Забота о семье

09 августа 2011
семинар для начинающих из раздела «Семейные отношения» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:44:50 | качество: mp3 64kB/s 48 Mb | прослушано: 3281 | скачано: 1167 | избрано: 20
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:03 Как обычно, мы с вопросов начнем. Чтобы разогреть своё сознание, можно задать некоторые вопросы, да? Послушать ответы, [Смеется], чтобы пойти дальше. Так, вопросики, пожалуйста. Вчера была сложная тема, запутанная. Что ещё вызывает сомнения из вчерашнего материала? Что ещё следует раскрыть во вчерашнем материале? Да?... Все понятно….

00:01:04 Итак, мы остановились, вообщем-то, о…, на идее заботы, мы остановились на философии заботы, на идее заботы о том, что мы хотим, в принципе, заботиться друг о друге, что-то нам мешает. Иногда нежелание, но в большинстве своем, просто, неумение. Мы не знаем, как это сделать, хотя забота – удивительное явление, забота – необычное явление. Забота дает возможность быстро развиваться. Мы все хотим развиваться, факт, нас интересует развитие. И когда мы заботимся о ком-то, то происходит особое явление. Да?

00:01:57 Камера не включена, [щелкает пальцами] не включена камера, надо проснуться и включить камеру. Да. Надо всем сконцентрироваться, уже все началось. Здесь уже все происходит, поэтому стол уже не важен, больше нет стола. Есть только лекция. Нужно сконцентрироваться, потому что очень много тем надо пройти, дней у нас мало. Обычно я этот семинар за 15 лекций раскрываю, у нас есть меньше в 2 раза. Поэтому я должен очень много рассказать, много важных идей, чтобы мы могли дальше это практиковать.

00:02:38 И идея заботы дает возможность быстро развиваться. Мы пробовали сами практиковать какие-то качества, не так это просто. Мы говорили об этом. Не так просто развить в себе позитивное, не так просто приглушить негативное. Но если мы умеем заботиться, то при правильной заботе очень быстро происходит развитие сознания, очень быстро происходит появление хороших качеств. Это называется заражение, заражение. Закон примерно такой, я уже о нем говорил, напомню, закон такой: когда мы о ком-то заботимся, то хорошие качества того человека, о котором мы заботимся, переходят к нам. Мы заражаемся этими качествами, происходит заражение, сами мы бы их, может быть, за сто жизней не развили, может быть за 10 тысяч жизней. Наверняка, все замечали, очень трудно развивать свои качества. Но вдруг они появляются в нашем сердце, те позитивные качества, того человека, о котором мы заботимся. И также происходит обратное явление: вдруг из нашего сердца уходят те негативные качества, которые соответствуют негативным качествам того человека, о котором мы заботимся. Да? Вот это понятно то, что я сейчас изложил, да?
[Из зала] [неразборчиво]

00:03:52 [Рузов В.О.] То есть очень интересное явление. И то же самое, сейчас ещё усложню, происходит, но наоборот, случай эксплуатации. Когда мы кого-то эксплуатируем, то те позитивные качества, которые соответствуют качествам того человека, которого мы эксплуатируем, уходят из нас, уходят из нас, уходят. А приходят что? Негативные качества, которые соответствуют негативным качествам того человека. Понимаете? Очень интересно. Называется теория заражения. Заразиться проще всего, да? Заразиться проще всего, очень просто. Как знаете, раньше, там, школьник не хочет идти в школу, и он, там, и снег кушает и сосульку сосет, и голову в форточку высовывает. И, вот, не заболевает и все. Здоровый ребенок, не может заболеть. Но стоит чихнуть кому-то рядом, и все, заразился, заразился. Так же и мы, столько видим хорошего, нам так хочется быть хорошими, факт. Все хотят быть хорошими, но трудно выработать в себе эти качества. Вот, хочется, а не получается. Замечали? Замечали. Хочется, но не получается, хочется, но не получается. Поэтому создается семья. Семья - удивительное явление. Много членов семьи, и у каждого свои хорошие качества, да? И у каждого свои недостатки. Поэтому, если мы правильно заботимся друг о друге, что получается? Мы обмениваемся хорошими качествами друг с другом и избавляемся от всех плохих, если мы общаемся в настроении заботы. Вот чудо семьи, это скрытое чудо семьи, удивительное явление, непостижимое явление, непостижимое. Так интересно.

00:05:38 Но если мы общаемся в духе эксплуатации, если семья в духе эксплуатации, то тогда все. Тогда мы, наоборот, обмениваемся плохими качествами. И в результате даже можем убить друг друга. Я говорил об этом, да? Что травматизм в семье сейчас выше, чем на дорогах. [Неразборчиво] Не можем оценить, наоборот, обмениваемся ужасным, обмениваемся ужасным. Такое интересное явление, непостижимое явление. Поэтому семья может дать человеку все, и в то же время может все забрать. Видите, как интересно? Все зависит от нас, как мы к этому подходим. Причем это зависит от индивидуальности. Вся семья может быть в настроении эксплуатации. Но если мы общаемся в настроении заботы, то мы, все равно, собираем со всех все позитивные качества. А отдаем, как раз, весь спектр негативных, так как они проявлены в этой семье. Поэтому мы никогда не проиграем, если себя правильно ведем, в любой ситуации, даже в самой сложной, никогда не проиграем. В семье нет проигрыша, если мы находимся в состоянии заботы, нету, нет. Как интересно, невозможно. Но, не понимая эту простую идею заботы, невозможно создать семью, потому что появляется эксплуатация.

00:07:01 Поэтому мы поговорим немножко о заботе. Начнем с, больше, с мужской стороны, с мужской заботы. Так как мужчины выполняют сейчас некоторую функцию лидера, пытаются её выполнять, хотя бы, так сказать, теоретически, но на практике мужчина сейчас функцию лидера теряет. На практике мужчина сейчас не является полноценным лидером, теряет эту функцию. Да, он ещё пытается больше зарабатывать, но уже это получается с натяжкой, да? Все больше и больше женщины умудряются зарабатывать больше мужчин [смеется]. Он пытается быть духовным лидером, но, все чаще и чаще, женщина выходит на первый план. Но где бы я ни был, две трети зала, это женщины, две трети зала женщины. То есть женщины больше интересуются духовным развитием, больше женщины, факт. И зачастую, проблема в семье, что женщина уже хочет духовно развиваться, а мужчина нет. Это более частая проблема, чем наоборот. Поверьте мне, более частая проблема, чаще встречается. Поэтому и тут уже мужчины уступают. Понимаете? Да…. В силе пытаются, так сказать, ещё как-то превалировать, но и тут женщины уже вполне догоняют его в своих способностях. И «коня на ходу остановит», да? В принципе, «и в горящую избу легко войдет». До какой-то степени даже происходит перекладывание тяжелых обязанностей на плечи женщины сейчас.

00:08:45 Мужчина не хочет с этим разбираться. Поэтому, теряя свою функцию, вообще-то, происходит некоторая подмена. И в семье всегда должен быть лидер поэтому, если мужчина теряет свою функцию лидера, женщина берет все в свои руки. И это нормально. И это нормально, потому что обычно мы критикуем, так сказать, некоторую, вот эту, эмансипацию. Но как действовать, будучи лидером в семье? Приходится действовать, как мужчина. Приходится действовать жестко, решительно, активно. Поэтому я бы не считал, так сказать, эмансипацию женской проблемой. Я бы считал эмансипацию мужской проблемой, так как он сам теряет функцию лидера, то женщина берет все в свои руки, должна брать. Кто-то должен взять в семье все в свои руки, иначе, все, просто, развалится. Если, так сказать, нет каких-то ценностей, женщина должна брать все в свои руки. Она обязана. А, в конце концов, у нее есть реальная забота о своих детях, она больше думает о своих детях, больше заботится, больше переживает о будущем своих детей. Поэтому её это тревожит, это тревожит, и зачастую берет все в свои руки.

00:10:04 Но мы будем говорить сначала о мужчине, что он должен делать. Современная уже идеология немножечко унизила эту идею заботы, обозвав её рабством, унижением. «Что я буду унижаться?», «Почему я, вообще, должен что-то для кого-то делать?». Но, однако, уничтожив идею заботы, были уничтожены самые лучшие качества. Забота – это внимательность, забота - благодарность, забота – ответственность. И когда ответственность уничтожена, все. Без ответственности невозможна семья. Семья – это ответственность. Причем, фактически, максимальная ответственность. Нужно быть ответственным за все. Поэтому, в первую очередь, мы должны для себя выяснить, что забота – это признак бескорыстной любви. Забота – это признак того, что мы любим, вообще, друг друга. Если я кого-то люблю, я должен заботиться об этом человеке. Да, как бы? Или нет? Да. То есть забота – признак любви. Заботишься, значит, любишь. Факт. И, в первую очередь, конечно же, забота проявляется на членов своей семьи.

00:11:13 Буквально, что описывается в трактатах. Например, когда мужчина заботится о самых близких родственниках, то он заботится о своей удаче, это возможность получить удачу. Удача необходима мужчине. Потому что у мужчины, вообщем-то, активность максимальна, все, что ему не хватает, это удачи. Наверняка, вы замечаете. То есть план очень хороший, да? Мужчина – это построитель планов. Мужчина строит хороший план, все, что ему не хватает, это удачи. Да? Вроде все нормально, а, вот, неудачно. Не успел, чуть-чуть не успел. Поэтому описывается, что сама Богиня процветания – Лакшми приходит посмотреть на мужа, который заботиться о своей семье. И день считается удачным, если мужчине удалось позаботиться обо всех членах семьи, считается удачный день. Вот это удача мужчины. Если он позаботился обо всех, к нему обязательно придёт удача. Он реализует свои планы. Если бы все планы мужчины реализовывались, все бы уже давно были миллиардерами. Да? [Смеется] И жили бы очень счастливо, да? И все были бы довольны. Просто, они не реализовываются почему-то. Факт? Все же мужчины, ну, хотят, чтобы семья была богата, чтоб вы жили в хорошем доме? Чтоб были все возможности, чтоб было хорошее обучение. Все хотят мужчины, нет? Хотят, нет?

00:12:31 [Из зала] [Неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да? Хотят, однозначно. И строят планы. Планы строите? Строите планы. Ну, что-то не хватает чего-то чуть-чуть. Удачи. Удача берется от заботы. Если мы заботимся, появляется удача. Вот, там, где находится…. Не в какой-то книжке «Как стать миллионером», там нет никакой удачи, никакой. Нет. Совсем в другом месте, совсем в другом месте. Если кто-то остался без внимания, без внимания, то день считается потерянным. Его придется пережить заново, заново о ком-то позаботиться. И члены семьи олицетворяют разные аспекты жизни человека. Забота о старших членах: отец, мать, бабушки, дедушки, устраняет беспокойства, которые приходят из прошлого. Каждый уже в прошлом насовершал множество глупостей, множество. И они преследуют нас повсюду, как комар, знаете? Ночью. Один комар может летать, и жужжит, и жужжит всю ночь, и отбиваешься от него, отбиваешься. Где-то рядом все время он жужжит. Как только уснул, кусает. И также наши глупости настигают нас однажды. И человек чувствует беспокойство, чувствует, что-то не то, что-то не то, что-то уже понасовершал, и жить спокойно уже невозможно. Они где-то рядом все время. Буквально, есть такая интересная цитата, что «если быстро обернуться через левое плечо, можно увидеть свою смерть». Но лучше не надо, можно шею свернуть, и точно тогда смерть [смеется] придет.

00:14:01 Забота о равных членах семьи: братья, сестры, ещё кто-то, устраняет беспокойство, которое возникает от деятельности в настоящем. Мы говорили о том, что средняя ошибочность поведения составляет 75%. Человек, просто, ошибается, он не умеет, не знает, как это сделать, поэтому пробует, пробует. Вся жизнь - это проба. Мы не знаем, что это – пробуем. Все, что мы делаем – это пробуем. Но, фактически, все основано на некоторой вере. Человек говорит: «Я не верю». Как это не верю?! Все, что мы кушаем, мы кушаем, не проверяя, да? Просто, берем, отрезаем и едим. Кто-то проверяет, вообще, что он есть? Кто-нибудь проверяет? Каким-нибудь аппаратом, нет? Под микроскопом смотрит, нет? Никто не проверяет. Если мы ходим, мы разве ногой сначала пробуем это место, ну, куда мы наступаем? Нет. Сразу наступаем. Если мы воду пьем, мы что эту воду проверяем, отравленная она или нет? Мы её не проверяем. Все, что мы делаем, мы делаем на основе веры. Чистая, 100%-я вера, доверяем, доверие, вера. И фактически, никто не застрахован от каких-то глупостей. И, однажды, мы попадаемся. Скушали не то, наступили не туда. Да? Поверили не тому. Все-таки это происходит, достаточно часто. Потому что невозможно действовать на основе логики. Потому что, если действовать на основе логики, все нужно было бы проверять. Даже прежде, чем воздух вдохнуть, нужно было бы его проверить. Вообще, это воздух или нет, откуда мы знаем? Ничего не знаем. Поэтому мы не действуем на основе логики, мы действуем на основе веры, на основе веры. Но ошибочность велика и требует постоянного напряжения и исправления.

00:15:39 Поэтому, если не заботиться о родных и близких, то, вот эта, вот, ну, задавленность с прошлыми ошибками становится очень тяжелой. Как мешок, этот мешок кармы описывается, он давит на плечи. Вот тут лежит мешок кармы. Поэтому человека придавливает к земле. И поэтому давление, в первую, очередь на эту область осуществляется. Поэтому, если вы делаете массаж, то массаж нужно начинать вот с этой области, плечевые вот эти мышцы. Замечали, нет? Поэтому, чтоб человеку было легко, нужно эту область ему помассировать, вот эти места, ему сразу станет легче. Да? Наверняка вы сейчас чувствуете здесь напряжение некоторое. Чувствуете, нет? Это карма, мешок давит. И чем больше карма, тем тяжелее. Так можно увидеть. Если вы на улицу посмотрите, то видно, как разные мешки несутся. У кого-то ещё мало, кто-то уже сгорблен, давит, давит, давит. Факт. Поэтому может, вообще, задавить, когда человек говорит: «Все, времени нет, сил нет, ничего нет. Надоело все!!!». Просто, он уже придавлен этим самым мешком, этим самым мешком.

00:16:46 Забота о детях, внуках, о младших устраняет беспокойства, которые возникают от того, что мы совершаем в настоящем, которые будут в будущем, извините, которые придут в будущем. Так как мы не сможем избавиться от всех глупостей, мы не сможем нейтрализовать все глупости, которые происходят сейчас, часть из них останется на будущее, и обязательно к нам придет. Поэтому так легко человек может избавиться от всех беспокойств. Поэтому, посмотрите, сама структура семьи должна избавить человека от всех беспокойств, от беспокойств прошлого, настоящего и будущего. Но что получается в результате бескультурной семейной жизни? Все наоборот. Проблемы только добавляются. Вы заметили? Еще какие, ужасные проблемы добавляются. Система не работает, не действует. Что-то не то, что-то не так, что-то не так. Понимаете? Как блюдо. Мы можем,… то есть, есть какой-то рецепт. Если мы действуем по рецепту, делаем все правильно, вдруг, получается вкусно в конце. Да? Но, если мы что-то не так сделаем, может получиться гадость. Факт? Бывает, так получается. То же самое и семья. То есть все очень здорово, специи какие-то, мама, папа, есть дети, все, родственники. Все очень здорово, если это все правильно смешать по рецепту, получится прекрасное блюдо. Но так как мы рецепт забыли, а рецепт – это культура семейной жизни, то получается гадость иногда. Все просто ненавидят друг друга. Не вкусно получается, семья невкусная.

00:18:26 Правильной заботой можно избавиться также от тройственных страданий этого мира. Они носят особые термины. Я просто перечислю. Это страдания, причиняемые телом, телом и умом человека, один вид страданий. Страдания, причиняемые другими живыми существами, кто-то нас хочет укусить, толкнуть, постоянно другие живые существа что-то против нас задумывают. И страдания, вызванные природой, холодно, жарко, цунами, все, что угодно. Как это происходит? Физические и психические недомогания, буквально болезни, перестают беспокоить, когда муж беспокоится о том, чтобы в семье была духовная жизнь, чтобы все мы задумывались о смысле жизни. То есть семья – это структура, и в структуре должна быть какая-то идея, в семье должна быть идея. Если мужчина заботится о том, чтобы в семье была идея, идея, то эти страдания перестают беспокоить. Мы говорили, да, что обычно это происходит утром и вечером, когда семья, она собирается и читает поучительные истории из жизни великих героев, великих героев! Не великого Рембо, который всех убил, а великих героев, которые вели себя очень культурно. И это избавляет семейную жизнь от постоянного раздражения друг другом. Если раздражение в семье, это тот показатель, который говорит о том, есть в семье идея или нет. Если идея есть, раздражение уходит, если идеи нет, все раздражительны. Очень легко увидеть, все раздражительны. Поэтому настоящая гармония – это когда все способны слушать о чем-то другом. Не когда мы разговариваем друг с другом, это не гармония в семье. Когда один разговаривает с другим – это не гармония. А когда мы вместе слушаем о чем-то и это обсуждаем, и это возвышенная идея, которую мы обсуждаем, когда вся семья может поговорить вместе о высоко идее, вот это называется гармоничная семья. А когда мы, просто, тихо друг с другом поговорили, это ещё не гармония, а умение вместе, вместе с ребенком поговорить об этом, вместе со старшими членами семьи сесть и поговорить. Это удивительно, удивительно.

00:20:51 Когда я в Индии живу в семье, я удивительную вещь замечаю. Обычно молодые, все такие взбалмошные, бегают, работа, надо бегать. Обычно они бегают, дети, вообще, где-то носятся. Но каждый день вечером приходит тетя, тетя. И она приходит и говорит: «Так, так, так, все понятно, все понятно, а теперь тихо сели, почитаем». И она всех успокаивает, все садятся вокруг неё, и она им читает какую-то историю. Аааа…, прочитали. «Что? Ну, как? Ну-ка, а ты что? А ты что? Ты что? Что? Молодцы! Все, разбегаемся дальше». «Ву-х», все разбежались дальше. Тетя знает своё дело, очень четко. Всех успокоить трудно, но на какое-то время она приходит, и сконцентрировано всем: «Садимся. Слушаем». Раз, все, почитали. Все, она своё дело сделала. Она понимает, это главное. Если все могут вместе послушать о чем-то, действительно великом, потом об этом чуть-чуть хотя бы поговорить, это семья. Есть вектор, вектор у всех один. Все знают, для чего, вообще, куда идут. То есть они могут вместе о чем-то поговорить. Попробуйте в современной семье о чем-то поговорить так просто. Никто даже не пробует, потому что обычно плохо заканчивают. Поэтому это не просто какие-то «Спокойной ночи малыши», когда все что-то посмотрели и легли спать. Нет, это не поможет, не поможет, бесполезно. Нет, нужно послушать, поговорить об этом, поговорить. Это возвышенный процесс йоги, который избавляет семью от всех видов проблем. Это не просто так, не просто…. Проблема в семье только оттого, что она семьей стать не может, так как семья основана на взаимопонимании, не едином векторе мышления.

00:22:40 Однажды один вор хотел перенести награбленное. И нужно носить ночью награбленное. И носить одному страшно, потому что награбленное тоже грабят, хочу отметить. [Смеется] Даже, если человек что-то украл, то ему нужно бояться других воров, которые, да…, ему помогают с этим тоже расстаться. Поэтому он искал кого-то, чтобы тот ему помог, но никто не хотел, ночью страшно. Но однажды он нашел одного мудреца, какого-то святого человека и предложил ему пройти. Тому было все равно. Он говорит: «Хорошо. Я пойду с тобой. Какая проблема?! Пару рупий будет достаточно, какую-то символическую плату. Но, одно условие, пока мы будем идти, говорить, мы будем все время говорить об истине. Пока будем идти, мы будем постоянно говорить об истине». И вор подумал: «Очень интересно, говорить об истине. Наверное, узнаю много способов, как лучше воровать». Истина всегда помогает. Если мы получаем знание, оно помогает всем, хорошим людям и нехорошим, знания помогают всем, всем. Понимаете? Если мы знаем время работы Банка, это помогает всем. [Смеется] Поэтому он подумал: «Очень интересно слушать об истине». Раньше были очень разумные негодяи. Они понимали, об истине слушать очень важно. Когда кто-то рассказывал, они слушали, «Это истина. Оно сработает, как бы мы это не применяли, если это истина, оно сработает в любом случае», да? Поэтому они брали для себя это. Поэтому он подумал: «Очень хорошо. [Отлично]». И они пошли вместе, дошли до какой-то деревушки, потом расстались, тот заплатил ему какие-то 2 рупии. Но напоследок святой сказал: «Одна просьба, просто запомни, пока не думай. Если будут проблемы, выбери этот час. Мы шли с тобой час, просто, выбери этот час, если будут проблемы». И вор подумал: «А, какая-то ерунда, опять там святые что-то непонятное говорят, ненасущное, ненасущное» и забыл об этом.

00:24:49 И он 80 лет ещё воровал, 80 лет воровал. И через 80 лет пришло время умирать, как всем, и он умер. И попал на суд. Суд. Попал. Судья [Ямарадж] – судья этого мира. И судья говорит: «Так, значит, объясняю тебе законы. Законы такие: все умножается на 10. Ты воровал 80 лет, поэтому записываем тебе 800 лет в аду, и, вот, у тебя есть один час разговоров об истине, записываем тебе 10 часов в раю. Что выбираешь?». И тот подумал: «О! Это где-то было, про выбираешь?». И он вспомнил: «А! Все, выбираю этот час». И попал в рай 10 часов. Попал в рай: что такое, что делать, что здесь, вообще, происходит, как быть? Смотрит, этот святой сидит. Он говорит: «О, слушай, да, тут что-то происходит. Я выбрал этот час. Что теперь делать?». Он говорит: «Проблем нет, садись рядом, слушай». И они стали разговаривать об истине. Прослушали все 10 часов. Время вышло, его опять на суд. Говорят: «Так, что там у тебя? Так 800 лет в аду осталось. А тут что? О, а тут 10 часов слушания об истине, умножаем на, 10 получается 100». Понимаете? [Зал смеется] И тогда судья подумал: «О! Кажется, я разгадал твой план. Ты сейчас туда вернешься, и сто часов будешь слушать об истине. Опять придется умножить на 10, потом 1000 часов. Так ты никогда в ад не попадешь. Ладно, аннулируем 800 часов, 800 лет в аду. Иди. [Смеется] Иди навсегда в рай». Так один час разговоров об истине аннулировало 80 лет воровства. Это не значит [смеется с залом] то, что вы сейчас подумали, не значит, да…. Но мы должны понимать насколько это важно в нашей жизни, насколько это, действительно, дает возможность понять, что происходит.

00:27:04 Забота должна при…, распространятся на всех, поэтому, например, так как культура была аграрная, то сначала забота распространялась на домашних животных. Домашние животные являлись вторыми детьми для своего хозяина. Но самое интересное, что, если мы заботимся о животных, происходит тот же эффект, который я описывал. То есть происходит обмен качествами. Очень интересное явление. Как мы, например, приводили заботу о собаке, да, очень интересное явление. Собака – очень важное животное, оно охраняет нас. И у собаки есть очень два важных качества, которые не хватает любому развивающемуся человеку. Кто знает эти два качества?
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Преданность. А второе?
[Из зала] Служение.
[Рузов В.О.] Ну, это входит в преданность. А второе? – Концентрация. Собака никогда не засыпает полностью. Когда спит человек, это все, ноги кверху, голова к низу, слюни по всей подушке. Бесполезно, если его разбудить, «Кто я? Где я?», бесполезно. Но собака все время ухо навостре. Видели, как, как спит собака? Все время, вроде спит, нет, не спит, ухо…. [Щелкает пальцами] Все, тут же просыпается. Никогда не погружается в полное невежество, никогда. Человек полностью отключается, все, как смерть, бесполезно.

00:28:26 Так произошло с Буддой. Очень неприятная история произошла, и он стал Буддой. Знаете эту историю? Когда Будда родился, то царь – его отец, он хотел, чтобы он стал его наследником, то есть принял государство. Но пришел мудрец. И мудрец посмотрел его линии на руках, все, глаза. Говорит: «Не будет святым, бесполезно ничего не получиться». И тогда царь решил: «А. Мы, все сделаем, как надо». И он нанял несколько сот тысяч человек, которые делали только одно в этом дворце, они убирали признаки старения. Если травинка становилась желтой, её щипчиками выщипывали. Если цветок накланялся и дрыхлел, этот цветок тут же срывали. Если листочек желтел, листочек тут же обрывали. Если человек хотя бы чуть-чуть кашлянул, его выгоняли навсегда. То есть все, все было идеально. Чуть ли не тучи разгоняли веерами. Все, все делали так, если шел дождь, то его отвлекали каким-то праздником, и он не видел, что, вообще, дождь идет. То есть все делалось идеально. Все были идеальны, все было здорово, всё, все были только молодые. Много тысяч людей на это работало, представьте себе, много тысяч людей. Он никогда не видел признаков старения, вообще, никогда. И он думал так и будет, никогда.

00:29:47 Но, однажды, случилась неприятность. Его жена всегда спала с ним одетая, всегда накрашенная, всегда. Она почти не спала, она просто лежала. Если он просыпался, то он видел свою прекрасную жену, она ему уже улыбалась: «Что, дорогой?», все. Если она хотела спать, она звала другую жену, там, ещё что-то, она лежала, то есть все, она никогда не спала. Но однажды она уснула. И он в этот момент проснулся и увидел, как вся помада, вся тушь размазалась по этой подушке, и слюна течет изо рта. Он сказал: «Стоп! Я этого никогда не видел! Обманывают!». И он пошел разбираться. «Ну-ка, я не понял, что тут, а что здесь? – и он стал искать – Аааа! О! О! О!». Пропал человек, стал Буддой. Одну секунду не проконтролировала его жена [смеется] своё сознание, и всё. Чего только мы не видим, да в своей жизни? Хоть бы что, [смеется], ничего не пугает [смеется]. Поэтому мы не Будды, мы простые люди. Поэтому у нее есть эти позитивные качества, также у нее есть ряд негативных качеств. Кто знает? Она грубо разговаривает, да? Грубо разговаривает.

00:31:05 Поэтому, когда собаке дают территорию, это забота о собаке, ей нужно дать территорию. А квартира – это не территория, квартира – это комната в доме. У собаки должна быть территория. Она должна бегать и понимать: «Это моя территория», и тогда она становится счастливой. Это моя территория. И она понимает. «Все, кто за этой территорией, я понимаю, да, что они могут быть врагами, тогда я гавкаю на них, защищая». А так она не понимает. Она понимает, что это, вот, комната. А ей нужна территория. Она выходит и пытается бегать вокруг дома, и она пытается найти свою территорию, её нет. Там какие-то другие собаки бегают, вообще, другие люди. Понимаете? И поэтому она страдает, не понимает «где моя территория?», не может понять. Ее ещё за это наказывают, она убегает, убегает, но потом пытается что-то найти, никак…. Поэтому, если есть, действительно, забота, то тогда человек получает эти два качества: концентрация, да? И преданность, и уходит грубая речь. Человек перестает «гавкать». Сейчас все держат дома собак, но не могут о ней позаботиться, нет территории. Поэтому люди начинают гавкать друг на друга.

00:32:16 Если со стороны, вот, посмотреть, как люди разговаривают, просто гавканье. Дома иногда, я сижу вечером и слышу через стенку, как соседи разговаривают, [неразборчиво], потому что переходит это негативное качество. А позитивное уходит, уходит концентрация, уходит концентрация, уходит преданность. Так интересно. Не можешь заботиться, да, лучше не заботиться. Потому что уйдут эти качества, а придут негативные. Такой закон, очень интересный закон, да? Забота, поэтому люди, ну, заботились о всех своих питомцах. И наибольшем образом, конечно же, они заботились о корове, потому что корова, забота о корове приводит к обмену самым главным качеством, которое нужно для любви. Какое это качество? Самое главное качество в любви? Кто знает?
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Бескорыстие, да. Поэтому, когда человек заботиться о корове, к нему приходит бескорыстие, желание делать это бескорыстно. Поэтому на Востоке не культ коровы, как у нас считают, немножко не верное определение, не полноценное определение. На Востоке культ бескорыстия. Это не культ коровы. У нас, все время, так грубо: «Культ коровы, культ коровы», это не культ коровы, понимаете. Нет. Культ бескорыстия, бескорыстия. Просто, корова олицетворяет это бескорыстие. Потому что, когда она кормит молоком, ей все равно, кого она кормит молоком. Она будет испытывать материнские чувства.

00:33:45 Потом идет забота о соседях. Соседи – это олицетворенная совесть. Они видят все, все нечистоты, как все неправильно, и сообщают нам об этом, явно или скрыто. Да? В виде разговоров, ещё как-то. И мы не можем от этого избавиться, мы не можем убить свою совесть, невозможно. Поэтому борьба с соседями – это борьба со своей собственной совестью. Да? Но к совести что? Необходимо прислушиваться, в конце концов. И благодарить её за откровенность, благодарить. Да. Наша совесть, да, она такая, совесть. Если человек хочет убить свою совесть, он может её, конечно, убить. Но тогда он станет кем? Рецидивистом. Рецидивист – человек, который убил свою совесть. Убил свою совесть. Поэтому их все боятся, да, все боятся рецидивистов. Особый знак рисуют на спине, «рецидивист», ещё что-то, «очень опасно», опасно. Не понял, не смог осознать опасность.

00:34:44 Дальше идут подчиненные. У каждого есть какие-то подчиненные. И подчиненные – это представители Бога смерти, [Ямараджа]. Я сейчас объясню, что это такое. Мы имеем над кем-то власть, да? Наши подчиненные - это наша власть. Но над нами тоже кто-то имеет власть. Кто это? Старость и смерть. Вообщем-то, нас даже больше сейчас старость интересует. Поэтому, как мы заботимся о подчиненных, также к нам будет относиться наша собственная старость. Если мы все условия создаем для наших подчиненных, мы заботимся о них, чтоб им было удобно. Понимаете? Удобно, радостно, спокойно. То и старость будет также протекать, удобно, радостно и спокойно. Вот это прямой закон кармы, очень интересный. Поэтому очень важно заботиться о подчиненных, очень важно. Если мы хотим, чтобы жизнь у наших подчиненных была спокойная, то мы спокойно состаримся и спокойно умрем. Спокойно, спокойно состарились и спокойно умерли. Знаете, лег, закрыл глаза, спокойно умер. Факт? Факт. Если мы доставляем беспокойство своим, своим подчиненным, знаете, вот, как «достаем» называется, доставать. «Не так! Не так! Не так!... Не так! Хватит отдыхать, работать надо!!!», постоянно. То то же самое будет и в старости. Нам не дадут спокойно не состариться, не умереть. Даже когда будем умирать, нас замучают электрошоком. «Умер?» - «Нет, ещё не совсем», «Ну-ка, бахнем его разок», «Бах». «Точно умер?» - «Нет, ещё не совсем, ещё разок попробуем». «Бах!». «Ну, сейчас уж точно умер». – «Ну, ещё разок, все-таки, на всякий случай». «Бах!». Все.

00:36:30 [Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. Сейчас иногда не понятно, вообще, тебя, вот, добивают или спасают. То есть иногда трудно разобраться. Поэтому на Востоке многие люди не идут умирать в больницу. Это нам не понятно, конечно. Я, вовсе, к этому не призываю, упаси Бог. Я, просто, как факт привожу, что если уж человек решил, что он идет умирать, он, просто, идет и умирает. Все. Все, иду и умираю, спокойно. Не хватается за каждую минуту последнюю, он уже честно прожил свою жизнь. И он честно все сделал в своей жизни честно, все усилия приложил. Поэтому время пришло, он идет. Спокойно умирает. Ну, зачем ему ещё один день? Он уже все сделал. И он спокойно умирает, спокойно. Совсем другое сознание, сложное сознание, очень трудно так, просто, понять, надо пожить в этой культуре, надо пожить. Необычная культура, сохранила все это спокойствие, спокойное отношение к жизни.

00:37:29 Следующее, забота о сослуживцах, да? Тех, с кем мы вместе работаем. Это те, с кем нас свела судьба в одном месте, в одно место, и они олицетворяют наши болезни. Болезни тоже хотят жить с нами в одном теле. Вообще, мы, так сказать, в некотором одиночестве находимся в этом теле. Если посчитать всех живых существ, которые тут живут, то несколько миллиардов получится, множество всевозможных микроорганизмов, множество, несколько миллиардов. И мы – одна из миллиардов, представьте. В этом большом, в этой большой стране нашего организма, одна из миллиардов. Поэтому, время от времени, там войны происходят какие-то, катаклизмы, события, кто-то пытается захватить власть. И поэтому повышается температура. Как на это планете температура повышается, да, мы говорили? Потому что люди очень остро общаются друг с другом, нагреваются отношения. Также и в теле тоже нагреваются отношения, понимаете, тоже повышается температура, некоторые процессы происходят. Мы – всего один из миллиардов в этом теле, один из миллиардов. Поэтому кто-то приходит, кто-то уже хочет жить.

00:38:41 И как мы относимся к сослуживцам, также будут протекать болезни в нашем теле, также они будут протекать. Как они будут протекать? Они протекают разным образом, да? Могут спокойно протекать. Да, что-то, немножко чихнул, немножко голова поболела, да, немножко что-то нехорошо. Ну, вроде прошло, да? А тут, вроде, что-то поболело, ну, пошел проверяться, а пока очередь стоял, уже прошло. [Смеется] Или пока своего врача искал, кто он.… У нас даже трудно догадаться. «Ну, туда сходите, к тому сначала сходите», да? Потом «К тому сходите». Пока нашел своего, если, вообще, нашел. Сейчас иногда, у нас современная методика диагностики, называется «метод исключения»…. «Не мой!», «Не мой», «Не мой», «Не мой», «Не мой». – «Чей я?». «Ничей, ничей», к сожалению, к сожалению. Поэтому мы должны очень аккуратно относиться к нашим сослуживцам, к тем, с кем мы рядом работаем, с кем рядом находимся. Так будут протекать наши болезни.

00:39:49 А затем земляки, да? И одной из целью нашего рождения является позаботиться о счастье тех людей, с кем мы рядом родились. Это одна из целей рождения. Очень высокая цель, глобальная цель. Не, просто, о себе, о своей семье, о своих детях, человек должен думать о счастье, с которыми он вместе родился. Это одна из целей жизни, одна из предназначений. Именно она способна поднять нас на реальные уровни мышления. Если мы думаем о счастье людей, вместе с которыми мы родились, то есть, такое, мышление на уровне большого количества людей, то философия становится по-настоящему возвышенной, духовность становится эффективной. Вообще, человек видит некоторую перспективу, вообще, он видит, делает он что-то в этой жизни или нет. Он уже точно оценивает свои усилия, точно понимает свои усилия. Да? Точно понимает, вообще, на каком этапе развития он находится, очень четко это понимает.

00:40:54 Дальше идет дом. Дом – это наше второе тело, которое дается нам свыше. Поэтому. Когда мужчина заботится о доме, он заботится о духовном и физическом здоровье всех членов своей семьи. Это вторая по ценности вещь в этом мире, дом. Есть первое тело, но это первое тело должно быть ещё где-то, да? Мы сейчас в двух домах находимся. Один дом – это наше собственное тело, второй дом, вот, мы тут находимся. Да? Два дома. Поэтому, уже, как бы, третьего нет особенно. Два, вообщем-то, два. Поэтому правильная забота об этом доме способна решить проблемы человека. Но это возможно только в том случае, если понять правильное предназначение дома. Поэтому построение дома – это не построение стен, это построение отношений, а стены потом, просто, налагаются на эти отношения. Поэтому сначала должны быть отношения, а потом уже строится дом. Дом строится под отношения. Поэтому чистота дома определяется не его внешней чистотой, побелен он или нет. Нет. А чистотой взаимоотношений в этом доме, чистота взаимоотношений.

00:42:00 А ценность постройка определяется, может ли она, действительно, могут ли люди проявлять заботу в этом доме. Что в этой заботе? Если есть эта забота, то это не просто дом, это [неразборчиво] – волшебный корабль, который относит людей на вершину счастья. Если нет заботы в доме, если отношения плохие, то это уже склеп, место на кладбище. Тоже, вроде бы, есть окно, тоже, вроде бы, есть дверь. Все, вроде, как дом. Да? Видели, такие домики стоят? Но все мертвы, отношений нет, холодно, нет отношений. Поэтому на Востоке постройка дома – это духовное занятие, занятие отношений. В этом секрет достижения счастья. Если правильно строить свои отношения – дом своей жизни, то приходят разные виды счастья. Счастье приходит в четырех направлениях.

00:42:52 Первое направление – это дхарма называется, обязанности человека. Когда человек живет в доме, он должен, вообще, постоянно испытывать духовное счастье. Значит, все правильно происходит. Также тело. Если мы правильно об этом теле заботимся, мы испытываем счастье. И во всех культурах в доме всегда устраивался красный угол, красный уголок. Даже в коммунистических организациях всегда был красный уголок. Знаете? [Смеется с залом]. То угол, а то уголок. В этом разница, угол-уголок. Ну, то есть одухотворение должно быть, какая-то цель должна быть в доме. Все должны понимать, что это не просто дом, а дом – это маленький Храм, дом – это маленький Храм. Поэтому все, что приносилось в дом, сначала освещалось, что бы не приносилось, пища, вещи, освещалось. Чтобы была благодарность, забота, жители дома понимали, что о них заботятся, судьба о них заботится, Бог о них заботится. Поэтому он тоже должен заботиться о других, заботится [неразборчиво]. И жизнь в таком доме, где есть идея заботы, сама собой приводила к святости. Да? То, о чем мы говорили. Человек становится святым, как школа, как школа. И у обычных людей появлялось [чисто почтение] – уважение к жителю такого дома. Поэтому мужчина заботился, чтобы в доме не было ссор, не было вражды. Даже хищные животные, очень интересное явление, мистическое явление, когда попадали на территорию этого дома, на территорию этого дома, полностью менялись, переставали враждовать. Поэтому такой дом назывался крепость.

00:44:36 У нас недавно на один из огородов, огород очень близко был к лесу, Дальний Восток, место, такое, веселое. И бабушка приехала на свой огород, начала полоть там что-то, ну, картошку, и вдруг заметила что-то среди помидоров не то, как-то что-то не так. Она присмотрелась, а там лежит тигрица, большая тигрица, лежит, довольная, переворачивается с левого бока на правый, помидоры что-то пытается есть, довольная. На самом деле, очень опасное животное, очень опасное животное. Но, войдя на огород этой бабушки, что-то у нее изменилось. И она абсолютно расслабилась, и бабушка веником её выгнала. [Неразборчиво] И по носу её веником [неразборчиво] Ушла эта тигрица. То есть животные менялись. Когда заходили на территорию такого дома. Даже сейчас это происходит, это интересно [ухмыляется]. Поэтому крепость – это дом, где отношения крепкие, это крепость. Крепость – это дом, где крепкие отношения. Если отношения плохие, это не крепость, это тюрьма, оттуда все хотят убежать, все хотят убежать.

00:45:56 А следующий аспект богатства артха называется, аспект счастья – артха. Артха переводится, как богатство. От этого слово артель. Артель – это те, кто собрались вместе, чтобы стать богатыми, артель, артха. И богатство человека просто увеличивается в тот момент, когда он входит в дом, где хорошие отношения. Поэтому раньше банков вообще не было. Банк – то, что увеличивает богатство. Да? Раньше банков не было, открою секрет. Что делали все? Они брали подарки и шли в такой дом, где хорошие отношения. И их богатство увеличивалось. Им приходило больше и больше, больше и больше. Если в доме плохие отношения, то, если вы приходите в этот дом, обратный эффект, богатство уменьшается. И даже жители этого дома утаскивали все из этого дома, растаскивали и продавали. Сейчас тоже так иногда происходит, да? Сам житель дома все продает налево и направо. Удивительно. Просто хорошие отношения, хорошие отношения, когда все понимают, что необходима забота друг о друге.

00:47:07 Следующее, это кама, да? Одна из форм счастья, кама, исполнение желаний. И наибольшее материальное счастье человек получает от общения с женой и детьми. Поэтому в таком доме обычно увеличивалось потомство, рождались дети, внуки. Человек был счастливый, много детей, внуков. Это одна из форм счастья. Что такое большая семья, когда старость – это одна сплошная радость. Когда человек в старости, просто, переезжает от ребенка к ребенку, от внука к внуку, просто гостит постоянно. Вот это старость его большой семье, когда вся старость – это понемножку гостить у каждого из своих детей и внуков. Как вам нравится такая старость? Уже даже такая форма потерялась, да? Уже даже никто не знает, что так есть. А это старость должна быть. Вот, человек в старости должен ездить от внука к внуку, от ребенка к ребенку, и, просто, вместе с ними что-то почитывать, вот, то самое делать. «Ну, я вот такую книжку вам привезла, давайте почитаем. Все. Надоело, да? Ну, я поехала к другим». Да, факт, старый человек, конечно, надоедает немножко. Это его функция – немножко надоедать. Но он пожил немножко, у него ещё много внуков и детей. И он поехал дальше. На неделю, примерно, хватает радости, да? Чтобы пожить. Это нормально. И так он ездил, ездил. Полное счастье старости.

00:48:34 [Рузов В.О.] Что самая страшная старость?
[Из зала] Одиночество.
[Рузов В.О.] Одиночество. Одиночество. Еще, не дай Бог, ребенок умирает. И все, и человек полностью убит. Ну, фактически он уже не живет. Потому что жизнь – это общение. И с кем общение? Конечно, со своей семьей. Поэтому есть понятие расширенная семья, а есть понятие формы одиночества. Поэтому, когда мало родственников, то это, просто, одиночество. Человек чувствует одиночество даже в своей семье. Он чувствует, мало этого. Ребенок, сейчас он повзрослеет, уйдет. Ну, родители уходят, то есть, братья и сестры где-то разъехались в разных городах. Что делать? Что делать? Ну, когда, действительно, много, тогда, а старость, действительно протекает очень, так, интересно, очень интересно. «А там у кого, кто родился? А тут у кого, кто родился? А тут?», и все они немножко на папу похожи, немножко на маму, то все это интересно, разные качества проявляются. [Вздыхает] Такая тонкость…. Это уже пропало, уже пропало. Но даже в моей семье есть такая бабушка. У нее было, по-моему, всего 12 детей. И, вот, до сих пор, она жива, и все, что она делает, это ездит по всем внукам. Их столько уже, что…. И она где-то все время ездит. Когда я спрашиваю, где она. Мне говорят: «Она сейчас там». И ей уже, наверное, под 90. И она, как родная, сумочку – и к следующим внукам. Аааа… Неделю пожила, все, надоело – дальше. Замечательно, вообще, полностью счастливая бабушка, абсолютно. Я когда её вижу, он лучше выглядит, чем молодые люди, довольная счастливая, все, внуки…. Там понянчит, тут понянчит, здорово, все замечательно. Очень хорошее время. Поэтому старость может превратиться в счастье, а может превратиться в одиночество.

00:50:30 И четвертое, мокша, освобождение. Освобождение от страданий. Когда правильное поведение, правильное построение дома, приводит к тому, что все страдания уходят из жизни человека. Поэтому, вообщем-то, в восточной традиции есть некоторые условия, как строить дом в своих отношениях. Например, даже если, просто, строился дом, был такой закон: одна десятая от суммы на постройку этого дома тратилась на отношения, на праздник, на подарки, на подарки. Например, всегда проводится праздник, когда мы с кем-то встречаемся. Да? И также есть праздник встречи с домом, который называется [неразборчиво], праздник встречи с домом. Было три таких праздника. Когда дом построен, проводился большой праздник, и когда дом отремонтирован, проводился большой праздник, и когда мы возвращаемся из длительной поездки домой, тоже проводился праздник, большой праздник. И тогда дом отвечал взаимностью, действительно была взаимность.

00:51:40 Следующее, это домашние вещи, да? Так как дом – это тело, то есть внутренние органы – домашние вещи. И это олицетворенные лекарства от всех болезней. Забота о домашних вещах приводит к оздоровлению внутренних органов жителей этого дома. В доме, где все вещи немножко поломаны, скотчем склеены, чуть-чуть опасно на них сидеть, [смеется] или трогать руками. «Это не трогайте, упадет. А тут аккуратно, эта дверка не закрывается, она, просто…. А тут это…, знаете, как все опасно» [смеется]. Вряд ли можно ожидать здоровья. Поэтому мужчина обычно заботился об этом. Если вещь совсем развалилась, лучше избавиться, её можно сжечь или отдать. Обычно сейчас, знаете, как происходит, моментально, вы только решили что-то отдать, дверь открыли, а люди уже входят, выносят. Я так выносил старую кровать. Откуда они узнали? Я не знаю. Но когда я открыл дверь и начал её вытаскивать, уже подошли, подняли и понесли. [Смеется с залом] как они узнали, я не знаю, но она им уже была нужна. Я, просто, дверь открыл, начал выносить, все, тут же подошли люди: «А, не надо. Все, до свидания», раз, взяли и ушли. [Смеется]

00:52:59 [Рузов В.О.] В России очень часть такое [неразборчиво] явление «отдам старую вещь за самовывоз». Есть там такое?
[Из зала] Есть.
[Рузов В.О.] очень интересное явление. Да? Отдам пианино за самовывоз, ещё что-то. Да? Потому что, да, легче отдать, чтобы люди сами все забрали, так как им надо, чем оно стоит дома, и уже и не играет, «вяу-вяу», там уже все струны скручены давно, и уже, там, просто, бутылки хранятся внутри. Какой смысл? [смеется] Никакого смысла, только болезни одни, болезни. Поэтому мужчина заботился, чтобы покупать, действительно, надежные вещи. Поэтому посуда всегда железная покупалась. [Зал смеется] Сейчас это опасно, да. Сейчас лучше одноразовая. Во всяком случае, ей убить невозможно, [смеется] да, потому что, если железная попадет, так сказать, в руки воинственно настроенного члена семьи, это опасно. Поэтому сейчас, естественно, посуда становится все тоньше, легче [смеется], может быть, для нашего блага. [Смеется] Ну, раньше посуда из металлов. Вообще, это считалось богатством, когда в семье медный котел, богатство, очень качественно, очень вкусная пища получается, очень вкусная. В настоящей кастрюле очень вкусная пища получается. А хозяйки знают, наверняка, что есть разница, какая кастрюля, есть разница, факт.

00:54:29 Аааа… Это, вообще, сознание мужчины, сознание мужчины – это купить хорошее, дорогое и хорошее, его должно быть мало, но дорогое и хорошее. Поэтому, например, мы можем увидеть восточную семью, это мало вещей, но они дорогие и хорошие. Но у нас другое, у нас другое, у нас много вещей, но они постоянно какие-то все странные. [Зал смеется]. Вообще, в этом разница мышления мужчины и женщины. Они должны понимать мышление друг друга. У мужчины должно быть мало вещей, но они все должны быть дорогие. И мужчине все равно, стираная вещь или не стиранная, грязные ботинки или нет. Но они должны быть дорогие, дорогие.… У женщины другое, у женщины должно быть много. И закон такой, закон такой: одна вещь должна быть дорогая, а шесть должно быть дешевых. Должно быть 7 вещей одного типа, я рассказывал об этом. Семь вещей одного типа, одна вещь из этого списка дорогая, а шесть дешевые. Одна дорогая должна быть классическая, потому что она дорогая, она должна быть надолго. Шесть должно быть модные, вышло из моды – выкинули, пошли, купили новую.

00:55:47 Мужчины должны знать, это стереотип мышления женщины. [Зал смеется] Да? Нет? Это так? Нет? Я не вру? Согласитесь, так, да?
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Так?
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Нет? Больше надо? [смеется с залом] Семь вещей одного типа должно быть, это… на это хватает, как раз…, это делает женщину полностью счастливой, потому что психика женщины – это выбор. Если женщина не выбирает – ей скучно. Она должна выбирать, выбор – это, это счастье женщины. У мужчины главное, чтобы, вот, круто, чтоб было круто, чтоб, да, чтоб самое дорогое, круто, чтобы фирму показать…, фирменное [неразборчиво]. У женщин должен быть выбор. Поэтому очень легко это обеспечить, и все будут счастливы в семье. Все будут счастливы, никакой проблемы. Поэтому и вещи покупались особым образом.

00:56:49 Затем, сам земельный участок. Человек заботился о земле. Земля – это основа хороших отношений. Потому что возделывание земли напрямую связано с культивированием хороших отношений. Это как взрыхлить собственное сердце, поэтому дома, обязательно, или рядом с домом должна быть какая-то земля, хотя бы чуть-чуть. Человек должен быть близок к земле. Человек не может без этого, просто, умирает, поэтому даже мегаполисы не справились с этой проблемой земли. Видите, как, вокруг мегаполисов огромные расстояния, дачи, дачи, земля, земля. Хотя бы чуть-чуть, хотя бы один день в неделю провести на земле, чтоб прийти в себя, без этого жить нельзя, факт. Территория вокруг дома показывает качество нашего отношения к окружающим. Если нам все равно, эта территория будет загажена. Как, знаете, за общежитие лучше не заходить. Если заходить, лучше с зонтиком. С этой стороны все, все нормально, а там уже, все, не мое, не моя территория, все, улица, все. Пожалуйста. Прямой, так сказать, мусоропровод. Очень опасно. Фактически по этой территории можно судить об искренности наших соседей. Если территория ухожена, значит, они доброжелательно настроены, значит, их сознание доброжелательное, уважительное. Если загажено, лучше не верить их словам, скорее все будет какая-то проблема, какая-то проблема. Поэтому не пожалейте время, наведите порядок вокруг дома. Нужно что-то сделать, посадить цветы, в жаркое время полить водой, полить водой. На Востоке в жаркое время, все выходят, все хозяева выходят, поливают вокруг дома улицу обязательно, поливают, стоят, не жалеют час, просто вокруг дома порядок навести, постоянно везде. К этому разделу можно отнести, там, и чистоту нашей лестничной площадки. Иногда, вообще, не понимаешь, ты по лестнице идешь или по мусоропроводу. Невозможно понять отличия, иногда страшно бывает, ужасно….

00:59:01 Можно было бы много об этом говорить, так же освещение, например. Просто, пару слов скажу. Помогая другим увидеть свой путь, но, заботясь, чтобы те, кто проходят мимо нашего дома, видели дорогу, мы помогаем в разрешении своих собственных проблем. Это основа ясного мышления. Когда мы помогаем другим увидеть путь мы тоже начинаем видеть, как нам правильно действовать. Мы тоже сможем находить правильные решения своих проблем. Поэтому на Востоке считается, что, чем больше человек зажжет светильников перед своим домом, тем больше блага он получит. Поэтому у нас все очень просто получается, карма приходит моментально. Если на лестничной площадке нет света, она превращается в туалет сразу же. Факт? Однозначно. Все, моментально. Как только у нас где-то, что-то темно, это туалет сразу, потому что туалетов на Западе нет. Запад – это удивительное место, место без туалетов. Знаете об этом? Живут миллионы людей, и как они живут, никто не знает. Ну, поэтому, как только где-то темно, все это место тут же в туалет превращается. Потому что туалетов нет. Куда он делись? Также нет места, чтобы руки помыть. То есть, нет воды. На Западе нет воды и туалетов, все остальное есть. Но воды и туалетов нет. Как жить? Непонятно. Большая проблема. Даже руки помыть невозможно. Да?

01:00:21 И… главное настроение в том, чтобы к нам пришла удача, а семья требует удачи, мы уже говорили, вот это настроение заботы. Что бы мы не увидели, в какую бы ситуацию мы не попали, что бы не происходило в нашей жизни, с кем бы нас не свела судьба, мы должны только об одном подумать: «Эта ситуация создана, чтобы я мог позаботиться новым образом. И я должен думать, как я могу в этой ситуации позаботиться об этой вещи». Даже, если мы вещь нашли, нужно как-то позаботиться о ней. Факт? Что-то нужно сделать, нельзя её просто бросить, что-то происходит, нужно как-то позаботиться. Животное нашли, нужно о животном позаботиться, человека нашли, нужно о человеке позаботиться. Семью нашли – о семье, что б мы не нашли, нужно позаботиться. Это нам специально дается, чтобы по-новому развить наше счастье. Мы станем более счастливыми, если раскроем для себя новые формы заботы. Но если мы живем в настроении эксплуатации, то мы найдем для себя новые формы страданий. И каждая новая встреча будет новой формой страданий. Новой формой горя.

01:01:31 Вот это можно сейчас обсудить. Задайте мне вопросы по этой теме. Да.
[Из зала] Что означает забота о своих близких родственниках, родителях? То есть каждый день приезжать, варить кушать, там, или достаточно позвонить и побеспокоиться об их самочувствии? О сестре, о брате, или о собаке, о кошке, все же не [выгуляешь?] [зал смеется]
[Рузов В.О.] Поэтому нужно позаботиться так, чтобы это осуществлялось, не обязательно все делать самому, нужно позаботиться так, чтобы это осуществлялось. Например, как происходит на Востоке воспитание? На Востоке воспитание очень интересно. Кажется, как же они там рожают по столько детей? 15 детей, как же мать? А мать там, вообще ничего не делает. Кажется, как же она за всеми ними стирает? Она, вообще, не стирает. Как она все это готовит? Она, вообще, практически не готовит. Все очень просто, уровень заботы максимален. Как только первый повзрослел, он тут же учится стирать за собой и стирать за младшим братом. И они все сидят и чистят на кухне картошку все, их тут же этому приучают, сразу заботе. Поэтому мать, вообще, ничего не делает. Они все стирают друг другу, заботятся, они ходят все вместе самовыспитываются. Старший тут же воспитывает младшего. Понимаете? Тут же воспитывает. Он ещё год назад был таким же. Все, и маленькая девочка, она уже на бок другую свою «дуду» - сестричку, и пошла все ей объяснять. Автоматически, никакой, вообще, нагрузки на мать, на мать. Ну, вы это знаете, если один ребенок, это с ума сойдешь, если несколько, они уже самоиграют. Да? Уже можно, вообще, не смотреть, но только смотри, чтоб никого не убили, так сказать. Да? Все. Они уже между собой, все, уже никакой нагрузки нет. А если много детей, то самовоспитание начинается, удивительная вещь. Когда на Восток приезжаешь, своим глазам не веришь, никакой, вообще, нагрузки нет на мать, вообще, нет, наоборот, самозабота, взаимозабота. [неразборчиво], и все заботятся о матери, все, они все, они все понимают: мама, папа, и все делается, все так удивительно.

01:03:44 Но речь не об этом, это я, так, к слову. Как позаботиться в нашей реальной жизни, да? И нужно понимать, что, ну, забота у нас иногда приводит к появлению проблем. Да? Когда мы слишком много времени, ну, заботимся о ком-то, вдруг нас начинают эксплуатировать в ответ. Да? Вы замечали? Замечали? А поэтому необходимо почувствовать грань забот, когда забота не превращается в эксплуатацию. И ровно столько времени проводить со своими близкими, ровно столько времени. И у каждого это будет своё время. У кого-то нужно, ну, неделю с кем-то пожить, а с кем-то за час, и нужно убегать. То есть, пока радость от общения присутствует, и вы радостно разговариваете о том, что у вас произошло, и как это все было интересно, все замечательно. Но когда вы чувствуете, что уже начинается эксплуатация, ну, сейчас такое время, приходится говорить, что «Ой, мне нужно на работу. Нужно срочно уходить», к сожалению. А что поделаешь? Это реальность нашего времени. Мы должны понимать, что если нас долго нет, то нужно обязательно какой-то, ну, подарок присылать, мало, просто позвонить. Нужно какой-то подарок, потому что для родителей очень важно, чтобы что-то было вещественное от, от их детей, что-то прислать, там, открытку, там, может, там, консерву какую-то, там, ещё что-то, то есть, какой-то, ну, подарок там еще. То есть очень важно что-то материальное, пощупать, ну, потрогать, да, понюхать, то есть это для родителей очень важно, важно, чтобы это было.

01:05:20 Поэтому звонить – это хорошо, но кроме звонить, нужно какую-то посылочку высылать, там, раз в пару месяцев, в три месяца. Это очень здорово на сердце влияет, мать будет счастлива. Даже если это абсолютно ненужные вещи, [неразборчиво], но это очень интересно кому-то показать, «Вот, мне сын прислал с Украины», «Оооо! Ничего себе, у нас такого нету. Кто это?», [зал смеется] «А что это? А почему оно оранжевое?», и так далее. Но, просто, людям интересно. «Я это по телику видел, да, вот у них эти оранжевые шарфики, ничего себе, а у меня, вооот». Я последний раз домой привез плакат с этими, братьями боксерами…
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] … местными. Да, там, такой плакат, там так написано, там, так. Они с кулаками, там, все интересно, всякие плакаты, люди стоят, местные политики. Я специально для мамы свернул, привез, на самое видное место повесил. «Воо! Там было, у меня дома прям он». Мама довольная. Я думаю: «Что везти?», у меня там перегруз жуткий, у меня жуткие сумки, на самолёт не пускают, думаю: «Надо что-то легкое привести». Я все время такое что-то нахожу, такое, необычное из этого места, что там где-то видно, что тут происходит, но людям, просто, хочется потрогать, другим показать: «О!», все, там, приходят, смотрят: «Ничего себе! О!», то есть.

01:06:45 Ну, это, вот, это, вот, ну забота о ближних, как-то позаботиться, что-то привезти. Оно может быть легкое, там, и ненужное, ну, приятно, позаботились. Или, а там, старики любят газету прочитать из другого города. Это, вообще, это праздник. «Газета! О! О! Всего полгода, да, нормально. О! Ничего себе…» Факт? Факт. Папа будет доволен, просто газету какую-то привезли. Ну, папа будет доволен, вообще, ничего себе, газету привезли…. «Ух, там у них как! оооо…Ничего себе». Ну, это, вот такое, вот, знаете, это должно быть в крови, эта забота. Это нужно чувствовать. И тогда связь эта поддерживается, она чувствуется, вот, эта, теплота появляется. Когда вы вспоминаете об этом человеке, тепло становится. Чувствуется, он помнит, я помню что-то, вот. Вот. Нектарология начинается, нектар появляется. Не то, что «А, ну, че ему там? А че…? Ну, ладно», «Да, че ему, вообще, и так нормально. Позвоню, да и все». «Ну, че, как у тебя?» - «Да, нормально», «Ну, и хорошо. Ну, и до свидания». Теряется это. Поэтому помните, там, там, там эта сказочка, одной, там, сапожки золоченные, другой аленький цветочек, там. Помните, да, эту сказку? Папа привез, да, съездил непонятно куда, непонятно зачем [зал смеется], нашел там где-то этот цветочек на клумбе, привез. Проблемы потом начались. Да…. Ну, интересно, да? Факт…. Интересно. Это некоторая возможность попутешествовать в старости, когда все дети присылают что-то там, рассказывают…. Так-то уже не поездишь, сил нет, здоровья нет, денег нет. А так, что-то там, де, кто, там, там…. Даже, просто, сказать, там, как тут, что, какая тут погода… Ооо…. Нам кажется, вот, погода…. Да, самое интересное. Какая погода… Я, там, звоню, там минус 20, я говорю: «А тут плюс 10». «О! Плюс 10! Аааа….». И мама все время: «Ну, в море-то купаешься?» [зал смеется] «Купаюсь! Купаюсь…». Все, и мама довольная, и потом все приходят, она говорит: «А он сейчас в море купается!». Ну, чуть-чуть надо совсем, личностно, чуть-чуть, личностно. [Ухмыляется] Теплоты, теплоты…

01:09:25 [Рузов В.О.] Угу. Еще вопросики? Пожалуйста…. Угу. Да.
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да.
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. Да.
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Вот этого я не говорил. Я говорю, что сначала должна быть дружба, а потом уже должна быть эйфория влюбленности. Я не говорю, что он может не нравиться. Поэтому, абсолютно верно, без вот этих, вспыхнувших однажды чувств, может быть некоторая проблема. Потому что, бывает, что слишком много расчета, бывает. И в чем проблема? Проблема-то в том, что если мы, все-таки, не смогли ужиться, Да? Но чувства сначала были, вот, реально, вот это, вот… неописуемое явление, которое словами не описывается. Просто, вот, все равно, что в мире происходит, я хочу быть с этим человеком. Вот, если через это не пройти, то когда, все-таки, наступят тяжелые времена, не будет понятно, зачем, вообще, жить вместе. Но если это было, то можно жить, ну, хотя бы ради того, что это было, и что мы, действительно, любили друг друга, и мы чувствовали эти, вот эти, вот, вещи все, не постижимые. И вот эта искорка, вот эта, вот, непостижимое явление влюбленности дает возможность, так сказать, терпеть трудности. Достаточно большой уровень трудности можно терпеть просто на основе того, что мы, действительно, чувствовали очень глубокие переживания по отношению друг к другу. Поэтому, да, должна быть в семье вот эта, вот, вот этот, вот, период должен быть некоторой гипертрофированной влюбленности, факт. Чтобы было всё равно для всего мира. Но это не противоречит тому, что должен быть период дружелюбия, не противоречит.

01:11:56 [Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] А мы не говорили, что знать надо много. Я говорил, что встречаться нужно при людях и не надолго.
[Из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да, при людях и не надолго. Знать много не надо, нужно просто долго встречаться. Не нужно смотреть, как этот человек делает генеральную уборку дома, не нужно смотреть, как он делает генеральную стирку, не нужно смотреть, как он болеет гриппом две недели подряд. Не нужно смотреть на это, зачем? Нужно, просто, встречаться время от времени, в театре, в кино, радостно разговаривать друг с другом, по времени растягивая. А близко в душу не надо вводить, вообще, никогда. Даже в семье не нужно лезть близко в душу друг к другу, да, не нужно. Потому что, там, в душе всего много, там не только душа оказывается, там много всего. Поэтому никогда не должно быть слишком близкого сближения, никогда. Мы говорили, да, то есть, иначе, появляется панибратство, слишком легкое отношение к любви, слишком легкое отношение. И начинаются оскорбления, люди, просто, начинают ругаться. Просто ругаться. Значит, началось с панибратства все. И, фактически, уже вернуться на уважительный оттенок невозможно. Семья должна остановиться на любви в уважении, то есть любовь с уважением вместе. Как только любовь с панибратством смешивается, все разрушается. Это уже взрывоопасное соединение. Любовь и панибратство – взрывоопасное соединение. Но любовь и уважение – то, что надо, цемент. Есть вода, а есть цемент, понимаете, раз, «шух», соединилось, и можно долго существовать. Если панибратство, все, не тот состав, и разваливается потом. Чуть-чуть холод, чуть-чуть жара, все развалилось, фундамент посыпался [ухмыляется]. Для тех, кто дом строил, это понятно. Понимаете, да?

01:14:18 [Из зала] А что такое панибратство? Какие его [неразборчиво] признаки?
[Рузов В.О.] Ну, когда мы не следим за качеством наших отношений. Когда нас не реагирует, когда нас не волнует, как мы выглядим, когда нас не волнует, как мы разговариваем, когда нас не волнует, что мы делаем, как мы себя ведем, как мы говорим друг с другом. Когда мы в отношениях расслабляемся. Поэтому на Востоке есть культура, то есть выхода в люди, выходила в люди. То есть он одевается, она одевается, они выходят друг к другу уже красивыми. А не так, что он страшный, она страшная, увидели друг друга, испугались. «Кто я? А это кто?» - «А ты кто?» [смеется] «А это кто?» - «А это наш ребенок». [Зал смеется] Поэтому некоторая забота должна быть. Так как в этом мире все подвержено некоторому расслаблению, то нужно постоянно это приводить в порядок. Поэтому культура – это постоянно быть в порядке, постоянно быть в порядке. Например, когда на Востоке женщина готовит, у нее никогда нет грязной посуды, никогда нет грязной посуды, то есть, нет такого, вообще, понимания «грязная посуда». Пока в ней что-то делает, оно делается, как только эта тарелка не нужна, она тут же моется, ставится на место. Нет, вообще, такого понятия «грязная посуда», её найти невозможно, её нет. А когда, знаете, кухня – это нечто такое, где нельзя ходить, потому что все может упасть или можно во что-нибудь наступить, это…

01:16:02 Это тема завтрашней лекции или послезавтрашней, я не знаю. Завтра будет лекция?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Будет, да, лекция? Будет завтра лекция?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Будет, да? Будет?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Будет, да?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Будет, да, в 7 часов?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] В 7 часов будет лекция, все равно, да. Да. Поэтому те, кому интересно, можете послушать, выбрать, там очень интересно будет, здесь будет очень интересно. Сами выберете, я не, не настаиваю на выборе меня. Потом можно будет эту лекцию в записи послушать. В аудио записи все записывается. Поэтому выберете очень практично. Там будет вкусно и весело, а здесь будет грустно. Я буду рассказывать о грустных вещах. Поэтому выберете, где весело и вкусно. Я о грустном. А потом послушаете о грустном.

01:16:53 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] А?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Здесь будет в 7. А там, во сколько праздник начнется?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Просто, во сколько начнется?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] В 4 часа начнется праздник наверху, здесь будет лекция в 7. Вы можете потом послушать. Ага?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Завтра не будет. Ну, вот. Да. Все изменилось. Вот. Поэтому, ещё проще, вы завтра все будете на празднике, а послезавтра будет лекция, здесь в 7 часов. Видите, как все здорово.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] [Завтра выходной?]
[Рузов В.О.] Да. Завтра не выходной, а завтра праздник, [зал смеется] поэтому послезавтра я буду всех поверять, что они видели на празднике. [смеется]
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] А?
[из зала] [Вас не будет на празднике?]
[Рузов В.О.] Я не знаю, у меня будет лекция еще. Поэтому я посмотрю, какое у меня будет расписание. Но я, да, как-то приму участие, как-то приму…. Тааак…

01:17:53 [из зала] [Можно ещё вопрос?]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] [Можно?]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Ага.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] [неразборчиво] как с этим можно совладать? Ну, иногда тоже терпение не выдерживает и хочется, как бы, ответить более неадекватно, но хотелось бы послушать именно, как психология мужчины, и нужно ли на каком-то этапе остановиться? [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Это очень личностный вопрос.
[из зала] [Да]
[Рузов В.О.] Поэтому лучше это индивидуально обсудить.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Это не общий вопрос. Потому что это не ко всем подходит, не ко всем.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Не, я бы тут не стал общие принципы вводить, это очень личностные вещи.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Можно будет отдельно, да? Может быть, не сегодня, но…
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Можно даже будет мне написать, если что…
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Угу.

01:19:07 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Мотив встречи – это понять, есть ли у нас общее. А понять человека не надо. Во-первых, вы его никогда не поймете. Это раз. Поэтому и мотива такого быть не может. То есть невозможно никого понять. Человек, во-первых, сам себя не понимает. Как же можно понять того, кто сам себя не понимает? Смотрите, он не понимает себя, да? Тот не понимает себя. И они встречаются вместе, пытаются понять друг друга. [Зал смеется]
[из зала] [неразборчиво] не понять, а, просто, хотя бы, познакомиться поближе.
[Рузов В.О.] Вот. Да, то есть, есть ли у нас что-то общее? Поэтому мы должны понять, есть у нас почва для дружбы – атмосфера, мы это обсуждали. Есть ли у нас общая атмосфера? Устраивает ли нас атмосфера? Понимаете? Есть ли у нас общие идеи, какая-то общая структура, общая еда, в конце концов. Это очень важно. Понимаете?

01:20:17 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Нет. Мы, мы, просто, встречаемся, и это видно. В душу – это нечто другое. Понимаете? Когда мы, так сказать, на личностный уже план попадаем, уже, так сказать, какие-то личностные впечатления человека нас интересуют, но, во-первых, они обманчивы. Во-вторых, они временны. В-третьих, все-таки, они гендерны. Поэтому мужчина никогда не поймет женщину, а женщина не поймет мужчину. А есть половые отличия очень яркие. То есть мужчина женщину не поймет, просто, понималка по-другому работает. Это невозможно понять. Разное…. Не понятно. Разные, так сказать, программы заложены в мышление. Поэтому невозможно понять. Сколько бы мы об этом не говорили, бесполезно. Но. Все равно, мужчина себя не понимает, женщина себя не понимает, и невозможно понять, так как принцип души – бесконечность. Поэтому, ну, понять невозможно душу, факт. И не стоит этого делать, потому что все, что мы поймем, что там кроме хорошего есть много проблем. Вот это мы точно поймем. А зачем? Это и так понятно, сразу, однозначно. Понимаете? Мы не святые, мы все проблематичные. Поэтому, так как я проблематичен, не стоит лезть в душу к другому человеку. Это у нас есть некоторая идея, найти себе, такой, идеал, идеал. Нечто, очень такая, странная идея. Чтоб найти себе идеал, нужно соответствовать идеалу. Но мы не идеальны, факт. Поэтому и встречаем такого же неидеального человека. Поэтому, просто, нужно увидеть, есть ли у вас общая атмосфера для совместной жизни. Если она есть, тогда мы можем попытаться устроить совместное времяпровождение в виде семьи. Факт. Угу? Я ответил на вопрос?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Мы не сможем этого понять, потому что человек ни за что на уровне знакомства не раскроет свои негативные качества. Ни за что, будет скрывать до последнего. Невозможно. Это нужно тогда устраивать слежку, там, скрытые камеры ставить, подслушивать, да, издеваться [зал смеется].

01:22:48 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Ну, это неправильно. Мы не, мы не должны испытывать, такие ис, испытания проводить, выдержит - не выдержит. Нет. « Ану-ка, так! А так!». Дааа… [Смеется]
Нет.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Ну, в сказках много чего. Но сказка – это достаточно сомнительное явление. А смысл некоторых сказок уже давно невозможно понять, уже давно, уже давным-давно. Уже даже некоторые подозрения появляются от некоторых сказок, вообще. А стоит ли их, вообще, читать? Так, иногда, как сказочку прочитаешь…. У меня жена филолог, она мне как даст сказочку прочитать, так я там падаю прямо с кровати, когда сказку прочитываю. А представляю, что там дети себе воображают от современных сказок. Поэтому нужно, сейчас нужно ещё найти хорошую историю, чтобы её можно было, действительно, прочитать и обсудить, и ещё понять, к чему это она, собственно. Да? [смеется] Поэтому, если, действительно, есть яркий, понятный культурный смысл, это хорошо. Если все очень сомнительно, нужно ещё подумать…. Там, Иванушка – дурачок, такой, очень сомнительный, непонятный.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. Ну, Чебурашка, вообще, это, так сказать….

01:24:19 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да…. Да…. Можно долго перечислять, каких монстров рождает мышление. Должно быть нечто возвышенное, как [Рамаяна], да? Возвышенное произведение, где история любви царя. Царь, который издал такие законы, представьте себе. Есть проблемы с законами, да, на Украине? Нет?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Он издал такие законы, что люди перестали болеть…. Люди не болели, в его государстве люди не болели. Его законы был и настолько совершенны, что люди следовали этим законам, и у них карма пропала. Карма – это неправильное следование жизни. Человек живет ошибочно, то есть, ну, законы не соответствуют культуре, законы не соответствуют греховности, карме. Понимаете? То есть иногда, даже, они даже противоречат карме и культуре. И поэтому, если издать правильные законы, и люди будут, все-таки, следовать им, ну, хотя бы из страха, да, перед тюрьмой, то карма аннулируется, нет кармы больше. Люди перестают болеть. И в Индии до сих пор помнят его время правления, и до сих его вспоминают, до сих пор, до сих пор. Все до сих пор помнят. Понимаете? Самое популярное время, все помнят. Никто не болел, такие были законы. Мечта, да? Вот о чем почитать, да. Причем, книжка продается, можно почитать, удивительные вещи, удивительные. Ага.

01:25:52 [из зала] Еще небольшое уточнение.
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] Для того, чтобы у мужчины была, как бы, удача, забота о ближних родственниках, это в каком колене [неразборчиво] широка должна быть амплитуда, это тети, дяди и [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Все от индивидуальной ситуации зависит. Но, конечно же, от самых ближних, расширяя свой круг забот, от самых ближних и вдаль, от центра – вдаль.
[из зала] Значит, с малого, да?
[Рузов В.О.] Да. Да. Хотя бы самому позаботиться о себе, хоть что-то сделать…. Ага.

01:26:42 [из зала] [неразборчиво] Аксиома крепкой и счастливой семьи – это, когда мужчина несет духовную идиллию в семью, если я Вас правильно поняла.
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] Но, опять же таки, Вы отметили, что в современных семьях чаще, там, женщины начинают духовно развиваться, да?]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] У меня вопрос: что же делать, как бы, женщине, если, да, она видит, ну, что её муж, ну, как, материально, как бы, вот, [неразборчиво]. Это, там, терпеливо ждать, заботиться, там, молиться, и ждать, когда это произойдет?
[Рузов В.О.] Да, интересно.
[из зала] Ну, насколько я поняла, Вы подчеркнули, что, все-таки, больше зависит от мужчины. Что же тогда делать женщине, которая рядом с ним, и…, ну, Вы поняли, да?
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] Спасибо.
[Рузов В.О.] Понял.
[из зала] Вы можете мне ответить?
[Рузов В.О.] Могу. Семья – это корабль, поэтому, не важно, кто у руля, все, кто на корабле, плывут туда, куда плывут. Поэтому, если жена знает, ну, куда рулить, пусть потихонечку, так сказать, одной рукой, ну, готовит обед, другой немножко подруливает, чтобы не сбиваться с курса. Понимаете? А он пусть думает, что он капитан, [зал смеется] не надо с него срывать фуражку, [зал смеется] форму, регалии, и говорить: «А! Бестолковый ты у меня, простофиля, ничего не понимаешь, да. Цитат не знаешь, да. И компас у тебя сбился». Да….

01:28:21 [из зала] Вы вчера сказали, что женщине нужно быть очень аккуратной…
[Рузов В.О.] Вот, я и говорю.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Вот.
[из зала] Да, я уже, просто, не знаю, ну, что тогда делать женщине?
[Рузов В.О.] Так, вот, я только что Вам сказал, только что.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Это описывается так. Буквально, это описывается так: мягко и радостно улыбаясь, отступать в сторону ямы, [зал смеется] то есть мужчина думает, что он побеждает и чувствует себя великим боссом и руководителем. И женщина со всем соглашается и отходит, но в сторону ямы. И он, бах, и проваливается однажды, попадается в ловушку. Также и женщина. Женщина должна действовать мягкостью и хитростью. Она должна действовать так, чтоб мужчина даже не заподозрил, что не он капитан. Да… Чтобы он даже и не заподозрил, чтобы он, наоборот, думал, что все его, вообще, на руках носят, все, все. Мужчина должен думать, что он – босс, однозначно.
[из зала] Ну, он же в яму-то попадет…
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] … когда-нибудь, и что потом?
[Рузов В.О.] Да. Ну, а потом он будет благодарен. Сразу не надо. [Зал смеется] В яму толкать в спину не надо. Нужно медленно отходить, на это дается 30 лет.

01:29:32 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] А вы думали за день? За день не получиться. Все, что меняется в семье, это десятилетия, запомните. В семье нет быстрых изменений, в семье все десятилетия, десятилетия. Поэтому надолго, правильно и надолго. Семья – это надолго. Это не то, что мы сейчас прослушали семинар, пришли домой, тут подкрутили, тут пнули, тут что-то сделали, здесь что-то приготовили, и на утро, раз, «О! Я – герой! Все здорово, все замечательно, все заработало. Мы – идеальная семья, все замечательно». Нет! Закон таков: сколько мы создавали эту ситуацию, как минимум столько же она должна разрешаться. Поэтому, если мы уже 5 лет в семье, минимум 5 лет нужно разрешать эту ситуацию. Если мы 20, 20 лет придется разрешать. Поэтому, чем раньше, тем лучше. Но нельзя ждать чуда, так как это отношения, но в отношениях чуда не бывает. Здесь, как раз, больше нужно ожидать, что не все можно исправить. Потому что даже, если мы действуем абсолютно правильно, это не может быть всегда воспринято, как правильно, это, может быть, вообще, воспринято в штыки. Поэтому много сложностей, много сложностей, много. Но надежда всегда умирает последней. Во всяком случае, если вы не будете рассчитывать на быстрые изменения, то надежда точно есть.
[из зала] [Я не рассчитываю на быстрые]
[Рузов В.О.] Да. Ну, то есть… ну, примерно, знаете…
[из зала] [Я готова ждать]
[Рузов В.О.]… это называется дать другому шанс.

01:31:13 Например, ну, в Одессе мне рассказывали, что дети заблудились в подземелье. Да? Я рассказывал, наверное. И их ждали долго, их ждали, ждали, и хотели уже, ну, замуровать этот вход в это подземелье, но матери не разрешили. Так, вот, на каком моменте можно вход-то замуровать? Как вы думаете?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Как вы думаете, с точки зрения матери? А вдруг там есть вода, а вдруг там что-то еще? На каком моменте?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да никогда. Понимаете, то же самое мы должны давать другим людям шанс. Даже, если там ничего нет, вообще, даже, если мы, мы поняли, что наши дороги разные, и что мы полностью разные. Хотя так и было изначально, открою тайну.

01:31:59 Даже если мы не видим никакого просвета, мы должны давать шанс нашим самым ближним, самым любимым. И этот шанс должен быть большой. Я рекомендую лет 30 давать. Ну, это как-то нормально. Да? Как-то серьезно. Дать лет 30 человеку, шанс. Если за 30 лет не получиться ничего, ну, что делать?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] А уже, уже не за чем.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Зачем? Но, смотрите, уже, уже прожили жизнь, уже все, сохранили семью, уже пытались друг друга понять, прошли честно.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] А?
[из зала] Грустно!
[Рузов В.О.] Грустно? А жизнь, вообще, грустная. Живем, живем так трудно, денег нет, болеем постоянно, потом ещё стареем и умираем в результате.

01:32:47 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. Знаете, в Германии есть такая надпись на автотрассе: «А в конце ты ещё и умрешь». [Смеется с залом] Поэтому мы не будем говорить о том, что жизнь грустна, мы будем говорить о том, что жизнь вечна. И поэтому наша задача – воспринимать друг друга, как вечных живых существ. А, значит, во-первых, мы не можем оценить другого человека. Например, мы его знаем 5 лет. Что это значит?
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. Мы говорили об этом. Это ничего не значит, потому что 5 лет это ничто, по сравнению с его бесконечной жизнью. У него было миллиард рождений, он за миллиард рождений развивался вверх и вниз, вправо и влево. И мы видим его последние 5 лет. Это вспышка молнии. Это, как будто, мы в метро кого-то увидели. Понимаете? И тут же расстались. И то же самое, даже наша жизнь. Даже то, что мы 30 лет вместе, это, просто, лицо в метро. Понимаете? Мы так до конца не поняли человека. Наверняка, вы это замечали, те, кто долго живут вместе. Что с каждым годом, но понимаешь, что, вообще, не понимаешь этого человека. Что все, на самом деле, глубже и интересней. Мы не можем оценить, поэтому не стоит давать какие-то заключения, что «достоин он меня или не достоин», «должны мы быть вместе или нет». Раз уж мы однажды решились на это, все-таки….
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. То, давайте, его проведем. Это недолго, всего 30 лет. Это вспышка молнии. Факт? Те, у кого 30 лет уже прошло, они понимают, что очень быстро прошло. Так? Нет? Есть, у кого уже долго? [неразборчиво] Моментально, раз, и нет. Вроде только вчера в Загсе стояли, а уже все, уже старики. Так быстро все это пролетает, моментально. Поэтому нужно жить так, чтоб, действительно, не было, вот, обидно за то, что столько глупостей творили, а в результате ничего. Каждый придется все с нуля начинать. А зачем? Какой смысл? Нет такого смысла. Поэтому главное качество человека – это терпение. И семья лучше всего развивает это качество, лучше всего. В семье нужно все терпеть, все, от начала до конца, все терпеть. И тогда у нас будет основа для настоящего развития.

01:35:18 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] А Вы считаете, что у каждого человека предназначение – семья и дети [неразборчиво]?
[Рузов В.О.] Тогда их предназначение – иметь в виде семьи весь мир.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Это тоже семья.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Может быть, но его се…, его предназначение, все равно, семья. Он должен всех старших воспринимать, как родителей, всех равных, как братьев и сестер, всех младших, как детей. Вот тогда он имеет право называться человеком мира. Но это не значит, что он от семьи отказался. Значит, он принял весь мир, как свою семью. Поэтому нигде нет, отказывать семьи, нигде. И изначально, наша духовная жизнь – это взаимоотношения семейные, есть мама, папа, братики.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Вот, я и говорю, он должен весь мир принять, как семью. Он должен её расширить, расширить семью до понимания всего мира, не отказываясь от реальной семьи. Никогда невозможно отказаться от отца и матери. Нет такого момента в жизни. Нет. Нету, такого момента в жизни нет, мать и отец всегда мать и отец. Дети – это всегда дети, никогда невозможно от детей отказаться. Так же и разводы. Невозможно развестись. Можно расстаться, но развестись невозможно. Взять и аннулировать обет невозможно. Поэтому можно только расширять свою способность любить, а сузить невозможно, только расширять. Да? Я ответил на вопрос? Угу. Последний вопрос. Да. Ага?

01:37:03 [из зала] [неразборчиво] цель нашего пребывания – это рождение на этой земле…
[Рузов В.О.] Да.
[из зала] …а улучшить жизнь близких нам людей. А когда, например, близкие люди, ну, не совсем, ааа…, слушаются что ли, то есть не прислушиваются к мнению, когда говоришь, там, что-нибудь такое, полезное [неразборчиво].
[Рузов В.О.] Угу. Да.
[из зала] Какие-то есть, как бы, ну, конкретные способы, вот, чтоб они прислушивались?
[Рузов В.О.] Да, есть. Не нужно их заставлять прислушиваться. Мы должны понять один простой момент: то, что помогло нам, не обязано помогать другим. Поэтому вспомним классический пример: рекомендую всем носить очки с диоптрией минус 5, идеально видно, идеально, все. Я проверил это за последние 10 лет. 10 лет я это практикую, каждый день утром я одеваю очки, ношу целый день, ни разу не подвели. Минус 5, запомните все. Будете покупать очки, обязательно минус 5.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Вот, так иногда мы дома выглядим, вот так вот.
[из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Не, не давайте другим свои очки, если они захотят, они сами попросят, не давайте. Не давайте, а показывайте пример, что вы счастливы, что у вас есть развитие, что вы…ааа… оздоравливаетесь, что вы можете что-то, действительно, лучше заботиться о них, что вы лучше заботитесь, больше заботитесь. Потому что развитие – это улучшение заботы. Тогда всем это будет интересно. Запомните, не обязаны люди носить наши очки, никто не обязан, не обязан.

01:39:04 Поэтому, ну, задача развивающегося человека – помочь другому развиваться так, как тот хочет развиваться. [Понимаете?] А иначе, мы будем перетаскивать одеяло друг на друга. Мы будем делиться очками или доказывать, что рожки с сыром вкуснее, чем рис с томатной подливой, и будем биться на смерть. Ну, нравится, вам – кушайте. Понимаете? Просто, помогите ему правильно приготовить свои рожки с сыром. Какая проблема? Если мы хотим помочь, мы сможем помочь любому человеку на любом этапе его развития. Но перетягивание обычно приводит к сопротивлению, к сопротивлению. Поэтому помогите человеку в развитии, понимаете? А не занимайтесь агитацией. Помогайте, а не агитируйте. Как политика, знаете, очень много агитации, помощи никакой. Вот также и религия иногда, она превращается в агитацию, а помощи никакой. Приходи к нам, тогда будешь счастливым. А нельзя, просто, стать счастливым, не приходя к нам? А можно вот тут оставаться и быть счастливым? Почему нет? Почему обязательно нужно менять что-то? В конце концов, Бог один, нет? Факт? Один? Поэтому, какая проблема? Какая проблема, ну, помогать человеку в его развитии, с его Богом? У него Бог свой. Да. Ему так хочется. Ему хочется, чтоб у него был свой Бог. Какая проблема? У нас свой Бог.

01:40:45 На Востоке считается, вообще, некультурным спрашивать о религиозной принадлежности человека, считается некультурным. Люди знакомятся очень долго, даже вместе работают, не спрашивая друг у друга, у кого, какая принадлежность религиозная, не спрашивают. Только, если приглашают домой один другого, он приходит и смотрит и смотрит на алтарь, кто там: «О, ничего себе у него кто!». [Зал смеется] А у нас: «А ты в кого веришь? А почему? А ты, что не знаешь, что это уже не актуально? Вот это уже актуально. А ты чей ученик? А ты кто? А ты сколько лет? А ты куда?», то есть это некультурно считается. Это свобода совести, вообще. То есть вера человека – это его свобода совести, в кого в того и верит. Хочет, верит в…, ну, летающих женщин на метле, пусть верит, поможем ему в этом. Поможем, дадим хорошие советы, приведем хорошие примеры, поможем развиться в этой вере, развиться. Но агитация – это очень, так, некультурно, агитация – очень некультурно. Поэтому никогда никто никого не агитирует, никогда никто. Нужно, действительно, уметь помогать. Научитесь помогать, заботиться. Тогда все, если даже не примут вашу точку зрения, они будут очень благодарны, что эта точка зрения есть, просто, будут очень благодарны, что эта точка зрения есть. Понимаете? Нужно, просто, правильно заботиться.

01:42:23 Однажды мой тесть…, все, что я делал, в принципе, это приносил ему угощения. Просто, покупал угощения, сладости и приносил ему. И ему очень понравились какие-то булочки, ему очень понравились, он просил только их приносить. Больше ничего, больше вообще не было. Я, вообще, с ним не разговаривал. И однажды стали показывать какую-то передачу, такую, ужасную. Знаете, есть такой [неразборчиво]. И его традиция – это полностью, вообще, всю грязь вытащить на белый свет И была такая передача, и я слышу что-то, я зашел как раз [неразборчиво] и тесть так сильно ругается. Я подошел, и он ругается, прям, орет на него. Я послушал, ну что он орет: «Я ничего не понимаю, но и ты тоже ничего не понимаешь. Я не знаю, правда это или нет, но мне все равно. Нормальные они ребята, нормальные!». И он, прямо, с ним ругался, с этим телевизором, с этим человеком. [зал смеется] Все, что он знал обо мне, это то, что я, там, приношу какие-то, там, сладкие булочки, вот и все. Не слова никогда не говорил. Но когда я пошел на передачу о той вере, которую я как-то поддерживаю, которая мне нравится, он защищал меня, когда никого не было даже в этой комнате. Он просто с ним ругался. «Я не понимаю, но и ты заткнись! Аааа!!! Нормальные булочки! Что ты?» [зал смеется] Я поразился, что…. Надо просто быть нормальными людьми, не лезть кому-то в душу, [неразборчиво] особенно. Если будет надо, то что-то произойдет. Но когда мы так, вот, агитируем, обычно это очень страшно выглядит [смеется] нужно помогать, заботиться, все будет хорошо. Это искусство, искусство. Угу.

01:44:15 [из зала] [неразборчиво]
[Рузов В.О.] Да. Очень тонкое искусство. Хорошо. Большое спасибо, что вы смогли сегодня подойти. Следующая лекция послезавтра. [Аплодисменты] А завтра в 4 часа праздник. Поэтому приходите обязательно, я вас жду.
[Из зала] Дорогие гости, ещё объявление небольшое. Кто ещё не оставил свои адреса? Вот, можете ко мне подойти, я запишу. И кто не заплатил за лекцию, можете подойти, вот, девушка, вот, стоит у [неразборчиво]

транскрибирование: Анастасия Будашева | Георгиевск | Россия | 22 февраля 2012