Потребность заботиться о ком-то. Роль служанки

00:00:00 [Ведущая] Тёплого весеннего настроения желаю вам я, Анна, и мы вновь продолжаем постигать различные ипостаси или проявления, иными словами, роли женщины в замужестве. И, конечно же, понять себя и свою природу нам поможет ГунаМанджари. Мы, как и всегда, доступны для ваших вопросов в Вотсаппе и Вайбере по номеру телефона+79002390963 , и на сайтеvedaradio.fm А я рада вновь приветствовать нашего лектора. Здравствуйте, ГунаМанджари!

00:00:34 [Гуна Манджари] Здравствуйте, Анна! Здравствуйте, наши радиослушатели!

00:00:40 [Ведущая] Чудесно снова вас слышать. И как я поняла, сегодня мы изучим уже новые роли и новые проявления жены.

00:00:50 [Гуна Манджари] Да, и как практика показывает, их немало, и мы какую-то часть этих ролей, может быть, не совсем глубоко раскрывая, и какие-то грани различных функций, которые воплощает такое понятие, как жена мы будем рассматривать. И я надеюсь, что дальше наши слушатели сами применят какой-то творческий подход и будут раскрывать всё новые и новыеглубины этой основной роли женщины, её функции. Если она в браке, то её основная роль – это жена.

00:01:43 Как мы говорили, что женщина это творческая энергия. На санскрите называется крия-шакти, и поэтому тут нет каких-то таких общих шаблонов. В принципе то, о чём мы говорим, это какой-то алгоритм, в рамках которого каждая женщина может творить по-своему. И сегодня мы продолжим говорить о ролях, о таком собирательном образе жены, из чего этот образ состоит. И, пожалуйста, задавайте вопросы, если будут какие-то уточнения, я буду рада участвовать в диалоге. И на наших предыдущих эфирах мы говорили о таких ролях как личность. Это не роль, это личность, которая играет разные роли. Она вне вот такой ролевой игры, это актёр, который участвует в различных постановках.

00:03:00 Далее мы говорили, что есть роль друга, хозяйки. Что-то мы ещё упустили? Мне кажется, нет. И сегодня мы перейдём к такой теме – жена. И эта тема вызывает, наверное, большее количество споров, разногласий. Именно роль жены как роль слуги, это такое во многом противоречивое утверждение. Многие с этим не согласны, а многие, наоборот, говорят, это жена это слугу мужа, детей, семьи. И вот эта роль – служанки.

00:04:10 Более свободные, западного направления, говорят, что нет, женщина не слуга и «мы не рабы, рабы – не мы!» В общем, очень много разных мнений есть по этому поводу, споров. Есть уже такое клише или стереотип, что ведическая женщина – это покорная тень своего мужа, что она просто выполняет его желания. Так называемый «восточный вариант жены», служанка. Но, на самом деле, хотелось бы немного поговорить об этом аспекте, немного его раскрыть более глубже. Потому что, согласно ведической философии, мы все имеем природу слуги. То есть, живое существо, душа обладает этой природой в силу своего рождения, и это наша неотъемлемая характеристика.

00:05:17 То есть, мы все настроены на то, чтобы служить, и мы не чувствуем себя гармоничными, если мы не можем исполнять этой роли, и это можно легко заметить, что человек чувствует себя счастливым и состоявшимся, если кто-то в нём нуждается. То есть, нет счастливого радостного человека, никому при этом не нужного. Мы все хотим быть нужными. И во многом определяется счастье как то, что ты кому-то нужен. Всем хочется быть нужными. Это есть определение нашей природы. И даже если человек в силу обстоятельств одинок, и никого нет, то он обязательно, очень часто, заводит себе живое существо, питомца, кошку или собаку. Или ещё кого-нибудь, с кем он будет строить взаимоотношения. Кому он будет служить, и которому он будет нужен.

00:06:22 Поэтому вопрос является служанкой жена так не стоит, это наше естественное природное состояние. Это наше естественное наше положение вещей, в котором мы находимся, что мы счастливы, мы реализованы именно в той мере, в которой мы нужны, в которой в нас кто-то нуждается, в котором у нас есть взаимоотношения, где мы можем отдавать и получать любовь. Где мы можем быть в контакте. И это и есть положение слуги. Поэтому я хотела, чтобы мы разобрались с самими этим понятием. Потому что очень часто люди спорят о каких-то вещах. И каждый из людей приписывает то или иное понятие вещи, и они больше спорят о своём видении этого явления, чем о самом его праве на существование.

00:07:38 И поэтому да, мы все являемся по своей природе слугами, и очень важно понять, как это может проявляться. Как наша природа может проявляться наиболее гармоничным образом. Для женщины очень важно, особенно во взаимоотношениях, культивировать вот эту свою природную энергию служить. Очень важно развивать гармонично. Сейчас это большая проблема. Часто женщина не может создать семью, выйти замуж, не всегда, но часто причина этого заключается в том, что женщина не совсем умеет быть настроена на то, чтобы кому-то служить. И поэтому очень часто в таких рекомендациях по поводу замужества, создания семьи Олег Геннадьевич говорит «Ну вы хотя бы с кем-то заведите отношения. Начните общаться с людьми.

00:09:04 Хотя бы кошечек и собачек кормите». Это и есть наше положение слуги. Есть две разницы между тем, чтобы быть слугой и быть обслуживающим персоналом. То есть, мы не просто кого-то обслуживаем. У нас есть взаимообмен с теми, с кем мы в контакте и кому мы служим. И в этом есть принципиальная разница. Когда говорится о том, что жена – она слуга своего мужа, тут как раз имеется в виду, что здесь имеется взаимообмен. Что жена тонко чувствует своего мужа и может быть с ним во взаимообмене, служить ему разным образом. А когда есть некое нарекание, что ведическая женщина – это такая безропотная слуга, речь идёт как раз не о том служении, в позитивном его аспекте.

00:10:16 Это идёт его негативное отражение. Это такое прислуживание. Вот не об этом идёт речь, а речь идёт о взаимообмене. И тут хочется разобраться и определиться в понятиях. То есть, у служения, как и у всего в этом мире, есть позитивный и негативный аспект. Мы говорим о служении в позитивном аспекте, это когда нет такого момента, когда женщина унижается в этих отношениях. То есть, женщина не унижена. Её чувство собственного достоинства сохраняется, если она служит в таком позитивном, конструктивном понятии и значении слова «слуга».

00:11:15 То есть, если она не унижена, если она остаётся самой собой, но, в то же время, когда и всё находится между двумя полюсами, она находит контакт с собой. И в то же время она настроена на других людей, в частности, на своего мужа, она тонко может его понять. В этом плане у женщины есть её приоритеты, она более тонко настраивается в силу своей природы. Мужчине сложнее чувствовать других людей. Ему сложнее быть в настройке на того, кого он любит, это немного не его природа. И поэтому мужчина-слуга то же есть, но это немного по-другому, чем женщина-слуга. Опять же, служение осуществляется с чувством собственного достоинства.

00:12:16 Опять же, на чём я хотела бы заострить внимание. Что основная в служении эмоция, которая заложена, это эмоция уважения. То есть, оно коренным образом отличается от служения в негативе, или прислуживания. И основная эмоция, которая заложена там, это страх, когда мы делаем что-то из страха. В принципе, базовая эмоция – это страх, или желание что-то получить, или сманипулировать – это то же движется страхом. Тогда это служение в его негативном проявлении проявляется как прислуживание. Это то, что порицается, и это не то, чем является ведическая женщина.

00:13:22 Это совершенно другое проявление, скажем так, негативная его тень. И поэтому нам очень важно понять, каким образом наше служение может быть достаточно очищенным от таких негативных тенденций, когда мы из страха действуем. Мы боимся быть сами собой, мы боимся идти на искренность, или мы хотим что-то получить что-то таким манипулятивным образом – мы начинаем прислуживать, или выслуживаться перед человеком. То есть, это на самом деле может внешне иметь позитивное направление «я столько для вас делаю, я вам служу день и ночь, и жертвую, жертвую»- такой сценарий жертвы. Но его послание, внутренняя эмоция, которая движет этим служением, это страх.

00:14:25 И если ещё глубже посмотреть, то там будет скрыто неуважение. То есть, вы не уважаете другого человека, когда вы себя полностью жертвуете, когда полностью отдаёте себя на заклание. Вы не сотрудничаете с другим человеком, вы его недостаточно уважаете для этого, вы не можете быть искренними, вы не можете сказать, что вы чувствуете, не можете говорить о своих границах. То есть, глубоко внутри себя, вы не уважаете человека, вы не верите в его позитивную природу и в его хорошие качества. Таким образом, женщина, так как мы говорим о них, предпочитает манипулировать, вот так завуалированно служа, прислуживая, таким образом, пытаясь что-то получить для себя.

00:15:36 Пытаясь как-то спрятаться от своего страха, недоверия, от своих сомнений, прячась за такое оголтелое служение. И жертва, хотя она отдаёт себя, всегда ждёт очень большой цены за своё служение. То есть, там есть большой уровень претензий. Обычно жертва она в претензиях. И эта её претензия никогда неудовлетворяется. Вот внутренне это претензия как бездонная-бездонная пропасть, яма, которая никогда не будет сыта.

00:16:34 Претензия не насыщается. И поэтому очень важно глубоко понимать, что есть служение, потому что это, как я уже говорила, это наша неотъемлемая природа. И мы никогда не будем удовлетворены ,если мы не сможем гармонично эту свою природу осуществлять. И для того, чтобы ещё глубже посмотреть в корень, понять, что такое природа служения, мы можем рассмотреть вот такие ведические примеры. В Ведах есть пары божеств, высших образцов поведения. Есть Лакшми и Нараяна. Лакшми это богиня процветания, это женская ипостась Верховной личности Бога проявлена в личности богини Лакшми.

00:17:57 Это её супруг, Это Нараяна, или Вишну, у Него есть много имён, это Верховная личность Бога. Он один, но у него есть много разных ипостасей в зависимости по Его качествам. И Лакшми является Его супругой или Его шакти, то есть его энергия, и вместе они олицетворяют определённое умонастроение. То есть Лакшми всегда изображают, что она массирует стопы Вишну. Таким образом, это умонастроение служения.

00:18:36 Она находится в состоянии служения. Это очень символично, потому что стопы олицетворяют собой самую нижнюю часть в теле у человека. Хотя мы говорим о божественных личностях, но в теле человека считается, что на стопах скапливается карма. Поэтому в ведических храмах, или когда люди занимаются йогой – то же определённая ведическая практика, люди в помещении не ходят в обуви. Потому что обувь считается источником не только физической грязи, так как мы ходим по улицам, но так же происходит тонкое осквернение.

00:19:44 Потому что на стопах, как я уже говорила, скапливается карма, и когда люди ходят по улице, там всё в совокупности накапливается на обуви. Поэтому в ведических храмах, при занятии йогой или медитацией обувь оставляется. Желательно оставлять её за дверью. И сейчас на Западе есть такая тенденция, когда люди ходят в обуви, в которой они ходят по улице, они ходят по дому. Это достаточно нездоровая вещь, потому что даже если на улицах чисто, и вот как бы внешней грязи не видно, тем не менее, этот тонкий аспект осквернения кармой других людей приносится в дом. Я к тому, что к ипостаси хозяйки, чтобы она то же понимала, что в доме лучше не ходить в той обуви, в которой мы ходим на улице.

00:20:53 И с этим связано и то, почему в ведических храмах снимают обувь. Так же проявлением смирения считается омовение стоп. Это было в случае с Иисусом Христом, когда Мария Магдалина омыла ему стопы и вытерла их своими волосами. Таким образом, это символично она проявила своё полное смирение, приятия Его авторитета как Учителя. И так же это сохранилось на Востоке, и вообще, эта традиция поклонения стопам – это выражение смирения. И, таким образом, Лакшми массирует стопы Вишну, именно проявляя умонастроение и эмоцию слуги.

00:22:05 Но Вишну это не просто ёе господин, который находится в умонастроении просто владыки, и Лакшми - Его безропотная слуга. Немножко не так, потому что Вишну то же олицетворяет Собой принцип уважения. И мы говорили на каком-то из эфиров о природе Вишну и Его умонастроении. Дело в том, что в соответствии с ведической философией, Вишну является Тем, Кто поддерживает весь это мир. И даже в русском языке есть определение Бога как Всевышний. И слово «высший» именно связано с корнем Вишну, это однокоренные слова.

00:23:10 Но высший это не Тот, кто находится выше всех. Высший это то, Кто даёт всем прибежище и высшую защиту. Опять же, в соответствии с ведической духовной философией, Вишну пронизывает Собой всё мироздание. Поэтому нет ничего тайного, что никогда не станет явным. Вишну Всепроникающ, говорится, что Он присутствует в каждом атоме. В ведический писаниях есть такой пример: так же как бусины жемчуга нанизаны на нить, так же Верховный Господь присутствует во всём мироздании. Всё покоится на Его энергии. И поэтому говорится, что в каждом теле есть Его представительство, Он поддерживает все живые существа.

00:24:17 Вот всё, что живое, что движется, растёт и развивается, там есть Его присутствие. И это означает то, что Он заботится о всех живых существах. Он уважает все формы жизни, так как Он их поддерживает. То есть, мы не можем поддерживать чью-либо жизнь, если мы её не уважаем. Для того, чтобы поддерживать, для того, чтобы заботиться, мы должны вот этим аспектом Вишну обладать. У нас должно быть уважение. И Вишну уважает все формы жизни, и Он поддерживает всех, даже самых отвратительных червей, блох, жаб – такие формы, которые могут у нас вызывать отвращение. Тем не менее, Вишну равно относится ко всем, и Он уважает любое проявление жизни.

00:25:21 Он помогает им, Он их ведёт, Он отвечает за все инстинкты, которые происходят в природе у животных. У животного нет разума, оно движется инстинктами, но именно аспект Вишну, Он поддерживает все живые существа. И животные, благодаря Его, присутствию как Параматмы, то есть, у нас есть Атма – переводится с санскрита как душа. И слово атом то же связан с этим словом. Душа наименьшая. И так же вместе с Атмой, индивидуальной душой, есть Параматма, то есть высшая душа, которая направляет нас. От Неё исходит память и забвение, интуиция, кстати, когда мы действуем по наитию, это означает, что мы в контакте с этим аспектом.

00:26:30 А у животных этот аспект Высшей души Параматмы проявляется в форме инстинктов. Они ориентируются. Вот птицы знают, когда им надо собираться в стаи, куда им лететь, то есть, у них нет ни компасов, ни глобусов, ни часов, ни календарей, но, тем не менее, они точно знают, куда и когда им надо лететь. У них есть этот внутренний навигатор, и это есть присутствие Сверхдуши. И то, как Вишну заботиться обо всех живых существах, как Он поддерживает - это всё сила Его уважения. И уровень Вишну – это уровень уважения. Он уважительно относится ко всем живым существам. И Его супруга Лакшми то же олицетворяет в себе этот принцип уважения.

00:27:32 Таким образом, мы подходим к тому, чем является служение, и какая эмоция упакована в этот аспект служения. В аспект служения упаковано именно уважение. То есть, базовая эмоция служения, которой оно управляется, это служение. И это очень важный момент. Мы говорили много раз об этом, но я хотела, чтобы мы это рассмотрели в аспекте служения, как оно проявляется гармоничным образом. Опять же, насколько мы уважаем, настолько мы квалифицированы оказывать служение, настолько мы действительно можем гармонично поддерживать и служить. Олицетворяя в себе вот этот принцип Лакшми-Нараяны, или Лакми-Вишну.

00:28:40 Сейчас немного на этом хотелось бы заострить внимание. Сделать такой стресс, потому что сейчас начинается Наваратри, сегодня уже. И этот как раз девять дней, когда происходит почитание высшей женской энергии божественных аспектов. И три дня почитания высший аспект Дурги, потом три дня почитания аспекта Лакшми, и ещё три дня почитания аспекта Сарасвати. Сейчас мы немножко говорим об аспекте Лакшми, который почитается через три дня. Тем не менее, мы этот аспект должны почитать не только в эти три дня, это то, что нас сопровождает по жизни.

00:29:50 Лакшми олицетворяет собой удачу, изобилие, исполнение желаний. И все люди одержимы тем, чтобы схватить Лакшми, чтобы какое-то мимолетный её взгляд поймать. Фортуна переменчива, это всё Лакшми. И если мы хотим удачу и изобилие в свою жизнь, а изобилие это не только большое количество предметов роскоши, к нему так же относятся и гармоничные отношения, связи между людьми, то мы должны культивировать вот эту энергию Лакшми. Потому что она и олицетворяет собой изобилие, и вот основное её качество и свойство – это уважение. И там, где оно есть, там присутствует Лакшми.

00:31:00 Мы можем заметить, что люди, которые чем-то награждены или обладают большими ресурсами, богатые люди, там обязательно или в прошлых жизнях, или теперь, они культивируют вот эту энергию уважения. И, действительно, особенно на Западе, есть более богатые районы, есть районы победнее. Опять же, люди могут быть хорошие и там, и там, не в этом вопрос. А именно сама энергия Лакшми – там, где она присутствует, там больше уважения. И всегда можно ощутить эту энергию Лакшми по уажению. И все, конечно, стремятся к большему комфорту, обычных людей чаще прильщает престиж, потому что они понимают, что там к тебе отнесутся более уважительно. Все эту энергию Лакшми хотят испытывать.

00:32:17 Но дело в том, что если ты хочешь, чтобы тебя уважали, чтобы к тебе относились более уважительно, если хочешь изобилия в своей жизни, то учить уважать. И сразу можно видеть, когда человек беден, именно беден внутренне, он никого не уважает. Он стремиться везде поругаться, дерётся за место под солнцем. То есть, это даже не связано с его материальным положением, это психология бедности. Именно такой психологический аспект. Опять же, если эту психологию бедности охарактеризовать одним словом, это отсутствие уважения. И психология изобилия – это там, где есть уважение. Так что всё можно привести к достаточно простым формулам.

00:33:25 Есть уважение к жизни, к живым существам, к природе, к себе – это означает, что будет уважение, процветание и удача. Нет – будет бедность, дефицит и всё, что с этим связано, потому что это природа и энергия Лакшми. И поэтому для женщины важно культивировать в плане служения уважение. Уважение к мужской природе, прежде всего, если мы говорим о взаимоотношениях мужчина-женщина и о природе жены, её ролях. Именно природа и роль жены-служанки это именно уважение к мужской природе. И очень часто я вижу, что женщины, в принципе, не все, но есть такой тип, который не уважает мужскую природу.

00:34:32 В силу, может, какой-то программы, которую она несёт их предыдущих жизней. Может, в силу не очень удачных обстоятельств, которые сложились в её жизни. И её очень важно в себе это распознать и увидеть. Есть даже целое направление, которое характеризуется такой фразой «всё они козлы» - это именно в плане мужчины. Она, может, и не говорит такой фразой, но это послание, которое присутствует, оно чувствуется. И это вот первая заявка на неудачу, на бедность, потому что Лакшми отворачивается от такой психологии неуважения. А тем более, если говорить о роли жены, там должно присутствовать уважение к мужской природе, её нужно знать и понимать.

00:35:37 Нужно понимать её силу и слабость, потому что мы все в чём-то сильны, в чём-то слабы, и мужчины, и женщины. И, таким образом, мы и совмещаемся. То есть там, где мы сильны и они слабы, и, наоборот, мы слабы, они сильны. Мужчины более слабы во взаимоотношениях, в каком–тоэмоциональном накале, женщины здесь сильны, и они должны быть более снисходительны к мужчинам. Так же как и мужчины должны быть более снисходительны к слабостям женщины и физически, и, может быть, ментально. То есть, мужчина не должен соревноваться с женщиной. То же самое касается женщины. Так как у нас женские эфиры, и наше послание, в большей степени, направлено на женщин, они должны культивировать некоторое великодушие по отношению к мужчинам. Это не снисхождение.

00:36:52 То есть, она не должна с ними соревноваться. Её служение должно исходить не от её слабости, а от её силы. Она должна понимать, что в отношениях она намного сильнее мужчины, и что от её энергии много чего зависит в семье. Поэтому она к своей энергии должна относиться с таким почтением, и не метать эти стрелы направо-налево, а придерживать весь свой запал. Для этого она, конечно, должна быть в курсе относительно своей природы и относительно своего могущества. И очень многие женщины, не понимая своего могущества, разрушают свои отношения с мужчинами, как-то с ними сражаясь, идя в лобовую атаку и постоянно это делая.

00:37:52 Это она делает, конечно, же от страха. Потому что боится и не понимает своей внутренней силы, которой у неё гораздо больше, чем у мужчины. Любая женщина, в принципе, внутренне сильнее мужчины, и она должна это знать. И когда она понимает это, то она становится более бережна в отношении его, и у неё, может, меньше страхов. Когда она перестаёт чувствовать себя такой прислугой, а начинает добровольно оказывать ему уважительное служение. И это очень важно, женщина должна всё-таки быть в настроении позитивного служения своему мужу. То есть, она его тонко чувствует, она не теряет себя в этом, но она может взаимодействовать с ним.

00:39:03 И для этого она должна настроиться на его, понять его и быть его доброжелателем. Должна перестать бояться, и почувствовать свою собственную силу. И тогда, если есть это умонастроение Лакшми, то говорится, когда в семье есть уважение и взаимное служение, то сама Лакшми посещает эту семью. Это означает, что будет в этой семье изобилие, будет всё, чем проявлена Лакшми, будет в этой семье находиться. Если Лакшми понравится это умонастроение, то она придёт туда. Опять же, все эти высшие богини приходят на наше умонастроение.

00:40:10 Конечно, мы можем всё украсить, читать определённые мантры богиням – это то же будет помогать. Но основной магнит, который их притягивает, это наше умонастроение. И все основные внешние ритуалы они помогают именно, сопутствуют культивации умонастроения. И ещё раз хочу подчеркнуть, потому что тема очень важная, и ко мне часто обращаются девушки в плане помощи создания семьи, чтобы как-то проконсультировать, почему не складывается замужество, почему в жизнь не привлекается спутник жизни, ответить на вопрос «где моя половина?» и так далее. В общем-то, хочется ответить, что нужно культивировать эту энергию Лакшми в своей жизни. Тогда высший мужской аспект, муж, мужчина притянется.

00:41:25 Потому что Вишну всегда притягивается умонастроением Лакшми. И в Ведах говорится, что Лакшми никогда не покидает, она всегда находится на груди у Вишну, потому что Он настолько привлечён её умонастроением, что Он хочет, чтобы она была рядом с Ним. Чтобы она всегда была Его спутницей, и очень бережно удерживает её на своей груди, возле своего сердца. Поэтому для женщины важно культивировать умонастроение уважения, служения, почитания, и тогда у неё будет изобилие внимания и возможностей. А умонастроение дефицита, что ты – жертва, умонастроение неуважения, презрения, отсутствие благодарности. Кстати, эмоция благодарности то же связана с энергией Лакшми.

00:42:35 Именно то, что связано с изобилием, а эмоция благодарности то же связана с изобилием, это всё характеризует аспект Лакшми. Важно культивировать это умонастроение, важно эмоцию служения культивировать именно в умонастроении Лакшми, в умонастроении изобилия и благодарности, и радости. Это то, что я хотела сказать про служение, на мой взгляд, это очень важная составляющая. Одна из важных составляющих ролей жены. Если есть какие-то дополнения, поправки, уточнения или вопросы, можно задать.

00:43:33 [Ведущая] Мне кажется, это тема вызовет очень много реакций, потому что она, как мне лично кажется, она из самых сложных. Тут столько подводных камней. Вот Анна нам написала «Добрый вечер. Как научиться не прислуживать, а действительно служить? Теоретически не первый раз слышу, а практически не получается».

00:43:55 [Гуна Манджари] Да, спасибо за вопрос. Это связано с нашим внутренним состоянием, нашим внутренним наполнением. Для того, чтобы служить, человек должен быть внутренне самодостаточным. Поэтому очень часто, когда мы прислуживаем, мы пытаемся заполнить какой-то наш внутренний дефицит. То есть, это нечто похожее на бизнес: ты - мне, я – тебе. Вот мне просто что-то надо от тебя, поэтому я буду и так и сяк прогибаться, буду что-то тебе давать для того, чтобы ты дал что-то, что мне надо. А это именно связано с состоянием прислуживания, когда мы действуем из такого дефицита – «мне что-то нужно от тебя получить». Скажем так, что где-то сродни манипуляции.

00:44:58 А когда мы служим, именно в плане достойного состояния, это когда внутренне мы достаточно наполнены, когда у нас есть какой-то внутренний стержень и мы можем быть удовлетворены сами. То есть, мы не находимся в состоянии дефицита, мы учимся сами довольствоваться быть довольны, благодарны тому, что есть. Мы учимся этому состоянию счастья. И это большой труд. На самом деле, самое сложное - это быть счастливым. Это кажется легко, но это задача человека – быть счастливым, и это счастье приходит только каким-то внутренними усилиями. Чтобы быть слугой, должна быть проделана какая-то внутренняя работа.

00:46:10 То есть мы должны как-то себя выстроить, повторюсь, мы должны быть самодостаточной личностью, которая способна быть удовлетворённой. Кстати, одно из качеств целомудренной жены, а говорится, что женщина должна быть целомудренна – это основное качество. И вот целомудрие связано не только с физическим аспектом, оно ещё связано с эмоциональным ментальным аспектом. И вот говорится, что целомудренная женщина это та, которая может быть удовлетворена малым. Она может быть радостна, и она удовлетворена сама в себе. И вот эта история, назидательная сказка про золотую рыбку, про эту старуху, которой всё мало, она посылала своего старика добывать для неё всякие блага, это именно характеристика нецеломудренной женщины.

00:47:30 Хотя, возможно, эта старуха никогда не изменяла своему старику, но одна из характеристик нецеломудрия, это когда женщина всё время не удовлетворена, всё время не довольна. Вот мы ещё одно качество затронули. Отвечая на этот вопрос, нужно учиться быть удовлетворённой, а это, своего рода, то же йога. Это аскеза ума. И аскеза для ума – это быть довольной, потому что ему проще, когда ум распущен и он не контролирует. Ему проще ныть и страдать, и быть всё время неудовлетворённым. Я понимаю, что у нас есть разные ситуации. Иногда мы чувствуем какую-то опустошённость, когда мы погружаемся, и это нормально, если это происходит иногда. Но если это наше постоянное состояние – находится в неудовлетворённости и в состоянии дефицита «мне чего-то не хватает», это уже патология, и это надо в себе лечить.

00:48:38 Опять же, для того, чтобы включить, нужно быть наполненной, искать удовлетворение и радость в своём внутреннем состоянии, в отношениях с более высшими источниками. Самый высший источник для того, кто занимается духовной практикой, это у Бога человек напитывается этой энергией, или пожелания счастья всем живым существам. То есть, человек это не замкнутая система, это взаимопроникающий сосуд. Поэтому важно строить взаимоотношения не только между двумя людьми, муж-жена, или какой-то узкий аспект семьи. А именно строить взаимоотношения со всей семьёй в глобальном её понимании, то есть, с миром.

00:49:50 Посылать, обмениваться счастьем. Если нет духовной практики, то, во всяком случае, нужно с чем-то, что глобальнее тебя, строить взаимоотношения, получать и насыщать свои батарейки, подпитываться. Опять же, повторюсь, мы не закмнутая система. Когда мы замкнуты, мы не получаем этой высшей подпитки, мы заболачиваемся, и мы превращаемся в такую чёрную дыру, которая всё просит и просит. Как в космосе есть такие чёрные дыры, куда что-то пропадает и исчезает, так и мы можем превратиться в такую дыру, если мы не связаны с миром, если мы замкнутая система, то мы будем требовать для себя внимания и энергии. Таким образом, мы будем прислуживаться, чтобы получить что-то для себя, если мы не наладим этого контакта со всем, что нас окружает. Я бы так сказала.

00:51:15 [Ведущая] Спасибо за ответ, у нас есть звонок в скайп. Девушка очень хотела задать вопрос, поэтому:«Здравствуйте, мы вас слушаем!»

00:51:24 [Слушательница] Здравствуйте, спасибо. У меня вопрос как раз на тему самодостаточности, состояния дефицита и так далее. У меня как раз всю жизнь была проблема. Я не замужем. Я понимаю, почему для меня это не секрет. То есть, у меня проблема именно с личными границами и с самоуважением. Мне сложно правильно служить именно потому, что я быстро скатываюсь до состояния, как вы говорили в начале, прислуги, рабыни и т.д. И небольшой прогресс есть, так как есть духовная практика, но, мне кажется, если я буду с такой скоростью прогрессировать, то где-то к 50-ти годам и достигну нужного состояния. Может быть, есть какие-то практические советы и рекомендации, что делать? Может, есть лекции или книги, что можно почитать, чтобы побыстрее прийти в правильное состояние?

00:52:15 [Гуна Манджари] Я поняла ваш вопрос. И я понимаю, что у разных людей есть разные возможности, и разные исходные составляющие. И мы все рождаемся уже, может, у кого-то этот дефицит меньше, кто-то больше погружён к энергию изобилия, кто-то меньше от рождения. Кому-то проще, кому-то сложнее достичь изобильного состояния. Но так как вы меня спросили о каких-то ускоренных методах, что может помочь, то я могла бы посоветовать других людей. Возможно, это будет женщина, которая находится в состоянии изобилия. И вы это видите, а не просто теоретически.

00:53:15 Вы видите и чувствуете, что вот эта женщина находится в том состоянии, в котором вы бы хотели находиться. Может, это не один, а несколько человек. Именно общение с такими людьми. Мы обучаемся и получаем какие-то энергии именно в процессе общения. Именно очень важно себя окружить такими людьми. Есть такие психологические советы, если вы хотите быть богатым человеком, миллионером, общайтесь с миллионерами. Понятно, что вы с ними общаетесь, но зачем этим людям общаться с вами? Вот такой возникает вопрос.

00:54:08 И поэтому здесь очень важно выстроить общение с такими людьми, которые благополучны, и у которых много этой энергии. Скажем так, энергии радости и внутреннего благополучия. То общение с такими людьми может строиться таким образом, что вы каким-то образом, не прислуживаясь, мы становимся им полезными. Опять же, мы начинаем думать о них, настраиваться на их волну, понимать, чем мы можем им послужить. И всегда есть то, чем мы могли бы послужить этим людям. Каким-то образом помогать им по жизни. Опять же, хочу привести хрестоматийный пример

00:55:10 Его приводит то же Олег Геннадьевич в своих лекциях. Он говорил о том, что у Петра Первого был очень приближённый к нему человек, его друг. Его звали Меньшиков, который был откуда-то, что называется, из босяков, ему никак не светило никакое приближение к этой энергии изобилия. Но в силу того, что он с ним дружил, что каким-то образом ему помогал, был ему предан, и вот через энергию преданности к нам могут прийти все благословения и качества другого человека. Поэтому, чтобы я посоветовала Вам? Искать вот таких людей, на которых вы хотели бы быть похожими, с той энергией, которой вам не хватает, может, в силу рождения.

00:56:13 По жизни вам не хватает этой энергии, и учиться быть преданной этим людям, как-то быть в их взаимодействии. На равных, возможно, дружбы не получиться, но искать возможности послужить, что-то сделать для них, быть полезной – и через это будет переходить эта энергия изобилия. Потому что обычно что происходит, опять же, я не вас имею в виду, а тенденцию, когда человек находится в дефиците? Он завидует тем, кто находится в изобилии. То есть, вместо того, чтобы им служить, он начинает их критиковать и им завидовать, сплетничать, обсуждать, плохо относится. Таким образом, он ещё больше себя загоняет в это состояние бедности и дефицита. А разрешение от этого тупика как раз совсем в другом.

00:57:15 То есть, мы должны стать другом этот человека, носителя той энергии, которой нам не хватает. Не просто, как вы затронули этот момент – прислуживаться, а мы должны стать внутренне его доброжелателем. Мы должны внутри к нему хорошо относиться, должны желать ему добра, и внутренне поработать со своим отношением. Опять же, быть ему преданным, стараться сделать что-то полезное, помочь, культивируя в себе эту энергию бескорыстия. Потому что, когда мы ведём себя бескорыстно и действуем таким образом, у нас есть шанс, что наши мысли то же станут такими же.

00:58:10 Поэтому, опять же, подчеркну и резюмирую, что общение, служение и культивация чувства преданности, и благоприятного настроя к таким людям, которые обладаю той энергией, которой вам не хватает. Я бы так ответила на этот вопрос.

00:58:30 [Ведущая] Спасибо, Гуна Манджари, вам за ответ. И спасибо за вопрос нашей слущательнице. Действительно, ни книги, ни лекции не заменят живого общения с такими возвышенными людьми, или которые обладают всеми качествами. Есть у нас вопрос от мужчины: «Что делать, если мужчина служит жене, заботиться о ней, а она не делает этого в ответ?»

01:00:00 [Гуна Манджари] Для мужчины то же очень важно, во-первых, умонастроения независимости. Мужчина, если он хочет быть успешен в отношениях с женщиной, то основное качество – он должен быть независим от своей женщины. Потому что если он зависим от неё, это то, через что она будет его доставать, унижать и не уважать. Опять же, если женщина не мудрая. Если мудрая, она сможет с этим справиться, но вопрос у нас сейчас как раз от мужчины. Мужчине ни в коем случае нельзя быть зависимым от женщины. Он должен для себя понять, что он может дать своей женщине беcкорыстно, либо он это делает как свой долг, не ожидая ничего взамен.

01:00:10 Или как вот есть такое выражение – любить без протянутой руки. Это то, чему должен научиться мужчина. Если он видит, что его служение, которое он оказывает своей жене.. И он начинает что-то ожидать от этого, то он либо должен как-то сократить своё служение ей, либо поработать над тем, чтобы забыть, чтобы что-то от неё ожидать. И когда он станет более внутренне самодостаточным и независимым, она это обязательно почувствует, и это то, что притягивает женщину в мужчине. То есть когда она видит, что он не зависит от неё. Потому что женщину в мужчине всегда будет притягивать один аспект. И этот аспект называется сила. И это никак не связано с физической силой, хотя это иногда помогает мужчине культивировать силу эмоциональную.

01:01:10 То есть, там где женщина чувствует силу, она это будет всегда уважать, и мужчине важно культивировать вот эту силу.Внутренне он должен быть сильнее, чем его жена. А сила и есть вот эта независимость. Он не должен зависеть или ожидать от неё какого-то поведения, которое от неё, он считает, должно быть. Для мужчины очень важно забыть об этом. То есть, быть без претензий. Потому что как только мужчина начинает что-то ожидать от женщины, тут же он проявляет свою несамодостаточность и какой-то аспект слабости, за что женщина его внутренне не уважает. И она не стремится ему служить. Я бы посоветовала мужчине забыть обо всехсвоих ожиданиях, и, как я советовала девушке, стать самодостаточным, и просто выполнять свой долг по отношению к жене.

01:02:20 И если он видит, что её нужно обучать чему-то, то это то же опрелелённое искусство. То есть, лучше всего, конечно, оставить её в покое. И если она склонна слушать, он может ей говорить о каких-то своих видениях её. Опять же, это если есть определённый контакт, и если она его уважает, слушает его и задаёт подобные вопросы, то он может это говорить без привязанности к результату, что она вот изменится и станет такой. Может просто говорить более-менее абстрактно, как бы о своём вкусе и своём предпочтении в отношении женщины. Но в отношении со своей женой ему лучше быть независимым от неё, от её служения, быть позитивным, радостным. И тогда жена будет сама чувствовать желание быть рядом с ним.

01:03:30 И, может быть, мы говорим абстрактно, мы не знаем деталей, в чём заключается его служение своей жене. Может, там есть элементы прислуживания, о которых мы говорили, то есть, желание как-то удовлетворить человека, чтобы он ответил взаимностью – это называется элемент прислуживания. И как мы уже говорили, он не работает, он вызывает неуважение или он может портить человека. Так наше прислуживание может, что называется, развращать человека. Поэтому мужчина должен быть заботливый, но, в то же время, строгий. Он не должен растекаться от женской энергии, то есть, он должен быть независим, как я уже говорила. Поэтому для мужчины это краеугольное качество, насколько он может быть независим от женской энергии, настолько он может держать в руках все эти её шакти, её проявления.

01:04:45 То есть, как-то этим управлять. Потому что то, к чему мы привязаны, тем мы не можем управлять. Это есть такая аксиома. Поэтому с привязанностью, слабостью нужно поработать и на это обратить внимание.

01:05:08 [Ведущая] Очень ценный совет, надеюсь, наш слушатель был удовлетворён им, и придётся снова вернуться к женской философии, последний вопрос на сегодня: «С чего начать уважать мужчину?»

01:05:22 [Гуна Манджари] Это такой комплексный вопрос. Потому что уважение, если его нет, и тут много всего есть, потому что, во-первых, нужно ознакомиться с мужской психологией. Что является проявлением мужской энергии в этом мире, и с этим нужно то же ознакомиться, что божественная сила, поддержание – это всё мужская энергия. И самый главный мужчина – это Верховный Господь. Он собой олицетворяет эту энергию. Так же смотреть, как эта энергия проявляется, потому что в этом мире имеет взаимодействие только двух природ – мужской и женской. И в других мирах то же, нет ничего другого, кроме взаимодействия этих двух природ.

01:06:31 Поэтому нужно изучать, как проявляется мужская природа, и что высшее её проявление – это Верховная личность Бога. Это высший мужчина. И это та природа, которая даёт защиту, поддержку. Вот именно пойти в эту сторону изучения природы. И, таким образом, когда мы начнём видеть, как мужской аспект проявляется во всём, что нас окружает, наше уважение именно в знании, понимании. Мы должны развивать свой разум, иметь философию. Наши поступки строятся на нашей философии, поэтому для того, чтобы уважать мужчину, мы должны построить свою философию, разобраться в вопросе, как проявляется природа этой энергии. Должны понять, что мы все зависим от проявления высшего мужского начала. Мы все нуждаемся в защите и поддержке, и это естьвот этот мужской аспект, который больше, в силу рождения, проявлен в мужчинах.

01:08:00 И, разбираясь с этим, медитируя на это, углубляясь, мы может от этого оттолкнуться, чтобы начать уважать. То есть, проследить и увидеть корень мужской природы. И так начинаем культивировать, потому что мы можем видеть только те вещи, о которых мы знаем. Потому что то, чего мы не знаем, мы е замечает. Поэтому мы в начале должны узнать об этом и, таким образом, создав правильную философию, мы можем культивировать это уважение.

01:08:44 [Ведущая] Уважение – это природа души, поэтому эта фундаментальная вещь вызвала столько вопросов. Сегодня мы по времени уже ограничены, поэтому если у слушателей ещё остались вопросы, присылайте их. Как вы думаете, ГунаМанджари, мы можем потом ещё уделить время в следующих эфире именно роли служанки?

01:09:04 [Гуна Манджари] Я думаю, что да. Это очень важная фундаментальная роль, и она достойна того, чтобы ей уделить внимание должное. Всё равно, мы не сможем никогда уделить, потому что это бесконечный аспект, не менее, обязательно уделим, если будут вопросы.

01:09:27 [Ведущая] Очень ценно, что вы затрагиваете такие важный вещи! Спасибо вам за вашу мудрость и мудрые ответы, и за эти ценные слова. Вот наш слушатель-мужчина написал, что вы очень ему помогли, и сказали прям в точку, что он не ожидал услышать. Поэтому и женщины, и мужчины радуются от ваших слов, и, я надеюсь, что в следующей встрече мы продолжим раскрывать эти важные аспекты, и познавать суть отношений между мужчиной и женщиной в их правильном проявлении.

01:10:00 [Гуна Манджари] Спасибо вам большое! Спасибо за такие мудрые вопросы, за уважительное слушание, и, я надеюсь, мы будем дальше общаться, раскрывать для себя много ценного и полезного. До свидания.

01:10:13 [Ведущая] До свидания. До новых встреч.