Тезис, антитезис и синтез

Тезис, антитезис и синтез

00:00:23 Шрила Шридхар Махарадж: Какой предмет вы изучаете?
Студент: Философию и религию.

00:00:30 Шрила Шридхар Махарадж: Вы изучаете философию и религию. А изучали вы Гегеля? Его философию ещё называют панентеизмом. Она гласит, что Бог присутствует во всём. Но в отличие от пантеизма она утверждает, что Бог – независимый субъект, стоящий над и вне всего сущего. Гегель также считается родоначальником философии перфекционализма. Он утверждает, что Абсолют по Своей природе свободен и обусловлен одновременно. Истина динамична: она развивается через тезис, антитезис и синтез. Это можно назвать эволюцией Истины. Согласно Гегелю, Абсолют существует Сам по Себе и для Себя.

00:01:07 Гегель известен ещё одним своим высказыванием, которое с немецкого можно перевести, как «умереть, чтобы жить». Это необычайно ценное высказывание для тех, кто стремится к познанию Бога. Каждый, кто желает войти в более высокую сферу бытия, должен умереть для этого мира. Нынешнее «я» должно погибнуть, тогда на его месте родится новое внутреннее, более тонкое «я». Это замечательное учение возникло в уме западного мыслителя. Идея «умереть, чтобы жить» является составной частью вайшнавизма. Гегель также говорил: «Абсолют Сам по Себе и для Себя». «Для Себя» означает, что Абсолютная Истина – Высший Наслаждающийся.

00:01:43 В «Бхагавад-гите» Кришна говорит:
ахам̇ хи сарва-йаджн̃а̄на̄м̇
бхокта̄ ча прабхур эва ча
на ту ма̄м абхиджа̄нанти
таттвена̄таш́ чйаванти те

00:01:44 Это самый убедительный довод в пользу Бога как Личности: Он – наслаждающийся. Если есть объект наслаждения, то тот, кто им наслаждается, занимает высшее положение. Тот, кем наслаждаются, занимает более низкое положение, чем тот, кто наслаждается. Все предназначено для Его наслаждения. Он – Всевышний. Он – Сам по Себе. Это означает, что Абсолют выше всего и все предназначено для Его удовлетворения. Это непреложная истина. Кроме того, бытие Бога субъективно: Он – высший субъект.

00:02:15 Объект не может существовать без субъекта. Предмет не существует без мыслящего наблюдателя. Если есть предмет, значит, есть тот, кто мыслит об этом предмете. Например, камень: при внимательном рассмотрении обнаруживается, что он имеет определенный цвет, твердость и т. д. Но эти качества – лишь идеи внутри нас, они существуют на уровне мысли.

00:02:35 Что такое цвет? Это понятие в нашем сознании. Следовательно, любой существующий предмет предполагает наличие субъекта, сознания. Это ключевой философский момент. Объект не существует без субъекта. И субъект не существует без объекта. Есть мыслящий и мысль. Если есть мыслящий, значит, он о чем-то мыслит, следовательно, есть объект его мысли. А если есть объект, его качества отражаются в сознании субъекта. Без этого бытие невозможно.

00:03:05 Выдающиеся идеи Гегеля оказали существенное влияние на ход философской мысли. Человек западной культуры, он оказался очень близок восточным учениям. Во многом его мысль перекликается с теорией Рамануджи. Запад подарил миру и много других замечательных мыслителей: Локк, Юм, Милль, субъективист Беркли, Джонсон, Кант. Вы знакомы с учением Канта?

00:03:29 Студент: Да.
Шрила Шридхар Махарадж: А изучали вы Декарта?
Студент: Да, кое-что. Он говорил: «Я мыслю, следовательно, существую».
Шрила Шридхар Махарадж: Он считается отцом современной философии.

00:03:42 Студент: Меня больше интересует восточная философия.