сварливость | цитаты

771 Гордость – это сопротивление своему собственному счастью

Какое право мы имеем судить кого-то? Чем мы лучше? Давайте определим, чем мы лучше других. Ничем не лучше. Мы не подарки. Осознание человека можно разделить на три таких, вообщем-то, концептуальных составляющих. В первом случае, самом тяжелом, человек ставит себя на первое место в этом мире, то есть он – эталон. То есть явно то, как он думает, это правильно, а то, как думают остальные, это всё неверно. То есть человек себя за эталон принимает. И может показаться, что это редкое явление, но я вам хочу сказать, что это далеко не редкое явление. И, вообщем-то, если мы посмотрим, как мыслит человек, то в большинстве своем, он считает, что то, как он думает, это и есть правильное восприятие. Человек уверен, что «я вам сейчас дорасскажу, вы меня спросите».

Вторая ситуация, когда человек, в принципе, готов принять, что есть какое-то разнообразие, что не только он один правильно думает, но есть ещё и другие, которые тоже думают верно. Это к нему приходит в течение жизни, когда его идеальное мышление почему-то не помогает решать его поставленные задачи. Почему-то, правильно и идеально мысля, это никак не помогает ему стать миллионером. Если ты такой правильный, то где твоё счастье? Где? Где хотя бы твои деньги, если ты такой правильный? Если у тебя идеальное мышление, почему у тебя не идеальный счет в банке? Какая проблема? Никакой проблемы нет.

Мышление должно быть идеальным? Нет идеального мышления. Человек начинает это понимать, идеального мышления нет, а значит, не так просто быть эталоном. А, значит, что лучше? Лучше советоваться. И он начинает принимать, что есть другие, что есть более умные, чем он, но не во всём, но в этом вопросе, да, вот, они умнее. Лучше пойти, посоветоваться. «Вот, лучше квартиру самому не покупать, лучше пойти посоветоваться. Вот, я там ничего не понимаю, не знаю, где подпись ставить, где какая печать, как они должны выглядеть эти документы на собственность, я их никогда не видел в глаза. Поэтому лучше пойти посоветоваться, на всякий случай, а то напишут от руки, и потом ходи, удивляйся». Он начинает это принимать, но не всех. Он начинает быть практичным, в состоянии практичности находится.

И только на последней стадии развития он понимает, что каждый в чем-то лучше его. Вот это уже полное состояние правильного мировосприятия, в вот это гармоничная идея мировосприятия, действительно, смиренная идея мировосприятия. До этого как-то гордость ещё проявлена. То есть, если человек не принимает, что все чем-то лучшего его, это ещё гордость, смирения ещё нет. Проходя по этим трем этапам развития, постепенно человек перестает сопротивляться своему собственному счастью. Гордость – это сопротивление своему собственному счастью.

770 Как желание спорить закрывает путь к развитию

Как получить благословение от разумных людей? Очень трудно. Самое важное, что должно быть в вашем уме это отсутствие желания с ними спорить. А должно быть присутствие желания понять, понять их другую точку зрения, понять их другой накопленный опыт, ну просто другой, он не плохой, он просто другой. Вот если есть желание понять, тогда приходит благословение на развитие разума.

Мы знаем, что после споров, мозг в орех превращается, такое ощущение, что там жидкость просто высохла уже. Все время хочется пить после таких каких-то ошеломляющих дебатов непонятно что отстаивающих. Мозг засыхает. Это означает, что внутри присутствует вот эта вот гордость. Отсутствует желание выстроить отношения в сердце, присутствует желание гордости, доказать, что я чем-то лучше. Это означает, что ты можешь это доказать, но благословение такого ты не получишь.

Не то, что благословение «вот, на тебе», нет благословение, оно просто на другом уровне будет работать. Поэтому и говориться, что если мы не смогли получить благословение, но пытались, то по крайней мере мы не получили проклятье. Мы сегодня не дошли до этой темы. Ну и хорошо. Просто, если так коротко сказать, что такое проклятье, проклятье это последствия нашего оскорбительного мышления к богатым, к успешным, к разумным, к родителям, к старшим, к подчиненным, к детям. Просто оскорбительное мышление.

Рами Блект, знаменитый астролог, сказал, что из тысяч астрологических карт, которые он анализировал, было всего лишь только несколько карт у людей, у которых реально по судьбе отсутствовал дом богатства, он был очень плохой, они должны были по судьбе страдать в нищенстве, а все остальные должны были жить намного выше черты бедствия. Но большинство из них как раз и жили на этой черте или ещё ниже. Только из-за того, что вот, из-за того, что мы только что сказали. Даже то, что положено мы не получаем только из-за того, что наше мышление очень оскорбительно.

769 Споры как споосб показать своё превосходство

Каништха адхикари не умеет спорить, но как раз и есть тот самый спорщик, который пытается спорить, для того чтобы унизить другого. Вот в чём мотив его спора. Он пытается убедить другого, именно показать своё превосходство. Один показывает свои мышцы, другой показывает свой интеллект. Уттама-адхикари уже ни с кем не спорит, он всех видит в связи с Богом. Каништха не умеет спорить, но особенность состоит в том, что каништха любит спорить, понимаете? Он не умеет, но любит.

И я думаю, что каждый из нас проходил через эту стадию. Как только мы присоединились к духовному движению, почитали немножко книги, наш ум сразу же возомнил себя философом номер один в мире. Что мы всё уже знаем, всё понимаем, и мы вступали в дебаты со всеми — своими родственниками, друзьями, всех пытались переспорить. И именно не с тем, чтобы какую-то Абсолютную Истину утвердить, а каништха адхикари ещё движим какими-то более низкими мотивами, и поэтому у него желание себя показать больше. И, как правило, после этого спора он весь такой красный, разгорячённый, потом три дня в себя придти не может. А каждый остался при своих интересах.

768 Как избавиться от склонности к спорам

Если мы слышим какое-то высказывание, которое не соответствует нашим категориям, или которое нам не знакомо, то, если у нас есть привычка гордости, то у нас появляется желание спорить. Если у нас есть привычка смирения, то у нас появляется желание понять. И эта привычка, как любая привычка, она требует развития. Поэтому мы можем развивать привычку гордости, то есть желания спорить, и развивать её на протяжении всей своей жизни. А можем развивать привычку смирения.

То есть, что бы мы не видели в этом мире, что бы не понимали, что бы не услышали, что бы не произошло, если мы подходим к этому с желанием понять, то эта привычка будет развиваться. Но сначала предыдущая привычка будет сильна, и она будет проявляться чаще. Но, так как у нас есть свобода воли, вчера мы говорили об этом, поэтому после проявления этой привычки, мы можем её осознать, что она проявилась и усилием воли начинать осуществлять другое явление в своем сознании, это проявление смирения, то есть желание понять, почему так происходит. И постепенно они станут равносильными, и это будет кризисом.

То есть сначала это не будет кризисом, сначала это будет экспериментом, когда мы будем пробовать так делать. Но когда предыдущая привычка почувствует смертельную угрозу, когда новая привычка станет равносильной, начнется кризис. И в зависимости от того, в какой компании мы будем во время кризиса находиться, и насколько развита будет наша философская составляющая сознания, настолько легко и быстро этот кризис пройдет. И новая привычка постепенно станет сильнее предыдущей. Может быть, все это будет дальше развиваться на протяжении всей жизни, и предыдущая привычка никогда окончательно не уйдет, и с ней нужно будет всегда иметь ухо в остро и никогда не расслабляться...