проблемы, с психикой, т.е. информацию лучше получать проверенными способами, поговорив с разбирающейся личностью. Если нас мучает какой-то вопрос, необязательно искать подсказки в каких-то эзотерических моментах. Необязательно думать, какая у меня подергивается бровь, правая или левая, необязательно думать, какая у меня чешется ладонь, левая или правая, необязательно думать с какой я ноги встал, и приснилось мне что-то важное или нет. Достаточно просто спросить. Поэтому всё, что пытается нас увести от вопросов и ответов – это какая-то форма греха. Т.е. это пытаются нам навязать самостоятельное понимание законов мира, вчера мы выясняли, что это просто бесполезный путь, самостоятельно пытаться понять мир, просто времени не хватит на изучение всех этих законов.
00:05:55 Как мы может проверить все эти законы? Реально нет времени. Да, такая наука есть, такая система есть. В системе интерпретации снов есть свои законы, но, в принципе, сама наука не имеет большого смысла, это, скажем так, наука для девушек, желающих выйти замуж (смеется). Она для них предназначена, потому что, как правило, у девушки такой выбор стоит большой иногда, т.е. там такой набор фотографий, и она не знает, что ей делать, и она пытается найти какие-то (смеется) подсказки. Но, это не для взрослого человека, который уже твердо стоит на ногах, и имеет много хороших знакомств, у него уже все выборы сделаны в жизни. Т.е. это больше несет в себе развлекательную нагрузку. Еще вопросики.
00:06:59 (вопрос из зала) [?]
00:07:13 Сама по себе передача знания – это добровольно-принудительная процедура. Человек должен добровольно согласиться это знание от вас принимать. (обращается к залу) Вы сегодня добровольно пришли? Слава богу. Кого-то привели специально сюда силой, нет? Добровольно. Но, если уж вы пришли, тогда будьте добры получить знание в полном объеме. С одной стороны есть добровольность, мы должны добровольно встретиться, но, с другой стороны знания необходимо проталкивать внутрь сознания, потому, что у нас в ухе стоит некоторая психологическая «серная пробка». Т.е. мы привыкли не слушать других, это вот, сегодняшняя привычка, что мы так воспринимаем других людей, как нечто такое, ходящее, говорящее, о чем говорящее и куда ходящее не понятно. Мы не прислушиваемся к людям, нет уважительного слушания. И мы привыкаем больше надеяться на некоторый свой менталитет, на свои идеи, на свои выводы, поэтому, к сожалению, культуры слушания нет, стоит эта пробка реальная, и поэтому, слава богу, есть звук.
00:08:32 Звук – это система, которая позволяет информацию прямо в сердце доставить. Никаким другим образом информацию прямо в сердце не доставишь. Но звук способен прямо в сердце попасть. Но, однако, так как звук это сила, некоторая усилия, реально децибелы, то, необходим для каждого человека свой уровень громкости, свой уровень громкости. Поэтому вы это замечали, вы кому-то говорите что-то тихим голосом, и бесполезно, ноль эмоций, он даже на вас не обращает внимания. Дома это так происходит, да, вы говорите: «Иди, помой за собой посуду». Ноль, вообще эмоций. Тогда что вы делаете? Иди, помой за собой посуду (громче). Он говорит: «Что?» Вы говорите: «Посуду, говорю, помой» А, так бы сразу и сказал. Ну, что делать, что делать. Степень нашей зашоренности, толщина пробки в ушах, она пробивается голосовой активностью. Конечно, она должна быть добрая, эта голосовая активность, т.е. громко, не значит зло. Вот это нужно понять. Потому, что мы не правы тем, что говорим громко и зло. Нет, нужно говорить громко и добро. Громко и добро. Если мы говорим громко и добро, то это ушную серу пробивает, пробку пробивает, но, не оскорбляет человека, не ранит его сердце. Поэтому информация доходит, сердце не закрывается. Если я говорю громко и зло, то ухо я пробил, но сердце закрылось. Ой. Сжалось в комок, съёжилось. Страшно. И в страхе опять нет понимания, потому, что сердце уже закрылось.
00:10:21 У нас в основном только ухо закрыто, сердце-то у нас нараспашку. Мы все готовы слушать, любую ерунду. Сердце у нас, такое, уж слишком даже открытое, т.е. мы не способны закрываться. Все зачем-то хотят чакры открывать, закрывать надо чакры. Уж чакры когда открыты, спасу нет, особенно [?] муладхара и [?] свадхистана. Чего только не открыто у человека, он готов ко всему, все готов принимать. На самом деле здоровье – это умение закрывать свои чакры вовремя. Началась гадость – закрыл, ушел, спасибо, не надо. Ушел. А не то, что [?] во как интересно. Такая интересная гадость. Как раз не с открытием чакр проблема, а с закрытием чакр проблема. (смеется) С закрытием. Поэтому если страх, то сердечная чакра закрывается, информация не может попасть.
00:11:13 Поэтому нужно говорить достаточно громко для определённой личности, но в тоже время не зло, чтобы сердце не закрылось. Если мы смогли это подобрать, вот эту комбинацию, то мы превращаемся в учителя. Кто такой учитель. Он приходи и для соответствующего класса подбирает громкость речи, мягкость взгляда, (смеется) линейку иногда в руки берет, для понимания. Помню, у учителя математики линейка была таким веским доводом каким-то. Папин ремень, помнит кто-то, нет? Есть какие-то внешние факторы, способствующие тому, чтобы звук легче проходил в сердце. Мама говорила: «Как хочешь, я папе расскажу все, дело твое». Есть, да, конечно, какие-то внешние факторы, но, нужно это учитывать, что есть определённый напор, в подаче информации. Есть напор, т.е. нужно пробить невежество. Невежество – это стена. Невежество – это барьер. Буквально, невежество – это моё эго. Мое эго, мой эгоизм, когда я не хочу слушать других, т.е. мой голос громче, мой внутренний голос громче, чем речь другого человека. Он мне говорит: «Пожалуйста, сделай то-то и сё-то». А мой голос мне орет: «Он мне мешает жить, как он мне надоел, сколько это может продолжаться». Т.е. мой голос внутри громче орет, чем тот человек, который со мной разговаривает. Поэтому, ну что делать, (смеется) такова жизнь.
00:12:53 Необходимо иногда подбирать разный уровень громкости для определённой личности. Не всегда можно тихим голосом что-то объяснить, к сожалению. Поэтому, это должно быть на определённом уровне, но, не обидно. Это не должно быть зло. Зло – это уже оружие. Говорится, злой голос – это уже оружие, говорится : «Злой речью можно ранить человека больнее, чем оружием, чем холодным оружием». От оружия рана быстро заживает, пару месяцев и зажила, иногда даже быстрее. А вот, злая речь может на всю жизнь оставить рану. Поэтому злая речь уже относиться к оружию. Это уже форма нападения с оружием. Поэтому, так, аккуратнее нужно со злой речью, а то могут быть большие проблемы (смеется). Еще вопросики.
00:13:56 (вопрос из зала) [?]
00:14:34 (ответ) Да, уважение носит разный характер. Это может быть уважение к возрасту, уважение к старшинству, уважение к количеству знаний, уважение к опыту, т.е. в чем бы не проявлялось, какой-то перевес в этой личности, мы это уважаем. Поэтому, если есть только один фактор, мы уважаем за этот один фактор. Если есть несколько – это всё равно будет уважением. Поэтому, если одного из факторов нет, это не значит, что мы не проявляем уважение. Мы всё равно его проявляем. Т.е. есть какое-то старшинство, значит, мы проявляем это.
00:15:18 Уважительная концепция дает возможность мне как раз стать познающим. Мы говорили вчера о полноценности проявления эмоций, мы говорили о любви, да, что, или любовь ко всем, или это не любовь, это какая-то форма издевательства. Также и уважение. Либо я действительно уважаю, либо я просто хитро уважительный, а значит не уважительный по своей природе, т.е. я такой избирательно уважительный. Я создаю у себя внутри пару списков : этих уважаю, этих нет, никогда и ни за что. Такой «черный» список создаю, вношу телефон абонента в «черный» список своего телефона. Он никогда до меня не дозвонится, нет вариантов. Поэтому, конечно, же, разумный человек ищет, за что можно уважать другую личность. Это и есть настроение культурного человека. Я ищу, за что можно уважать, потому что, всегда есть за что уважать. Всегда есть за что. Потому, что если мы найдем уважение, мы сможем общаться. Если мы не найдем уважение – общение просто невозможно. Т.е. общение начинается, когда появляется уважение. Вот это общение, все остальное не общение. Все остальное – это какая-то форма войны. Все остальное – какая-то форма насилия.
00:16:24 Поэтому, если я хочу действительно развиваться, я должен общаться. Если я должен общаться, если я хочу общаться я должен искать мотивы для уважения. Если я настроен на поиск уважения, я превращаюсь в ученика, «шишья» - ученик. Т.е. я способен получать блага от любого общения, с кем бы я не общался. Говорится – для хорошего ученика все в этом мире люди учителя. Даже не только люди. Он учится даже у неживой материи, может понять, как это действует. Т.е. это настроение. Уважение это некоторый фон, это фон культурного человека. Он находится в этом настроении, уважительном настроении. Это просто его естественное состояние, естество, это его природа. Это то, чего хотя бы, должен достичь в себе культурный человек. Он должен естественно чувствовать уважение ко всему, что его окружает.
00:17:24 Поэтому, в культурной традиции ребенок, когда просыпается, он сначала выражает своё уважение. Он кланяется матери земле, потом кланяется матери, кланяется отцу, потом ходит во двор, кланяется колодцу, кланяется солнцу. Он выражает всему почтение, уважение, т.е. его учат выражать уважение. Учат выражать уважение. Если вы на востоке придете к кому-нибудь в семью, то позовут всех детей и скажут: «Поклонитесь дяденьке, дяденька пришел». И все дети выходят: «Здравствуй, дяденька». Дети там маленькие, их сразу учат - пришел какой-то человек – нужно сразу всем выйти, проявить уважение. За что проявить уважение? Это даже немного не культурная традиция – «за что?». Т.е. дети не спрашивают, а за что этого дяденьку уважать. Просто их учат проявлять это уважение. Есть какое-то естественное старшинство, т.е. уважение проявляется. Это та энергия, которая дает возможность действительно принимать знания. Поэтому, если я проявляю уважение – это тот фундамент, та основа, на которую ложится знание. Человек знающий, получающий знание, это, по определению уважительный человек. По определению уважительный человек.
00:18:42 Где-то я недавно лекцию читал, меня пригласили. Была аудитория, не знает кто ты. Директор был довольный, пригласил меня, чтоб я для его аудитории прочитал лекции. Я рассказывал какие-то концептуальные вещи. Но, на первом ряду сидели две девушки, видно было, что они не поняли, куда они попали. Но, обычно люди сидят, удивляются, (смеется) вот это да, как это я попал на философскую лекцию. У нас лекция о здоровье души, у нас лекция не о здоровье тела. Мы пытаемся вылечить свою душу, поэтому, обычно это не пользуется большой популярностью. Это такое эксклюзивное знание, знание для эстетов философии, поэтому, радуйтесь, вы эстеты. Если вы можете это слушать два часа подряд, значит вы философские эстеты. Фактически, значит вы можете слушать все.(смеется) Есть некоторый эстетизм философский, не все на это способны, и не стоит расстраиваться по этому поводу.
00:19:48 Но, видно они не были к этому готовы. Они сидели, и каждый раз, чтобы я не сказал, они мне говорили: «Ну, ещё чего-нибудь скажи». Я говорю что-нибудь. Они: « Ну, ещё теперь что-нибудь скажи, ну ещё теперь что-нибудь скажи». Я думаю, вот, интересно,(смеется) смогу ли я 2 часа проявлять уважение. Но, не я сломался первый, первыми сломались те, кто за ними сидели, и так, что-то им очень понятно объяснили, на каком-то народном санскрите, (смех в зале) что так не стоит себя вести, а то можно и карму получить (смеется). И они успокоились.
00:20:28 Поэтому, ну что делать – нет уважения, нет понимания. Поэтому, даже самые понятные вещи можно объяснять, самые серьёзные вещи можно объяснять, можно на самые возвышенные темы говорить, нет уважения – все. Бесполезно, не будет действовать. Искусство не будет действовать. Даже если к искусству нет уважения – искусство не будет действовать. Сейчас можно увидеть - в театры люди приходят в трико и с пивом. Такой человек в театре – в трико и с пивом. Еще садиться на первый ряд, смотрит театральную постановку. Жалко мне актеров, конечно. Как им играть в этой ситуации? Ну, что делать, таково наше время, уважение уходит, к сожалению. Тем важнее его сохранять. Тем важнее его сохранять, чтобы не происходило. Кто-то должен быть носителем культуры. Это, говориться, подвиг – быть носителем культуры это подвиг, это подвижничество.
00:21:22 Подвижничество – это не просто так, что я что-то из себя корчу, что я пытаюсь как-то следовать чему-то. Подвижничество – это подвиг. Это даже невозможно оценить, т.е. поколения никогда не оценивают своих подвижников. Есть такая поговорочка - нет пророков в своем отечестве. Поэтому, вас никогда не оценят в семье, не оценят на работе, не оценят соседи, пока вы живы.(смеется) Но, когда подвижник уходит, его начинают оценивать. Его начинают оценивать.
00:22:00 Однажды, у нас был центр, один, философский. И, время было тяжелое, он был на 5м этаже пятиэтажки, такой хрущевки. (смеется) И, люди приходили на лекции, все были немножко сумасшедшие, вели себя немножко философски, излишне умно. И соседи все ругались, немножечко переживали, - что такое, надо всё это прекратить. И, мы прекратили, переехали в другое место. На это место въехали алкоголики. Нас с такой радостью просили вернуться. (смех в зале) Когда меня встречали, мне говорили: «Пожалуйста, мы вас не оценили, приходите, читайте свои глупые лекции, нам не понятные, делайте, чего хотите. Ну, пожалуйста, мы теперь все оценили, простите нас, поменяйтесь назад». Я говорю – все, судьба изменилась. Т.е. подвижников не оценивают, пока они живы. Поэтому, добро пожаловать в мир подвижников. При жизни подвижники не оцениваются, подвижники оцениваются после, но, это не умаляет их достоинства. Они делают своё дело, они сохраняют надежду, они дают пример.
00:23:17 Не столько в знании сохраняется культура, не столько в книгах, сколько в живых примерах. На санскрите такая личность называется «ачарья», «ачара» - тот, кто показывает пример своим поведением. Если мы способны показывать пример, нет лучшей помощи для своей семьи, для своего города, для своей страны, даже для целого мира нет лучшей помощи, чем человек, показывающий пример своим поведением, сохраняющий действительно высококультурные нормы поведения. Потому, что берут пример с того, кто как-то ведет себя героическим образом. Сейчас с кого берут пример? С каких-то подозрительных героев. Сейчас герой – человек-паук. Подозрительный такой, герой, немножко. Ну, понятно, там, кого-то спасает. Но, как его пример на жизни применить? (смеется) Как в жизни так поступить? Не поступишь никак. Куда нужно плюнуть, чтобы кого-то спасти? Как я это сделаю реально? Нам необходимы реальные примеры. Все эти голливудские примеры, как это повторить? Они все время как-то мир спасают, но, как я этим образом спасу мир, т.е это не реальные примеры, в примере должна быть реальность. Это должно быть на уровне быта, я должен видеть реально этого человека, живого, живого. Т.е. я должен видеть человека, чтобы действительно стать таким же. Человека, который бросил курить, бросил пить, который реально ведет себя каким-то высокоморальным образом.
00:24:55 Если я вижу такую личность, мне также хочется идти за ним. Называется последователь. А вдохновение – это желание за кем-то идти. Поэтому, если я вижу достойную личность, я иду за этой личностью, у меня возникает это желание. Это меняет все, потому, что я иду в правильном направлении. Такой интересный путь, достойный путь. Действительно благородный путь. Еще какой-то вопросик есть.
00:25:23 (вопрос из зала) [?]
00:25:56 (ответ) Если он шахтер, то он завидует другим шахтерам. Он просто не хочет ничего делать, тунеядец. Он завидует другим шахтерам, но, сам не хочет быть шахтерам, тунеядец. Вот именно так я и комментировал вчера. Т.е. я говорил, в чем наша лень – я понимаю, в чем моя природа, но я не верю, что она вот такая. Мне хочется думать, что моя природа – быть богатым и ничего не делать. Но, это не моя природа. (смеется) Моя природа – что-то делать, каким-то определённым образом, но я не хочу в ней признаваться, она мне не удобна. Мне не удобна эта природа, мне не хочется действовать по своей природе, меня раздражает моя собственная природа. Нам хочется быть лучше, чем мы есть на самом деле. Это называется гордость. Гордость. Я гордый. Я не буду делать сам то, что мне положено делать. Я хочу, чтобы кто-то другой этим занимался. В этом и проблема. Проблема не в том, чтобы действовать по своей природе, проблема в том, что меня не устраивает моя природа. Не устраивает. Я готов с этим даже бороться.
00:27:13 К сожалению, сейчас такая культура, т.е. нет династии. Это приходит от того, что разрушается наследственность. Дети не идут по стопам своих родителей, никто не работает долго на одном месте, никто не становится профессионалом, поэтому династии разрушаются, соответственно нет этой культуры – продолжать дело, которое мне дано по моей природе. Мы не просто так рождаемся вместе. У нас есть эта взаимосвязь. Но, мы стали гордыми. Поэтому мы говорим – папа с мамой пусть занимаются, чем хотят, у меня своя жизнь. Поэтому династии разрушаются – соответственно нет профессионалов. Потому, что только в династийной системе могут быть профессионалы. Если династии нет – чрезвычайно трудно стать профессионалом. Чрезвычайно трудно. В законах кармы говорится – человек становится профессионалом на третью жизнь. На третью жизнь.
00:28:14 Не возможно с первой жизни стать профессионалом, если я её только начал. Поэтому, скажем так грубо, в первой жизни мне просто нравится музыка. Но, к сожалению, я где-то спал в лесу, и стадо медведей пробежало по моим ушам. Поэтому, я ничего не понимаю, просто мне нравится музыка. Итак, мне нравится музыка всю мою жизнь. На следующую жизнь, когда я рождаюсь, у меня уже появляется слух какой-то. И меня отдают в церковно-приходскую школу, я занимаюсь три года на классе баяна и пою в хоре: «Степь да степь кругом» ещё что-то. Т.е. как-то я к этому приобщаюсь. И потом на свадьбах я подыгрываю на гармошке. Итак, я занимаюсь этим всю жизнь, и на третью жизнь я уже рождаюсь в семье музыкантов, на фортепьяно прямо, на рояле уже рождаюсь, или за кулисами где-то рождаюсь прямо, на концерте, уже прямо в семье музыкантов. И мои родители уже музыканты, и все моё окружение музыканты, все что я с самого детства слышу – это музыка, я к ней привыкаю, и поэтому становлюсь профессионалом. На третью жизнь только становлюсь. Так описывается в законах кармы.
00:29:39 Соответственно, если династии нет, если всё это разрушается с самого начала, то нет профессионалов, т.е. мы все время с первой жизни все начинаем. Все время начинаем все с первой жизни, поэтому нет этой прирожденности, нет этой действительно, высокопрофессиональной интуиции. Мы сегодня говорили об интуиции. Обычно интуиция воспринимается как нечто неосознанное. В действительности это не так. В действительности, интуиция – это стадия профессионализма.
00:30:11 Когда я много-много лет занимаюсь чем-то профессионально, я начинаю понимать, в действительности, как сделать лучше. Я начинаю это видеть, как сделать лучше. Интуиция – это профессиональное видение. Это когда мне не нужно каких-то доказательств, не нужно никаких формул. Я просто начинаю это видеть. Это, ни какое не подсознательное, такое, необъяснимое чутье, это реальная стадия профессионализма. Реальная стадия профессионализма. Я начинаю это видеть.
00:30:44 Как врач видит, что к нему в кабинет входит человек – он сразу видит – человек с больной печенью. Говориться: «Хороший врач по стуку в дверь должен понять, чем болеет этот человек». Если это действительно профессионал. Как астролог могу сказать. Когда ко мне в дверь звонят – я могу понять, примерно, какая проблема у этого человека, о чем он будет говорить. Люди с разными проблемами по-разному звонят ко мне в дверь. Если вы этим занимаетесь много лет, вы это начнете видеть. Профессионалы наверняка есть в зале, и вы видите все эти тонкости. Свою профессию вы видите насквозь, факт. Так? Так? Вы видите все это. Как повар – он сразу видит муку, он понимает – это такая-то клейковина, это такая-то. Попробуй. Я слово клейковина узнал первый раз, пять лет назад. Что у муки есть клейковина. (смеется) Он её видит, говорит – не та, из этой не приготовишь, нельзя, все.
00:31:42 Однажды я встретил одного друга, он профессионал, технолог. Он мне целый день рассказывал, как хлеб приготовить. У меня волосы дыбом стояли, оставшиеся. Как оказывается хлеб сложно приготовить. Это когда блины печешь, ладно, понятно, и то нужна технология. А когда большая партия, на большую сумму денег, так важно всё это правильно подобрать, вода, клейковина, все на свете. Действительно, профессионализм. Как это все в действительности должно быть на уровне профессиональной интуиции, профессионального видения ситуации.
00:32:21 Все это развивается не за неделю, не за год, даже не за 10 лет. Говорится, первичная профессиональная интуиция приходит через 21 год профессиональной деятельности. Кто у нас сейчас 21 год на одном рабочем месте сидит? (смеется) Это уже монстры. Им уже можно медаль давать за боевые заслуги на рабочем месте. Это уже редкость. Сейчас все сразу же перебегают с места на место при первых же трудностях. Т.е. человек работает, и он постоянно ищет новое место работы. Постоянно. Он уже работает. И он всё равно ищет другое место работы, на всякий случай. На всякий случай. Поэтому, нет этой концепции, династии, поэтому, к сожалению, мы находимся в мире, где все, немножечко не профессионально. Повара немножечко не профессиональны, можно отравиться, врачи немножечко не профессиональны, могут залечить до смерти, водители немножечко не профессиональны, могут на встречную полосу, играючи выехать. Все немножко не профессиональны. Немножко. Поэтому и жизнь такая, немножечко опасная. Поэтому, мы все время напряжены. Мы просто чувствуем, что все немножко не профессионально. Все немножко не профессионально и как-то опасно все немножко. Нужно перепроверять, перепроверять, за каждым. Конечно, будет какое-то депрессивное состояние, ну что делать, такова реальность.
00:33:58 (вопрос из зала) У меня вопрос по [?]
00:34:36 (ответ) Если вы что-то делаете долго – это ваша природа (смеется). [?] Хочется. Нам хочется не работать вообще. Нам много чего хочется, но есть реальная наша природа, и природа нас заставляет так действовать. Поэтому, если вы можете какое-то количество времени что-то делать – это ваша природа. Это просто ваша природа. Если я могу что-то делать – это моя природа. Просто, как я говорил, я не хочу с этим согласиться. Мне хочется чего-то другого, более приятного, более легкого, более интересного. Но, мне уже жизнь дала мою природу, я могу это делать, я просто не хочу это принять. Т.е. я не принимаю, что у меня есть.
00:35:14 Но также и в семье происходит: мы сами себе выбрали партнера, сами пошли, зарегистрировались, сами были рады, и потом всю жизнь не может поверить, что это действительно мой партнер. (вопрос из зала) [?] Зачем отказываться, делайте всё, что вы хотите, мы же не можем все делать одновременно. Поэтому, вот судьба вам уже дала какую-то деятельность, вы её можете делать 10 лет. Это ваша природа, это ваше родное. Занимайтесь. Если вы хотите ещё – делайте еще, какая проблема? Есть для этого суббота и воскресение. Каждый день? Каждый день вечером можете делать, перед сном, по 5 минут. У меня тоже есть любимое дело. Я музыкант. Но, я не хожу с гитарой и не пою на лекциях. Я могу спеть, если хотите (смех в зале). Я профессиональный музыкант. Да, я могу сейчас [?] вытащить, пожалуйста. Но я делаю это дома, у меня есть время какое-то, я себе отвожу, пожалуйста, душу, какая проблема. Жизнь мне дает другое задание. Я должен лекции читать, это моё задание. Я бы конечно, с радостью дома сидел, музицировал, чем занимался всю жизнь, какая проблема. Но, жизнь дает нам реальные задачи, и мы пробуем эти задачи выполнять, и если у нас получается это выполнять, мы не должны от них отказываться. Это наша природа. Наша природа – она разнообразна. Поэтому у нас есть разные дела, которые мы может делать. Просто в них есть разная важность. То, что мне жизнь дает как моя основная деятельность я должен также радостно принимать, как и то, что мне дается как вторичная деятельность, как моё хобби. Поэтому есть работа, есть хобби. И мы должны понять, что это само понимание успешности.
00:37:14 Сейчас я расскажу об успешности, чтобы эту тему понять. Успешность – это некоторое, особое состояние сознания. Нам все время кажется, что мы не успешны, что если как-то по-другому повернуть, тогда будет здорово, а сейчас как-то все неправильно. Это не всегда так. Вот это состояние успешности не имеет отношения к какой-то форме игры, т.е. не возможно сыграть состояние сознания. Не возможно как-то напрячься и стать счастливым. Не возможно напрячься и стать успешным. Сейчас современная психология нас пытается обмануть – ты просто представляй себе, что ты уже миллиардер, и станешь миллиардером. Да, все себе представляют, что они миллиардеры, всем сниться, что они раз и стали богатыми. Нет. Немножко не так все. Т.е. это должно быть естественное состояние, не 8 часов, пока я работаю, пытаюсь стать успешным. Оно должно быть 7 дней в неделю и 24 часа в сутки. Т.е. особое состояние сознания. А значит это состояние сознания должно быть естественным уровнем моего развития.
00:37:14 Успешность – это естественный уровень моего развития, состояние довольности. Я доволен тем, что мне посылает судьба. Мы должны понять, что мы всё равно вынуждены это получить. Если только одно состояние - я доволен тем, что я получу, или я не доволен тем, что я получу. Человек приходит получать зарплату – у него ведомость закрыта, часы прописаны. Зарплата – 100 долларов. И нужны всего два состояния – либо я доволен этой зарплатой, либо не доволен. Она всё равно от этого не изменится. Так, в ком причина страдания – в зарплате или во мне? Основная причина это я. Состояние сознания не с имитируешь, его не создашь через напряженные усилия, его не сыграешь как в театре. Или я работаю над этим всю свою жизнь, или я просто играю в некоторую эзотерическую игру «как стать счастливым», надо просто все время улыбаться.
00:39:19 Есть такое понятие, чтобы человек просветлился – ходит, все время улыбается. Чего ты улыбаешься все время, зачем ты улыбаешься? В жизни есть реальные задачи, не надо все время улыбаться. Но человек думает – чтобы сыграть просветленного, надо все время улыбаться. Буду улыбаться – будут думать, что я просветленный. Это не так. Умные люди знают – смех без причины, да, подозрительно это все. (смеется)
00:39:47 Сознание не терпит двуличия – надо стать естественно успешным. Т.е. сознание должно быть естественно здоровым, а это значит, что в каждую секунду времени я должен понимать, в каком состоянии находится моё сознание, что я из себя представляю вообще, что я из себя представляю, кто я такой. Абсолютно не важно, каким стилем управления я обладаю, кем я работаю, на какой работе, что я делаю, каким бизнесом я занимаюсь. Важно только одно – контролирую я своё сознание или нет. Контролирующий я или нет, т.е. могу ли я в действительности понимать, что я из себя представляю, что я сейчас делаю. Истинная успешность, когда я начинаю чувствовать удовлетворение – это успешность контроля своего сознания. Именно этому учат детей, именно в этом процесс воспитания. Нужно научить ребенка контролировать себя: стой спокойно, не ковыряйся в носу, смотри сюда, - т.е. мы пытаемся его научить контролировать себя.
00:40:47 Человек может быть успешным по всем направлениям – он может быть сильным, умным, начитанным, с огромным IQ, с большими связями, у него даже может быть какой-то запас первичного капитала, но если он не контролирует своё сознание – он не только не добьётся успеха, он ещё и потеряет всё, что имеет. Он будет в постоянном депрессивном состоянии, вот это отсутствие контроля сознания проявляется в форме одного яркого явления, которое называется жадность. Жадность – это признак того, что я полностью себя не контролирую. Жадность – это активность в неудовлетворении. Это неудовлетворенная активность.
00:41:31 А есть также простота. Простота – это активность в состоянии удовлетворения, т.е. какой я – простой или жадный? Есть простота а есть жадность. И в том, и в другом случае я активен. Только в жадности я всегда не доволен тем, что у меня есть – что бы у меня ни было, я всегда не доволен. Вот это состояние жадности. А в простоте я всегда удовлетворен тем результатом, который посылает мне судьба. Послала мне судьба эту работу – я её люблю, послала мне судьба этого партнера – я его люблю, послала мне судьба эту страну – я её люблю, послала мне судьба этот свитер – я его люблю, послала мне судьба этот микрофон – я люблю этот микрофон. Понимаете. А что я могу сделать – орать, дайте мне другой микрофон, дайте мне другую страну, дайте мне другой свитер, дайте мне другую жену, дайте мне все. Что я могу сделать? Я могу только это или любить, или страшно злиться. Вот и все. Это моё решение, моё решение. Если я действительно не могу ничего изменить, в этом плане. Если могу – пожалуйста, можно попробовать, какая проблема. Но, если не могу – тут, выбор это уже моего состояния, я выбираю своё состояние сам. Т.е. и тот и другой на вид действуют абсолютно одинаково. Но, один постепенно увеличивает свою успешность, свою удовлетворенность, а другой все время её теряет. Он становится все более и более грустным, все более и более депрессивным, поэтому энергия успеха, успешности, понимания, что я действительно достойно живу, понимания, что я правильно живу, находится в такой, в активной удовлетворенности.
00:43:10 Т.е. я действую, но я доволен результатом, каким бы он ни был. Я действую, т.е. я готов принять любой результат, каким бы он ни был. Вот это состояние активной удовлетворенности называется не привязанностью к результату. Есть такой термин философский «не привязанность к результату». Это значит, что человек с простым сознанием достигает результата, но, не считает, что этот результат является плодом только его усилий, что это только мой плод, что только я этого достиг. Он понимает что это совместный продукт всех тех , кто меня окружает, это не просто я один действую. Родные мне готовили пищу, убирали дом, гладили одежду, просто терпели моё присутствие, друзья поддерживали меня добрым словом, сотрудники старались мне не мешать, конечно же Бог дал мне своё добро, на то, что бы всё это было получено. Это есть контроль сознания, я понимаю, что я не один действующий. Не один. Если я контролирую своё сознание – я становлюсь успешным.
00:44:15 Жадный человек, получив результат, считает, что не смотря на происки врагов, он, благодаря своей изворотливости и хитрости все-таки смог добиться нужного результата (смеется). Это полное отсутствие контроля сознания. Полное отсутствие. А значит и состояние успешности постепенно растворяется, исчезает. Конечно, мы может на основе жадности достичь успеха, конечно да, но, удержать его мы не сможем. Если успех достигнут на основе жадности – это временный успех, он растворяется, он как песок сквозь пальцы рассыпается. Невозможно песок удержать в руке – высыпается, не донесешь. Высыпается. Поэтому жадность – это запах скорого поражения. Так пахнет поражение. Жадностью. Жадностью пахнет поражение. А простота вызывает возвышение сознания, что является первичным успехом. Является первичным успехом.
00:45:18 Сейчас кризис, сейчас проявляется жадность. Кризис всегда – это проверка на жадность. Что такое жадность – это не желание принять любой результат. Вот сейчас пришла проверка, пришел любой результат (смеется). Поэтому люди простые – все счастливые. Простые люди все счастливы, они даже не понимают какой кризис, где кризис? Ну, сейчас такой результат, была работа, сейчас нет работы, ну, бывает. Очень хорошо. Говорится, когда нет работы – это называется состояние ученичества, это называется студент – нужно просто идти учиться. Потому, что студент – это человек, у которого ничего нет, что есть у студента? Ничего нет. Жилья нет, денег нет, еды нет, ничего нет. Были студентами? Хоть что-нибудь было? Ничего не было. Вот. Если пришел внешний кризис – нет работы, нету денег, нету жилья – значит студент. Просто учись и все. Это время, которое можно потратить на обучение. Поэтому люди простые все пошли учиться, все довольные и счастливые, опять студент.
00:46:18 (вопрос из зала) А где деньги на учебу взять? Хорошие люди учатся без денег. (смех в зале) Находите, где можно учиться без денег. Да. Если вы действительно хотите учиться – пожалуйста, поступите там, где можно без денег учиться, есть такие места, слава Богу. А люди учатся за деньги. Потому, что они не хотят учиться, они покупают все. У меня есть знакомые студенты, которые ни на одном экзамене не были, ни на одном не были, они даже не помнят, где они учатся. Они даже произнести не могут это название. Если мы действительно хотим учиться – мы найдем, где учиться, как учиться, у кого учиться. Это тоже не так-то просто. Поступить тоже не просто. Это не тоже веселуха. Мы опять таки пытаемся не учиться, учиться, чтобы не учиться. Нет, тут тоже нужно найти, поступить, работать, найти учителя. В разном возрасте разные системы обучения. Но, это время обучения.
00:47:18 Если нет возможности действовать физически – это время обучения, значит нужно действовать умственно. Вот и все. Это просто состояние студента – ничего нет. Это наше внутреннее состояние. Либо я готов это принять, либо я становлюсь убитым психологически. Думаю, все, все идет не по моему плану. Да ничего в этом мире по твоему плану вообще не идет. В принципе ничего не идет. Просто есть периоды, когда это видно, а есть периоды, когда этого не видно. Вот и все. Есть периоды, когда я могу на это глаза закрыть, а есть периоды, когда не могу. Поэтому кризисы очень полезны. Они выявляют пороки социума – жадность, гордость, ненависть, вожделение, гнев. Все это выявляется, и все понимают – да, надо быть проще.
00:48:08 А какая приходит главная идея – нужно жить проще. Как-то мы стали так не просто жить, надо попроще жить, попроще. Есть какие-то простые радости : погода, солнышко, ветер, возможность посидеть с кем-то семечки пощелкать. Помните, есть такая народная забава – не весь вечер у телевизора щелкать пультом, а выйти на улицу, поговорить с соседями. Хотя бы узнать, как их зовут, хотя бы узнать, как они выглядят. Есть ли вообще у меня соседи, может, я уже один в этом доме остался (смеется). Хотя бы узнать, хотя бы что-то. А сложность эта всегда выражается в отсутствии общения. Если я становлюсь сложным – у меня все меньше и меньше общения становится. Простота выражается в том, что я легок на общение. Поэтому, человек простой, он всегда благодарен сложностям, потому, что они ещё больше его очищают. Человек сложный – он не любит сложности, он не любит трудности, потому, что это выявляет его природу, это его бесит. Меня бесит то, что теперь видно мою природу. Не трогайте мою природу, нужно быстрее с этим справиться, чтобы опять было все хорошо. Т.е. хорошо – значит не видно истину. Нет, поэтому мир добрый. Мир добрый.
00:49:29 Ночью очень хорошо – грязь не видно, поэтому люди иногда полумрак создают, чтобы не было видно, что полы грязные. В полумраке полы не грязные и посуда чистая, тараканов не видно (смеется). Но, если полностью свет включить, оказывается, что все грязное. Т.е. свет выявляет проблемы. На смену ночи всегда приходит день. Если человек что-то скрывал темнотой, то день для него это кризис. Для него солнце это: «Не включайте свет!». Тут проблем детей, они все время свет тушат. И вечером приходят родители и свет включают первым делом. И все, и у них сразу радость пропадает. Главная радость для детей – чтобы родители ушли и свет выключить, и сразу все здорово, невежество. Невежество.
00:50:27 Также и мы живем. Нам нужно чтобы ничего видно не было. Поэтому есть шторы на окнах. Зачем вообще шторы на окнах? (смеется) А зачем такие двери, зачем? Мы закрываемся, мы прячемся от всех. Не хотим чтобы нас видели. Хотим немножечко спрятать свою проблему. Поэтому мир добрый, он всегда высвечивает время от времени проблемы, он дает возможность в этих проблемах пожить, но, когда проблем становится очень много, он высвечивает эти проблемы, солнце встает, все становится видно. Поэтому в трактатах говорится, что периоды трудностей – это самые лучшие периоды жизни, потому, что можно увидеть все свои проблемы, все свои заблуждения, все свои недопонимания, можно полностью разобраться в себе. Говорится – это лучший период жизни. Если даже вы будете вспоминать свои трудные периоды жизни, то вы их будете вспоминать как самые счастливые, помните, нет? Были трудные периоды, и они только и запоминаются, как действительно вот было, по-настоящему трудно. Действительно, вот, переживали.
00:51:30 Это все от сознания зависит, как я воспринимаю мир. Вот сейчас сознание полностью перевернулось, жадность, к сожалению, так действует на сознание, полностью переворачивает наше восприятие. Поэтому, мы выяснили, жадность – это запах скорого поражения. А простота вызывает возвышение сознания, что является первичным успехом. Поэтому, в трактатах говорится, простая жизнь вызывает возвышение сознания. Возвышение сознания. Чем больше мы уходим от простой жизни, тем больше деградация нашего сознания. Мир этого не потерпит, судьба этого не потерпит. Она помогает, говорит: «Хватит. Достаточно. Надо как-то подумать на эту тему.»
00:52:12 Как бороться с жадностью? Для этого, конечно же, дана система благотворительности, самая простая система, т.е. я готов поделиться своим результатом. Когда я готов поделиться своим результатом – когда я не считаю себя единственной причиной получения этого результата. Когда я понимаю, что я приложил усилия, конечно да, но, в конечном счете, результат пришел с разрешения свержу, от помощи со стороны, когда не я один действующий. И тогда я с радостью отдаю какие-то результаты своего труда другим, т.к. понимаю, что результаты даны мне не просто так, результаты даются мне на осуществление особых целей, на осуществление своей миссии. Если результаты ко мне перестали приходить, значит, я миссию перестал осуществлять. Значит, я должен пойти учиться, чтобы вспомнить, какую миссию надо в жизни осуществлять. Понимаете, причину сложности? Мне даются результаты, мне даются плоды на действительно миссионерскую деятельность, на благое дело. Когда я перестаю благое дело совершать – все, плоды начинают забираться, не даются, иди, учись.
00:53:23 Поэтому, так и любой результат в принципе, изначально разрешен Богом, конечно же сверху, то и тратить свои деньги нужно на возвышенные какие-то вещи. На возвышенные, на чистые, на одухотворенные цели. Мы забываем об этом, мир забывает об этом, потом удивляется, откуда кризис. Оттуда. Факт. Нам не просто что-то дается, т.е. в духовных трактатах говорится, что Бог не просто что-то дает и уходит. Нет. Он остается и смотрит, насколько разумно мы этим воспользовались. И после этого делает свои выводы. Вот так мыслит культурный человек. Так мыслит. А не то, что мне дали, все, до свидания. Действую, как хочу. Нет. Кода мы что-то получаем – за нами наблюдают. Может страшно немножко звучит. (смеется) Но, за нами наблюдают, как мы этим воспользуемся, чтобы сделать выводы – давать что-нибудь ещё или нет.
00:54:16 Вот, мир, к сожалению, стал не правильно пользоваться плодами, потому, плоды немножко заканчиваются. Вот это пожертвование, какая-то жертва, то, что что-то отдаю, могу делиться – это не только доказательство отсутствия корысти, это не только доказательство отсутствия жадности, это ещё и благодарность Богу за его заботу, что есть какая-то связь материального с духовным. Я вижу эту связь, это культурная традиция, видеть связь материи и духа, никак без этого невозможно. И, причем, чем выше человек продвигается по лестнице своего успеха, тем большее значение имеет его способность контролировать своё сознание.
00:54:55 Для того, чтобы работать дворником, может и не требуется большого контроля ума, но, даже на этой работе долго не задержишься, если не будешь себя контролировать. На любой деятельности необходим контроль сознания – пьяный, опаздывающий на работу дворник, забывающий все время, где его метла, матерящийся, оскорбляющий директора, вряд ли такой дворник долго задержится на своей работе. Это основа своего успеха даже в самом начале своего развития, контроль, контроль своего сознания. Иначе, говорится, человек теряет удачу в самом начале. В самом начале, на первой ступени развития. Сознание можно сравнить с капитаном корабля. И каким бы современным не был корабль, если капитан не вменяемый, он потопит даже самый непотопляемый корабль. Это уже не раз происходило.
00:55:53 Секрет в контроле сознания. Если контроля сознания нет – все рушится. Поэтому, если мы посмотрим на современную ситуацию – никто не контролирует сознание. Нет контроля сознания. Никто не хочет контролировать сознание, сознание распущенное, поэтому, на какой бы стадии мы не находились – надо изо всех сил контролировать себя. Т.е. включил я телевизор, вижу гадость, я должен его выключить. Должен его выключить. Кто, вообще главный в доме, кто в доме хозяин? Я или пульт от телевизора, кто главный? Такое чувство, что он главный все-таки, не я. Все-таки он главный, он меня заставляет, он контролирует меня, а не я его. Кто контролирующий? Я не контролирую себя.
00:56:37 Поэтому, первым элементом контроля собственного сознания является способность контролировать свои эмоции. Эмоции, чувства, желания. Такой простой уровень. Физиологический уровень. Я должен ясно осознавать, какие мои желания позитивны, а какие мои желания негативны, какие мои эмоции приносят людям радость, какие вызывают в них раздражения, какие мои желания – просто сумасбродство, какие могут принести пользу всем окружающим, т.е. это называется честностью перед самим собой. Честен ли я перед самим собой? Я не мучаюсь от своей бесполезности, я не строю заоблачные планы, я просто понимаю, что из себя представляю, я начинаю понимать себя.
00:57:20 Честность – это в первую очередь понимание себя. Поэтому я стараюсь вести себя так, чтобы другим не причинять горя, не причинять беспокойств. Я должен четко понимать, что моё сознание, моё поведения влияет на других, я оказываю это влияние. Значит я могу контролировать и себя, и то, что происходит вокруг меня. Если я понимаю, как мои слова действуют, как мои действия, в общем, какое они влияние оказывают, мои мысли, в конце концов, значит, я начинаю понимать законы этого мира. Я начинаю понимать законы кармы, начинаю понимать законы причины и следствия, начинаю думать об этом и я становлюсь культурным. Культурным. Поэтому, всё, что мы делаем, думаем или говорим, влияет на других, факт. И наша задача – приносить другим радость, а не горе, я должен постоянно это помнить.
00:58:14 Поэтому контроль сознания состоит в обретении внутренних принципов: внутренние принципы мышления, внутренние принципы поведения, т.е. моя жизнь должна быть основана на нечто высоком, не просто на том, что я случайно услышал, или на том, что я случайно увидел. У меня принципы должны быть высокие, как фундамент – фундамент должен быть хорошим. Так и принципы должны быть высокие, хорошие принципы. Поэтому такой человек никогда не примет сомнительного предложения, которое может быть и выгодно, но явно противоречит его принципам морали. Оно может быть и выгодное предложение – человеку предлагают идти на более оплачиваемую работу, и он думает – какая проблема, это же выгодно. Это же выгодно, и это для него первично. Выгодно. Но, когда человек просто из-за выгоды чего-то меняет, это называется предательство, в конце концов, измена.
00:59:10 Измена. Так начинаются разводы, так люди бросают работу, все что угодно бросают. Это просто предательство, форма предательства, в культуре это называется предательством, когда я что-то делаю ради выгоды. А всегда что-то более выгодное появляется, ну и что? А я должен развивать в себе верность. Потому, что верность, в конце концов, сделает своё дело. Сделает. Я действительно достигну прогресса в сердце. Ко мне придёт удовлетворенность. Вот без этого внутреннего стержня, без внутренних высоких моральных принципов, все решения человека изначально противоречивы. Чтобы он не делал – это противоречит его предыдущим принципам. Потому, что он основывается не на единой морали, у него какие-то постоянно новые принципы жизни, постоянные противоречия, новые идеи. Он уже сам не понимает, по каким принципам живет.
01:00:00 Какие твои принципы? И никто не может сказать. Сейчас о принципах говорить невозможно. О принципах говорить невозможно. Я однажды в зале спросил – мы так ни одного принципа в жизни и не нашли. Сидели долго и упорно, и так не смогли ни одного принципа назвать. Ни одного принципа. А если о каком-то принципе речь заходила – то, оказывается, никто ему не следует. О принципах речи не идет. Но, это есть благородство. Это есть определение благородства. Благородный человек обладает принципами жизни. Кредо у него есть некоторое. Вот эта основа морали, основа культуры, у меня есть кредо, у меня есть принципы жизни, я благороден. Если этого нет, кто я ? Поэтому, я грустный. Я грустный человек. Почему? У меня нет принципов жизни. Как же я могу вообще быть счастливым?
01:00:48 Понять, что я поступаю беспринципно можно по одному простому признаку – работа перестает быть для меня интересной, если мы говорим о работе, то, то, что я делаю перестает быть для меня интересным. Я просто без принципов живу. То, что я делаю – теряет свою привлекательность. Поэтому, фактически, работа без внутренних принципов, без морали, не что иное, как некоторое узаконенное преступление. Если я действую, но, во мне нет верности – я разрушаю не только свою душу, я разрушаю жизнь своих близких, так, как показываю им пример. Пример беспринципности, безысходности, что как только появилась новая возможность, нужно менять старую модель на новую, как можно быстрее, как можно быстрее. Но, я становлюсь просто, постоянно бросающим что-то, постоянно что-то бросаю, предаю, меняю.
01:01:43 Когда же я принимаю решение на основе вот этих идей, принципов, я обретаю естественную радость, от своей деятельности, т.к. она становится для меня частью моего развития. Я работаю, например, 8 часов – если я работаю без принципов, это не часть моего развития, это просто, такое существование. Но, если я поддерживаю свои принципы, если это входит в зону моей морали, тогда это также становится частью моего развития. Поэтому, это также приносит мне радость – все 8 часов я буду счастлив на своей работе. Почему? Это часть моего развития. Мне все равно, какие там, внешние характеристики этой деятельности, это должно быть частью моей жизни.
01:02:25 Поэтому, принцип таков, хотя, может быть он немножечко сложный, но, его можно понять – действие, не основанное на принципе, на возвышенном принципе приводит к опустошению. Оно разрушительно, греховно, по самой своей природе. Оно приводит к постоянному отказу от того, что мне дается, я постоянно ничего не принимаю, меня все не устраивает, меня все не устраивает. В конце концов, я просто превращаюсь в циника, меня все не устраивает, с начала до конца, все.
01:03:00 И, тут очень интересная концепция. Она состоит в том, что принципиальный человек не стесняется говорить о своих принципах. Мы стесняемся, есть немножко, мы боимся заявить о своих принципах, о своих действительно идеях высоких. Но, человек принципиальный не стесняется, он говорит об этом тогда, когда это требуется. Если речь идет о принципах, он говорит, он не стесняется. Но, не гордится этим, он не хвастается этим перед окружающими. Т.е. он не говорит всем что «я не пью, я не пью, я не пью, знаете, я не пью». Нет. Но, если его зовут выпить, он говорит: «Я не пью». Он говорит честно и прямо. Я не пью, какая проблема. Но, если у меня этого принципа нет, то все.
01:03:51 Человек действительно культурный не считает, что его принципы делают его более значимым, что он стал великим от того, что у него есть какие-то принципы, нет. Если человек действительно не употребляет спиртное, он не говорит об этом при каждом удобном случае. Я не хожу и не говорю, что я 20 лет не пью. Зачем мне об этом говорить. Но, если мне говорят – вы с нами сегодня на банкет не пойдете? Я говорю – не пойду. Извините. Не пойду, не могу ничем помочь. Он не носит на груди значок «ненавижу алкоголь», нет у меня такого значка «ненавижу алкоголь». Мне, знаете, их тогда нужно сколько повесить: «ненавижу сигареты», «ненавижу алкоголь», ненавижу то, ненавижу сё, зачем это все, нет. Это все игра, все игра.
01:04:46 Однако, надо помнит, что несмотря на всю высоту мышления, принципиальный человек мыслит высоко, социум его так просто не принимает. Тут опять таки мы должны быть грамотны в этом вопросе. Так как это высокое мышление – социум не собирается принимать человека с высокими принципами. В трактатах описывается, что в 3 этапа проходит принятие в социуме человека с высокими принципами: сначала над ним смеются, не курит, не пьет, потом с ним борются, и только после этого его начинают уважать. В три этапа проходит этот период, поэтому это некоторый этап становления моего сознания. Когда я вообще проверяю – это мои принципы, или я просто играю. Если я в это играю, то эти 3 этапа разрушат мою игру. Я не смогу в это долго играть. Если это действительно стало моим принципом, то я пройду все эти 3 этапа, и дойду до уровня уважения. Это такая лучшая проверка на верность своим принципам.
01:05:53 Так как принципов нет, то все уже забыли, что принципы должны проверяться. Люди создают семью, но они забывают, что узы любви, они тоже должны проверяться, что не бывает так, что мы просто создали семью и проверок не будет – будут проверки. Любые обеты должны проверяться. Любые обеты. Поэтому проверки приходят. Поэтому, мало создать отношения, нужно быть готовым проходить все испытания. Поэтому, создавая семью, мы о чем говорим – и в радости и в горе, и в здоровье и в болезни, мы это все перечисляем на всякий случай, чтобы не забыть вообще, что мы не просто создали отношения, что все здорово, что мы любим друг друга, началось великое счастье, нескончаемое. Нет. Начались проверки. Как только мы что-то создали – начались проверки. Опять вернемся к обучению. Если я поступил на обучение, что, я теперь просто великий студент, очень довольный и гордый? Нет. Я человек, которому постоянно нужно сдавать экзамены. Каждый день по несколько раз. Постоянно какие-то зачеты получать, хвосты какие-то нужно там, ещё что-то.
01:07:11 Если я в какую-то систему попал, это обязательно не просто система моего эгоистического счастья, это система проверок. Поэтому, если я создаю семью – это система проверок на верность, система проверок на любовь, на правильные отношения друг к другу. Если я ребенка решил воспитывать, то это будет система проверок на мою воспитательную годность – а готов ли я в действительности воспитывать, а готов ли я показывать пример. Если я пошел учиться – одни экзамены. На работу пошел – меня будет проверять моя работа – а готов ли ты работать, если я стану скучной? А готов ли ты работать, если я тебе больше не буду приносить денег? А готов ли ты работать, если начнутся трудности? К чему ты вообще готов?
01:08:02 Если мы получили тело – будут проверки от тела. А можно я немножко поболею (смеется). А можно я буду хромать, а можно ещё что-то. В какую бы систему мы не попали, эта система проверок и разумный человек радуется тому, что он готов проверять свои принципы. Потому, что он уверен в своих принципах. Поэтому, если я принципиальный человек, то в любой системе я счастливый, потому, что я достойно прохожу проверки на свою принципиальность. Если у меня нет принципов, то любая система меня замучает до смерти. Любая система меня замучает, какая бы она не была. Даже самая лучшая система.
01:08:37 Поэтому принципиальность, мы должны понять, не сразу приводит к уважению в коллективе, в обществе, но беспринципность вообще никогда к уважению не приводит. Принципиальность не сразу дает удовлетворения в сердце, но беспринципность вообще никогда удовлетворение в сердце не даст. Поэтому, наш путь благородный, как мы говорили, это подвиг некоторый. Человек, решивший добиться удачи в своей жизни должен знать, что удача не хочет дружить с неудачниками. Неудачник – это тот, кто не может контролировать сам себя. Так определяется неудачник. Неудачник – тот, кто не может контролировать самого себя. Т.е. такой человек знает, что алкоголь яд, но всё равно употребляет напиток смерти. Он знает, но делает это. Это неудачник. Знает, но делает. Он знает, что никотин яд, и всё равно травит себя по много раз в день. Палочка смерти. Он знает, что азарт рано или поздно заберет все, несмотря на это, вступают в смертельную игру – всё равно проигрывает. Он знает, что самое некрасивое в этом мире это вожделение – знает, но всё равно позволяет себе позорится перед всем миром. Нет ничего позорнее, чем вожделение. Когда кто-то проявляет вожделение – он позорится сразу. Это не возможно скрыть. Поэтому человек сразу же позорится и навсегда. Все.
01:10:04 Это самый простой способ уничтожить свою репутацию – проявить вожделение. Самый простой способ. Одним словом неудачник – это тот, кто знал, что так поступать плохо, но, назло себе взял и поступил. Сам назло себе. Это неудачник. Это просто называется «социальный самоубийца». Социальный. Представьте себе, что я знаю, что на красный свет переходить дорогу плохо, но всё равно иду. Что это такое? С таким сумасшедшим удача через дорогу не пойдет. Удача остается ждать зеленого света (смеется). Я иду сам на красный. Удача со мной не идет, поэтому никому не советую.
01:10:45 В некоторых странах сейчас менеджеры знают, что если человек не контролирует свои привычки, значит однажды, когда у него появится хорошая возможность, когда появится соблазн, он обязательно что-то украдет. Поэтому на работу сразу берут не курящих, и не то, что пьющих, сразу не берут. Если человек не контролирует себя, значит, его просто нельзя подпускать к каким-то действительно соблазнам. Нельзя, он просто не сможет сдержаться. Если такая маленькая какая-то глупость его не может остановить, то, что он будет делать, когда будет действительно какая-то большая возможность. Он просто исчезнет вместе с этой возможностью. Его больше никогда не найдешь. Поэтому они знают, что в сердце каждого курильщика сидит потенциальный вор (смеется). Это равенство уже в менеджменте известно. Просто в странах курящих это не афишируют. Но, в странах, где с этим борются, это равенство уже проведено: куришь – вор, потому, что не контролируешь себя. Увидишь большую сумму – не сможешь удержаться, не сможешь. Человек не может себя контролировать, у него мозги затуманиваются, он не может себя контролировать. К сожалению так происходить.
01:11:58 Если человек не контролирует такое простое, явно негативное действие, как он справится с искушением стащить миллион, как он с этим справится, когда появится такая возможность. То же самое можно сказать и о друге, который сейчас не может бросить курить, а потом он не сможет сдержать себя, сдержать себя наедине с моей женой. Как я могу ему доверять? Я не могу ему доверять. Он в мелочи себя не контролирует, как ему можно что-то более серьёзное доверять? Невозможно доверить более серьёзное. Просто нет этого доверия. Поэтому человек, не контролирующему себя не доверяет никто, в конце концов. И тем более Бог ему ничего не доверят тоже (смеется).
01:12:38 Человек, который себя контролирует, обретает естественную уверенность. В нем появляется твердость. Она происходит, эта твердость, от ясного понимания своих способностей, своих возможностей. Такой человек, в принципе, редко сталкивается с неудачами, очень интересный момент, т.к. и не берется за то, что не берется за то, что не соответствует его способностям, он честен перед собой. Поэтому, он не строит какие-то иллюзорные планы, он не обманывает сам себя. Большинство неудач происходит от переоценки своих способностей, большинство неудач. От переоценки своей значимости, своей крутости, я все понимаю, я знаю, как должно быть. Я просто переоцениваю себя.
01:13:25 Скромный, искренний человек, честный перед собой, почти всегда удачлив (смеется). Если штангист способен поднять 50 кг. – он их честно и поднимает. Хотя это и не мировой рекорд, но, он честно поднял, он удачлив. Т.е. в чем моя удача – я знаю, сколько я могу килограмм поднять – я эти килограммы и поднимаю, я удачный штангист. Но, если я пытаюсь взять 200 кг. – я становлюсь неудачным штангистом. Но зато моя гордость – я пытался взять 200 кг. У меня есть надежда, что я возьму, если я выживу хотя бы 5 секунд под этим грузом.
01:14:04 Знаете, меня все время радует концепция покорить гору. Человек забирается туда, гибнут все его товарищи, там он руки себе обмораживает, ноги, и он забирается, и он стоит ровно 15 секунд на этой вершине горы. Просто, чтобы достать фотоаппарат, сфотографироваться, обморозить пальцы при всем при этом окончательно, потом их обрезают на всякий случай, и быстрее, как можно быстрее вниз спуститься. Кого ты покорил? Покорил – значит, там остался. Если ты действительно, кого-то покорил, то ты это себе оставил. Ты себе оставил эту вершину, как ты себя там оставил? Попробуй там переночуй ночку на вершине (смеется). Никого ты не покорил – ты опять проиграл. Поэтому мы играем в «покорение вершин» во всём. Мы играем в «покорение вершин», а в действительности просто преувеличиваем свои способности и постоянно играем в эту игру, что вот, мои достоинства, я на фоне Эйфелевой башни. Мы пытаемся как-то стать частью Эйфелевой башни. Я и Эйфелева башня. Я и Голливуд. Я и то, я и се, я на фоне чего-то. Я на фоне чего-то, хоть как-то к этому приобщиться, и что? Это что, твоя собственность, Эйфелева башня, чего ты её фоне вообще фотографируешься? Это что, твоё вообще? Ну нет, я как-то вот все равно, я был рядом, и значит это уже часть меня. Как это стало частью тебя? Нет.
01:15:31 Человек сильно волнуется, поэтому страдает. Постоянно страдает, потому, что ничего не имеет. Все его достижения иллюзорны, ничего не сделал за всю свою жизнь. Поэтому мы говорили, что не нужны эти гигантские достижения. Нужны реальные, маленькие добрые дела. Реальные дела, которые я могу делать. Реальная польза, которую я могу приносит. Да, она маленькая, она моя, она скромна, но честная. Я это могу делать и я тогда буду счастливым. Потому, что это моя реальность, я не в сказке нахожусь. Не создаю какие-то иллюзии. Поэтому, когда этот штангист возгордится и захочет поднять больше, его постигнет неудача. Можно 1000 раз маленькую гантельку поднять, и ты будешь 1000 раз удачлив. А можно за один раз не поднять 200 кг. и ты будешь неудачник. Какой смысл? Так подними лучше 200 раз одну гантельку – и будешь довольный штангист. Я могу это делать, какая проблема. Нет, тянет на супер рекорды. Зачем это все? К чему это все? Гордость заставляет меня это делать. Гордость. В результате я просто позорюсь все время (смеется). В результате удача уходит от меня, удача не любит гордости, поэтому я все время позорюсь. Позорюсь. Один поднял, другие все уронили. Какой смысл?
01:16:55 Поэтому гордость, престиж, высокое самомнение разрушают нашу удачу, ничего не остается, Вот эта вот гордость и смирение находятся напротив друг друга. В своем не здоровом варианте смирение приобретает форму разочарованности. Это не здоровый вариант смирения. Человек не хочет действовать, поэтому удача отворачивается от него. Я не хочу действовать. Удача любит активность. Просто эта активность должна быть разумная, продуманная активность. Разочарованный человек это чувствует и начинает действовать, пытается возвращаться к деятельности. Как мы выясняли, сначала мы действуем, но, действуем не правильно, поэтому думаем, что надо перестать действовать. Мы перестаем действовать, но тоже несчастны. Поэтому наконец-то понимаем, что нужно действовать, да, но, понимая законы мира, понимая законы счастья.
01:17:47 Поэтому, практичность, это точка между смирением и гордостью, сейчас я объясню этот момент. Есть такое слово, как практичность. Это концептуальное слово, потому, что это точка между смирением и гордостью. Как только уровень практичности достигнут, к человеку приходит первая удача. Вот, я достиг этой точки между смирением и гордостью – стал практичным. Но, эта удача что вызывает во мне? Рост гордости, т.е. начинаю расти в сторону гордости. Эта гордость уводит меня от практичности, и удача опять от меня отворачивается. Все, опять моё сознание ушло в сторону гордости.
01:18:27 И тогда я понимаю, что несмотря на все мои достижения я всё равно должен работать над собой. Я понимаю, что тут жить нельзя, удача от меня ушла, уже ничего не получается. И каким я пытаюсь становиться? .Смиренным. Я иду назад. И опять достигаю уровня практичности. Но, так как у меня ещё разума не хватает, я на этом не останавливаюсь, и ухожу в сторону ложного смирения, думаю, что нужно полностью отказаться от активности. Можно вообще ничего не делать, и так все хорошо. И ухожу вообще от активности, и удача опять от меня отворачивается. И я понимаю, нет, надо все-таки начать действовать, нужно быть более практичным, начинаю действовать, действовать, действовать, опять становлюсь практичным, и, нет, чтобы остановиться, опять на меня начинает действовать гордость, я ухожу в сторону гордости. И от меня опять отворачивается удача, я понимаю, что опять перегнул палку, надо быть более смиренным, опять возвращаюсь назад, достигаю уровня практичности, понимаю, слава Богу, все нормально, можно отдохнуть. Слава Богу все наладилось, теперь можно отдохнуть, опять перестаю действовать, опять все разваливается, ничего нет, понимаю – надо опять действовать, опять иду в сторону деятельности, достигаю. Слава Богу, опять все наладилось, теперь видно опять пошла хорошая полоса, нужно взять от жизни все. И становлюсь гордым. И так вот меня мотает всю жизнь.
01:19:45 Я все время мимо этого баланса пробегаю, все время мимо этой точки, то туда, то сюда. У меня либо ложное смирение, либо какая-то колоссальная гордость. Вот меня носит туда сюда. Как это называется, кто знает? (обращается к залу). Психиатры есть? Маниакально-депрессивный психоз. Им болеют все. Это заболевание всех, поэтому, это уже не заболевание. Это система. Всех носит туда, обратно. Поэтому, эту проблему даже не разбирают. Поэтому [?] поздравляю, мы все больны. Но, так как мы больны все, поэтому это не страшно. Главное чтобы понять, как это действует. В философии это называется двойственность, мы это разбирали. Мы не можем баланс найти, поэтому лечение – это понимание баланса. О чем и наш семинар, мы должны понять баланс, в чем принцип баланса, как его найти, как успокоиться, надоело уже на этих качелях, тошнит. На качелях катались? Сначала весело, (смех в зале) потом чего-то тошнит.
01:20:51 Так же вот от жизни начало тошнить – называется кризис средних лет. Это когда начало тошнить, уже не могу так дальше жить. Чувствовали, нет? (обращается к залу) Есть такое. Это, все, пора уже как-то вот баланс какой-то найти, остановить эти качели. Как-то нужно все-таки успокоиться. Все очень просто, все очень просто. Поэтому так человек носит от смирения к гордости, пока он не остановится на уровне не гордой практичности с элементами разумного смирения. Такая не гордая практичность с элементами разумного смирения. А это значит, что если человек может сделать что-то лучше, он прикладывает все свои усилия. А если не может – смиренно принимает эту ситуацию. Какая проблема? Он спокоен, он удовлетворен. Если он может сделать лучше, он делает, не может – не делает, что там волноваться. Поэтому удача лежит в области между гордостью и ложным смирением. Называется практичностью. Вот в общем-то сама концепция жизни.
01:21:51 Как понять, что я уже контролирую себя? Есть один интересный признак, признак того, что я уже в балансе, того, что я себя контролирую. В состоянии самоконтроля я могу честно перед самим собой и другими признать свои недостатки. Вот это состояние самоконтроля. Я не боюсь своих недостатков. Я могу честно с ними работать, я могу честно о них говорить. Я могу абсолютно спокойно обсуждать свои недостатки с другими культурными людьми. Я могу с радостью принимать их советы и рекомендации. Я не боюсь своих недостатков, зачем мне их бояться, я с ними работаю. Это все равно, что бояться зубную боль. Болит – никому не скажу. Особенно врачам не скажу – а то ведь начнут лечить (смеется). Это глупо, конечно же глупо.
01:22:42 Такой человек может с юмором рассказывать истории о каких-то своих неудачах, вот, я конечно…Если же я не контролирую своё сознание, то, во первых я тщательно скрываю свои недостатки, тщательнейшим образом, а во вторых, я с явным недовольством принимаю советы других. Это первый признак не сбалансированного человека. Его просто бесят чужие советы – говорит «заткнитесь, отстаньте от меня, это не ваше дело, это не ваше дело, это моя жизнь, отстаньте от меня». Значит что? Все, полная разбалансированность. Болен. Диагноз – болен, надо лечиться. Явное недовольство. Для такого человека любой добрый совет – это явная угроза. Любой совет он как угрозу воспринимает, он начинает бороться с недоброжелателем, его любимая фраза. Человека не сбалансированного очень легко узнать. У него есть классическая тестовая фраза, она его выдает с потрахами. Специалисты знают эту фразу. Она звучит так: «Они просто мне завидуют». (обращается к залу) Слышали такую фразу? Вот это тестовая фраза. Она тут же выдает, что я не сбалансирован. Есть такие тесты, вот это тест.
01:24:00 Просто в быту мало кто знает, как сознание себя проявляет, но это говорит моя гордость. У каждой моей характеристики есть тестовые фразы. И вот гордость говорит так: «Они просто мне завидуют». Некоторые прямо такие песни пишут с этими словами. (смеется) Человек даже не знает. Он хотя бы немножко изучил, что вообще слова-то значат. Потому, что настолько явно себя выдавать, это уже не культурно. Поэтому культура – это также умение скрывать свои некоторые, явно не культурные, явно аморальные проявления. Поэтому человека учили речи, т.е. искусству речи. Хотя бы не волновать других своими вот этими признаниями.
01:24:50 Он не способен понять, что к нему со всех сторон приходит помощь, ему кажется, что против него заговор затевают. Он все время так подозрительно смотрим по сторонам, и кажется, что все против него разговаривают. А вы против кого дружите? (смеется) Ему кажется, что мир устроен из врагов, которые все время объединяются против него. Поэтому в трактатах говориться, «удача» - это радоваться советам и критике, т.е. конструктивной критике, когда я радуюсь советам. Это тест на мою готовность к развитию. Если я готов к развитию, если моё сознание возвышается – я радуюсь советам. О, советы, о, советы.
01:25:29 А недавно я читал лекцию и один человек через час вскочил и закричала: «Хватит нас учить!». Я говорю: «Извините, я не хотел, я просто рассказываю, как в трактатах написано. Я то не против. Идите, поешьте, я не против». Человек начинает раздражаться, сколько можно, я не могу больше, ааааа. Ему кажется, это заговор, его хотят вывести на чистую воду. Ему кажется – обо мне это говорится, обо мне. Когда человек слышит что-то, ему кажется, это о нём говорится, это о нем, он прямо на меня смотрит (общий смех). Как он узнал? (общий смех) А на воре шапка горит, тут узнавать нечего (смеется).
01:26:22 Контролирующий себя человек испытывает такие же чувства и эмоции как и все остальные люди. Он адекватен, но, он изо всех сил пытается их проконтролировать. Он нормальный человек, он также все испытывает, такие же эмоции, но, он пытается проконтролировать себя, а значит перенаправить их в нужное русло, одухотворить, возвысить. Это есть удача, когда я могу из плохого извлечь позитив. Как мы говорили, да, недавно, о том, что внезапная потеря, конечно же, приводит к тратам каким-то, но, в то же время позволяет нам приобрести более удобный инструмент какой-то, т.е. мы можем понять новую систему. Если я что-то теряю, то я могу что-то новое приобрести. Это фактически подарок. Т.е. если я что-то потерял старое, то я могу что-то новое в замен [?] , то, о чем я мечтал. Угнали у меня старый велосипед, что это такое? Это возможность осуществить свою мечту – купить новый. Ну, так, если грубо. Понимаете. Какая проблема. Но, мы больше беспокоимся о том, что у нас что-то пропало. Не о том, что моя мечта осуществилась – ты хотел новый велосипед? Хотел. Ты его как хотел, чтобы старый остался? (смех в зале) Ты сам этого хотел. Ну вот, твоя мечта осуществилась, старого велосипеда больше нет. Иди, покупай новый. Нет, ну я хотел как-то все-таки, чтобы и старый и новый. Ну, это уж, извините, ты как-то странно хочешь. (смеется) Как-то со своим хотением поработай.
01:27:58 Поэтому любые наши потери – в действительности, это результат наших желаний. Мы просто не хотим об этом думать, это страшно. Это страшная часть самоанализа. Потому, что если я подумаю обо всех своих потерях, то я пойму, я в действительности просто хотел, чтобы так произошло, просто я не давал себе отчет. Я не хотел думать, я не хотел себя контролировать. Я не хотел себя контролировать. Поэтому, конечно же умение контролировать себя приходит не сразу, необходима тренировка. Каждый раз, когда в моем сознании появляется негативная эмоция, я должен попробовать перевести её в позитивное русло, перевести эту эмоцию в позитивное русло или хотя бы отложить во времени. Если я не могу это одухотворить, возвысить, я хотя бы должен это отложить во времени. Эта энергия недовольства, она может вылиться в виде гнева, может, а может вылиться в поиск конструктивного решения. Могут быть разные варианты. Может быть конструктивное решение, а может быть гнев.
01:29:05 Поэтому, когда мы гневаемся, мы просто тратим энергию созидания, мы теряем удачу, нам уже дана энергия. Вместо того, чтобы её использовать на созидание – мы просто гневаемся, выливаем эту энергию, как из ведра, даром. Мы могли что-то создать, могли что-то действительно сделать, мы просто потратили её на крики, на топанье ногами. Какой смысл? Я столько мог всего сделать. Поэтому мудрецы говорят – удача не любит общаться с теми, кто много ругается. (смеется) Он слишком много тратит полезной энергии на глупости. Было столько возможностей. Поэтому если гнев приходит, то как-то направьте его в позитивное русло. Сделайте генеральную уборку, переклейте обои, все перестирайте. Что-то сделайте, сделайте что-то позитивное – правильное использование гнева.
01:30:00 У нас есть выбор, куда потратить энергию – либо на гнев, либо на поиск решения, либо на что-то позитивное, энергия всё равно должна куда-то идти. Вопрос – куда мы её тратим. И, контролирующий человек, также у него есть ещё один признак – он радуется переменам в жизни. Контролирующий себя человек радуется переменам, эти изменения в природе, мы знаем, наступают год от года, что сделать. Но, такой человек не расстраивается. Он понимает, что любые изменения способствуют нашему развитию. О чем говорят изменения? О том, что предыдущий экзамен закончен. Все, сессия закончилась предыдущая. Но, окончание сессии говорит о том, что начинается новая. Начинается новый период обучения. Начинается следующий экзамен. Один закончился – начался другой. Один урок закончился – начался другой урок. Похоже на звонок с пары, с урока. Один урок закончился, но это значит, что начинается другой урок, следующий. Поэтому, обычно, хорошие студенты этому радуются. Все радуются, что звонок с урока прозвенел, такая радость, но, они тут же грустят, потому, что начинается новый урок. Какой следующий урок? В [?] начинают грустить. Но, хорошие студенты радуются. Один этап закончился – новый начался, новый урок, новый интересный урок. Мы просто переходим в другой класс, другую аудиторию, для занятий по другому предмету.
01:31:28 Так и в нашей жизни время от времени звучат такие звоночки. Дзынь. Все, надо с радостью перейти к новому предмету, к следующему испытанию, то испытание закончилось. Испытание на хороший финансовый период закончилось. Все. Оценки сдали? Сдали. Какие? Тройка с минусом. Все. Теперь другой экзамен. Испытание на кризисный период. Пожалуйста, пойдем сдавать. Как себя правильно вести в кризисной ситуации, будем сдавать. Готовьтесь, сессия началась. Можете первые сдавать, кто готов, (смеется) какая проблема. На пятерки сдали – следующий начался период. Какая проблема? Никакой проблемы. Мы должны радоваться этому – как интересно, новый период жизни. Если я действительно учусь –меня это радует.
01:32:12 Поэтому, в трактатах объясняется, удача – это радоваться переменам, а не бояться перемен. Радоваться, перемены интересны, они не страшны. Перемены интересны. Интересны. Даже, если мы видим что-то страшное, то мы должны говорить: «Мне это интересно, как интересно». Как интересно, выключили свет в моем подъезде, как интересно, я живу на 15м этаже и выключили свет в моем подъезде, надо идти пешком все 15 этажей. Как интересно, кто-то дышит в темноте. (смех в зале) Как интересно – чьи-то глаза светятся зеленым светом, как интересно скрипнула дверь. Как интересно, новое испытание, ух ты, как интересно. Как интересно – только я дошел до своей квартиры – свет включили. Как это интересно.
01:33:02 Но, нас не интересуют испытания, поэтому нам все время страшно – ой, экзамен, новый период жизни, депрессия, кризис. Ты просто учиться не хочешь. Учись, и все будет замечательно. Здорово. У нас сессия сейчас кризисная, какая проблема. Сессия, будем сдавать экзамен, весело. Интересно, это интересно, а то живешь все время – все нормально, а тут, действительно, во как, а так пожить – во как интересно действительно. В детстве как было интересно – а давайте с этой горки прокатимся? А давайте. Оооооо, бум, бум, бум. Катались с горки? В чем был интерес? С новой горки прокатиться. Катались, нет, или я один только катался? (смех в зале) Старая горка надоела. Поэтому, сейчас новая горка. Тут с трамплинчиком – ух, ааа. Вообще, я смогу на санки приземлиться, или мимо. (смеется) Мы потеряли это нормальное детское состояние сознания простоты. Новая горка, вот новая горка, да, радоваться надо, интересно же, интересно.
01:34:13 Жили с деньгами, все понятно, кое-как научились. Теперь поживем без денег – тоже интересно. Вот как интересно – жить без денег. Интересно же? Интересно. Как же, очень интересно, как же не интересно. Если страшно – значит я просто не сбалансирован, я просто не готов к обучению. Но, жизнь для этого устроена, чтобы учиться, это принцип жизни. Это принцип жизни – учиться, это наше естественное состояние – учиться. Я счастлив, когда я учусь. Когда я перестал учиться – я не счастлив. Поэтому мне просто не хочется идти дальше учиться, вот и все. Поэтому, я мучаюсь, я страдаю.
01:34:50 Отсутствие самоконтроля так же называется импульсивностью. И статистика такова, что большинство глупостей, ошибок, преступлений, в общем-то не планируется, а совершается в состоянии аффекта, импульсивно. Поэтому, если человек развивает в себе умение самоконтроля, то он естественным образом перестает совершать ошибки, глупости, и даже преступления. Поэтому, в этом и задача воспитания – если ребенок умеет себя контролировать, он защищен от основных опасностей этого мира, от ужасных глупостей, он защищен.
01:35:29 Родители могут защитить своего ребенка только одним способом - научить себя контролировать, это единственный способ защитить его, потому, что он всё равно будет по своему себя вести. Если он может себя контролировать, он не будет глупости совершать. Мы должны научить бороться с импульсами, которые возникают в глубине нашего сознания, мы должны научиться этому. Ну и что, что импульс возник, ну и что, что я захотел – мало ли чего я захотел. Что такое культурный человек – захотелось – сиди дальше, никому виду не показывай, правильно? Ну и что, что мне чего-то захотелось. Мало ли, может, мне сейчас прилечь тут захотелось, спать. Что я сейчас тут прилягу и буду вам лежа тут лекцию читать? (смеется) Ну и что, что мне есть захотелось – принесите мне пирожное, я тут заодно поем все сейчас. Мало ли что мне захотелось. Это есть контроль, самоконтроль. Да, импульс пришел. Ну и что. Ну мы говорим – ну и что, здравствуй, импульс. Ну и что, что ты пришел, ну и сиди тут дальше в моей голове.
01:36:32 Нужно научиться говорить нет. Как это правильно сделать – надо отложить решение и посоветоваться со старшими. Поэтому есть это уважение старших. Мы должны отложить наше импульсивное решение во времени и посоветоваться с другими. Правило это позволяет избежать большинства ошибок. Когда мы что-то откладываем во времени и советуемся, тогда, как правило, мы ошибки избегаем. Как правило большинство ошибок можно остановить, поэтому необходимо сказать импульсу «нет», отложить поступок во времени, посоветоваться, все будет хорошо.
01:37:06 Самоконтроль – это желание решить проблему ради того, чтобы её решить. Очень интересный момент, сейчас я объясню. Такому человеку не надо славы, ему не надо вознаграждения, ему не надо уважения, это автоматически и так приходит обычно, если он действует ради действия как такового. Мы должны решать проблему ради решения проблемы, а не ради того, чтобы что-то получить после этого решения. Он хочет помочь ради помощи, а не ради благодарности за помощь, понимаете. Хочет помощь, ради помощи. Ему интересна работа не потому, что за неё приходит какая-то благодарность, а потому, что ему эта работа интересна. Он работает ради работы. Работает ради работы. Он помогает ради помощи. В этом идея. Это есть сбалансированный человек. Это один из основных принципов удачи. Так описывается удача, это проявляется в виде энтузиазма, который зависит от деятельности, а не от вознаграждения. От деятельности. Такому человеку нравятся новые задачи, а не повышение оплаты его труда. Ему нравится новое. Он хочет себя попробовать в новом деле, так он станет большим профессионалом, ему нравится быть большим профессионалом. Ему нравиться больше постигать своё направление развития. Как мы выяснили, он очень любит учиться. Он испытывает большую радость от выполнения поставленной задачи, а не от получения вознаграждения. Ему главное, что он смог это выполнить, что он действительно понял эту ситуацию, действительно профессионально к этому подошел. Очень интересно, очень необычно.
01:38:52 И также контролирующий себя человек гордится самой своей деятельностью, а не достижениями. Он хочет делать свою работу все лучше и лучше а не получать денег все больше и больше. Он хочет действовать все лучше и лучше. Он очень вдохновляется от трудностей на работе. Это один из признаков сбалансированной личности – меня вдохновляют трудности. Это позволяет мне стать ещё большим профессионалом. И причём на вид такой человек не доволен. Обычно думают, что если я счастлив, то я должен быть доволен. У меня должно быть вечно улыбающееся лицо. Туповато улыбающееся лицо, нет. На вид счастливый человек немного не доволен. Странно, да звучит. Сейчас я объясню.
01:39:39 Так как он все время хочет что-то улучшить, понимаете. Счастливый человек, он все время хочет что-то улучшить. Поэтому, он немного не доволен тем, как он что-то сделал. Он хочет сделать лучше – вот это счастливый человек. Несчастный человек все время доволен тем, что он сделал. Но, он сделал нормально, ха-ха, ха-ха. Все, да, радуйтесь все. Видите, как я все здорово сделал. Это некоторый парадокс счастливых эмоций. Парадокс счастливых эмоций. Если я думаю, что я все сделал хорошо – на самом деле я все сделал ужасно. Если я думаю, что я все сделал ужасно – на самом деле у меня есть шанс, что я делаю все хорошо. Поэтому, действительно счастливый человек - удовлетворенный человек, его внешнее состояние кажется недовольным, потому, что он хочет лучше. Он хочет лучше. Поэтому, говорится, хорошим людям трудно жить.
01:40:33 Почему? Им хочется лучше все время сделать. Нехорошему человеку все время хорошо, он все время доволен тем, что он сделал. Ну, пнул его и нормально, так ему и надо, какая проблема. А хороший человек все время хочет лучшего, он не доволен тем, как он что-то сделал. Ему хочется лучше, ему хочется улучшения. Он все время хочет идти вперед. Поэтому внешне он кажется немного не удовлетворенным. Но, это неудовлетворенность счастья, это счастливая удовлетворенность. Поэтому есть несчастная неудовлетворенность – меня никто не любит, никто меня не уважает, никто меня на руках не носит, никто мне денег не дает. А есть счастливая удовлетворенность. Я хочу сделать лучше. Я знаю, как это сделать, я буду стараться это сделать.
01:41:15 Поэтому, неудовлетворенность качеством своей работы – это форма счастья благородного человека. Благородный человек так счастлив. Т.е. он не удовлетворен качеством своей работы, он хочет все время лучше сделать. Я мог лучше. Я мог лучше. Человек не сбалансированный, деградирующий человек, он думает – я сделал всё, что смог. Человек развивающийся – он думает – я мог сделать лучше. Я мог сделать лучше. Поэтому, после каждого дела нужно проанализировать, как я сейчас к этому отношусь. Если я думаю, что я мог сделать лучше – я становлюсь счастливым, я уже близок к счастью. Если я думаю – я сделал всё, что смог, деньги сюда давайте все, быстрее, сдавайте, значит я просто становлюсь несчастным. Мое несчастье уже стоит за моей спиной. Особое состояние сознания. Поэтому, как узнать человека, который радуется работе, а не зарплате – у него сознание устроено особым образом. Как мы выяснили, когда он встречает трудности на пути, его оптимизм не пропадает, а увеличивается.
01:42:27 Если, действительно, моё сознание позитивно, то моя радость увеличивается от трудности. Я не впадаю в депрессию, я загораюсь энтузиазмом выиграть в очередной битве, которая послана мне судьбой, сдать очередной экзамен, поэтому человек сбалансированный принимает вызов, а не убегает с позором. Как я говорил, может самые трудные годы своей жизни, человек может вспоминать как самые счастливые. Это также объясняет причину депрессивных состояний. В депрессию впадает человек, который не любит свою деятельность. И когда ещё не любимое дело приносит ему сюрпризы, становится тяжелее, отнимает больше времени, не приносит желаемого вознаграждения, это вызывает такую стабильную депрессию, с которой просто так не выйдешь. Так как человек хочет поменять деятельность, а не своё отношение к деятельности, в этом проблема. Мы хотим деятельность менять, а не своё отношение. Но, мы меняем одну деятельность на другую, а отношение тоже остается. В этом основная ошибка профориентации. Человек думает – есть где-то моя работа, которая должна сделать меня счастливым. Нет. Такого нет, ты везде будешь несчастным. Потому, что нужно менять своё отношение к деятельности. Если я поменяю своё отношение к деятельности – любая деятельность сделает меня счастливым, любая.
01:43:55 Если я умею действительно правильно воспринимать, то, что мне послано судьбой, любая деятельность действительно принесет мне удовлетворение. Поэтому, поиск своего предназначения – это не смена места работы, это смена своего отношения к работе, смена своего отношения к деятельности. В этом принцип. Вопросики уже наверное можно задать, а то наше время заканчивается, пожалуйста.
01:44:25 (вопрос из зала) [?] (уточнение) А в каком плане вы стараетесь это поменять, найти новые отношения? Новый свитер и новые отношения, очень интересно, да.
01:45:17 Есть такая тенденция, почему культура основывается на верности – потому, что когда мы не верны в простом, мы начинаем действовать себя не верно и в сложном. Если я постоянно меняю место работы, постоянно меняю свитер, каждый день, старый выкидываю, не хочу его никак поддерживать, у меня тенденция, что только все должно быть новое, однозначно, я не готов поддерживать то, что у меня уже есть. Да, может в старом свитере не надо ходить на спектакль (смеется), но, чем плохо его использовать дома для побелки своей квартиры. Кажется, что может быть какая-то глупость, естественно, явно, от того, что, пропало нужно избавляться, конечно. Но, мы не должны быть предателями. Поэтому, в культуре есть момент, тонкая грань между предательством. Потому, что когда я привыкаю старое постоянно менять на новое, то я в конце концов начинаю совершать и глобальные предательства.
01:46:23 Я думаю, что-то модель моего супруга какая-то староватая уже, поэтому нужно поменять на модель другого года выпуска. Как машину, знаете. У тебя машина какого года выпуска? Такого. Хорошая машина. Поэтому, так и мы создаем какие-то отношения. Но, какие бы отношения мы не создавали, будь то живое или не живое, эта модель начинает стариться, так же как и мы, в принципе. Но, на себя мы не обращаем внимания. Нас начинает волновать то, что появляются модели другого года выпуска, более свежие модели. Постоянно рекламируют новые телефоны, новые машины, новые компьютеры, все постоянно. Вы заметили, как культура приучает человека менять старое на новое. Оно ещё работает, все нормально. Но, мы уже меняем, понимаете, меняем, меняем.
01:47:19 И, кажется что это какая-то глупость, может не стоит об этом задумываться. На самом деле стоит. На самом деле стоит, потому, что в результате это все приводит к тяжелым вещам, к тяжелейшим вещам. В результате я превращаюсь в предателя, я начинаю разрушать свою семью. Меняю старую модель на новую модель. Мне кажется – ну это же нормально, мы же так делаем. Вот он старый друг, мы его меняем на нового друга. Поэтому вся народная традиция говорит – старый друг лучше новых двух. В этом есть самая порочность неверности. Понятно, что нужно быть разумным, если ваш свитер сгнил, то выкиньте его, какая проблема. Но, верность должна быть, и мы не можем находить какие-то логические доводы в пользу того, чтобы как-то обосновывать свою неверность.
01:48:18 Поэтому, к сожалению, сейчас вся культура настроена на то, чтобы искать более выгодный вариант, более новую модель, более модную. Но, мы видим, что мода этим и характеризуется, что она долго не держится. Мода даже один сезон не живет. Когда мода выходит к людям – это уже не мода, это уже все (смеется), мода уже прошла. Пока я меняю партнера на нового партнера, он мне уже надоедает. Сам процесс этой перемены одного партнера на нового партнера, он уже меня ввергает в уныние, я уже понимаю, что все новое – это давно забытое старое, будет все то же самое, потому, что своё отношение я не поменял. Свое отношение я не поменял.
01:49:08 Поэтому, в культурной традиции есть эта система надежности, поддержания. Т.е. верность, максимально проверять свою верность во всём. Конечно, нужно быть разумным во всём, но, если мы стараемся это делать, у меня просто это в привычку. Это самая хорошая привычка – быть верным. Нет ничего лучше этой привычки, ничего лучше. Поэтому, может быть оно уже и не такое новое, как нам хотелось. Но, если я верен, я извлеку максимальную пользу из этого. Умение быть верным, это одно из самых таких сейчас, не популярных явлений в нашем социуме, очень не популярное. Сейчас это считается глупость. Что была возможность, у тебя была возможность и ты отказался – дурак. Мне бы сказал – я бы пришел (смеется).
01:50:05 Но, верность – это то, что действительно делает нас по-настоящему возвышенными. Потому, что верность, в конце концов переходит в веру. В конце концов я могу стать на путь духовного развития. Если я не верен, если я постоянно проявляю свою не верность, то фактически вот это постоянная, некоторая легкая греховность, а иногда и не легкая, она не дает моему сознанию подготовиться к духовному пути. Потому, что духовный путь – это путь 100% верности. Поэтому, чтобы стать на путь 100% верности, на духовный путь, я должен научиться быть верным в своей материальной жизни, в своем простом быту. Поэтому, так она и проявляется, в чем-то простом. В чем-то простом, в чем-то на затейливом, в простоте моего мышления, т.е. я доволен тем, что у меня есть, я удовлетворен этим. Это забытые уже истины, к сожалению, поэтому сейчас у человека какое-нибудь своё волшебное имя в Интернете – 7265ООАА.,* , у него 264 друга с непонятными именами, примерно такими же. Он 10 раз мне предлагает свою дружбу в течении дня, (смеется) 10 раз в течении дня отказывает, (смеется) обменивается нарисованными цветами, нарисованными конфетами, да (смеется), высылает мне фотографию не свою (смеется), чью-нибудь другого, входит в режим невидимости, когда ему все надоели (смех в зале), и потом, чувствую себя Богом, удаляет свой мир (смех в зале), «удалить целиком, навсегда».
01:52:14 Я постоянно переписываюсь с людьми, потому, что моя жизнь интерактивна, у меня идет очень большая переписка, в день мне до 100 писем приходит. Большинство – мой секретарь с ними разбирается, а на особо важные письма жизненно, я сам отвечаю, поэтому меня находят и в skype и в icq, и где угодно. Потому, что у всех разные способы связи, я должен решать чьи-то проблемы постоянно, поэтому я близко с этим связан (смеется), и я бы не сказал, что я был рад. Поэтому, тем, кто занимается компьютерами, я могу сказать один секрет железа – железо ночью обретает силу, поэтому не включайте компьютер вечером и ночью. Железо ночью сильно. Поэтому, если вы сели вечером или ночью – он может съесть ваш мозг, вместе со временем, со всем остальным. Днем пользуйтесь средствами связи. Железо днем менее сильное, оно лучше контролируется. Поэтому вечером, приходите – не какого компьютера, все. Так будете себя счастливо чувствовать, а он прямо манит – включи меня, включи меня (смеется), да, там новые сообщения, очень важные. реплика из зала [?] Да, даже железяка, вы не замечали? (смех в зале) Все, он прямо убивает человека, телевизор, человек засыпает, а телевизор так и работает, довольный.
01:53:47 Раньше хотя бы была вот эта пикалка, пи-пи-пи – «не забудьте выключить телевизор», помните? Сейчас её убрали. Тут нет такой, нет пикалки? Убрали, все. И он ласково, он причём настолько негодяйский телевизор, что он абсолютно не мешает спать, замечали? Абсолютно, он сам с собой разговаривает. Ему вы не нужны. Он с собой, тихо шепчется сам с собой, ведет беседу, и там внутренняя жизнь какая-то, вы ему не нужны, абсолютно, он просто высасывает мозги через пульт. Поэтому, вот это умение, включить и выключить – любое железо должно вам подчиняться, любое. Или железо вас, или вы железо. Вы должны уметь его отключать. Иначе оно побеждает мозги, оно железное, факт. Поэтому железо должно слушаться. Как только вы чувствуете, что оно наседает – нужно выключать.
01:54:45 Раньше была такая хорошая традиция, помню, в детстве – посмотрел мультфильм и пошел на улицу играть. (обращается к залу) Была такая традиция? Хорошая. Сейчас такого нет. Пришел домой, включил, и утром выключил, перед уходом на работу, это не правильно. Да, понятно, хорошие передачи, да, интересные фильмы, понятно, а почему нет, люди стараются, пытаются что-то сделать. Но, ты умей выключить. Помните раньше: «Беги быстрее домой, мультфильм начинается!» - все, прибежал, посмотрел, все, до свидания, пошел спать. «Спокойной ночи малыши» отыграло, осталась такая передача, нет уже. В Росси ещё есть. «Спокойной ночи малыши», показали каких-то уродцев, ну, бог с ними, в ужасе уснул (смех в зале), какой-то кошмар приснился, ну, понятно, вечер, он должен быть нормальный, спокойный. Мы говорили, что счастливый человек, он с книжкой засыпает, а не с самим собой общающимся телевизором. С книжкой, потому, что книжка с тобой общается, все-таки.
01:55:51 Нормальная книжка – она тебе говорит. Если книжка не с тобой общается – это тоже сумасшедшая книжка. Говорится, что настоящая книга, это та, которую можно перечитывать тысячи раз. Вот это настоящая книга. Это уже трактат называется. А если вы один раз почитали и все, это не книга, это называется газета, это не книга, в принципе. Просто её сложили в форме книги. А в действительности это газет, т.е. толку от нее никакого нет, можно выкинуть. Можно сразу посмотреть, что там на последней странице написано, кто кого убил, и дальше жить спокойно.
01:56:23 В трактате каждое слово можно перечитывать всю жизнь. Каждое слово можно перечитывать, каждую страничку можно перечитывать, перечитывать всю жизнь. Вот такая книга должна лежать у изголовья кровати. Раньше была такая традиция. Должна лежать хорошая книжка. И с ней нужно засыпать, с ней можно просыпаться. Лучший друг – хорошая, разумная, мудрая книга. Вот это действительно, будет спокойный сон. Действительно тогда это все пойдет во благо. Железо нас пытается победить, но, мы должны противостоять этому, контролировать себя.
01:56:59 Поэтому, для контролирующего себя человека, в принципе нет проблем. Он может контролировать железо. Похоже на автомобиль, его надо контролировать, он не должен вас контролировать, вы должны. Мало ли, что он не хочет на лево поворачивать, вот, здрасьте, что за автомобиль такой. Нет, он обязан повернуть на лево. Поэтому, вы прилагаете все усилия, чтобы он поворачивал туда, куда надо. Тоже самое и любое другое железо. Нужно чтобы оно подчинялось, оно не хочет. Но, будем с ним работать (смеется). (вопрос из зала) Можно вопрос. Да, последний.
01:57:37 (вопрос из зала ) В контексте был закон сохранения энергии, который вы упомянули. Как правильно понимать бизнес, ведь, основной принцип бизнеса, что [?] если получаешь больше, чем вкладываешь. Как понимать правильно. В бизнесе, в контексте закона сохранения энергии.
01:58:00 (ответ) Принцип состоит в том, что мы сейчас получаем то, что мы уже вложили. Поэтому, не факт, что если мы сейчас что-то вложим, то сразу же оно придет. Нет. Поэтому, буквально говорится, что, в законах кармы, что мы в этой жизни получаем те вложения, которые сделали в предыдущей. А в этой жизни мы делаем вложения на следующую. Поэтому, задача человека, это не просто пытаться обогащаться, т.е. вкладывать, вкладывать, вкладывать. Если бы это работало – все бы уже давно стали миллионерами. Но, люди вкладывают, а результата всё равно нет. Почему? Потому, что главный закон процветания – это все-таки правильно распоряжаться. В законах о богатстве описывается, что первое, чему должен научиться человек – не как зарабатывать деньги. Первое, чему должен научиться человек – как правильно тратить деньги, как правильно ими распоряжаться. Потому, то это первично. Если я научился правильно распоряжаться полученным процветанием, это значит, что я делаю и правильные вложения на следующее процветание.
01:59:01 Если я просто думаю о том, как получить деньги, а в действительности думать тут и ничего не нужно, нужно просто честно трудиться. Если человек честно трудится – он получит всё, что он должен получить. Он не сможет меньше получить. И он не сможет больше получить.
01:59:19 Хочу как астролог всех расстроить – сумма полученных средств уже написана на вашей руке, она уже известна. Мы может ускорить получение всех денег, как в банке, т.е. у нас может какая-то сумма лежать там, миллион долларов. Мы можем либо снимать каждый месяц по 1000 и жить счастливо всю свою жизнь, либо можем, приложить все усилия, пойти и снять всю сумму, и все потратить за один месяц. Это называется гипер усилие.
01:59:50 Вот такие гипер усилия, когда я пытаюсь как можно больше урвать от жизни – они глупы по своей природе. Почему? Потому, что я не из бездонной бочки урываю, а я из своего кошелька достаю это все. Т.е. у меня есть кошелек на всю мою жизнь. Если я работаю честно, спокойно и честно, благородно, то мне хватает на всю жизнь спокойно. Если я пытаюсь как-то урвать, обмануть, как-то схитрить – я у самого себя забираю это все. Т.е. я не у кого-то другого. Если я Василия Петровича обманул, какого-то другого бизнесмена – я не его обманул, я не его деньги забрал, я из своего кошелька деньги забрал. Из своего. Поэтому, как мы и говорили, законы процветания учат тому, что нужно довольствоваться тем, что приходит в результате честного труда, без желание как-то схитрить, получить какой-то гипер результат. Если он должен быть – он и сам придет, никакой проблемы нет.
02:00:48 Поэтому, как, помните в этой истории, человека спросили: «Как ты стал миллиардером?» И он рассказывал, что, вот, я купил, на все свои деньги 3 карандаша в школе, перепродал их, на эти деньги купил 6 карандашей и потом их перепродал своим одноклассникам. Потом купил пенал – перепродал пенал. Потом, в результате, у меня стало много денег. Я себе купил целую фабрику по производству карандашей, а потом у меня умер богатый дядя миллиардер. (смеются все) Так я стал миллиардером. Поэтому, конечно, в нашей судьбе все эти законы прописаны в общем-то, мы должны жить спокойно, понимая, что если чему-то положено произойти, оно произойдет. Наша задача – жить благородно. Жить благородно. И это благородство даст возможность прожить нам счастливо всю жизнь.
02:01:41 (вопрос из зала) [?] В современном варианте это очень грубый подход. Это только подход на уровне сегодняшней деятельности, который не учитывает прошлое и будущее. А это фактически греховный подход. Т.е. если я не учитываю прошлое, и тем более не учитываю будущее, значит я столько могу дров поналомать. И это происходит постоянно, посмотрите. Как все легко заканчивается. Чем больше я дров ломаю, тем больше ответственность наступает. Поэтому на каком-то моменте просто смертельная ответственность наступает. Т.е. я настолько превысил лимит своей жизни, я все деньги отработал своей жизни, что делать? Просто убивают такого человека. Он весь лимит своей жизни истратил. Все, отжил свое. А как дальше жить? Его просто убивают и все, в конце концов. Все деньги получил, все, жизнь закончена.
02:02:36 Поэтому, мы можем приблизить свой конец, почему нет, вот это мы как раз можем. Вот продлить – нет. А приблизить – пожалуйста. И вот когда мы пытаемся все взять от жизни – пожалуйста, можно и все взять – ну, а дальше то что делать? Поэтому, разумный человек должен жить спокойно, это не значит, что он должен быть бездеятельным, нет, - его деятельность должна быть благородна. Т.е.он должен больше думать не о том, какие там прямо, супер доходы. Он должен о том, а что в [?] действительности помогает людям или просто на своей эгоизм работает. Как мы говорили в начале семинар, да, я должен думать о том, я проявляю свою заботу или эгоизм. Если я проявляю свою заботу, меня не коснутся не какие проблемы. Потому, что человек заботящийся, нужен всегда. Человек, что-то урывающий никому не нужен, его все боятся, он никому не нужен. Если я хочу позаботиться – всегда будут объекты для моей заботы. Всегда.
02:03:34 Если я хочу, чтобы обо мне позаботились – у меня всегда будут проблемы. Потому, что никто не хочет обо мне заботиться. Поэтому вопрос счастья – это что я хочу: либо сам позаботиться о других, либо чтобы все обо мне заботились. Поэтому, в бизнесе нет каких-то сложностей больших. Есть конечно свои законы, свои правила, но они обсуждаются в узком кругу людей, у которых один уровень заработка. Есть закон бизнеса – обсуждать правила бизнеса нужно только с теми, у кого такой же уровень заработка. Потому, что разные законы. На разном уровне заработка разные законы. Поэтому миллионеры должны с миллионерами обсуждать свои законы, т.е.есть такие правила, а иначе только зависть будет развиваться. Только зависть. Нет смысла это делать. Время только у меня вышло. Огромное спасибо. (аплодисменты) Завтра в это же время я прочитаю о том, как правильно семью создавать. Буквально, о чем нужно поговорить с партнером перед тем, как создавать семью, по пунктам. Или о чем сейчас нужно срочно поговорить, пока ещё не поздно (смеется). Кому поздно – всё равно нужно это знать, чтобы своих детей научить этому.