Вишишта-адвайта-веданта

विशिष्टाद्वैत

Вишиштадвайта - это одна из школ веданты, основанная Рамануджей в XI-XII веках. Это учение отличается от адвайты Шанкары тем, что признает реальность множественности душ и материи, но считает их качественно неотличными от Бога. Вишиштадвайта можно перевести как "качественный недуализм" или "различие в единстве". Вишиштадвайта объясняет, что Бог (Вишну) является единственной причиной всего сущего и содержит в себе все души и материю как свои атрибуты. Души и материя неотделимы от Бога, но не тождественны Ему. Они подобны телу Бога, которое Он управляет своей волей. Для достижения освобождения душе необходимо обратиться к Богу с любовью и преданностью (бхакти) и следовать Его заповедям. Освобожденная душа не теряет своей индивидуальности, но наслаждается общением с Богом в Его высшем царстве.

Основные источники вишиштадвайты:

  • Шри-бхашья - комментарий Рамануджи к Веданта-сутрам
  • Ведарта-санграха - краткое изложение учения Рамануджи
  • Гита-бхашья - комментарий Рамануджи к Бхагавад-гите
  • Шатадушани - критика адвайты Шанкары
  • Саранагати-гадья - гимн о самопредании Богу
в рубрике «Философия»
Смотри также:
Смотри также страницу в Wikipedia: Вишишта-адвайта

12 Альваров

Бхутам, Пей, Пойгай альвары. История про дождь и храм в деревне Тривикрама. Тирумажисей альвара. История про Шиву, его жену Парвати и Бхактисара. Кулашекхара альвар. Вишнучитар альвар. Гауда альвар. История про царскую проститутку Девадеви и Випра Нараяны.
Атма Таттва дас – «Четыре сампрадаи»