Вступительное слово автора

00:00:05 Эти две книги («Духовный воин — часть четвертая: победа над врагами ума» и «Духовный воин — часть пятая: превращение ума в своего лучшего друга») были написаны одновременно. Хотя и разные по содержанию, эти книги дополняют друг друга, как ни одна из книг этой серии, если читать их одну за другой.

00:00:35 Имея духовный сан, я трачу 55 процентов времени на то, чтобы управлять общинами вайшнавов (так называют людей, которые поклоняются личностному Богу, исповедуя религию, которую многие называют «индуистской верой») и вайшнавскими организациями по всему миру. Остальные 45 процентов моей работы и преподавания связаны с консультациями в сферах международного бизнеса и медицины, а также в области межрелигиозного диалога. Особый интерес для меня представляет возможность помогать лидерам во всех этих сообществах стать более искренними, а также возможность помогать духовным людям — неважно, какой религии они придерживаются, — подняться над внутренней подавленностью и психологическими барьерами, которые мешают им по-настоящему помочь себе и своим общинам.

00:01:46 Идея написания этих двух книг (части четвертой и пятой «Духовного воина») зародилась у меня после образовательного тура по сорока странам мира, где я делился со своими слушателями многими мыслями, представленными здесь. Я хотел облечь эти мысли в простую литературную форму, чтобы те, кто борется со своими анартхами (препятствиями, комплексами и депрессиями), получили подмогу. Во всех общинах, где мне довелось побывать, люди пребывали в постоянном психическом кризисе и терзались от внутренней неустроенности. Меня часто просили стать своего рода «посредником в изменении ситуации в мире» и помочь людям избавиться от страданий. Вот для чего и написаны эти книги.

00:02:50 На санскрите враги ума зовутся бхайя (страх), кама (похоть), кродха (гнев), лобха (алчность), матсаръя (зависть), мада (безумие) и моха (иллюзия). У них много сообщников, среди которых — скорбь, депрессия, постоянное беспокойство, приступы страха, навязчивые идеи, посттравматические стрессы и фобии. В четвертой и пятой частях «Духовного воина» я поименно называю и разоблачаю этих врагов, а также говорю о способах победы над ними. Все эти враги порождены ложным эго, и самым лучшим будет обратить его в эго истинное. Как сделать это на практике — об этом читатель узнает из этих двух книг. Итак, духовный воин, вручаем тебе еще одно духовное оружие, которое поможет тебе в битве за мир и любовь.