Ответы на вопросы. Виды отношений в духовном мире. Материальные отношения — только подобие духовных. Причина одиночества — концентрация на себе. Критерии демонической или божественной мотивации. Три аспекта понимания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван. Святой человек — личность, способная слышать Голос Бога. Косвенная раса —украшение любви. Родительской любовь и разрыв отношений. Осознанность и программирование. Основной принцип долга – обязанность быть счастливым. Благочестивая деятельность. Аскеза – ограничения ради обретения счастья. Мы не можем по-настоящему любить, пока не станем свободными. Высшее предназначение человека – непрерывная бескорыстная деятельность в любви к Богу. Бог создаёт иллюзию, что можно жить без Него. Два пути вспомнить свои отношения с Богом. Прямая благочестивая деятельность, связанная с природой души. Высшая нравственность – святые люди. Даже имея духовные ценности, человек должен практиковать. Косвенная благочестивая деятельность, связанная с очищением чувств и тела. Так устроен мир, что даже истина приносит нам боль. Десять видов второстепенной благочестивой деятельности. Грех – деятельность, уводящая от любви, от Бога. Настоящая нравственность – мы понимаем мотивацию и содержание того, чем занимаемся. Проявление телесной концепции в поведении — злоба, обман, жестокость, зависть. Цель благочестия – отказ от любых материальных целей. Отречение от материального и привязанность к духовному. Принципы заботы. Виды помощи. Первый принцип: «Помогать другим независимо от родственных связей». Второй принцип: «Относиться к чужому горю как к собственному». Три вида страданий — связанные с телом, умом, общественной жизнью или духовным развитием. Духовные беды — маловерие, безбожие, склонность к греху. Вдохновляющий пример чистоты, бескорыстия – это благочестивая деятельность. Третий принцип: «Почитание старших, уважение». Четвёртый принцип: «дань уважения родителям». Пятый принцип: «Благодарность учителям». Шестой принцип: «Забота о тех, кто занимает высокое положение». Ответы на вопросы. В уважение не входит тупое следование. Общение со старшими. Последствия осуждения других. Баланс усилий и милости.