Шри Джайва Дхарма. Вечная религия души.
Вышло в печать в 2003 году
Издательство SCSM
ISBN 978-5-8205-0177-7
607 страниц
В лекциях мы часто слышим, что джива (душа), исходит из пограничной энергии Господа – татастха-шакти. Но затем, привлеченная внешним проявлением Абсолюта, душа сама выбирает материальную действительность, майю, и находясь в постоянном соприкосновении и взаимодействии с грубыми материями, постепенно покрывается более грубыми оболочками и забывает свою божественную природу, свое истинное предназначение.
Почему же джива в какой-то момент делает выбор в пользу материальной действительности? Как все мы оказались здесь, на этом плане бытия? Существует ли в вайшнавской философии понятие «падения души»? Если существует определенная точка во времени, когда рождается душа, а вместе с ней и ее природа, как при этом природа души может считаться вечной?
Шрила Бхактивинода Тхакур очень подробно рассматривает эти вопросы и дает исчерпывающие ответы. Также он раскрывает природу взаимоотношений трех объективных, всегда существующих категорий – Бхагавана, дживы и майи.
Несколько глав посвящены всестороннему рассмотрению темы временной природы души, которую джива приобретает в соприкосновении с материальным миром, и вечной природы. Автор подробно останавливается на обязанностях души, а также на вопросе о том, как – пребывая на материальном плане бытия – душа может «вспомнить» свою божественную природу и выполнять свои истинные обязанности.
Темы раскрываются через беседы вайшнавов, сопровождены большим количеством ярких образов, метафор, притч и стихов из священных писаний, и потому книга – хотя и посвящена очень сложным и высоким материям – читается легко, и хочется снова и снова перечитывать ее, открывая для себя новые смыслы. «Шри Джайва Дхарма» предназначена читателю, уже знакомому с вайшнавской философией и стремящемуся к более глубокому пониманию ее истин.
Издается по решению и с благословения севаите-президента-ачарьи Шри Чаитанъя Сарасват Матха. Переводчик Амритананда дас, коррекция Сангита деви даси, верстка Лила-пурушоттама дас, художник Уджвала-ниламани дас, ответственный редактор Вишварупа дас, ведущий редактор Шрипад Бхакти Бимал Авадхут Махарадж.