Реальность внутри нас

Золотая середина

00:00:00 Шридхар Махарадж: Обучение носило индивидуальный характер, когда речь шла о религии или образовании.

00:00:00 Преданный: Каково положение организации, института в таком случае?

00:00:00 Шридхар Махарадж: Наш Гуру Махарадж утвердил принцип организации, санге шактих калау-юге, срединный путь, золотая середина, не жесткая связанность определенными рамками, но свободное, добровольное сообщество. Подобная система рекомендуется. Я думаю, что, если в будущем вы столкнетесь с необходимостью зарегистрировать центр, вы сможете это сделать, но пока речь идет о сообществе, основанном на принципе добровольного участия. Никто не будет бояться обязательств, свободная ассоциация. Затем, когда вы получите опыт работы, если возникнет необходимость в строго организованном центре, то вы сможете это сделать. Когда речь идет о группе, то сообщество носит добровольный характер, возможно обойтись без регистрации, однако необходимость регистрации может возникнуть в будущем, регистрации и определенных рамок. В целом дискуссии завершены обсуждения работы общества.

00:00:00 Джаятиртха Свами: Мы продолжаем обсуждать разные моменты, но по сути мы пришли к соглашению.

00:00:00 Шридхар Махарадж: Книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура, Прабхупады, Рамананда Рай, «Родственные миры», «Брахма-самхита», все книги, написанные нашим Гуру Махараджем, посвященные «Бхагаватам», все они могут быть опубликованы вами. Голока может быть словно низведена в это измерение бренного мира. Хемачандра, бенгальский поэт, написал в конце 19-го столетия или в начале 20-го: «Существует множество стран. Япония – очень маленькая страна, но она также восстает подобно солнцу, и только Индия пребывает в вечном сне». В этой поэме он упоминает: «В других частях света Америка набирается сил, восстает и словно собирается поглотить весь остальной мир. Иногда Америка издает громовой рык, подобный боевому кличу. Ее энтузиазм столь интенсивен, что она стремится выкинуть мир за пределы солнечной системы и придать ему новый облик». Так Химачандра написал об Америке: «Она пытается придать миру новую форму». Сознание Кришны, Свами Махарадж подразумевал это, намеревался сделать это, когда говорил, что собирается построить новую Америку или новый мир, мир Сознания Кришны.

00:00:00 Джаятиртха Свами: Он имел обыкновение говорить «цивилизация Махапрабху».

Знамя Любви

00:06:33 Шридхар Махарадж: Цивилизация Махапрабху, цивилизация, в рамках которой все сознают Кришну. Любовь и Красота, им должно быть отдано предпочтение. Подлинная Любовь, подлинная Красота, не эгоизм, отсутствие эгоизма, отсутствие эксплуатации. Красота является эксплуатирующим началом. Никто не может эксплуатировать Красоту, Она владычица, контролирующее начало. Контролирующий принцип есть Красота, не эксплуатация, это следует понять. Сталкиваясь с Красотой, мы думаем, что она является объектом эксплуатации, но в действительности Красота есть эксплуатирующее начало. Према подразумевает жертвенность ради других. Мы не должны считать, что жертва есть объект моей эксплуатации. Жертвенность похвальна, но жертва ради кого? Кому она предназначена, нам? Нет, мы принадлежим к лагерю тех, кто жертвует собой, лагерь махабхавы, негативная сторона, подчиненное начало. Мы должны признать, что Любовь подразумевает жертвенность. Фундаментальный принцип Любви – жертвенность, но для кого предназначена жертва? Вклад в Центр со стороны всех, но никто не забирает энергию из Центра.

00:00:00 «Умереть, чтобы жить», с таким отношением мы должны объединиться и работать ради Любви и Красоты. Красота будет победоносна. Любовь будет триумфальна, Красота будет триумфальна, знамя Любви будет высоко развеваться. Мы хотим это видеть. Мы пожертвуем собой ради того, чтобы увидеть, как знамя Божественной Любви развевается высоко в небесах. И частицы этого явления достаточно, чтобы одарить миром, покоем все стороны света. Жертвенность для того, чтобы одарить миром и покоем всех, умиротворенностью. Солдаты отдают жизнь ради блага своих соотечественников, они отдают всё, солдаты на поле битвы. Они погибают, но ради блага своих соотечественников, их будущих поколений. Умиротворение, покой могут прийти.

Стандарт жертвенности

00:10:49 Брахманы в рамках варнашрамы бедны, деньги не должны уходить в подполье, черного рынка не должно быть, а иначе все граждане страны будут страдать. Но если денежный поток течет должным образом, тогда люди не столь страдают, их страдания облегчаются. Существует группа, которой присущ дух жертвенности, и они занимают почетное положение. Другие, стоящие ступенью ниже, не должны использовать деньги в предосудительных целях. Денежный поток в обществе должен быть направлен и регулируем должным образом, и тогда даже малый объем денег позволит людям наслаждаться и жить умиротворенно. Стандарт, брахманическая группа, брахманы занимают высокое, почитаемое положение, они отказываются от материальной собственности и отдают предпочтение поиску духовного, а Вайшнав должен быть выше этого. Вайшнавы будут еще более жертвенны, будут проявлять большую ревность в своем поиске Сознания, и зенитом этого поиска является Сознание Кришны, Вриндаван, Враджа. Стандарт жертвенности там безграничен, рискуя всем, на карту поставлено всё – подобный стандарт жертвенности. Если этот принцип возведен на пьедестал, тогда автоматически всё встанет на свои места, будет достигнута гармония, умиротворение. Если подлинное Сознание Кришны будет возведено на трон, тогда все остальное, политика, социум, общественная жизнь, все второстепенные аспекты, будут подчинены Сознанию Кришны.

Смерть неизбежна

00:13:36 Идеал Вриндавана превыше всего, лила Махапрабху превыше всего. И сравнительный анализ теизма, каким образом теизм достигает своего зенита. Шаг за шагом следует объяснять, размышлять над этим, принимать и проповедовать – высочайшая цель такова. Какого рода благо вы ожидаете от выполнения своего долга, того или иного? Смерть на одной стороне, ваша научная цивилизация очень горда, но смерть в результате атомной войны или от естественных причин. Вы не можете превозмочь смерть. Шелли сказал: «Знатное происхождение, красота – всё это ожидает своего неизбежного часа, пути славы ведут только лишь в могилу». Приблизительно так. Величайшая опасность, вы не заботитесь о том, чтобы… вы считаете себя великими мыслителями, великими мужами, считаете, что заслуживаете уважения членов общества, но проблема всех и каждого – смерть, которая неизбежна. Каков ваш вклад в решение этой величайшей проблемы?

00:00:00 Мы все войдем в пасть смерти. И ученые, и насекомые, все принадлежат к этой категории. Вы предприняли какой-то шаг, чтобы избавиться от этой вселенской опасност