Жизнь в благости
последняя редакция текста: 2011-11-22 23:28:00 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:06 [Ведущая] Итак, добрый день, дорогие радиослушатели, давайте продолжим замечательный день в замечательное время. Весна на дворе очень приятно и хорошо. А у нас. Хм. Мы разбираем трудности современной жизни с Олегом Геннадьевичем Торсуновым в прямом эфире. Здравствуйте, Олег Геннадьевич.
[Торсунов О.Г.] Добрый вечер
00:00:24 [Ведущая] Итак, давайте же приступим, в прошлый раз мы с вами говорили о жизни в невежестве и жизни в страсти, о чем же мы сегодня будем говорить?
[Торсунов О.Г.] Мы будем говорить о жизни в благости, о чем нам ещё говорить.
[Ведущая] Ну это уже интереснее.
[Торсунов О.Г.] Итак, мы говорили о том, что у невежественных людей разум заплыл и очень не проявлен, будем так говорить, проявляется крайне редко. У страстных людей разум очень силен может быть, но он находится под влиянием ума и у благостных людей разум, разум, как бы, начинает очищаться постепенно и энергия сверх-души или голос совести сильнее действует на разум у благостных людей, чем ум, поэтому благостный человек в конце концов побеждает [монотхарму], то есть религию ума, или веру в себя, как угодно можно это называть, он побеждает эту веру и начинает верить в священные писания, святых людей, в законы возвышенные какие-то Бога, верить что надо жить правильно учиться , а не так как тебе хочется и как тебе думается, и как ты понимаешь и так далее.
00:01:46 Вот, поэтому благостный человек начинает изучать, как правильно жить. Изучая как правильно жить, он начинает понимать, что такое голос совести. В основном большинство людей под голосом совести считают голос своего собственного эгоизма, то есть то, что им эгоизм говорит, допустим: идет по улице видит мороженку – и думает: «Надо мороженку съесть», думает: «Голос совести мне сказал мороженку съесть».
Ведущая] Это голос совести говорит?
[Торсунов О.Г.] Это эгоизм говорит.
[Ведущая] Эгоизм говорит?
[Торсунов О.Г.] Чувства. Увидели мороженку и разум склонили купить мороженку, здесь ни о какой совести нет речи. Просто чувственная деятельность. Или, допустим, другой человек идет по улице, увидел девушку, влюбился, познакомился, вот, оказалось ничья, а он женат, и голос совести ему говорит: «Ты с ней знаком с прошлой жизни. Твоя жена - это на самом деле ерунда все, это не твой человек, на самом деле был, типа ты её не так любишь, как эту девушку», и человек бросает свою жену и идет с этой девушкой жить. Постепенно. Не сразу, конечно, постепенно. То есть идея в этом заключается, что это далеко не голос совести говорит, это говорит голос эгоизма, который как раз тянет нас в пропасть, бездну невежества на адские планеты.
00:03:21 Поэтому человек должен очень хорошо научиться разбираться, где голос совести, а где эгоизм. И чтобы разбираться, для этого нужно стать благостным человеком. То есть благостный человек означает тот, кто учится ставить более высокие цели в жизни, правильно соблюдать режим дня, правильно питаться, учится вести себя правильно с людьми, всем прощать, желать всем счастья. Учится здоровому образу жизни, учится правилам этикета, поведения в обществе. Пониманию, что такое долг семейный мой. Пониманию что такое правильное образование, что такое молитва, что такое духовная жизнь, что такое благостное лечение, что такое астрология там и так далее. То есть он начинает изучать такие вещи, которые связаны с судьбой, с жизнью, с самосовершенствованием. То есть благостного человека интересуют уже какие-то более высокие вещи.
00:04:27 А если взять страстного человека, его что интересует? Его интересует: квартира, машина, дача, зарплата, положение в обществе. Его интересуют: знакомства, связи, предметы быта или если денег больше – то предметы роскоши, то есть это деятельность страстного человека, построенная на этих вещах. Благостный человек интересуется совсем другими вещами. У него сознание выше стоит, поднято над этой идеей достатка. И поэтому, но это ещё почему так? Потому что вкус к счастью благостного человека выше, то есть вот этот вот вкус к счастью – это труднодостижимая вообще в жизни вещь, т.е. человек, человеку даже трудно понять, что такое другой вкус к счастью. Вот его тянет куда, жить он вот так хочет, он думает: «Ну, значит, так надо жить» и он думает, что в этом заключается его судьба.
00:05:28 Судьба каждого человека заключается в том, чтобы возвыситься, стать более возвышенным, более духовным, чтобы осознать что-то более важное в жизни, возвышенное. И это судьба и жизнь каждого человека, но есть препятствия на этом пути и препятствием главным заключается вкус к счастью, наше понимание, как надо правильно жить, часто бывает очень убогим, допустим, есть люди, которые вообще считают, что надо как только время свободное есть надо поспать, или покушать, или допустим в баньку сходить, там посидеть, или в домино поиграть или ещё что-то в этом роде. То есть люди зря проводят своё время, прожигают жизнь и они считают, что вот это самое лучшее время в их жизни, когда они её прожигают в это время, они считают это время самым лучшим, но это же просто самоубийство. Убийство души. Потому что душа деятельна по природе, она ищет взаимоотношений, она ищет отдачи, ищет счастья, ищет гармонии и так далее.
00:06:37 Поэтому человек должен стремиться к благости, любой человек, есть силы, нет сил – надо всё равно стремиться. У меня сегодня на приеме была одна девушка, она мне жаловалась, что она хочет духовной практикой заниматься, но как-то вот не хватает силы, не хватает энергии, не хватает внутренней, чего-то внутреннего. И не хочется вроде, с одной стороны хочешь пойти на духовные программы, а с другой стороны что-то мешает. Так бывает в жизни – плохой период наступает, человек не может заставить себя что-то делать духовное. Но это не значит, что у него поменялась цель в жизни, поменялась природа, поменялось понимание, смысл жизни поменялся, просто у него вот плохая судьба, так и у других любых людей, точно так же, плохая судьба заставляет человека страдать только лишь всего, а не что-то другое.
00:07:30 И человек должен победить эту плохую судьбу и для этой победы разум дается особое состояние разума благостному человеку. Как только вкус к счастью стал очень возвышенным, у благостных людей появляется удивительное свойство внутреннее, они начинают, их разум начинает работать очень динамично. То есть он меняется, то есть представление, вкус счастья, начинает потихоньку меняться, все больше, больше выше, выше, выше, а мы знаем, что у невежественного человека вообще, т.е. вкус к счастью очень животный и он вообще очень статичен. Какие желания у него были – такие и остались. Каким ты был, таким ты и остался.
00:08:13 Вот. Страстный человек – у него меняется вкус к счастью, но находится он всё равно в сфере одних и тех же интересов. То есть он меняется в сфере, допустим, в сфере каких-то, допустим, если он богатеет, ему нравится более изысканная пища, если он беднеет – он довольствуется менее изысканной пищей и на ему тоже нравится, на сколько может понравиться. Вот, и таким образом вкусы страстного человека могут меняться с достатком, но это всё равно те же самые вкусы. Допустим, как приводится [неразборчиво] пример: или ты ешь мед в, допустим, в золотой чашке, или ты ешь его в медной чашке, разницы нет – вкус меда остается тем же самым. Точно так же любая пища, т.е. и бедняк готовит – варит картошку, и богач варит картошку, просто разница в посуде, в добавках различных. Но идея та же самая, в принципе пища по химически мало чем отличается, даже может сейчас у бедных людей, там, которые в деревнях, допустим, живут там на земле, у них пища ещё в сто раз лучше, чем здесь в городе у богатых людей. В этом заключается парадокс.
00:09:27 Вот, чем больше мы цивилизованнее становимся, как мы считаем – цивилизованнее, тем у нас меньше условий нормально жить. То есть человек на природе живёт – это большое счастье. Но он довольствуется тем, что ему дает земля. Так это и есть счастье – так жить. Вот, т.е. многие люди этого не понимают. Они думают, что эти искусственные продукты есть гораздо лучше, чем свои натуральные. И приезжают в город, здесь потому что больше денег дают, а эти деньги все идут на аренды там, на все. И счастья особого от этого нет. Таким образом, страстный человек, он фактически вот вкусы свои меняет