Сила доброго слова – это реальность

00:00:00 Что, можем начинать? Пять минут. Или давайте ещё 5 минут подождем? А может какие-то вопросы есть по предыдущим встречам? Секреты хорошего настроения, фундамент хорошего настроения, черно-белое мышление, ну что-то из этого было не расслышан, недопонято? То есть, когда вопросов нет, есть два варианта понимания, что нет вопросов: или все понято, или не понято ничего. В принципе, понято может быть, только из-за того что мы опять можем сказать, что наша память... Мерлин Монро когда-то сказала, когда у нее спросили " Вы можете описать характеристику счастливого человека?". Она сказала, что счастливый человек - это у которого железное здоровье и плохая память. Поэтому, с какой-то стороны, мы можем понять, что мы можем не желать, чтобы память была лучше, но тот кто глубоко копает... Психиатры, психологи, они говорят, что те кто глубоко копает внутренний мир человека, чаще всего бывает, что очень здорово, что память у нас мало что помнит. Поэтому мы знаем, что из двух часов нашей встречи, из двух часов беседы, мы можем запомнить около 5-7% это около, в лучшем случае около 5 минут. И то это 5 минут будет на следующий день, через день 3 минут, через, допустим, прошло 2 недели, ну, хоть что-то. (голос из зала "помнят что была встреча"). Да, была встреча, и чаще всего, что может кто-то помнит её эмоционально. Он может сказать, да мне встреча понравилась, что там конкретно говорилось я не помню, но эмоции были такие. Вот, кто-то скажет, у меня были эмоции такие, то есть эмоционально, и потом от эмоций он будет отталкиваться и информация будет приходить. Так же, это очень связанно с речью, о чем мы с вами сегодня побеседуем.

00:02:56 Сегодняшняя тема называется - сила добрых слов. Можно сказать, что сила добрых слов - это реальность или это нереальность. Я около, где-то наверно, 4-5 лет назад посмотрел фильм, думаю что большинство из вас, здесь которые присутствуют, этот фильм видели. Нет, фильм "Живая вода". Первая, вторая часть, где описывались опыты Мосару Имоту. Во второй части там рассказывалось о исследованиях, экспериментах, которые ставили российские ученые, во главе с академиком, такой Федор Горяев. и вот я в тот момент, меня очень оно привлекло, и с тех пор я все что связанно со звуками, со словами, с речью, я эту всю базу углубляю, собираю, изучаю. в какой-то момент, это была сторона изучения научная, но мой склад ума он не научный, поэтому я там долго не смог эти все термины изучать. А потом звук был связан с изучением психологов, западной психологии, а потом пришел к изучению, что говорит восточная психология, и для себя кое-что есть в восточной психологии. И как бы, базируюсь вот, на некоторые такие вопросы, хочу с вами поделиться вот изучением того, что, что же такое звук, что же такое речь, и что же такое слова. Как это все взаимодействует с окружающим миром, с внешним с нашим, внутренним миром. Как это влияет на окружающий мир, на тех людей, с которыми мы общаемся.

00:04:46 Так же мы наверняка уже, каждый заметил для себя, что не всегда получается, можно сказать, достучаться до сердца собеседника. Ты с ним ведешь беседу, беседуешь, говоришь-говоришь, но в действительности, ты понимаешь, что сердце собеседника, осталось нетронутым, незатронутым, закрытым. Это можно сравнить с посылкой, которую собираешь, очень скрупулезно, зная увлечения человека, ты хочешь как-то ему принести радость, ты ходишь, ищешь, что-то находишь, собираешь эту посылку, упаковываешь её, все там раскладываешь. Это хорошо знают, допустим друзья, или матеря, которые отправляли посылки там в армию, в какие-то другие ещё места, заведения. Там нужны знания, как собрать, что можно отослать, что нельзя отсылать. И тоже самое в нашей беседе, как и в посылке, мы собираем-собираем, отсылаем её, но понимаем, что адресат её не получает. Так же и в беседе. И в какой-то мере, это все нас расстраивает. И, мы можем понять, что если мы не можем выстроить беседу, доверительную, дружескую беседу с близкими людьми, собеседниками, с которыми мы ведем какой-то диалог, то.. Вот я недавно смотрел, что ученые, они все время стремятся наладить отношения с инопланетянами, что-то постоянно отсылают в космос, записи каких-то фильмов, фрагменты, вернее каких-то фильмов, какие-то мелодии, музыку, в общем что-то отсылается постоянно. Но люди изучающие психологию, с таким гуманитарным, философским складом ума, они понимают, что какие инопланетяне, нам бы друг с другом как-то наладить контакт.

00:06:52 И это так же является одной из основных причин, одной из основных причин такого депрессионного состояния. Мы говорили о том, что есть состояние депрессии, которая вызывается несколькими факторами. Вторая его сторона, это наоборот, человек был в подавленном состоянии, через час или на следующий день, у него уже настроение зашкаливает, его поступки становятся амбициозными, очень, в какой-то мере, странно возвышенными, странно радостными. И через несколько, день-два, таких факторов поведения он снова опять в депрессии. Психологи называют это одной стороной одной и той же медали. Одна - состояние депрессии, а вторая - хорошее настроение внешнее, маниакально-депрессивный психоз называют

00:07:59 Поэтому, я вот хотел бы привести, ну напомните ещё раз, этот пример, который меня очень затронул на изучении что же такое звук, и что же такое речь, и как она влияет. Это вот исследование наших российских ученых, которые изучая ДНК, пришли к такому выводу, что человек который проводя эксперимент, который, на самой завершающей своей стадии, ближе всего является контактирующим, допустим, как в исследованиях Масару Эмото, тот кто контактировал с кристаллами воды, или, тот кто контактировал с исследованиям этих ДНК, цепочек ДНК, вот этих хромосом. Они заметили, что всегда делая одни и те же эксперименты, одни и те же, по математической какой-то своей шкале, они понимали, что вывод всегда очень разный. И начинали исследовать почему так происходит. И пришли к такому заключению, что все зависело от того, кто, какой последний человек, с каким он настроением и какие слова он употреблял на самой завершающей стадии этого исследования, процесса.

00:09:20 Ну, к примеру, они, ну если так напомнить, они наговаривали, первый эксперимент был, что они наговаривали слова, слова проклятия, очень сильно энергетически негативные слова. На определённые структуры, они исследовали, это были взяты образцы пшеницы, ну что-то из ботаники, какие-то живые организмы, вот они в какой-то мере обрабатывали их вот этими словами, то есть прокручивали какую-то пленку в течении. Исследования были 5 минут, 10, 30 , 2 часа, сутки. Ну вот просто наговаривались слова, ставилась рядом банка с зернами пшеницы и постоянно шел звук. И они потом это исследовали. И когда они брали проверяли вот эти зерна этой пшеницы, они замеряли, вот я не помню как это называется, рентген, вот эту частоту, да уровень рентгеновского облучения. И они заметили, что разницы не было, или это наговор был 5 минут или он длился сутки, но всегда цифра примерна была равна 40 000 рентген на вот эти вот зерна. И от такой ударной дозы вот этих рентген, они описывали что, рвались цепочки ДНК, ну это такая терминология, кто знает, им что-то будет понятно, я просто передаю сам описание того процесса. Рвались вот цепочки ДНК, хромосомы рассыпались и путались, перепутывались гены. Большинство, 90% погибали, не давали в будущем уже никакого прироста, никакой жизни, те что оставались в живых, они давали, ну очень мутированные были ростки, которые ещё как-то могли жить. Но чаще всего, что большинство семян гибло. И разницы вот так же не заметили, что разница в крике, в шепоте или в каком-то повышении голоса, никакой разницы не было. Ну, что-то какие-то десятые доли изменения были, но они сильно не изменялись.

00:11:45 И с другой стороны, ученые так же решили проверить силу молитвы, силу позитивных снов, силу благословений. И в то время результат для них был очень потрясающим, такой ошеломленный. Они заметили, что зерна, они восстанавливали свою силу, некоторые снова начинали расти, мутация уходила, то есть какие-то изменения также внутренние происходили

00:12:19 В результате дальнейших исследований, которые были 5 лет назад и сейчас, последние ( это ученые, я сейчас просто про вот эту сторону). Они пришли к такому выводу, так же были изучены воздействия ультразвука, различных сейчас медицинских каких-то аппаратов. И вот в какой-то мере они пришли к тому, это ученые говорят, что словами можно (просто они или скрывают или что-то недоговаривают), они говорят, что словами можно менять генетические программы организма. С одной стороны, организм может стать несокрушимым, здоровым, сильным, стойким к различным каким-то внешним тенденциям, внешним каким-то факторам. С другой стороны, организм может стать слабым, стать больным, он может стать долгожителем, может стать не долгожителем.

00:13:25 Воздействие температуры, облучений, так же те вещи, которые они сделали, они замечали, что при какой-то повышенной температуре ничего не менялось, то есть организм вот этих клеток, он оставался стабильным. Те же организмы и клетки, которые они изучали под словами, вот этих негативных слов, они понимали, что даже малейший перепад в температуре очень менял само состояние и развитие этих клеток, структур. Так же они сказали, что в какой-то момент они поняли, что нас это сильно не удивляет. Потому что такие ученые, с таким складом ума, которые изучают мир, окружающую природу, вселенную под разным углом, они сказали, что во многих священных писаниях это давно было уже сказано. Но мы имеем такой склад ума, что нам нужно ещё одни доказательства, ещё вторые, третьи, пятые, десятые. И скажу, что сильно нас это не удивило, т.к мы понимали, что это возможно.

00:14:33 Так же знаменитый японец Масару Эмото, который уже около 15 лет изучает, все уже смотрели, большинство я думаю, что смотрели, знакомы с этими фильмами, очень красивые такие чистые книги, которые издаются по исследованию Масару Эмото, 15 лет изучает, и там он явно просто показывает. То же самое сейчас и в российских лабораториях, они показывают различные снимки, фотографии, то есть они наговаривают на воду определённые слова, потом замораживают в криогенной камере, т.е. там очень быстрый процесс должен произойти заморозки. Потом эти кристаллы они фотографируют и видно, что под одними словами кристаллы, ну я как-то приносил показывал большие фотографии, мы это все ещё раз можем посмотреть. Под словами «любовь, благословение, мама, папа, мать Тереза» кристаллы очень красивые. Российские ученые, изучали очень много они, на каждый стакан, на каждую воду они наговаривали имена православных святых, потом фотографировали, вот замечали, что эти кристаллы просто необычайной красоты. И с другой стороны, слова, которые были использованы негативной лексики, то есть слова грубые, хамские, не хочется сейчас их повторять. То же самое, кристаллы были, кристаллы воды, фотографии были очень грязные, не четкие, размытые, неприятно было даже на эти фотографии смотреть. То есть много сейчас об этих исследованиях говорится, пишется, можно изучать.

00:16:16 Вот у нас была издана книга, она называется Роберт Вуд. Это один американский ученый, исследователь, он проводил исследования со звуком, с ультразвуком, перед второй мировой войной, во время второй мировой войны, ну и чуть-чуть после нее. Эта книга уже переиздавалась у нас, можно её почитать, изучить. То есть его считают таким заокеанским гением как Никола Тесла, который был на Ты с электричеством, с этой энергией. Вот Роберт Вуд был знаком со звуками, и он проводил определённые эксперименты, его всегда приглашали, о нём уже слава разошлась не только в штатах, по всему миру. Некоторые люди театра приглашали его всегда провести какое-то дополнительное действие. Проходил какой-то театр, у него был определённый спектакль, определённое название, вот они понимали, что им нужно ещё вызвать как-то эмоции. Они говорили, вот можно как-то вот ещё эмоции людям добавить. Он говорил – какие вы хотите? И чаще всего заказывали такие эмоции подавленные, чтоб слезы, страх, то, что соответствовало тому спектаклю. И вот после одного эксперимента, эти вещи, в книге описано, что эти вещи перестали за ним. На него вышли спецслужбы, ну и там кругом закрыл эти свои исследования в театре и кино. То есть, последний эксперимент был в том, что люди просто поседевшие выбегали с этого театра и не могли отпустить эту причину, что-то внутри происходило, хотя потом, когда он эту свою шарманку выключал, никто не мог объяснить, что же происходило.

00:18:07 И вот на его исследованиях, в дальнейшем так же проводились военные эксперименты со звуком, на полигоне, в военной обстановке. Это тоже можно услышать, почитать. Вот такой пример приведу – две операции проводилось, у одной было кодовое название «тигр», у другой «голубая лагуна». Одна часть армии, которая наступала, т.е. ребят около тысячи просто высадили в определённом месте, окопы то есть, все в боевой готовности. Где-то на расстоянии 3км выезжала машина, просто на них направлялись радары какие-то, усилители, колонки, но ничего не было слышно, и просто был транслирован звук тигра. И вот эти тысячи мальчиков, ребят там, офицерский состав, просто понимали, что они даже не смогут. Они потом описывая своё состояние, то есть там велась, психологи потом работали, они описывали своё состояние, они понимали, что они даже не то что в атаку, они боялись просто друг на друга посмотреть, они понимали что жуткий страх их сковал, только из-за того, они даже не слышали звук, ничего, они воспринимают, просто определённый страх описывают.

00:19:31 Так же американцы любят дальнейшие эксперименты. Они провели вот такой «голубая лагуна» назвали. Я не знаю чей звук они использовали. (Голос из зала: акулы наверно). Кого? (акулы). Нет, наверно, Элтона Джона или Бориса Моисеева. Понимаете, к чему такой эксперимент был? То есть они дискредитировали тех бойцов. Бойцы начали смотреть друг на друга просто по-другому. Да, с любовью, они отбросили эти все автоматы, они начали смотреть насколько кому как идет форма эта. То есть вот такие эксперименты были проведены. Это просто с помощью звука, никто ничего не слышал. Просто наводили вот, изменения в сознании происходили.

00:20:15 Поэтому мы уже знаем о том, что некоторые демонстрации разгоняют сейчас с помощью такого звука. Просто определённая демонстрация, и люди не могут понять почему. То же самое в супермаркетах – заходим, там всегда какая-то музыка играет. Эта музыка стимулирует определённые доли мозга, как-то влияет, люди забывают, ну для них это просто как поход. Раньше в храмы и церкви ходили, сейчас в супермаркеты ходят и просто наслаждаются, у них идет определённый ритуал там, определённый ритуал поклонения, продавец это как священник. И люди забывают, они ходят, покупают что-то, и потом домой приходя, если так, на следующее утро посмотреть, утро вечера мудренее, поймешь вот это кому я покупал, уже не помнишь. И в тот же момент можно заметить, обращаете внимание, что под конец рабочего дня музыка меняется. Вот в тех заведениях, где идет постоянный обмен денег, раз поменялась и ты, все, надо домой идти, что я вообще здесь делаю, вспоминаю, что уже время, домой, готовить или куда-то на занятия, то есть куда-то нужно идти. То есть в определённое состояние уже, вот эти все вещи уже замечают, их уже вложили в бизнес, запад это уже очень сильно изучает, как влиять с помощью звука.

00:21:38 Так же мы знаем что сейчас (вопрос из зала: а противостояние?). Конечно. Сейчас также проводились исследования, и они уже практически закрылись. Ученые также и медики, пришли к заключению, что человек после операции очень хорошо восстанавливается, если в той комнате, где он находится, играет хорошая, добрая, классическая музыка, звуки природы, ну что-то такое релаксирующее, благостная музыка или [сатеичная], спокойная. Так же стоматологи стали использовать. Вот я недавно был у стоматолога, и хотел с ним поговорить, а у него уже это все играет, ты сидишь в кресле, а у тебя картина природы, эта музыка. Его уже воспринимаешь в белом халате, как Деда Мороза, если это ближе к зиме идет. То есть такое настроение уже. Мы знаем, что в древней медицинской науке, тибетская, китайская медицина, индийская это [???]. Медицина очень сильно и очень грамотно описывает воздействие звуков. У них есть такое целое дело, лечение с помощью звуков, лечение с помощью вибраций, лечение с помощью мантр.

00:22:57 И если, как бы посмотреть чуть-чуть свыше этого всего, вернее не свыше, а посмотреть на это вот в таком объеме, вот даже о том о чем мы сейчас проговорили, вот эти ДНК, молекулы воды, то из чего мы состоим, то можно понять, что уже можно от этого отталкиваться и понимать важность используемой речи, используемых слов. А так же знаменитое описании, все его знают «Евангелие от Иоанна», где в Библии говорится, что «Вначале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог. Оно было вначале у Бога, и все через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков». Ну очень знаменитое высказывание из библии. Когда часто веду беседу на такие темы, то цитирую всегда очень глубокое, и чтобы в этом всем разобраться, нужно посвятить этому время.

00:24:12 Вот в буддизме есть такое описание, называется «Дхаммапада». Там в восьмой главе говорится, что «Одно полезное слово, услышав которое становятся спокойным, лучше тысячи речей, составленных из бесполезных слов». Буддийские монахи, буддийская психология, они объясняют, что один из основных источников, и они его ставят практически на верхушку в потере энергии – это является речь, бесполезная речь, один из основных источников потери энергии. На санскрите называется, вот такое [проджалпа?] - бесполезная речь. Мы знаем что, ну что изучает вот эти моменты, описывается, что в странах запада, ну допустим как всегда Америку берем, Задорнов передал эстафету, все чего-то про Америку. И там сейчас описывают медики, что около 80% детей и какая-то часть уже взрослых, всем приписывают вот этот диагноз, слабость, «синдром хронической усталости». Если обратить внимание на вот этот буддийский текст, который объясняет, что одно полезное слово, услышав которое становятся спокойным, лучше тысячи бесполезных слов.

00:25:44 Вот сейчас ещё хочу вам прочитать, есть такой, можете записать: «Глаголы русских мудрецов». Там на эту тему очень интересное такое, тоже раскрытий связанных со звуком. Называется «свет и тень». Ну, такой медитативных несколько строчек, я вот сколько лет их читаю и в какой-то степени понимаю, что бьюсь в стенку. Настройтесь. «Когда-то давным-давно в бездонной глубине Вечности и Бесконечности Космоса чистая Мысль Озарилась Светом Любви и обронила Слово. И Слово стало Богом. И Слово стало созидать Жизнь, и Жизнь разнесла Свет Человеков и сломила Тьму. Свет разлился повсюду и поглотил пустоту. И Все стало излучать Свет, разный по силе и яркости. С тех пор Тьмы в природе не существует. Сохранились лишь осколки от Тьмы, в форме Тени. Но Тень без Света существовать не может и не может существовать без тела, её отбрасывающего, и не может оторваться от этого тела. Потому то Тень и вынуждена бороться за свою свободу и независимость. Но она однажды объявила жестокую войну Слову. И на что надеется, глупая? Из Света Мысли, излучаемого живыми организмами во Вселенной, сплетается крона Вещего Леса, засевается Чистое Поле, пишется Нечитаная Книга, заселяются пространства Мудрых Мыслей, формируется Совместная Весть. Любое событие в Космосе и на Земле, любая Мысль или Дело навечно записываются на бескрайних Чистых Полях Человека, Рода, Народа, Земли, Солнца, Звезд, Галактик, Вселенной, вложенных друг в друга как матрёшки. Вот здесь - то злодейка Тень и нашла себе лазейку». Ну, можно ещё сто раз читать, мне все равно.

00:28:11 Ведическая, восточная психология говорит, что божественный дух человека, не может проявиться в вещественном мире без языка. Так же, есть такая Бхагавад-гита, там сказано о звуке - « я отец и мать этой вселенной, её опора и прародитель, я цель познания, я очистительная сила звука». То есть опять же, в каждом писании, везде сказано что-то.

00:28:45 И почему же так глубоко слова, сам звук воздействует на нас? Если так очень коротко сказать, есть такое определение, кто знаком с аюрведой, есть такая ещё философия Сандхи, та которая описывает строение материального мира. Если очень-очень коротко сказать, чтоб просто понять нам сам принцип, уловить вот этот момент. Там описывается строение, начиная от первого элемента. То есть, есть первый элемент земли, но не той земли, которую мы видим, первый элемент воды, первый элемент огня, первый элемент воздуха. Это, кто допустим знаком даже, с китайской, с Фэн-шуй, васту-шастры, Китай, то есть, есть вот это описание. И самый последний элемент называется «первоэлемент эфира». Ну чуть-чуть чтоб понятно было, ну допустим, вот стол, вот здесь есть первоэлемент огня. То есть, если б его здесь не было, он бы не смог гореть, дерево, оно находится под солнцем и поглощает в себя. И так определённый первоэлемент, он связан с каким-то вкусом, то есть очень-очень-очень. Но нам это сейчас как бы не важно, нам важно вот этот первоэлемент эфира. Потому что, допустим, вода связана со вкусом, огонь связан со зрением, там-там-там. Но первоэлемент эфира, он связан со звуком, со звуком. Описывается, что первоэлемент эфира, он является самым тонким первоэлементом, поэтому и в такой последовательности объясняется, что первоэлемент земли, воды, огня, воздуха, и вот каждый следующий он более тонший. Мы можем заметить, да, вот на примере земля, вода, огонь, воздух и эфир. И вот эфир связан со звуком.

00:30:38 И вот говорится, что эфир является самым тонким проникающим первоэлементом во все творения. И вот там описывается такой момент, что, что значит первоэлемент эфира, что значит вот этот эфир. К примеру, тоже самое нашли вот эти исследователи – Петр Гаряев со своей командой. Они вот этот момент открыли, то есть тоже научно он уже был доказан. Они говорят, что все что имеет какую-то форму в природе, в начале эту форму имеют на тонком уровне. Вот они описывали, что вот эта генная инженерия, по строению ДНК там уже заложена, у кого какая длина рук будет, цвет волос, то есть все-все-все уже выложено. И они заметили, что так же уже на тонком уровне состоит строение даже органов тела, состоит строение человека, всего что можно. И вот этот эфир, он является вот этой базой как бы самого строения, контурами этого строения. Вот допустим, если на тело посмотреть, то мы увидим, контуры – это является строение эфира, а все остальные первоэлементы – это то, что заполняет, то что строит. Что? (вопрос из зала не разборчив) Не хватает первого элемента воздуха, кислорода, да.

00:32:04 И, если, прийти ближе к нам сюда вот, допустим, взять современную психологию. Звук, как они определяют, описывают вот это строение, то есть идет описание, есть внутренний мир, мысли, образ, эмоции, последний, как бы экзамен, рубеж идет, это речь, а потом идет действие. То есть, это уже внешнее, речь, она как бы является мостом между внутренним вот этим состоянием - мыли, образ, эмоции и потом звук, речь, потом идет действие, поступок. И, если так сказать, что, вот это внутренне состояние, то есть… Восточная психология описывает ещё дальше, что даже перед мыслями есть уже определённые прослойки, которые уже вызывают эти мысли. Почему определённые мысли возникают в какое-то определённое время? Или мысль несоответствующая ситуации. Допустим, мы сейчас здесь находимся, а кто-то может мыслями где-то в другом месте. Всегда примеры с едой почему-то привожу, кто-то жарит картошку сейчас сидя здесь. Образ, он видит жареную картошку, у него какие-то эмоции возникают. И вот он сейчас может не поняв о чем идет речь, он скажет, ну во-первых картошка первый элемент земли имеет, огонь, масло, нужно это все. Но есть определённые ещё тонкие структуры психики, которые воздействуют даже на мысль, то есть определённые [??] узелки прошлых, предыдущих поступков, которые мы часто-часто делали, и вот эти поступки уже превратились в привычку, допустим. То есть мы знаем, что есть какой-то внешний раздражитель, я привожу такой пример, и есть уже определённый поступок на этот раздражитель, то есть раздражитель и сразу поступок. Но когда мы внутри что-то начинаем менять, раздражитель оп, поступок чуть-чуть подержим, потом произведем поступок, через секунду, допустим, через час.

00:34:27 И в писаниях в древних сказано, что человек своими разрушительными словами, которые являются уже экзаменом его внешнего мира, он может себе испортить судьбу. Три минуты или минута разрушительных слов негативных может испортить судьбу на несколько поколений вперед. Или мы знаем, что есть наша поговорка – три минуты гнева может испортить десятилетнюю дружбу. Ну, три минуты гнева, это даже много, минута гнева может уже испортить десятилетнюю дружбу. То есть, десять лет мы друг для друга что-то делали, пытались быть лучше, стать лучше, как-то помогать, как-то служить друг - другу. Но просто речь, просто речь разрушила, и люди этого ничего уже не помнят, вот эти десять лет друг для друга каких-то стремлений, каких-то целей, каких-то взаимоисканий. Просто звуком речи, речью можно испортить десятилетнюю дружбу.

00:35:23 Поэтому и говорят, что происходящее в нашей жизни, оно полностью соответствует тому, какие у нас мысли и образы, и какими словами мы пользуемся и выражаем их. Допустим, психологи, тот, кто занимается консультативной практикой, он знает, что просто внимательно, обычно психологи так сидят, внимательно-внимательно слушают, они понимают, как грамотный психолог он может описать просто по тому как человек зашел, сидит, какие его внутренние наклонности, его выражение вот внутреннего мира. Но когда человек начинает разговаривать, он очень внимательно начинает слушать каждое слово, каждое оброненное, когда знаете, люди говорят, а потом «ой, не то, я не то хотел сказать». Есть такое высказывание, психологи понимают, что не существует лишних слов, не существует оговорок. То есть, каждая оговорка, она отражает какое-то внутренне состояние, какую-то внутреннюю программу. И потом по этим оговоркам они ведут консультацию, и этот клубок начинает распутывать, распутывать. И чаще всего, что люди эти оговорки не слышат. Не слышат, не отслеживают их.

00:36:51 Поэтому, если отталкиваясь вот от исследований современных ученых, от того что записано в древних текстах, можно понять, как слова, как сам звук, он уже очень сильно влияет на наш окружающий мир. Но с другой стороны, с которой мы начинаем сегодня, как бы подходить, мы можем понять, что другими словами, которые мы начинаем использовать, отслеживать, ответственно подходить к словам Мы можем понять, что этими же самыми словами, мы можем создать одну реальность свою, в которой мы будем счастливы, удовлетворено. С другой стороны, мы можем совсем противоположную историю своей судьбы, своей жизни так же выстроить, только из-за того что слова. Некоторые люди говорят, что слова – это просто, ну так метафорично, что слова это просто заклинания, которые мы произносим. Мы влияем этими своими заклинаниями на свою собственную жизнь.

00:37:57 И вот такой можно по этим минутам сделать вывод, что, если то что происходит в моей жизни со мной, полностью соответствует тому, как я думаю и как я говорю, то, вместе с изменением мысли, образов и слов, я могу изменить свою жизнь и своё окружающее пространство. Просто понять, что есть влияние на окружающий мир через слова, образы, через звук. То же самое, если мы к этому подойдем, уделим этому внимание, сможем понять что, то же самое, просто изменив что-то в своей речи, в тех звуках, которые исходят из нас, чем мы напитываем себя, какими образами, насколько мы приближаемся к этому балансу внутри. Можем понять , что мы можем просто своими словами изменять уже своё пространство, свою жизнь.

00:38:56 Вот такой, несколько социальных примеров. Недавно показывали, что в московском метрополитене, там вот Москва и Лондон, они в какой-то момент занимали первые места по количеству самоубийств, которые происходили в метро. Лондона метро, Москвы. И, власти метрополитена, они обратились к психологам, чтоб те посоветовали какой-то выход и раскрыли причину, почему так происходит. Ну, причина, была, наверно, в какой-то мере раскрыта, но они посоветовали, что вам нужно просто заменить таблички, которые висят. Они очень сильно влияют, вот этот внешний образ, который мы через зрение получаем внутрь, вот допустим, в Лондоне таблички над дверью с надписью «выхода нет», заменили на «выход рядом». То есть «выхода нет», человек стоит, выхода нет. У него какой-то ментал, у него там крутится, что у него картошка постоянно подгорает, у него от этого депрессия, и он понимает, что выхода нет, сто раз жарю, и сто раз подгорает. Ну понимаете, да? И он смотрит, что выход есть, он рядом просто. Нужно пригласить специалиста, бабушку, съездить к ней в гости, пусть научит, или варить её нужно начать. И то же самое, в московском метрополитене, они заменили что, на каждой станции висел большой плакат, они его поменяли и написали «выход есть». То есть в Лондоне выход рядом, в Москве был выход есть. И количество суицидальных примеров, они очень снизились.

00:40:38 Просто уже этот пример, если захватить его, можно уже его раскручивать и понимать, насколько очень важно вот это все внешнее. Сейчас в бизнес-школах, в больших компаниях, они говорят, что самое большое богатство, которое мы можем получить у наших потребителей – это их внимание. Это сейчас ценится больше всего. Внимание, захватить внимание, привлечь внимание, не отпускать внимание. Разными табличками, а как это все происходит, когда ещё идет влияние через детей на родителей. То есть эти яркие цвета, эти зайчики, эти клоуны, везде все такое яркое, сам не можешь пройти, а ребенок же по-другому все воспринимает. Цвет это тоже определённая вибрация, которая на него сильно влияет. Дети, они просто, они как лунатики, они туда смотрят, это хотят, туда смотрят, это хотят, туда, они всего хотят. То есть идет определённое, постоянное внимание забирает.

00:41:43 Поэтому так же можем очень легко понять. Есть такой афоризм, такое высказывание, что мудрого человека от дурака очень трудно отличить, пока он не заговорит. Все, вот так не поймешь. Есть такое древнее писание, оно называется «хитопадеша». Хитопадеша в переводе – благие наставления. И там вот есть такой стих, там говорится: «ты можешь присутствовать на собрании мудрецов, сидеть в очень дорогой одежде, в бриллиантах и золоте, но долго ты там не задержишься, пока не дадут тебе слово». Все то же самое, опять через звук понимается уровень сознания.

00:42:37 Может кто-то помнит, я вот как-то давно читал такое – Марио Пьюзо «Крестный отец». Там был такой фрагмент, вот я когда готовился, я его вспомнил. Когда вот эти ребята, итальянские папы приехали, по-моему, это Голливуд был или Лос Анжелес. Ну там каждый синдикат какой-то в каком-то городе. И у них первая встреча произошла, они хотели какие-то несколько казино себе захватить. И вот они встретились с этими американскими держателями этих казино, и там описывается, как прошла беседа, встреча и сама беседа. И вот когда один из представителей вот этих западных людей игорного бизнеса ушел, один папа сказал такую фразу, он говорит: «они очень примитивные, они общаются как животные, у нас так даже в самых бедных районах не разговаривают». А там общение было такое, он когда пришел, он говорит, да кто вы такие, вы макаронники, он такой эмоции, гнев, вот это вот такой жу-жу-жу. Они просто его выслушали, сказали – мы вам сделали предложение, у вас ещё есть время подумать. И они с ним даже не беседовали, он ушел, он сказал – они очень примитивные, мы через несколько месяцев всю эту индустрию под себя подомнем. Просто они психологи. Мы знаем, как за словами следят в криминальном мире. Каждое слово, там есть такое высказывание, Будду они любят цитировать. Словом можно убить. За каждое слово, там понимаю цену этого всего звука, цену этого слова.

00:44:25 Вот несколько примеров из жизни. Вот один пример Синельников рассказывал. К нему пришла на консультацию женщина, и она всегда рассказывая о своей проблеме, она называла свою проблему таким словом – шкурная проблема. Говорит, Валерий Владимирович, вот у меня такая шкурная проблема в моей жизни происходит и описывала, что там у нее происходит. А когда дошли до разговора о том что, какие у нее вопросы, проблемы по здоровью, у нее проблемы оказались кожные заболевания. И он тогда обратил, так несколько встреч было, он говорит я и обратил, вот вы слышите, вы несколько раз за пять минут произнесли такое слово «шкурные болезни». Она даже не слышала. Он говорит, я потом делал на диктофоне запись, потом ей показывал, включал. Она говорит, просто вообще это не мои слова, я их никогда не произношу. Ну, не отслеживают люди.

00:45:23 Чаще всего бывает так, что когда ведется речь, какая-то беседа, мы можем понять что, мы не часто очень сконцентрированы на том, о чем говорит человек, мы не часто находимся здесь и сейчас. Человек что-то говорит-говорит, мы делаем вид, что его слушаем. Очень важно начать просто слушать. Развивая слушанье окружающих, ну, без крайностей, конечно, мы можем также начать внимательно относиться к своей речи, к своим звукам, к своим словам, интонациям, паразитам, которые там происходят. Просто отслеживая их, понимая, вытягивая, изучая, анализируя, откуда, почему это так. То есть реально вот этих оговорок не существует, просто к ним нужно внимательнее относиться. Она часто ещё повторяла «я не хочу в старости быть похожа на лягушку».

00:46:24 Вот, я был у друга в гостях, и он сказал, ну он начал описывать, новая работа и он несколько месяцев на ней работал, и вот с тех пор как он устроился на работу, он описывал, что у него часто начали возникать головные боли. Он говорит, ну это произошло с тех пор, когда я устроился на работу. Ну конечно, он думал, что может кто-то так не так на него смотрит, то се. Потом я задавал ему вопросы, он описывал-описывал это состояние, и он говорит такую фразу. Рядом сидела супруга, мы втроем разговаривали. И он говорит такую фразу «Ну этот Серега, начальник его, этот Серега - это просто моя головная боль» и дальше пошел снова текст. Я на супругу говорю – ты слышала? Она говорит – да. Мы спрашиваем его, ну услышал снова. Таких примеров можно.

00:47:28 Почему так происходит? Вот эти фразы с двойным смыслом. Можете почитать, у Синельникова есть книга. Как эта книга? Ну, « Возлюби болезнь свою», а то именно вот пятый, по-моему, том, где он о слове пишет. «Сила слова», да? Ну можно к этому труду отнестись, там очень хорошо он описывает, много примеров. И он там приводит, разбирает вот эти примеры со словами двойного смысла. И он описывает, почему происходит вот этот внешний показатель двойного этого смысла и почему это влияет на наше тело. Есть, допустим, в некоторых науках, кто изучает такое йогу, я сдавал экзамен изучая, есть такое НПИ – это нейропсихо-иммунология. Там описывается, что тело и ум – это одно и тоже. То есть мы через ум можем влиять на тело, через тело влиять на ум, через ум лечить тело, через тело лечить ум, ну и, соответственно, все очень взаимосвязано. Синельников там очень хорошо описывает вот эти фразы с двойным смыслом.

00:48:44 Ну, к примеру, мы знаем эти все фразы, которые люди иногда говорят, что-то видят, или идя на какую-то встречу, они уже заранее говорят, как меня тошнит от этих людей которые там, я просто это не перевариваю. Это сидит у меня уже. Глаз б мои тебя… слышать тебя не хочу. У меня был такой пример на работе, я как-то посоветовал одной женщине почитать книгу, лет пять назад, вот Синельников, хороший человек, почитай. Но она это так все воспринимала, просто. Потом, я дал одному своему сотруднику, и он очень вдохновился этой книгой, он в другой смене работал, и когда он с ней встречался, он все время ей советовал эту книгу почитать. Она говорила, мне уже её советовали, не хочу, не хочу я слышать про этого Синельникова, уже мне надоели вы. Мы сегодня об этом поговорим, как нужно вести беседу. И вот она рассказывает такую историю, через два года, мы уже не работали, она звонит и говорит – просто какое-то волшебство. Она стала ходить на массаж, когда был бум вот этих «Nuga Best», правильно я говорю? Вот, она ходила в один из этих салонов и директор этого салона, посоветовал ей почитать Синельникова. И что она мне говорит, когда я уволилась с работы, у меня началась проблема с ушами, начали болеть уши, я не могла понять, вроде как обычно, нигде не застудила, ничего. Но когда этот директор ей начал советовать книгу, она все отнекивалась-отнекивалась, потом говорит, ну ладно, просто куплю, пусть лежит. Она её положила, потом прошло ещё какое-то время, она её открыла и когда она дошла до ушей. Голова идет кругом, у нее это все стоит поперек горла, этих фраз очень много-много-много можно. Синельников там приводит список, и мы каждый если подойти, то мы ещё можем в два раза увеличить этот список. Если мы все начнем, там просто книгу можно отослать Синельникову, печатай, 500 стр фраз с двойным смыслом.

00:51:14 Поэтому очень важно понимать вот эти фразы, которые мы используем. Можно просто к ним так, используй да используй, но нужно идти глубже понимать, что стоит за этими фразами. Если понимаешь, что просто пять минут каких-то негативных слов или два часа, они не меняют разницы, они всё равно влияли на строение ДНК, строение хромосом, то есть вот этого внутреннего тонкого-тонкого физического, как бы плавно, того из чего мы состоим. Поэтому он говорит, что наше подсознание воспринимает всю информацию буквально. Буквально, это означает, что внутренний разум, подсознание, он переваривает и перерабатывает и переваривает и то и другое значение. Мы, допустим, можем сказать такую фразу, понимая какое у нее значение, но подсознание думает, и так проработаем, и так проработаем. Потому что мы знаем что, то что исходит, это уже как капитанский приказ.

00:52:33 А вот есть ещё такой мудрец Патанджали, вот кто изучает практику йоги, там есть такой фундаментальный труд, он называется «йога-сутры» там 196 сутр, стихов. Кто изучает его больше, может заметить, что это оказывается был не его фундаментальный труд, его фундаментальный труд назывался, по-моему, «Патанджали Бхашья». Бхашья – это наука речи. И он перед тем как написать свои вот эти сутры, фундаментальный труд о работе психикой, он написал вначале труд о том, как правильно построить речь. И он описывает, что человек, вернее каждый человек, стремящийся к совершенству должен стать, первое – это врачом лечащим своё тело, во-вторых, он должен стать специалистом по грамматике, следящим за своей речью, и в-третьих, он должен стать философом, очищающим своё сознание и постигающий окружающий мир и Бога. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и времени для беспорядочной речи. Именно такого человека, мудрец этот называл достигший развития.

00:54:10 Первое, он должен стать врачом лечащим своё тело, во-вторых, он должен стать специалистом по грамматике, следящим за своей речью. Что он имел ввиду здесь, так это то, что внутренние изменения, которые происходят внутри, мы можем отслеживать по своей речи. Если мы направлены внутрь себя, на изучение себя, то есть насколько я продвигаюсь, какая моя речь, выхватывая, выслеживая свои слова. Ну, не доводите это до фанатизма. Представляете, что будет происходить? Мы начинаем с кем-то беседовать, понимаем что просто идет разговор с самим с собой, я допустим, разговариваю-разговариваю, оп, стоять, где ручка, вот, что это за фраза, что за слова, то есть такое может психическое отклонение пойти. То есть, как говорят что Сатана проявляется в крайностях, а Бог в мелочах. И в-третьих, философом очищающим своё сознание.

00:55:18 И вот очень интересный пример, очень интересную практику дает западная психология. Перед тем, как что-то сказать на услышанное досчитайте до десяти, потом скажите. Они это объясняют тем, что пока мы считаем, вот этот эмоциональный фон, он успокаивается. Вот кто это пробовал, кто практиковал, они понимают, что вначале это будет так «раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять» (очень быстро). И уже хочется сказать. Тем более, если это направлено как-то, ну зацепляет твоё эго, твою гордость, тебе что-то говорят и ты - «раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять» (очень быстро), я тебе сейчас отвечу, выскочка. Поэтому очень хорошая практика, она.. ну да, вначале нужно где-то татуировку себе, досчитай до десяти, начинаешь беседовать.

00:56:09 Я вспомнил такой пример. Когда я служил в армии, у нас там был такой подполковник, хороший такой человек был, и я вот как-то раз видел такую сцену, когда на него наехал полковник. И он сказал ему такую фразу, говорит: «я вам сейчас ничего не скажу, но встретимся завтра и я отвечу на ваш вопрос». И вот этот момент мне очень сильно запомнился. У него если какая-то такая ситуация происходила, он всегда говорил «завтра встретимся и обсудим, мне нужно подумать». То есть он думал целые сутки. Я подумал, что-то в этот есть, но тогда мне это всё равно ещё было. И потом, когда я узнал, что западная психология считает до десяти… уж можно начать с этого, потом сутки подумать, и мы знаем, что всегда, утро вечера мудренее. Да, или очень хорошо, те кто изучают дыхательную гимнастику, там очень хорошо есть несколько циклов дыхания можно, резкие, ну там определённые даются тоже рекомендации. И можно заметить, что ум сразу успокаивается, и ты уже отталкиваешься не от эмоций, а хотя бы приближаешься к какому-то здравому смыслу. Поэтому попробуйте и это будет говорить о том что.. вначале хотя бы до пяти, к примеру, ну или кто с дыханием, потом в воскресенье там разработаем.

00:57:45 Можно сказать что так, мягкая и красивая речь, слова, подпитываемые созидательными образами – это успех и стабильное счастья, формула успеха. Мягкая и красивая речь… ну это в большей степени к женщинам относится, то есть мы должны понимать, что есть рекомендации, которые даются мужчинам, женщинам, детям, старшим, младшим, равным, то есть рекомендации делятся. Но одна из формул вот этого успеха мягкой и красивой речи, их слова подпитываемые созидательными образами, это успех и стабильное счастье. И другая сторона этого, грубая, хамская, низкая, ограниченная, это успех в стабильной деградации. И если мы это изучаем, стараемся глубже это понять, разобраться в этом во всём, то очень легко можем посмотреть, как общаются люди, которые далеки даже от какого-то социального удовлетворения. Ну понимаем, что социальное удовлетворение, это такое растяжимое понятие, но вот просто к примеру люди, которые находятся на очень низком уровне. Вот я приводил пример. На очень низком уровне, совершают такие поступки.

00:59:10 Я все время люблю простой пример приводить, он будет очень понятный. Сифон и Борода. Ну, если убрать, вот это юмор, который там присутствует, там очень четко показан вот этот звук ихний, как они беседуют. Звук связан с вот этим психическим центром «вишудха» называется. И они там «ееииуу» (пытается изобразить звук). Ну они пытаются, они какие-то слова выговаривают уже на очень низком животном уровне. И поговоря с такими людьми, мы можем понять, если человек, допустим, если человек ведет очень чистый образ жизни внутренний и внешний, то просто поговорив с таким человеком, он может понять, что это равносильно как будто его окунули куда-то в сточную канаву. То есть, мне всегда хочется после таких бесед, каких-то встреч, принять душ, именно полностью, хочется в холодную воду нырнуть, чтоб как-то очиститься.

01:00:05 Вот такой пример есть, но не очень.. как бы грустный пример. Есть несколько семей, знакомых, и вот, одна женщина, ей сейчас около 50 лет, она, ну как мне сказали, как она потом говорила, она не считает вот эту грубую, хамскую речь, каким-то фактором, который создает ей проблемы в жизни. Поэтому, я просто со стороны как бы наблюдаю. Женщина очень сильная, физически. И вот во время беседы, если она понимает, что это все свои, потому что с чужими она может ещё более коротко разговаривать. Она использует очень много вот этих отрицательных слов. То есть, не то что там, ты плохой ты козлик рогатый, нет, там все намного так потемней, вкусней, ярче. Это как знаете, вот она любит вот эту кухню и она варит, и она это с таким смаком всегда так говорит, так созревше. И это мне, как объяснили, на протяжении уже двадцати лет. И наблюдая за её семьей, что происходит внутри семьи, ну, даже не буду рассказывать, что там происходит в семье. То же самое. Дочка просто создала такое количество долгов, трезвая не проводит день, потому что понимает, что трезвость это значит, нужно на это все как-то смотреть, как-то решить это все, она не может. Внуку, около, по-моему, там десять лет, или десять-двенадцать, мальчик уже начал употреблять там вино, пиво, то есть он так домашние уроки делает. Она рассказывает, я захожу, у него под столом стоит двухлитровая баклажка пива, и он делает вид что… но она это связывает просто с тем что, кто-то это все устроил. Есть такое слово, на которое она будет похожа, на русском есть его перевод. На санскрите это слово называется – женщина, которая использует грубую, хамскую, низкую речь, её называют «дурукти». Похоже на какое-то наше слово русское? Да, дурра, дурукти.

01:02:39 И вот в одном тексте описывается, что существует три уровня речи. Первый уровень, это уровень на котором говорят божественные сущности либо язык духовного мира, уровень этот, первый уровень. На втором уровне разговаривают люди, те кто имеют разум, вот так если коротко-коротко. Но я хочу сказать про третий уровень, он называется [пальшас]. [Пальшас] в переводе – язык духов и приведений. И вот у нас, где-то года 3-4 назад на торпедах был рок концерт какой-то, он там длился, по-моему, несколько суток, что-то такое. Они там с утра, по-моему, и до двенадцати, что-то это. Я в эти дни возвращался домой с занятий, проходил мимо, я уже тогда думал, как же это все происходит. И там описывается, что же значит этот [пальшас], звуки духов и приведений. И вот там реально это все было. То есть это, когда заход солнца произошел, о таких вещах не говорят. Но что означает вот это невежество, которое разрушает всю атмосферу, говорится что женщина, которая говорит, ну женщина и мужчина, которые используют вот эту речь, если женщина часто использует такие слова, то она всю мужскую силу забирает у своего мужа. Соответственно муж забирает эту силу у жены, но только муж и жена, все остальное вокруг разрушается.

01:04:16 Описывается, что существует на кончике языка очень тонкий центр, он называется «сарасвати». Центр отвечающий за речь, да, вот этот кончик языка, он отвечает за благочестивую речь и процветание. Соответственно там только сравнивается две женщины. Потому что сарасвати имеет женскую природу и говорится, что та женщина, которая использует мягкую и красивую речь, она привлекает процветание и благочестие в свой дом. Соответственно, та женщина, которая не использует, использует другую, все остальное, она просто, вот этот психический центр, она его просто выкапывает. И на это место, как мы знаем, что свято место пусто не бывает, всегда его кто-то займет, и занимает вот эта [пальшаса]. Такая определённая негативная энергии, которая называется [таумас] – разрушение, она просто это все разрушает. То есть, в древнем тексте опять доказывается, что благодаря речи, и там прописывается, что вот этот центр он начинается с горловой чакры, он проходит и на кончике языка он заканчивается. Горло связано с коммуникацией, с общением, вот этот психический центр. Вот это сарасвати, кончик языка, психический центр, он связан или с благочестием или с гармонией, которую жена, женщина может создать внутри семьи, и соответственно, как это она все может направить в другую сторону. Поэтому говорят что, вы наверно наслышаны, что настроение в доме определяет жена, настроение в доме определяет жена. Лунная энергия, умиротворение, что Луна начинает всходить, все как-то раз успокаивается, спокойно. Когда солнце – активность, работа какая-то, социальная деятельность. Все, луна, все успокаивается. Говорится, что женщина, которая использует эту речь, она вот это умиротворение, успокоение, она притягивает в свой дом. Даже просто придя в гости можно понять уже по состоянию кто какой речью пользуется, атмосферу очень легко почувствовать.

01:06:34 Поэтому очень важный-важный момент в том, как женщина говорит своему мужу. Одна из важнейших ступенек вот в этом развитии, совместного развития. Приводится такой пример. У меня пример этот был в жизни. Я лет десять назад работал охранником в одном месте, и вот наблюдал такую картину. К нам чтоб зайти на территорию, это база отдыха была, там такие ворота, калитки с метлами. Там звонок в дверь, ты подходишь, кто, куда, зачем, кого позвать, то есть вот такие вопросы. И звонок в дверь, я подхожу, стоит женщина, две. И она говорит – позовите такого-то, такого-то. А это мужчина, он являлся, ну мужчина золотые руки, он на этой базе был как бы прорабом, и все самые такие тонкие вопросы по хозяйству он решал и делал, если кто-то что-то не догонял еще. И я с ним сдружился, мы с ним всегда беседовали, он мне много советов давал по строительству, потому что я далек от этого, ну такие у нас теплые взаимоотношения были. И когда она попросила его позвать, я говорю: да, конечно. И я ему звоню, говорю - к вам пришли. Он говорит - кто? Я говорю – ну две женщины. Он – как две женщины? И он говорит – опиши. Я их описываю. Он говорит – не может быть, ты ничего не путаешь? Я говорю – нет. И тогда он говорит – я сейчас приду. И что происходит, одна женщина говорит – вот стань за тот биг-борд, там такой биг-борд стоял. Получается, одна стала за биг-борд. И вот он идет и говорит – о, так это ж моя жена, а где вторая? Я – ну была тут, где-то делась. И он выходит на ворота на улицу, и они начинают вести беседу, и видать там какой-то был знак или топот каблука, или что-то такое, ну и выходит вторая. То есть вы понимаете кто это вышел? Да, его любовница. И он так на них посмотрел, и говорит – ну оставайтесь вдвоем. Ну это так просто, спокойно, и ушел. И вот они остались стоять, ещё беседовали, впусти нас, нам нужно ещё о многом поговорить.

01:09:19 И вот приводится такой пример – ведут беседу две женщины. И одна женщина говорит – а ты знаешь, какой он у меня? Она говорит – да я вообще не знаю какой он у тебя. Он у меня подлец, глупец и скупец. Она говорит – ну тебе не повезло, а вот у меня щедрец, храбрец, и щедрец, и мудрец. И они ведут какую-то беседу, одна восхваляет эти качества, другая эти. Через какой-то момент они понимают что.. А у тебя есть его фотография, ты можешь мне показать? Она говорит – да, конечно, всегда с собой ношу, сколько хочу уже выкинуть, спалить. И она, знаете как в портмоне, да. И она показывает. Говорит, о так это ж мой. Как твой, это мой. В общем они понимают кто является кем для этого человека. Но она говорит, подожди, я тебе ещё раз говорю – это подлец, глупец и скупец. Как ты можешь утверждать то, что это совсем обратное, что он щедрец, мудрец и храбрец. Она говорит, да очень просто, на посмотри, видишь колечко с бриллиантом, это он мне подарил. Как он, он мне его только по телевизору показывал, вот такое я тебе хочу подарить. Как ты можешь говорить, что он храбрец? Она говорит – да была вот ситуация, и он так себя повел, что я просто, я поняла, что это тигр среди мужчин, и с тех пор, он стал для меня храбрецом. И как он развел этот спор, он с тех пор стал для меня мудрецом. Она говорит – да он мне даже цветы никогда не дарил, один раз перед свадьбой еще, и то когда хотел пообщаться со мной, после этого мне уже никаких цветов, ничего. Глупец, он даже с двух слов не может связать. Ты говоришь храбрец, он всегда меня в подъезд первую толкает, идет за мной. Два человека говорят об одном и том же.

01:11:48 И вот, если женщина знает, не знает, она в своем мужчине должна увидеть хотя бы зачатки вот этих качеств. И если она ему будет о них говорить, эти качества будут развиваться у мужчины. Если она о них не будет говорить, эти качества… Ну женщина, так, если она не говорит об этих качествах, она тогда говорит о других. Поэтому, в некоторых текстах говорится, что сила женщины, она.. ну там приводится колоссальная просто цифра, она в 900 раз сильнее психически сильнее мужчины. Но 900, это если она родилась в такой семье, её так воспитали, то есть придерживается вот этих всех знаний.

01:12:49 Вы уже все наверняка знаете эти слова, что даже на древней Руси и в древние времена, что женщина, которая прошла образование, получила знание в семейных взаимоотношениях, лечениях, то есть семейная психология, лечение каких-то заболеваний, детей, она знает как зачать, как родить, как воспитать, она знает искусство приготовления пищи, то есть очень-очень-очень много всего. И это означает, что эта женщина становилась, вернее эта девушка становилась Вестой. Веста – это означает, что расходилась эта весть о том, что есть вот созревшая не только телом, созревшая внутреннее, она становилась весточкой, вестью. Поэтому их называли Вестой. Ну и соответственно, та которая просто созрела физически, которая знает, сколько стоит там допустим Мальборо, бутылка пива, она знает, как это можно подкурить красиво, её называли невеста. Потому что она просто физически созрела, морально она не понимает, как привлечь мужчину, потом превратить его в мужа, как сохранить эти отношения. Она этого не понимает, соответственно она не ведает, невеста. Поэтому в то время о таких не говорили. Им давали шанс, время, ещё развиваться.

01:14:18 И там написано, что женщина очень могущественна. Очень могущественна, благодаря вот этой своей внутренней составляющей психической силы. Но там дается одно заключение, один момент очень важный, о том, что есть одно качество, которое находится в разуме у женщины, оно не отсутствует, оно просто не развито, оно как бы спит. Просто качество. У мужчины оно есть, у женщин нет. Качество называется – способность различать влияние внешнего на внутреннее. У мужчины наоборот – способность различать внутреннее на внешнее, сейчас я объясню, а у женщин внешнего на внутреннее. Поэтому женщины не всегда понимают своё могущество, которое они могут проявить через тело, через речь, через поступки. Поэтому они чаще всего не понимают, поэтому ведут себя безответственно, не понимая, что за сила находится внутри них. Даже не внутри, наоборот здесь говорится, снаружи.

01:15:45 Иногда можно услышать, что женщины говорят, что я не виновата, что они, вот эти 15 000, за мной увязались, привлеклись, я не виновата в этом, я просто так оделась, потому что я хочу чувствовать себя уверенной. Вот я одела или короткую юбку, или какие-то обтягивающие джинсы, я просто прошлась по улице на каблуках, плюс парфюм, плюс волосы, плюс глаза, плюс походка, плюс цоканье этих каблучков, плюс, плюс, плюс очень много всего. Я один раз наблюдал такую картину, едет маршрутка, какая-то беседа, радио, как всегда, ну о политике что-то идет речь. Политика, очень сильная вещь, которая наш ум просто завлекает, и внешнего мира уже не существует. И вот в какой-то момент я смотрю, и все вот так «Вжжжжж» (изображает звук) мужчины, потом женщины, куда они, ну и я же… и вот там, идет та, которая хочет чувствовать себя уверенней. Какая сила, я подумал, просто вот она идет, походка от бедра, грудь вперед, волосы, эти глаза, или застенчивы, или в небо, или в землю. И вся маршрутка, все кто там были, забыли про политику, обо всем сразу забыли, все увлеклись туда. Представляете какая сила? И женщина говорит, ну и что, я не понимаю, я просто хочу быть уверенной, я так одеваюсь. Я что, виновата, что вот эти все 10000 на меня посмотрели, я что, виновата, что кто-то в кого-то врезался, пока смотрел на меня, кто-то забыл куда он вообще шел, как его зовут, вот просто он привлекся вот этой силой. Просто не воспринимайте это сейчас как описание какого-то вожделения мужского, как могущество, которое вложено в женщину. Просто одним своим видом, она просто меняет умонастроение людей, как трудно людей оторвать от политики, здесь просто, так просто она шла через 50 метров, и все смотрели на нее. Второй уже разговор как кто смотрел, просто она увлекла внимание, она привлекла. Да посмотри вокруг, я так и смотрю только на мужчин, стараюсь.

01:18:18 В [шастрах] есть такое описание, что само, это первый уровень, само тело женщины очень привлекательно по своему строению эфира. Они там так пишут. Глазами, фигурой, походкой, поэтому ещё древние классики (Реакция на звонок телефона - а что правила не говорила Татьяна, если телефон зазвонил, то я его себе оставляю. Ответ из зала - хороший телефон, оставляйте). Послушайте, но опять же, воспринимайте это с позиции, пожалуйста, могущества женщины, как классики ещё описывали древние. Они говорили, что женщина, ладно, такой стих недавно, четверостишье, потом что классики говорили. Простое, «О женщины, прекрасные создания, пьяните голову сильнее, чем вино, один лишь взгляд стесняет грудь дыханье, о сколько силы от природы вам дано». И вот классики описывают древние, как они женщин описывают. Пышногрудая, крутобедрая, [платасоокая], кожа подобная шкуре персика, волосы сравнивали с шелком, и там много-много-много того. Ты когда слушаешь, ты просто воспринимаешь, почувствовали, что это не на самых нижних чакрах, это где-то повыше частота исходит. Частота и можно такое слово сказать как поклонение самому этому описанию вот этой частоты. Но женщины, опять же, они не несут никакой ответственности, они просто не понимают. Ну и что, я такая. Она не понимает саму эту силу.

01:20:25 К примеру ещё смотрите, в чем есть, мы просто сейчас к речи подводим вот этот момент. Муж жену видит два раза в день – утром и вечером. Утром она собирается на работу, она перед зеркалом порхает, она земли даже не касается. Она крутится и это одеть, или вот это одеть, а это подходит по цвету или не подходит, а этот парфюм или не вот этот парфюм. Она нервничает, она садится, она бегает, она в творчестве, и вот она вжууух, и улетела. А муж, если он провожает её, он так смотрит, и через какой-то момент, вот приходит вечер, ну как обычно мужчина позже приходит, да? Смотрите, звонок, ну в лучшем случае, если жена открывает, потому что сейчас бывает, что вообще его не встречают, он сам по себе. Ну вот к примеру, она открывает дверь, она его встречает и он смотрит на нее. И он говорит – о Господи, что это? бигуди какие-то, какие-то шаровары, какой-то халат на мешок похожий, тапочки, носки зимние до колен, какие-то вязанные перевязанные. И он не может понять, это очень серьезно. Мужчины это могут понять, женщины опять, вы не понимаете этого всего. И мужчина в какой-то момент, через какое-то время он поймет, смотрите, для кого-то, пока да, на работу, пока он понимает, что она ходит на работу, потом он поймет, она для кого-то выглядит так, старается выглядеть так, а для меня, для самого родного, она выглядит вот так. Она надевает такие сережки, такие браслеты, такие кольца, такие бусы и улетает. Получается, что в какой-то момент, мужчина подумает, что вот там, уровень её приоритетов стоит выше, а здесь можно, можно себя вести уже вот так.

01:22:25 Ну это тема такая, очень-очень-очень. Я просто к чему хотел подвести. Что? [Вопрос из зала не разборчив]. Да, поэтому смотрите, мужчину и с дивана его трудно поднять, зачем? Или домой заманить, а ещё и дома удержать надо будет. Да можно заманить, надо ж удерживать их как-то. Поэтому вот то что изучали, опять же, я сейчас проговорил, но что, что-то новое сказал? Ничего нового не сказал, но просто под другим градусом, под другим взглядом.

01:23:01 И теперь, возвращаясь к речи, которую использует женщина. Представляете, это просто тело, она физически так влияет, а звук, речь, что она говорит, как влияет на психику мужчины. Поэтому и говорится, что женщина из мужа может сделать полубога. Знаменитый пример, мы его все уже знаем, когда Билл Клинтон, подъехал на бензозаправку, кортеж, лимузины, он со своей супругой Хилари Клинтон сидели, и тут подошел заправщик, он их заправлял, и Хилари говорит, Билл посмотри, этой мой одноклассник, я с ним когда-то дружила, портфели он мне носил. Ну они много лет прожили, можно об этом говорить, тем более это было в школе. И он ей говорит так, ну с такой интонацией – да, вышла бы ты за него замуж и была бы женой бензозаправщика. Она говорит – какой же ты глупенький, если бы я за него вышла замуж, он бы стал бы президентом Америки. Понимаете в чем сила? Тело дано для того чтобы привлечь, а звук, для того чтобы оставить.

01:24:25 Поэтому, снова возвращаясь к этой нашей встрече, есть такой момент, описывается очень важный момент, мы снова можем анализировать свою судьбу, свои взаимоотношения с этим миром. Говорится, что того человека, о котором мы говорим, к примеру, того человека, которого мы критикуем, мы часть его проблем, по-другому, часть его негативной судьбы, мы забираем себе. Почему это происходит? Потому что кого мы критикуем, мы помним, это называется памятование, или можно медитация, памятование, память. Мы привлекаемся. И мы можем понять, что если я сейчас скажу, допустим, подумайте про яблоко, ну сколько нас здесь, столько и вариантов яблок будет. Красные, червивые, зеленые, сок, яблочное дерево или сад, то есть вариантов очень-очень-очень много будет. И сразу начнется отстройка, если вернуться к предыдущему, о чем мы говорили. Поэтому вот, отслеживать себе очень важно, о ком мы говорим, о ком мы говорим. Поэтому и говорится, что памятование святых личностей, возвышенных, это является аскезой в зоне благости. То есть, о ком мы думаем, те качества характера мы берем себе. Ну кто-то это уже заметил, для кого-то это, может, поновее звучит. Но можно проанализировать, о ком мы думаем, тем мы и становимся.

01:26:00 Я сейчас коротко расскажу притчу, некоторые её уже рассказывали, но она здесь это метафора, это опять же в хитопадеш описывается. Но она описывается не как притча, она описывается как методология понимания, на кого нужно держать свое, как нужно говорить. Эта история про одного царя, он был очень благочестив, и его подданные, его страна, его слуги, его семья, они очень его боготворили. Он был очень благочестив, это означает, что он служил своему народу. И каждую субботу он выезжал со своими министрами, брал всегда несколько повозок, и на одной площади, суббота очень благоприятный день для подачи милостыни. Каждую субботу, выезжая на площадь, он раздавал эту милостыню, у него это такая аскеза была. В определённые часы, полдня, люди подходили, он каждому давал, всегда очередь, многие приходили, зная что. И всегда говорится, что аскеза в благость, вот эта милостыня, она увеличивает, и этот царь никогда не нуждался, всегда в его царстве шли вовремя дожди, какие-то природные явления всегда были в гармонии, всегда устраивало тех, кто занимается землей, то есть крестьян. И вот как-то закончилось это, и он возвращался со своими министрами обратно домой, и всегда перед тем, как пойти принять омовение, поклониться перед алтарем, он всегда заходил в конюшню, у него был любимый конь, он всегда его гладил, причащал, как-то ухаживал за ним, убирал, воду давал. Такая отдушина был, он отдыхал.

01:27:58 И вот в этот момент, уже тишина, практически все спали, у него такое определённое состояние, он успокаивался, понимал, что день прошел не зря, и тут появился слуга и сказал, что к вам пришли. Он говорит – кто пришел, сейчас уже время какое, завтра пусть приходит. Он сказал – нет, этот человек настаивает, чтобы вы его приняли. А кто это? Он сказал, что он мудрец. Мудрец? Ну если не может, пусть заходит. И зашел какой-то старец, он как-то странно выглядел, одет как-то был непонятно, и на мудреца как-то не очень был похож. Потому что ещё не заговорил. Так как поймешь, мудрец это или не мудрец. И когда он сказал фразу, царь понял какой же это мудрец. Он говорит – царь, я вот шел-шел к тебе, так опоздал, ты можешь мне что-то дать, целый день не ел, дай мне какое-то пожертвование, чтоб я покушал. Царь сказал – глупец, какой же ты глупый, я целый день там, с утра до вечера раздавал милостыню, ты знаешь, что каждую субботу я всегда раздаю. Ты сейчас приходишь, когда я должен спать, уделить внимание своей семье, уделить внимание своей духовной жизни, ты приходишь чтоб я дал тебе пожертвование, да ты просто негодяй и не уважаешь меня. И он так нагнулся, взял кучу навоза и кинул в этого человека, и прям в грудь ему так бжж. Человек взял эту кучу, покланялся ему, и говорит – спасибо, все что царь-батюшка дает, все принимается. И с этой кучей и ушел. Царь думает, ну точно я не ошибся, какой же это мудрец, какой-то больной. И вот он пришел домой, принял омовение, алтарь и ложится спать.

01:29:43 И вот ночью он видит во сне, к нему пришел этот человек. И вот во сне он понял, что он не может на него смотреть, потому что от этого человека, от него исходило сияние, какое-то состояние в его сердце возникло, он так на него посмотрел, и он понял, что он совершил ошибку. И вот в тот момент, когда он понял, что совершил ошибку, он вспомнил, что написано в писаниях. То, что ты даешь святой личности, увеличивается в миллионы раз, в сотни тысяч, в миллионы раз по уровню чистоты. И когда он это вспомнил, он сразу увидел за спиной этого святого огромную кучу навоза. И он спросил, уже понимая, что за этим стоит, говорит - а что это за спиной у тебя, зачем это? Он сказал – ты же знаешь, все то, что жертвуется отрешенным людям, все увеличивается, и всё это принадлежит тому, кто пожертвовал, я пришел тебе её отдать. Он сказал, Господи, что если я буду делать? Он говорит - только одно, ты должен это все съесть. И он понял что, только прося прощение у этого человека, он может искупить как-то свой грех. И он упал ему в стопы, начал просить прощения, чтоб этот мудрец как-то это все решил. Мудрец сказал, я уже не смогу этого сделать, Бог защищает нас, все, кушай. И он сказал, но я могу тебе дать совет как от этого избавиться.

01:31:15 И вот сейчас самое важное начинается. Царь сказал – как? Он говорит – ты завтра должен надеть свою лучшую одежду, взять двух женщин, одеть так, чтоб они выглядели как куртизанки, взять кувшины с соком, но пусть люди думают, что там вино и пройтись по всему городу рано утром, делая вид, что ты пьян. Царь сказал – ну как же так, я же всю жизнь.. люди моего царства знают меня как благочестивого царя и тут я делаю такой поступок и как же дальше будет. И он сказал – ты попросил совета, и мудрец исчез. И вот царь, он уже не уснул, он все думал, как же начать этот день, эта куча навоза, он понимает, что это будет на него давить, и он решается, делает этот поступок. Берет двух женщин, вот это все, он одевается, кувшины, и по всему городу, по центральной площади, делая вид, что они пьяные, они прошлись, и снова к себе во дворец.

01:32:17 Что началось в этом городе? Люди просто, началась паника, поняли, что царь пал, какое теперь благочестие, благочестия нет. Все природные явления будут разрушены, разруха, бедность, голод, какое-то несчастье другой армии, все на нас навалится, потому что царь - опора религии и государства вот так себя ведет. И люди начали сплетничать, только дай поговорить. И что произошло ночью? Он снова увидел этого мудреца, но рядом с мудрецом такая маленькая-маленькая кучка была. И царь такой счастливый, радый, при всем этом грузе за целый день, что там происходило, он затыкал уши, потому что все было слышно. Мудрец сказал – это все то, что осталось, все остальное за тебя съели твои подданные. Он говорит – но а с этой кучей что делать? Ты должен её съесть. Но я не хочу есть. Он говорит – тогда вот по такому адресу нужно тебе сходить, есть один человек в твоем городе, который не услышал, что произошло в государстве.

01:33:26 И царь переоделся, каким-то ремесленником, нет, каким-то бизнесменом, ему нужно было какой-то товар купить, а этот человек, к которому он пришел, он был ремесленником, он готовил глиняные кувшины, тарелки. Чтобы он пришел под видом что-то купить, вел какой-то разговор, бизнес, а потом невзначай сказал – да, что же здесь в вашем городе, вы слышали, что произошло? Он говорит – ничего не слышал. Ну как же, вот такая история, царь, с двумя какими-то куртизанками, пьяные, да как так можно, негодяй, скверный, что с нами будет – царь начал. Этот человек никак не реагирует. Он сказал – давайте о деле, вот это вы берете, вот это. Царь – да-да-да. И снова – ну а как же, как-то надо реагировать, если все такие будут, что же будет с нашей страной. Человек опять никак не среагировал. И тогда царь снова какие-то слова, какие-то махинации, вспомнил как себя нужно вести, Деил Карнеги, что он там рекомендовал, как ногу поставить, как сказать. Ничего не происходило. И вот этот человек слушал-слушал, развернулся и как дал ему по лбу, говорит, иди домой, ложись спать и ешь свой навоз сам.

01:34:45 Смотрите очень важный момент по критике. Критика – это памятование о личности. Каждая личность, о которой мы памятуем, имеет какие-то качества характера. Если мы будем в памяти держать или читать, вот рекомендуют читать, жизнеописание святых, там о Матери Терезе. То это определённое состояние, умонастроение внутри происходит, и ты контактируешь с этими личностями, и становится очень хорошо. Соответственно, когда мы о ком-то очень смакуем, о ком-то очень хорошо говорим, мы даже не заметим, заметят только окружающие, в кого мы превращаемся. Поэтому очень важно понять, о ком мы думаем, тем мы и становимся.

01:35:38 Очень просто можно понять так же, я сейчас напишу, наверно. Вот смотрите, радуемся, да вот эти примеры мы уже приводили, многие, наверно встречали. Радуемся, если просто написать это на доске, допустим, будем выглядеть, как радуем Ся, Ся – себя, да? ВлюбляемСя - влюбляем себя, учимСя – учим себя. Понимаете? ВеселимСя – веселим себя. И теперь, гневаемСя. Потому что человек, на которого направлен гнев, он может… может кто-то из вас уже встречал или встретит человека, он никак не среагирует, и получается, гневаемся – гневаем себя, раздражаемся – раздражаем себя. Ну смотрите, опять же, это все проявляется тоже через звук. Можно еще, как бы, углубиться ещё в это, истории рассказать. Этот пример, он очень показателен, я его часто говорю, потому что он очень явно показывает вот этот момент. Его привел в своей книге Рами Блект, да можно почитать, журнал у него там «Благодарение», очень хороший, практикует около 20 лет ведическую астрологию, и составил уже, практика очень серьезная у него, и он описывает в своей книге такой пример.

01:37:06 Он составлял натальную карту одному бизнесмену, одному человеку. И вот в определённое время, ну допустим 97 год , у него с 97 года должна начаться определённое такое влияние, что у него должно развиваться не очень хорошее состояние, то есть болезнь, такая тяжелая, сильная, должна прийти в его судьбу, и она будет длиться у него несколько-несколько лет, и она очень трудно ему дастся для выздоровления, но все будет опять же, зависеть от него. То есть, он увидел такую тенденцию. Но он у него спросил, что у вас произошло в этом году, потому что здесь описывается такая ситуация, я сейчас вижу, что совсем как-то по-другому все выглядит. Я знаю, что за своё время я около 15 000 карт составил, но ошибался я очень мало раз, такая точная математическая наука. Если к ней очень грамотно подходить, обучаться. Этот человек сказал, говорит – я в это время, ну он не знал что, должно что-то произойти, но изнутри какая-то подсказка шла, сердце что-то ему говорила, и вот внешние какие-то, встречались люди, и он понял, что я что-то в своей жизни должен изменить. И он сказал – в этот год я дал обет ни о ком не говорить плохо, ни о ком не говорить плохо. То есть никого не критиковать, не предъявлять претензий к людям, просто дал такой обет.

01:38:35 И он говорит, я заметил, что через какое-то время моя жизнь, была болезнь, но она не была очень тяжелой. Он был, ну он является православным человеком, такой гностик, но он сказал, что моя внутренняя жизнь, молитвенная практика, она какая-то стала другая, более чище, как-то глубже пошла, я заметил изменения внешние в жизни, я как-то внутри стал спокойнее. Вот происходили какие-то внешние вещи, тяжелые, я просто говорил, что на все любовь Бога, я желал счастья всем, на все любовь Бога. Суфийские мастера, они рекомендуют говорить, что… То есть они говорят, что если мы не благодарим за то, что происходит в нашей жизни, то в этот момент значит, у нас происходит, может произойти претензия. Претензия, это опять же, что нас что-то не удовлетворяет, наша завышенная планка на внешний мир, нами же самими поднята так, что нас не удовлетворяет то, что происходит в жизни. Продавщица не дарит нам подарки, таксисты не поют песни наши любимые, муж не бегает, не прыгает. И он сказал что, но когда я дал обет, на санскрите называет мадху-врата – медовые врата. Он сказал, я перестал о всех говорить плохо, пытался говорить о людях хорошо, я заметил что, первый период был очень трудным, такое ощущение, что на внутреннем плане я со всеми подписал договор. А ну-ка, такой ты обет дал, герой ты наш, сейчас мы тебя проверим. И он говорит, все близкие как будто начали меня проверять, чтоб я их, чтоб я контролировал внутри себя. Все хотели как-то вызвать меня на то, чтоб я их критиковал, какие-то претензии предъявлял. И первый момент было очень трудно, я считал до ста, говорил через сутки, давал обеты молчания. Но говорит, через какое-то время отпустило и стало очень спокойно и хорошо. Опять же смотрите, через звук, через речь, он просто начал контролировать то, о чем он говорит.

01:40:44 Поэтому мудрецы, они говорят, что ласковое слово, радости полный любви взгляд, который сопровождает слово, ценится даже дороже, чем подарок. Ласковое слово, радости полный любви взгляд, ценится больше, чем подарок, который мы дарим. Понимаете? Если это ещё совместить, вот это все плюс подарок, тогда вот это то, что откликнется в сердце у человека, мы это сможем сразу увидеть на лице. Но представьте, в каком умонастроении нужно произвести этот настрой. Понимаете? Как ведется беседа, насколько мы милосердны к тому, с кем мы разговариваем, что в этот момент находится внутри нашего сердца, что мы хотим ему передать? Передать информацию или передать любовь или сострадание, милосердие в нашем сердце. Вот это самое важное, не то о чем мы говорим, а как мы это говорим.

01:42:02 Потому что говорится, что вот это доброе слово, оно является, как бы вот этим проводником, через который пройдет информация. Мы так много знаем, и так хотим, чтобы наши близкие быстро изменились, они узнали эту информацию, как надо говорить. Как, кроме того, чтобы крутить бедрами, нужно ещё говорить, мы хотим с подружками этим поделиться, но как мы будем делиться? Мы будем делиться в позиции, очень простое. Западная психология говорит, позиция «Я - окей, ты – не окей». В этой передаче информации, в таком умонастроении ничего не произойдет, наоборот произойдет конфликт. Ты – окей, я – не окей. Понимаете, да? И вот только, если мы находимся в состоянии ты – хороший, я хороший, никто не выше, не ниже, мы все равны, ты принимаешь этого человека с таким жизненным пути, который у него есть, ты стараешься передать вот это чувство к нему. Чувство, это означает, это отношение, это речь строится на уровне сердца. Если с вами кто-то раз так заговорил, вы это никогда не забудете. Или если вы это хоть раз увидите в своей жизни, вы это никогда не забудете.

01:43:25 Поэтому и говорится, для чего нужны паломничества по святым местам. Потому что только монахи и старцы могут так, ну, конечно, человека ведущий образ жизни можно встретить, и в нашей как бы, социальной атмосфере таких людей, но это большая-большая редкость. Поэтому вот этот момент, когда мы едем в какие-то паломничества, с определённым настроем, говорим с таким человеком, то что он там нам говорит. Он нам перелаживает, мы же все уже, каждый по десять раз слышал банальное слово «Бог любит нас». Все слышали такое выражение? Что, что-то изменилось в жизни? Кто-то ну… Ну если изменилось хорошо, если изменилось, это означает, что было сказано в таком настроении. Но чаще всего, большая редкость, что мы слышим, что Бог любит нас. Какой Бог, о чем ты говоришь, как ты со мной разговариваешь? Ты – окей, я – не окей? Ты говоришь, что твой Бог любит меня. Стань простым, доступным, милосердным человеком. Поэтому в писаниях говорится, что мы можем принять слова того человека, которого начали уважать, к которому проявилось уважение. Но не напыщенно, человек подъехал на каком-то кабриолете, вышел в туфлях ручной работы, которые сам сделал ему Карл Лагерфельд, нет, не вот это уважение. Вот спокойное внутренне состояние, внутреннее уважение. Только тогда мы можем слышать, слушать этого человека, то есть внутренне мы его принимаем.

01:45:14 Поэтому, вот на первое место, как бы не банально это сейчас звучало, вот мудрецы, те которые живут на том уровне, они ставят, представьте себе, они ставят любовь. Возлюби ближнего своего. Все, смог возлюбить, можешь передать информацию. Не смог – потерпи, поработай ещё над собой, ты сможешь. Поэтому, главное не путать вот эту передачу информации с передачей знаний. Знание – это то, что идет из сердца, когда ты принимаешь этого человека. А информация – это [??], мы знаем, что это такое. Информация – это значит груз, грузим, грузим, грузим, и не понимаем, что происходит с собеседником в этот момент, не отслеживаем свою речь, в каком умонастроении мы ведем речь, что сейчас на сердце.

01:46:07 Поэтому золотой закон процветания, он описывается в трактате, который написал такой мудрец, ну кому интересно. Тому человеку, вот послушайте, кто радует сердца людей добрыми словами, нечего бояться бедности. Тому человеку, кто радует сердца людей добрыми словами, нечего бояться бедности. Люди в свою очередь, никогда не оставят такого человека в беде. Понимаем, можно сказать что да, за счет силы, грубости, можно действительно достигнуть процветания. Но процветающий человек, это ещё не богатый человек. Мы знаем, что корень слова богатый – бог, да? Процветание, это просто отсутствие бедности. Но описывается, что к грубому человеку, грубому, который использует эту грубую речь, бедность всегда готова вернуться. И там говорится, что человек, который достиг процветания каким-то обманным путем, какими-то махинациями, какой-то деятельностью очень негативной, максимум ему дается десять лет, насколько он может сохранить вот это богатство.

01:47:48 Мы знаем что кто-то, вот недавно был случай. Трое молодых парней, закатували одну семью за полторы тысячи гривен. То есть они достигли своего успеха, но через два дня этот успех был закончен. И можно почитать биографию некоторых людей, кто так закончил, мы сейчас не будем об этом говорить. Просто сама цель другая. Человек, который радует сердца добрыми словами, вот это наша цель. Поэтому также приводится различие между вот этим временным процветанием и постоянным богатством. Временное процветание – это как вспышка спички в темноте, временно вспыхнула, пусть она очень яркая, пусть она хоть и в темноте, пусть она как вспышка, но настоящее процветание – это сравнивается с масляной лампой, с масляной лампадой, которая горит спокойно, но всю ночь, или весь день, это стабильное процветание, стабильное богатство. Поэтому в трактатах так же говорится, что истинно богатого человека украшают не бриллианты, а его безупречные манеры и благородная речь. Представьте как это сейчас не модно. Не модно об этом говорить, что истинно богатый человек – это не тот, которого украшают бриллианты, а его безупречные манеры и благородная речь. Скажут, о Господи, о чем это ты.

01:49:39 Мы заканчиваем, практически, все то, что я хотел сегодня вам сказать, практически сказал. Можем вспомнить ещё одну фразу, которая является фундаментальной в том, насколько мы можем поднять свою речь. Мы её говорили, на трех, наверно, предыдущих встречах каждый раз. Эти слова принадлежат такому святому, его зовут Бхактивинода Тхакур, и он сказал, что «мы сейчас подобны тем, с кем мы общались в прошлом, и в будущем, мы будем подобны тем, с кем мы общаемся сейчас». Все очень просто. То есть, как не ходите к астрологам и гадалкам, вот пожалуйста, посмотрите вокруг себя, с кем я сейчас общаюсь, как я сейчас общаюсь, потому что мне нужно к этому очень серьезно как бы относиться.

01:50:53 И на последок, такое коротенькое опять четверостишье. Не про женщин, извините. Автор женщина, но я не знаю её имя и фамилию. Оно называется удивительное слово. Оно очень коротенькое. «Слово может убить, покалечить и зацепить. Словами можно играть, жонглировать и плевать. Слова, к примеру, можно перетирать, шептать, и даже глотать. Слова умеют шипеть, взрываться и песни петь. Слово способно лечить, и в самую душу входить. От слов переходят к делу. Слово может спасти, если вовремя к слову прийти. Если к слову сказать, то без слов не поймешь ни друзей, ни врагов, но напрасны любые слова, если любовь к ближнему и Богу в них мертва». Все, спасибо вам большое, два часа. У нас помещение очень, вы просто на лекциях не были.