Секрет счастья

Уфа - 18 июля 2010
Путь к совершенству. Три условия получения знания. Кто такой Бог. Истинное знание. Секрет счастья. Кто же я. Могущество ума. Практика совершенствования. Ответы на вопросы.
семинар для практикующих из раздела «Философия» со сложностью восприятия: 6
длительность: 02:36:48 | качество: mp3 192kB/s 215 Mb | прослушано: 4169 | скачано: 1194 | избрано: 25
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:02:27 Звучит Мантра: «Нама ОМ Вишну – Падая Кришна – Прештхая Бху – Тале Шримате Бхактиведанта – Свамин Ити Намине. Намас Те Сарасвате Деве Гаура – Вани – Прачарине Нирвишеша – Шуньявади – Пашчатья – Деша – Тарине».

00:03:55 Звучит Панча – Таттва Мантра: «Джая Шри – Кришна – Чайтанья, Прабху – Нитьянанда, Шри – Адвайта, Гададхара, Шривасади, Гаура – Бхакта – Вринда»

00:06:20 Звучит МахаМантра: « Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна Харе, Харе. Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама Харе, Харе.»

00:19:26 Звучит Мантра «Намо ОМ Вишну - Падайя»

00:20:35 Звучит Панча – Таттва Мантра.

00:21:44 Шри Шри Гаура-Нитай, Ки Джай Шрила Прабхупада Ки Джай! Ананта Коти Вайшнава – Вринда Ки Джайя!

00:23:03 Звучит песня: «Джайя Радха Мадхава Кунджа – Бихари Джайя Гопи – Джана – Валлабха Гири – Вара - Дхари Джашода – Нандана, Браджа – Джана – Ранджана, Джамуна – Тира – Вана – Чари».

00:27:18 Звучит МахаМантра

00:29:52 « Джайя Прабхупада! Прабхупада! Прабхупада! Прабхупада! Нитай Гаура Хари бол! Хари бол! Хари бол! Хари бол!

00:31:08 Шри Шри Нитай Гауранга, Ки Джай! Шрила Прабхупада, Ки Джай! Ананта Коти Вайшнава – Вринда Ки Джай!

Путь к совершенству

00:32:29 Традиционно мы читаем стих из Бхагават – Гиты, либо предлагаем какую-то тему. Идея заключается в том, чтобы идти путем совершенствования. Я думаю, что каждый человек заинтересован достичь совершенства. Но в этой книге, которая называется Бхагават-Гита Песнь Бога утверждается, что из многих – многих тысяч людей, едва ли один стремится к совершенству. Немногие люди интересуются этим. Но, с другой стороны, каждый хочет стать совершенным. Как это понять? Из многих – многих тысяч может быть один человек интересуется, спрашивает о совершенстве, потому что совершенства нельзя достичь собственными усилиями.

00:33:22 Те, кто пытается достичь совершенства собственными усилиями, в этот список не входят – они никогда на достигают совершенства. Совершенство – это сверхчеловеческая платформа, не достигаемая для обычных человеческих способностей. Нужны сверхспособности, и поэтому путь к совершенству идет через вопрошание. [Говорит на Санскрите] – если ты хочешь знать истину, нужно спрашивать у того, кто видит. Все просто – т.е. в каком-то смысле каждый этим пользуется, ведь мы с детства спрашиваем старших : «Что это? Что это? Объясните...». Мы спрашиваем в школе или в институте - идем путем вопрошания.

00:34:17 Но, в какой-то момент нам говорят: «Все, теперь ты все знаешь. Вот тебе диплом или аттестат». Можно больше не спрашивать никого. Мы ждем-не-дождемся, когда же мы вырастем, и больше никого не нужно будет спрашивать. Можно делать то, что я сам хочу. Вот это имеется в виду в Бхагават Гите – из многих-многих тысяч людей едва ли один будет продолжать спрашивать об Абсолютной Истине и пойдет до конца. Это редкий-редкий человек. Обычно люди путают совершенство с материальными обстоятельствами, условиями – они хотят усовершенствовать внешний мир, т.е. удобства какие-то: машины, техника, квартира – то, что обычно необходимо людям - как бы, с одной стороны, - надо... И считается, что вот – это путь к совершенству, к прогрессу.

00:35:13 Но, в соответствии с ведическими писаниями, это не является прогрессом. Наоборот, как ни странно – это может быть деградация. Шрила Прабхупада спрашивает: « Как вы думаете: если я ехал только что на телеге, а потом пересел в Мерседес – видите,какой я прогресс совершил. Я совершил прогресс? Как вы думаете? Прямо с телеги – на Мерседес...» Нет, конечно же. Может быть, машина у меня более совершенная, но как насчет моего личного прогресса... Об этом сейчас мало кто задумывается. Из многих тысяч может быть один спросит: « Я смогу стать совершенным сам по себе и без машины, без денег, без какой-то собственности? Кто я без этого всего? Никто. Если у меня нет ничего, то я – никто в этом мире?» Это серьезная ошибка.

00:36:11 Веды говорят: « Ты – частичка Бога, у тебя есть все, тебе не к чему стремится в этом мире. Ты обладаешь любыми богатствами, любым знанаием, любым могуществом, силой и славой, и отречением. Ты обладаешь, когда ты связан с Богом как частичка. Например: искра, если она недалеко от огня – проявляет все качества огня. Но, удаляясь от огня, она теряет качества огня. То есть, два состояния можно испытать, мы можем испытывать: состояние совершенства, и испытываем состояние беспомощности – нехватка энергии, нехватка знаний, не знаю что делать, как жить дальше. В сердце может быть пустота, разочарование, депрессия, боль, глубокие обиды, которые не забываются никогда. Что с этим делать?

00:37:10 Это называется состояние беспомощности – не совершенное состояние. Совершенное состояние сравнивается с самосветящимся явлением, подобно солнцу или огню. Пример: если в огонь бросить мусор, он сожжет весь мусор и останется чистым, на него это не подействует. Но если в наш ум попадет мусор, что с этим делать? 90% и даже более сейчас информации в интернете или на телевидении - она негативна. Позитивной информации крайне мало. Знание – сейчас люди думают – это то, что заставило задуматься или засомневаться. Нет. Знание – это позитивное утверждение, оно не приводит нас в замешательство или в сомнение и не просто задумываться учит человека, а учит принимать правильные позитивные решения, увеличивать счастье – это есть Знание.

Три условия получения знания

00:38:06 Поэтому, если ты хочешь получить знание, видхи – знание, тогда три условия: пранипадха, парипрашна и севая. Три условия. Если кто-то хочет идти путем к совершенству, три условия дает Бхагават Гита. Давайте проверим, соответствуем мы этим условиям или нет. Можем не соответствовать. Кто-то может ощутить протест против этих трех правил, а кто-то - нет, это уже разные типы людей существуют. Это можно понять из другой природы, но, тем не менее, истина такова, путь один. Пранипадха означает глубокое почтение к знанию, к тому, кто обладает большими знаниями и лучшими качествами, к святости, к Священным Писаниям. Пранипадха – глубокое почтение.

00:39:03 Парипрашна – вопрошание. В этом настроении нужно спрашивать. Не с вызовом, с вызовом – мы не получим ответа, сердце не откроется – сразу сердце закроется – как только с вызовом вопрос задать - сердце сразу закрывается, ничего не получится, никакого результата, кроме бессмысленных споров, разногласий, ссор и вражды. Вопрос должен быть с почтением к этим книгам, к этим источникам, к Богу. Прежде, чем мы пытаемся говорить на Божественные темы, мы воспеваем Ведические Гимны, выражаем почтение Высшему Знанию, Абсолютной Истине, Богу, всему Божественному, всем святым. Чтобы мы могли получить способность какую-то говорить и слушать, что это способности сверхчеловеческого и ими воспользоваться. Умение слушать главное – первая способность, потом из нее исходит умение – говорить.

00:39:59 Итак, слушать нужно научиться о Боге, а потом говорить о Боге – это не простое дело. Говорить о деньгах и женщинах можно сколько угодно – это просто, в этом есть вкус. А говорить о Боге – долго мы сможем говорить о Боге? – ни вкуса, ни знаний, ни опыта... Это – великая наука. Хотя говорим-то мы без умолку, но сказать истинную вещь сложно, истинную вещь, которая бы осталась в веках, в тысячелетиях... Чтобы это было полезно всем, важно, чтобы это возвышало умы людей, сердце очищало. Это называется шраванам киртанам – умение слушать и говорить – очень возвышенная способность.

00:40:45 Итак, спрашиваем – это первое. Человеческая жизнь начинается с вопроса – помните, как дети... Они спрашивают удивительные вещи... Это дает им природа. Наука современная, наконец, доказала утвердительно и безоговорочно, что все дети рождаются с врожденной верой в Бога. Отсюда вопрос: «Кто я, мама, откуда?» - и мы не знаем, что сказать ребенку. Мы не понимаем вопроса, мы забыли. Мне сказали: « ну, ты... бабушка принесла тебя... не знаю... Иди, у бабушки спроси. Почему то все странно улыбались при этом. Странная, какая-то темная история... Почему-то все улыбаются и указывают на бабушку, когда говорят обо мне. Я пошел к бабушке: «откуда ты меня взяла?». Она улыбнулась и сказала: «Пошла на огород утром как-то капусту полоть, а там ты лежишь в капусте – вот и нашла...».

00:41:42 Я говорю «Да?» - «Да». «В капусту меня кто положил, объясни, откуда я, вообще, взялся?». Вот так меня к папе, к маме, к бабушке... туда-сюда... ответа нет. Если нет ответа, я становлюсь циником. Это очень важный момент. Ребенку нужно сразу получить ответ, когда он спрашивает об этом. С чем себя отождествлять? – вот в чем вопрос ребенка. Кто я? Откуда? С чем я связан? И свяжите его сразу же с Богом – это будет совершенно естественно и понятно любому ребенку. Абсолютно понятно будет любому ребенку. Все таинственные вещи, которые ребенок чувствует, ощущает и верит – мы говорим – не говори глупостей! Вот вырастешь, закончишь школу, пойдешь на работу, будешь зарабатывать деньги – вот и все... Вся жизнь в этом заключается.

00:42:39 Значит, нужно спрашивать и почитать того, кто знает. Таттва даршина – который видит истину, человек. Если хочешь знать, то обратись к тому, кто таттва даршина – он видит, он скажет. Он не будет обманывать, не будет хитрить, он знает ответ. Парипрашна – вопрос и служение – севая – без севы знание не открывается. Если мы хотим изучать Бхагават Гиту вместе – это хорошо. Спрашивать и слушать ответы. Но если у нас не будет служения, мы ничего не поймем в этой области. Ровным счетом – ничего. Теория. Как запоминается, так и забывается. И на ее место может встать много других теорий. Это может стать одной из теорий в нашей жизни, так и прошедшей мимо нас. Мимо нас много прошло великих вещей, мы можем их не заметить.

00:43:39 Это называется неудачливость. Есть, но воспользоваться ими человек не может – не хватает разума или знаний. Как, например, если человек не получил аттестат о среднем образовании, не закончил 11 классов – у него есть выбор поступить в высшее учебное заведение? Нет. Нет подготовки. Как есть история об одном человеке - эту историю я слышал в Индии, который поклонялся господу Шиве и Парвати – очень многие люди поклоняются там Шиве и Парвати, потому что они дают материальные благословения любые. Большинство, в том числе и богатые поклоняются Шиве и становятся очень богатыми.

00:44:25 Он поклонялся Шиве, но не богател – год за годом, год за годом – вот уже 20 практики. Его практика заключалась в том, что он каждое утро обходил Храм Господа Шивы с молитвами – Парикрама называется – это тоже служение, т.е. когда вы обходите священное место вы думаете об этом. Вот это важно – именно занять ум, через деятельность главная цель - занять ум, умонастроение, а ум создаст все, что угодно и достигнет чего угодно, если его подготовить. Практика йоги работатет с умом, мы – тоже. И вот он ходил 20 лет вокруг храма и наконец подумал: « вот уже 20 лет я хожу вокруг храма господа Шивы, совершая молитвы и ничего так и не получил. Никакого результата. Странно». Подумал: «Наверное, какие-то есть мысли греховные. Я же должен уважать господа Шиву. Но во всяком случае, посмотрите, со мной ничего плохого не случилось также.

00:45:24 Значит, я получаю какую-то милость – вот посмотрите - я не хромой, не больной, глаза у меня на месте. Вот, если бы, скажем, я перестал бы видеть, как бы я обходил храм господа Шивы? Интересно попробовать. Вот он так ходил и размышлял, а это время господь Шива с Парвати тоже обсуждают эту тему: « Слушай, тут один преданный вот уже 20 лет совершает аскезу и Ты его никак не можешь благословить ничем.» Он говорит: «А он неудачник, он никогда не воспользуется моим благословением, бессмысленно благословлять этого человека». «Как? Не может быть! Попробуй! Пошли ему горшок золота прямо на дорогу.» Господь Шива говорит: «Хорошо. Иди, поставь горшок золота на дорогу перед ним. Сама увидишь, что будет.» А человек в это время закрыл глаза и думал: «Как я буду с закрытыми глазами (без глаз) обходить храм господа Шивы». И прошел мимо.

00:46:19 Знаете, куда мы смотрим, живя в этой жизни? На рекламы, на афиши, в интернет, в компьютерые игры... Куда еще? И ничего не видим. Но можем воспользоваться в жизни единственным счастьем – интернет, кино, реклама, газеты,.. Да? Вы уверены? Нет, это иллюзия. Ничего, ноль. Все внимание поглощено на то, что нам даст ноль – неудачливость называется. А истинные вещи можем не заметить. Истинных людей, которые на самом деле нам дороги можем не заметить. Это же естественно – мать, отец. Это естественно, что тут ценного? Вот когда потеряете мать и отца, тогда подумаете... Таких людей больше не будет в вашей жизни.

00:47:08 То есть мы можем не замечать самые важные вещи, как рыба не замечает воду. Рыбе сказали: «Дорогая, мы, кажется, живем в воде. Получили информацию новую – вода вокруг нас - кругом». «Где?», - спросила она: «Покажите, где вода?» Так близко эта вода к ее органам чувств, что она не видит воду, не знает, что она живет в воде. Итак, что же нам дорого на самом деле мы можем не знать. Поэтому Бхагават Гита говорит: «Хочешь узнать, спрашивай у того, кто знает. Не выдумывай. Не сможешь придумать. Воду ты не увидишь, как рыба. Тебе нужно другой взгляд дать – со стороны, с другого измерения – тот, кто видит трансцендентно причину всего. Со стороны вы должны видеть себя. Мы не можем понять что такое рождение и смерть, потому что мы сами рожденные и умирающие».

00:48:03 С позиции вечности можно объяснить рождение и смерть. Что такое жизнь, почему она временна. Почему есть мужчины и женщины. Зачем все так в этом мире? Современные ученые ничего об этом не знают, они сами признаются. Русские ученые уже признали это – я видел целый фильм с их рассказами, российских ученых. Они утверждают в своих выступлениях: «Мы даже не знаем что такое электричество. До сих пор мы не знаем, хотя мы объясняем это как-то, но мы не знаем, что такое электричество. Мы не знаем как самолет взлетает со взлетной полосы – до сих пор не известно науке. Вы удивляетесь? Но они летают. Да, но мы не знаем, почему так.» Они не знают, их формулы не работают. По формулам и вычислениям самолет не должен взлетать, а он взлетает. Приходится подтасовывать формулы и таким образом выдавать это все за науку.

00:49:03 Почему шмель летает наука тоже не знает. Он их свел с ума, этот шмель. Всю науку, всех ученых. Исследовали его массу и крылышки, и все остальное, его взмахи,... все высчитали – не должен летать. Не должен, а он летает назло всей науке. Харе Кришна! «Практически мы ничего не знаем», - сказали ученые, «мы не знаем почему мир именно такой... мы наблюдаем его таким и знаем, когда наблюдаем его, что происходит, но почему именно так мы не знаем...

00:49:41 А кто-то знает. Кришна знает. Творец знает. Тот, Кто творил знает почему именно так надо было сотворить, почему мужчина и женщина – зачем? Это же проблема, вообще. Создать семью, вырастить детей – это столько проблем! В общении мужчины и женщины знаете какие сложные законы? Мужские и женские энергии – практически неразрешимые проблемы. Почему ж природа дает нам такие возможности ужасные? Есть разбитые жизни, брошенные дети,... Легко было бы как гидра – отпачковался и все,... и пошел дальше. Нет, природа именно так нам предлагает - пахать землю на быках, а не на тракторах – на тракторх все испортите. И коровий навоз, а не химические вещества – не нравится природе все это... У нее есть свои законы, свои желания вселенские. Вот эти желания неизвестны современной науке.

00:50:35 Но вы же знаете хорошо что такое унитаз, например, или сотовый телефон, или автомобиль. Вы знаете, потому что за этим есть человеческое желание. Это понятно – зачем, что и почему. Если знаете желания – понятное явление, а вот то, что природа творит мы не понимаем, потому что столкнувшись с нашим желанием – не соответствует. Это чье-то друге желание, и этого желания мы не знаем. То есть Высшая Воля существует и наша свобода выбора. И мы изучем две вещи: нашу свободу выбора и Высшую Волю, иначе мы не сможем правильно воспользоваться свободой выбора. Так, например, человек – он должен иметь не только свободу выбора – живя в государстве, нужно знать законы государства, иначе он окажется в тюрьме со своей свободой выбора.

00:51:23 Он оказывается порабощенным собственной деятельностью – карма–бандхана называется. Он сам себя может посадить в тюрьму, совершив преступление. Это природа – таковы ее законы. Как шелкопряд – он плетет кокон, но в результате оказывается сам внутри – карма-бандхана – сам себя запутал и уже понять не может что это за мир и зачем это все он сделал. Теперь задача – распутать – [таттва-видья] – пранипадха, парипрашна и севая – служение, вопрошание и почтение – вот он путь. Материалисты и ученые-материалисты этим путем не идут. Они не могут выражать почтение тому, кто выше. Соревнуются и конкурируют все люди. Это культура не предполагает истинного почтения или истинных интересов и вопросов. Спрашивать-то мы можем, а вот следовать ответам не всегда можем.

00:52:23 Как я слышал разговор двух людей:
- Как ты думаешь так сделать или так?
- Сделай так.
- Да что тебя, вообще, слушать!
- А зачем спрашиваешь?
- Потому что не знаю как сделать.
Он сам не знает и советов не принимает.

Кто такой Бог

00:52:39 Итак, кто такой Бог? Прежде всего нужно знать кто ж такой Бог. Все ведические книги говорят: Бог – это Высшее живое Существо, у Него есть имя, форма, качество, все есть – все атрибуты. Он - не бесформенное существо. Его можно позвать по имени. И если собрать все Его качества в одном имени, то они выражаются Кришна, хотя имени у Него нет, потому что у Него безграничное количество имен. Но все эти качества – безграничные качества Бога умещаются в одном имени Кришна - почему? – Потому что Кришна означает всепревлекающий.

00:53:18 Прабхупада спршивает: «Вы можете быть всепревлекающим, если у вас чего-то нет, не хватает? Вы должны иметь все достояния. Абсолютно все. Во всей полноте. И только тогда вас можно назвать – всепревлекающий. Все превлекаются к Кришне.» Возможно, мы не знаем, что называется словом Кришна – всепревлекающий аспект. Но живем мы только потому, что нас что-то привлекает в этом мире. В Бхагават-Гите говорится – все Божественные проявления они описываются... не все, конечно, но основные Кришна описывает. Божественные проявления в этом мире... Что же нас привлекает? Блеск блестящего – привлекает? Вот это – Кришна. Вы идете по дороге – что-то блеснуло. Оп! Что-то блеснуло! Свет светящегося привлекает. Звезды на небе, Луна, Солнце привлекают. Игрушки елочные на елке блестят, и праздник - привлекательно, красиво становится.

00:54:17 Это от Кришны – блеск блестящего, сияние света! Талант в человеке привлекает, не так ли? Любой талант растопит ваше сердце! Вы, даже не зная его, полюбите! В первый раз увидите -он споет что-нибудь, расскажет – и все – вы будете включать и слушать, и плакать или смеяться. Талант в человеке привлекает. Богатство привлекает. А как привлекает красота! Бесспорно, вы начинаете доверять любому красивому человеку. Сразу же все преграды ломаются. Конечно, это может быть обманчиво, но мы говорим: «Это привлекательно!»

00:54:56 А сила? Если человек обладает большой силой придут многие сотни тысяч людей, чтобы посмотреть насколько силен этот человек. Поднимет он это железо в три тонны или не поднимет? Один человек поднимал три тонны одной рукой – так говорят, я не видел. Он мистик, это не была физическая подготовка. Другой способ. А Кришна держит все планеты на своих орбитах, вы знаете об этом? Ведь кто-то же это делает, чья-то сила. Дорогие мои, это - чья-то сила, это - не случайное явление. Веды учат во всем видеть смысл, а не просто случайные явления. Веды учат нас быть разумными, мыслящими существами, уметь все понимать в этом мире, понимать явления. Во всем есть также Высший смысл. Даже, если возьмете бессмыслицу – там тоже и Высший смысл присутствует. В любой ситуации. Эту ситуацию тоже можно описать как случайную – то, что мы здесь собрались, а ведь можно описать, что мы не случайно собрались. И так, и так - с двух сторон это описывается.

00:55:52 И с точки зрения моего выбора случайного или намеренного я пришел сюда, и с точки зрения Высшего смысла, где не бывает случайностей, а все предопределено для человека. Через два с лишним часа, я думаю, примерно, так, каждый выйдет из этого зала через эту дверь. Мы видим будущее – оно предопределено. Но это пройдет случайно, верно же? Случайно откроются двери и случайно люди уйдут отсюда. Нет, ничего случайного не будет – каждый уйдет по собственной воле, он даже знает куда пойдет отсюда. Если вы увидите на улице хаос, много народу - случайное стечение обстоятельств – спросите любого – каждый идет с определенной целью. Никаких случайностей. «Случайно» означает, что я не понимаю, что происходит, называется случайное явление.

00:56:43 Очень много ученые скрыли научными словами, а на самом деле означает я не знаю, не понимаю. «Случайно» - значит я не понимаю, [мистик] – значит я не знаю, и многие формулы означают я понятия не имею, но названия дали. Итак, нужно разоблачить все ложные названия. Что это означает? – Есть Высший Разум, кроме нашего разума. Это нужно признать. Это называется смирение и почтение. Мы начинаем признавать Высший Разум, появляются качества, и вот тогда появляются знания. Открываются знания. Если я признаю вас как личность с уважением, у меня появляется шанс узнать вас больше. Вот и все. Откуда? - Вы сами расскажете. А если вы кого-то полюбили, вы ему все о себе расскажете. Здесь говорится тоже самое: вы можете понять Бога только обретя любовь к нему.

00:57:41 Через преданное любовное бескорыстное служение поймете все необходимое. Откроется в сердце. Это интуитивное знание дано человеку когда – вот есть пример: в Индонезии цунами разрушило очень много поселков, люди погибли, десятки тысяч... И как выяснили статисты, ни одно животное не погибло, практически, все ушли раньше. Животные узнали без сотовой связи, без всяких научных предупреждений, диагнозов. Интуиция. Они ученей человека? Нет, они не ученей человека, но они пользуются каким-то другим знанием. А мы умнее животных, но пользоваться другим знанием не умеем, забыли. Мы проиграли.

Истинное знание

00:58:37 Есть история об этом – что же такое истинное знание. Один ученый, великий ученый решил пересечь реку. Эту историю я опять же в Индии услышал, это притча. Лодочник какой-то неграмотный – он просто людей перевозит за какие-то копейки на ту сторону – в надбедренной повязке – загорелый человек, обгорелый на солнце, читать и писать не умеет, просто перевозит на лодке людей. И ученый – он одет, он магистр, у него тюрбан большой, все атрибуты известного ученого едет в лодке, смотрит на этого несчастного лодочника и думает: «Боже мой! Вот убожество какое! И решил он показать свою мощь ученого:

00:59:28 - Слушай, ты книги читаешь? - Да что ты! Какие книги! Я лодочник, я просто перевожу за несколько пайсов на ту сторону людей, я читать, писать не умею. - Да, ты потерял 25 процентов своей жизни, если не можешь читать книги. Едут дальше. Ученый говорит: - А ты что-то слышал о планетах, о других живых существах? - Да нет, я ничего не слышал об этом, я – просто лодочник, я перевожу людей на ту сторону за пайсы. Готовь деньги пока.

01:00:00 - Ты потерял еще 25 процентов своей жизни, дорогой мой. Ну, а может быть ты слышал о том, как устроена земля, что в глубинах океана, может быть ты что-то слышал о будущей науке, которая будущее разгадывает... - Нет, ничего не знаю. Просто пайсы зарабатываю, на лодке работаю с веслом всю жизнь, с детства. Отец меня ничему не учил. - Ты потерял 75 процентов своей жизни, - сказал ученый. И тут шторм начался. Ветер поднялся, волны страшные, река очень опасная. - Ты плавать-то умеешь, ученый? - Нет, плавать я не умею. - Ну так ты потерял 100 процентов своей жизни.

01:00:48 Мы все знаем с вами сейчас, а жить не умеем. Я не думаю, что это к каждому относится, мы как бы рассуждаем на эту тему. Кто-то умет, конечно, жить, но большинство, нет, не умеют. Говорят: «Я знаю, что нужно делать. Я лучше всех знаю. » Он спорит с каждым. Но почему же в результате вы плачете? Но почему же в результате вы страдаете? Где же знания? Ведь знания имеют назначения избавить от страданий человека. Знания, основанные на гордости, называются ложные знания, лживые знания, хотя информация может быть правильная. Очень важно в каком качестве переносится информация. О Боге нужно слушать только преданных. Нельзя слушать атеистов, иначе станете атеистами, слушая о Боге. Интересно, слушая о Боге можно стать атеистом, потому что кто-то Его ненавидит. Если вы слушаете такого человека вы получаете то же самое знание.

01:01:46 Слово БОГ употребляют и те и другие, но с каким чувством они Его употребляют – огромная разница. Сказать слово Кришна может даже попугай. Я слышал. Серьезно. Он повторяет всю мантру. Где-то в Омске я остановился на квартире, там у них был домашний попугай и он повторял мантру утром: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна Харе, Харе! Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама Харе, Харе!». Он из клетки хочет сразу выбраться, он начинает активизироваться, на джапе он тоже хочет быть: «Я хочу на джапу – выпусти меня!» Мне сказали, да, он обычно летает во время джапы, он радуется. Его отпустили, и он за мной стал летать. Я по комнате хожу, а он летает, летает, садится на плечо, и я слышу: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна Харе, Харе...». Я остолбенел – попугай мантру повторяет и так чисто все выговаривает мне прямо в ухо: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна Харе, Харе, Харе Рама...» и быстро-быстро повторяет.

01:02:44 Но ведь он остается попугаем, правда же? Он не трансформируется, а человек может трансформироваться – в этом его, именно, и проявляется свобода выбора, как вы думаете? И что, более изысканно есть и спать, животные просто это едят, а мы изысканно это делаем. Нет. Человек может трансформироваться при помощи [служения], превратиться. Прабхупада говорит: «Из животного состояния – в человеческое, из человеческого – в божественное. Трансформация. Вот в чем наше предназначение.» Трансформировать себя – трудная задача, потому что я думаю – я уже совершенный, зачем мне трансформироваться? Вы что, хотите сказать, что у меня есть недостатки, чтобы я себя улучшал?! Вы меня оскорбляете просто. Я не хуже других. Такая позиция ложного эго – меня не трогайте, у меня все хорошо.

01:03:35 Машина едет и сбивает человека – пять метров, шесть летит и, бах, об асфальт! Я видел как это было. Жуткая картина! И что удивительно, к человеку подошли помочь, и он живой, он в сознание приходит, он лежит на дороге, не двигается, не шевелится, глаза только открыты, моргают. «Ну как, как вы?» « У меня все хорошо», - говорит. «Все хорошо», - говорит. Знаете почему он так говорит? Он уверен, что все хорошо. Он имеет в виду, что я вот так лежу сейчас, и главное меня не двигайте – у меня все хорошо, не трогайте только меня. Только в душу не лезьте, у меня так все хорошо. Потому что, если вы меня немножко шевельнете, мне будет больно очень. Вот что он имеет в виду.

01:04:26 Наша позиция ничем не отличается. « Как дела?». «Хорошо». Только в душу ко мне не лезтье. Потому что там за душой у меня, конечно, есть своя боль, свои страдания. А вообще все хорошо. Люди изо всех сил пытаются играть эту роль, что у меня все хорошо. А иногда они плачут и [как перед Богом] говорят на самом деле, а на самом деле сейчас скажу правду. Есть такая служба на западе телефонная – набираете телефон, и там могут послушать все, что вы хотите сказать, но вы не знаете этого человека и вас тоже никто не знает. Это тайна, это секрет, нельзя признаваться в своих неудачах, нельзя признаваться в своем несовершенстве, играйте роль совершенного, не надо, чтобы кто-то думал, я такой слабый, такой несовершенный, нет. Делайте так: тут жевательная резинка, тут сигарета, тут подружка, тут пиво... И тут NO PROBLEM на футболке написано. Вот живите таким образом.

01:05:20 Показуха. Шоу великое. Люди просто [представляют шоу]. Счастье не достигается таким образом, счастье не является частью этого мира. Это сказал один мудрец одному царю, т.е. царь он же управляет обществом, он должен знать истину. Вообще, это знание передавалось царям в прошлом, не было таких публичных лекций как сейчас. Цари должны были знать для управления миром. И когда один царь забыл о смысле жизни, к нему пришел мудрец – это их назначение – приходить к царям, если они забывают о смысле жизни. Они должны знать истину, понимать цель – куда люди должны идти, чтобы быть счастливыми. Этот мудрец пришел и громко сказал: «Дорогой царь!, - встряхнул его, – да будет тебе известно, напоминаю, ведь ты знаешь эту науку, но ты забыл, что в этом мире счастья нет!»

01:06:15 Это было сказано много тысяч лет назад, и до сих пор ничего не изменилось. А что он имел в виду? Он имел в виду, что счастье из внешней энергии вы не можете получить. Вы должны быть счастливы Высшей энергией, привнося ее сюда, привнося Высший смысл в свои действия, слова и мысли. Счастье – это определенное усилие, вы должны взять его сверху и принести сюда, в свою семью, в свою работу, в свое окружение. То есть, ваша задача быть счастливым самому. Откуда счастье? – От Бога. Это как талант. Вы нигде его не возьмете здесь ни за деньги, ни за какие материальные ценности. «Его здесь нет», - говорит. Это мертвая материя. Можете только испытать иллюзию счастья, ну удобства какие-то и т.д.

01:07:11 Но на самом деле... Недавно встречался в одном министерстве с людьми – было несколько лекций. Я был поражен как они выглядят, их поведение, их положение в обществе, их уверенность, их атрибуты, машины и прочее. Как они организованны, как разумны, как они наполнены энтузиазмом. Я подумал: «Да, счастливые люди». Но это была иллюзия. Такое случается со мной, когда я вижу таких людей, иногда мне кажется: «О! Люди счастливые! Они интересные вопросы задают. Они разумны, они знают как применять, они умеют применять многие вещи [неразборчиво], они необычные. Они не только что-то знают, они могут применить что-то.

01:07:59 И потом поднимались руки, и люди спрашивали: «Можно поговорить наедине?» Наедине, очень важно - наедине, нельзя при всех это говорить. Нельзя, сейчас будем признаваться в своей жизни, что там на самом деле. Никто из других не должен знать, это тайна, секрет. «Можно с вами наедине?» Тоесть люди почуствовали доверие. Но когда я встречался с ними наедине, я подумал: «В таком аду я даже врагу не пожелаю жить». То есть внутренний мир - там очень много страданий. Просто сплошные страдания. Не буду описывать что это и как. Я много общаюсь также с богатыми людьми и вижу ту же самую катрину. Хуже не бывает. Но внешне все прекрасным образом организовано. Они – разумные люди в этом смысле слова.

Секрет счастья

01:08:46 Итак, каждый хочет знать секрет счастья. Но для этого нужно знать свою природу, потому что счастье в этом смысле зависит от природы. Счастье – это и есть природа. Если мы следуем своей природе, мы сможем понять что такое счастье. Если мы не знаем свою природу, это невозможно. Это невозможно – рыбу вытащить из воды – попытайтесь сделать ее счастливой на берегу. – Ну, постелите ей что-нибудь мягкое, пусть ей будет приятнее. Солнце нынче жаркое, давайте зонт раскроем, веер какой- нибудь организуем. Боже мой! Но ей лучше не становится. Налейте ей водки стаканчик, ну! Пусть расслабится. Все желания испоняйте этой рыбы – она все равно задохнется, потому что на самом деле у нее другая природа. Ее природа быть в воде, прежде всего, а потом исполняются все желания.

01:09:40 Вы пробовали во сне поесть? Получилось это у кого-нибудь? Вы насытились во сне? Вы проснулись уже сытыми полностью, правда? Это – иллюзия, иллюзией вы не будете сыты. А пробовали во сне сходить в туалет? Очень интересный эффект может быть, правда? Либо вы бегаете, ищите туалет во сне, либо что-то странное произойдет. Потому что – это сон, это иллюзия. Это не сбыточно. И в этой жизни это очень напоминает нам: вот сейчас я добьюсь, построю дом и буду счастлив. Строю дом. - А где же счастье? Нет, нет, это потому что нужно то-то, то-то,... Я делаю это, добиваюсь. – А где же счастье? А это потому что жена уже надоела – надо другую жену. Другая жена. – А где же счастье? Деньги. - А где же счастье? Как во сне. Иллюзия.

01:10:36 Шастры говорят: «Этот мир иллюзорен». Реальность находится внутри самого человека. И счастье внутри самой личости. Именно человек его распострняет, не дома, деньги или какие-то объекты. Помню пример мускусного оленя, который ищет весной запах – он не понимает откуда этот запах будоражит его сердце и ум, весенний запах, приятный. А этот запах исходит из пупка мускусного оленя самого. Он выделяет его. Знаете, духи «мускус». И как только он чувствует этот собственный запах он начинает его искать – откуда он, откуда, откуда, откуда,... Бегает – гон весенний, он ломает ветки, и как сумасшедший, найдет олениху и думает: «Вот. Вот, она.»

01:11:24 Идея счастья исходит из каждой личности, вот отсюда, и нам нужен просто идеал, который пробудет эти отношения. И мы ищем. Как мы этот идеал получаем? – Мы его создаем иллюзорно в уме. Просто мужчина смотрит на какую-то красивую женщину и думает: «Богиня!». А она не богиня, совсем не богиня. Он потом выяснит это. Не богиня, нет. Но казалась богиней. А он такой могущественный – Боже мой! Рыцарь! – оказался трусом и негодяем, и предателем – изменил. Опять же иллюзия, опять же несоответствие какое-то.

01:12:05 Как я помню детство, мы все получаем глубокие впечатления из детства и носим их всю жизнь. Я помню одно такое впечатление, которое сильно повлияло на меня, на долгие годы, до сих пор я помню вот это настроение – знаете что это было? Моя любимая тетя, младшая тетя, сестра моей матери – любимая, она мне была как няня. Она молодая была, красивая, веселая – она играла на гитаре, она играла с нами, она шутила, она любила нас! Она выходила замуж в то время. Я еще в школу не ходил. Я не понимал ничего, что происходит, просто видел, что няня моя, моя тетя какая-то красивая: у нее какое-то платье, она как будто летит по воздуху! Она счастливая, она смеется! Она меня увидела, схватила, понесла куда-то! Побежали с ней! Я такого никогда не чуствовал, такого настроения, такого счастья! Эти облака я помню до сих пор, этот свет от нее. Она смеялась, счастье было невероятное. Я говорю: «Что случилось? Что происходит?», спросил ее .

01:13:03 Она говорит: «Я замуж выхожу!», - мне говорит. Я говорю: « Я тоже хочу замуж!» Мне было все равно, но мне хотелось быть счастливым, таким же как она. Она передала мне - такой восторг был! И природа еще была, знаете, подтверждала все это. И через черыре года ее муж назвал ее «буратино» и бросил. Вот и все. И всю жизнь она несчастная была. Это был только один миг счастья – иллюзорное счастье называется. Как больно! Это же не шутка, мы же люди, у нас есть сердце. Это же травма! А кто виноват? – Невежество.

01:13:51 Мы должны спрашивать как жить. Всю жизнь нужно учиться. [Говорит на санскрите]. Найди человека, кто видит. Очень важно – учись! Избегай этих ошибок, не предавайся иллюзии, не доверяй иллюзии! Иллюзия всегда обманет. Найдите примеры ведические, еще страшнее, если представить все это. Представьте, что вы идете в жаркой пустыне. Нет, вы не можете это представить, невозможно – вы не видели пустыню. Может быть кто-то видел. Я знаю человека одного в Средней Азии. Он занимался – в экстремальных обстоятельствах выживал. У них была группа, их бросали на выживание. Это была экспериментальная группа. Их бросили на выживание в пустыню. Он пережил это. И задача была – выжить там.

01:14:50 И вот это слово пустыня я узнал у него – что такое пустыня. Понимаете, что такое сковорода? - Вот вся земля такая. И тени нет. Деревьев нет. Воды нет. И сверху жар, и снизу жар, и дует ветер – еще хуже – вас просто высушивает и выжаривает. И вы идете, идете, идете,..., и потом у вас начинаются галлюцинации – вода, вода, вода... Это пример ведический. Пустыня, и вы только об одном думаете – вода, вода, вода,... И потом видите – мираж – вы не понимаете, что это мираж, у вас такое сильное желание – что вы что угодно за воду можете принять. В этом состоянии очень трудно ориентироваться, быть адекватным. Сила желания такова, что вы можете спутать что угодно.

01:15:44 «Вот этот человек сможет сделать меня счастливым полностью», «вот эта работа сможет сделать меня счастливым полностью» - вы так хотите счастья, что можете все что угодно принять с верой. Пустыня – это сильная жажда. Этот мираж – там вода колышется. Довольно нередкое явление в пустынях, очень напоминает воду. И, представьте, это такой искусный мираж, что вы подходите к этой воде иллюзорной, набираете полную горсть этой воды, так называемой, и жадно берете в рот, а это – горячий песок. Вот такие примеры дают Веды. Вот, что мы можем испытывать. Какое глубокое разочарование в жизни можно испытывать! Какую травму можно получить в сердце! И как же жить дальше потом? Никому не доверять? Именно так люди живут, продолжают – никому не доверяют, все обманутые.

01:16:36 Но на самом деле проблема заключается не в этом. Кто-то может сказать: «Кругом обманщики!», «Правительство плохое!», «Люди такие-сякие!», но все имеют недостатки. «До чего довели Россию (или Башкирию)!»,... - мы слышим , слышим, слышим. А ведь дело не в этом, а том, что я глупый – вот в чем проблема. Кого обманывают-то? Меня обманывают, у меня проблема. Вот о чем нужно позаботиться. Что говорит Бхагавата Пурана? Она дает хороший пример: если вы ходите босиком, то повсюду будет плохо – там камни, там стекла, там ямы, там колючки. – Обуйтесь, и весь мир будет гладким. Очень хороший совет, правда? – Обуться надо. Итак, это знание нужно приобрести: кто же я?

Кто же я

01:17:35 Начало Бхагават-Гиты очень возвышенно. Там говорится, что живое существо духовно. Оно не материально. Тело – это факт несуществующий. Сейчас я объясню, что это слово значит несуществующий. Тело явно существует. Как вы говорите несуществующий факт? Но мы назвали слово факт. Не существующий, но факт – интересное противоречие. Что это, каламбур или парадокс? Если вы постоянно в этом зале пересаживаетесь с места на место, через каждые 5 секунд, это означает, что у вас нет места. Верно? Нет места. «Как это? – Вот тут я сидел, было какое-то место.» Но оно не существущий факт у вас. Фактически его нет.

01:18:32 Поэтому вы вынуждены менять новое и новое место, вас просят пересесть куда-нибудь постоянно. Если понаблюдаете, что происходит с этим телом, вы увидите – оно постоянно меняется. Ученые называют этот феномен обменом веществ. Мы привыкли к этому. А Веды говорят другое: «Смена тела». Это более точное описание этого факта – смена тела - смена места. Значит тела у вас нет постоянного. Это – несуществующий факт. Сегодня вы думаете одно, а через пять лет вы состаритесь и подумаете другое. А в детстве по-третьему относились. Это – несуществующий факт, это – факт, но он постоянно меняется, поэтому он как бы не существует, как что-то постоянное. А душа – постоянный факт существующий. Это огромное различие.

01:19:29 Давайте поясним этот момент. Как это душа существует как постоянный факт? – У меня было тело ребенка. Бабушка говорила, что я был ростом с локоток. Показывала – вот такой ты был, когда родился. Мне очень нравилось такое сравнение. Да, а что ж потом? Тело выросло, стало бегать туда-сюда, оно изменилось, правда же? Вы согласны? Тело полностью изменилось. Обмен веществ означает, что через 7-11 лет у вас - новое тело, вообще, полностью – с ног до головы. Все заменяется. Если вам 70 лет, вы 10 раз сменили тело – вы были и младенцем, и ребенком, и отроком, и юношей, и зрелым человеком, и вот вы старитесь – тело меняется постоянно. Спросите о жизни ребенка и старика – это будут разные вещи. Представления тоже меняются.

01:20:23 А что не меняется? Представления меняются, образование будет меняться, может многое меняться. А что не меняется? Личность не меняется. Это были вы в детстве или кто-то другой? Вы скажете: «Да, но я был глупым», - это верно, но это были вы, вы – не кто-то другой. Вы были носитель глупости, а сейчас вы – носитель чего-то другого. Это «я» - неделимо, не меняется никогда, неизменно, оно постоянно. Это именно со мной происходило, а не с кем-то другим. Если я покажу свою фотографию совсем маленьким ребенком, вы скажете: «Непохож. Непохож, тело абсолютно другое», - но моя мать скажет: «Это он, я знаю. Тело изменилось - не важно, но личность та же самая – это мой сын.»

01:21:14 Итак, если это – я, духовная душа, сознание не меняется независимо от состояния тела, не зависит от тела, то скажите, что происходит с душою, когда тело умирает? Она также остается независимой от этого тела. Душа не умирает. Интересно, я недавно открыл русские Веды – там написаны интересные вещи о смерти. Там написано, что смерть вы увидите только извне, для себя вы никогда не увидите смерть. Например, человек заснул. Вы видите извне – он спит, лежит как без сознания, но внутри у него происходят процессы - он видит сны, продолжает существование. Для себя он не заснул, для вас он заснул. Со стороны он заснул. А он продолжает существование в другом измерении.

01:22:14 Для себя вы никогда не увидите смерти. Смерти нет. Вы увидите смерть только со стороны. Кто-то умер – вот это вы можете увидеть. Во сне вас убивали когда-нибудь? Стреляли из пистолета, может быть? Или отрубали голову? И во сне вы думаете: «Боже мой! Меня только что убили!». Вот так. Вот так и происходит. Подобно сну. Поэтому, следующий шаг, если мы признаем этот момент, что душа вечна, а тело временно – это факт, его просто нужно признать. В следующий момент я должен выяснить кто я как душа. Кто я как душа.

01:23:01 Вот человек умирает, родственник умер. Болезненное явление, но факт – все умрут. Такой опыт есть, у каждого будет. Умер родственник – вы плачете. В Бхагавата Пуране задается вопрос: - А почему вы плачете? О чем плачете? - Ну как о чем? Ушел мой родственник. - Как ушел? Вот он лежит, тело – пожалуйста. Тело же при вас. Чего вы плачете? Забирайте тело и идите, чего вы плачете? - Да нет, дело же не в теле – жизнь-то ушла, душа-то ушла. - Ну да. А вы эту жизнь видели раньше? - Нет, никогда. - Так чего вы плачете? О чем же вы плачете? Душу вы никогда не видели и не знали, а тело с вами осталось. Какие проблемы? Не плачьте.

01:23:53 Иллюзия. То есть мы никогда не знаем душу – о чем же мы плачем, о чем скорбим? Иди туда - не знаю куда, принеси то – не знаю что. Вот это наша жизнь. Итак, нужно понять – душа вечна. Когда умирает тело душа продолжает свое существование. Нужно знать законы: как она продолжает существование. [Говорит на санскрите] – мысли в момент смерти – начало следующей жизни. Тут я должен немножко пояснить – не так все просто. Когда мы начинаем обсуждать природу ума, то знайте – это сложная тема. Могущество ума неизмеримо.

Могущество ума

01:24:39 То, что мы называем мыслью – это только поверхность ума, это еще не ум. Океан тоже имеет поверхность волн, но океан очень глубок. Цунами в открытом океане не опасно. Это всего 20-15 сантиметровая волна, ее никто не заметит. Вся волна находится там, внутри. Когда она выходит на берег – это очень опасно. Мощь! В океане вы не увидите этого.

01:25:07 Итак, глубина ума не изучена сейчас. Один человек в Швеции замерз в холодильном вагоне. Электрик. Он ремонтировал его в рабочий день на предприятии. И когда предприятие закрылось на ночь, его загерметизировали в этом вагоне случайно, по ошибке, не заметили там, лежащим где-то. На ночь он оказался в холодильнике. Вагон- холодильник. Страшно низкая температура. Как специалист он понимал, что он не выживет ночь - ни прыгать, ни бегать, ничего не поможет – он умрет. Он пытался освободиться, но не смог. И, на утро, открыв вагон, обнаружили, что он там замерзший насмерть. Промерзший насмерть был труп. Но этим сильно заинтересовались ученые. Почему? Потому что в вагоне была плюсовая температура. Он не был подключен к питанию. Там не было холода.

01:26:06 На вопрос: кто же заморозил человека? - был только один ответ – собственный ум. Какая мощь ума! Все, что мы думаем в уме немедленно отразится на нашем состоянии тела и даже физическом составе крови. Он полностью властвует над нами. Полностью. Так и говорится в Бхагават-Гите: «Он полностью властвует. Он навязывает нам желания, от которых мы не можем освободиться. Он обманывает нас на каждом шагу. Он враг, - говорится, - первейший, если он не под контролем. А если вы его обуздаете, он будет – лучший друг.» Итак, задача Йоги научиться управлять умом, управлять жизнью. Как многие из вас наверняка видели фильм «Секрет», так? Кивают головой, так что во всех городах этот фильм уже посмотрели, распространился мгновенно, потому что кажется – вот она задача, вот она близкая очень, просто думаешь, визуализируешь и получаешь.

01:27:05 Прибиваешь к потолку миллион долларов – нарисовал и, засыпая, думаешь об этом – визуализируешь. Просыпаешься, и у тебя миллион кругом. Ну я упрощенно говорю, смешно, но вот такая есть техника достижения целей. Ее применяют и там есть очевидцы, кто на опыте достиг этого. Они визуализировали дома себе и имущество, и миллионы – получали все. Все дело в уме, не так ли? Это верно, и Веды говорят: «Нужно уметь визуализировать». Для этого нужно получить знания, ничего иначе не получится. Сейчас я буду визуализировать, и мы попробуем получить это, хорошо? Ну ум же есть у нас, воображение? Давайте попробуем. Я визуализирую сейчас рогатого кролика. Видели кролика с рогами оленьими? Но он наверняка есть, мы сейчас вместе повизуализируем – и появится такой кролик.

01:28:01 Следующая моя фантазия будет такая: яйцо лошади. Видели яйцо лошади? Она снеслась и пошла дальше. Вот такие яйца у лошади, и там жеребенок потом вылупляется. И еще цветы в небе. Мы сейчас выйдем – и там растут розы прямо на небе, фиалки,... Можно все что угодно придумать, но не все сбудется, что вы думаете, а лишь тогда, когда вы думаете в знании. Пример из науки есть: как один ученый даже экспериментов не проводил – он просто думал, рисовал схемы, и они все работали, потому что мыслил он в знании. Итак, это важный момент – мыслить нужно в знании.

01:28:46 Вы можете вообразить себе дом, но этого не достаточно, вы должны еще вообразить материал и все остальное, чтобы его сделать правильно, чтобы он стоял долго. Вы должны знать науки, чтобы мыслить, основываясь на разуме, на знании. А поскольку все люди фантазируют просто, они ничего не получают. Ведь все хотят стать богатыми. Кто не визуализирует, кто не хочет? Все хотят. А кто богатый? – Почти никто. И здесь вопрос не с визуализацией конкретно денег, а задача в совершенно другом. Веды говорят: «Хотите стать богатым – есть наука». Как называется эта наука? Ведь у нас не денег нет, у нас чего-то другого нет. У нас нет взаимоотношений. Наука взаимоотношений решает все вопросы. Вот что важно.

01:29:36 Визуализируйте сначала те вещи, которые вас окружают. Как это сделать качественно? – Ваши близкие люди, ваша деятельность, все, что вы сейчас имеете – сделайте это качественным, а потом можете делать следующий шаг в уме, пойти дальше. Иначе это просто сновидения - как Чичиков и Манилов, помните? Манилов говорит: «А вот неплохо было бы построить мост прямо с нашей деревни да в Санкт Петербург». – Фантазии, несбыточные мечты. Поэтому визуализация должна быть основана на разуме. Веды говорят: «О чем ты думаешь в момент смерти – это начало твоей следующей жизни». - Это в главе, которая называется «Достижения Всевышнего» - то есть ты можешь достичь Всевышнего, научившись просто думать о нем глубоко, основываясь на разуме. Ум и разум погружены во Всевышнего, и ты живешь с ними – все, ты уже в духовном мире.

01:30:35 Это вопрос, именно, сосредоточения ума – самадхи назвается. И вы достигаете этой сферы - она везде, вокруг, здесь – просто мы ее не замечаем, мы закрыли глаза. У нас нет органа восприятия. Ум должен подготовится, ум нужно возвысить - выше, выше и выше – очистить его. И, таким образом, мы можем соединиться с этим Совершенством и почуствовать эту совершенную жизнь внутри себя, вечно обновляющуюся. Любовь к Богу – она вечно обновлящаяся, свежая, глубокая, наполненная знанием, вечностью и блаженством – то есть духовная энергия. В этом идея Бхагават-Гиты.

Практика совершенствования

01:31:17 Но если человек не может думать о Боге так глубоко, если он засыпает, когда говорят о Боге, или считает, что это непрактично и неважно, а важно просто заработать деньги, что ему делать? Как быть с таким поверхностным умом? Веды говорят: «Если ты не можешь думать и разум применить в этом направлении, должен следовать регулирущим принципам, которые помогут тебе в этом». Практика существует: слушай – повторяй - думай. Слушай, как в школе, повторяй, запоминай. Слушай – повторяй – запоминай. Слушай – повторяй – запоминай, - и обретешь эту способность - думать о Боге. Если ты даже не можешь слушать о Боге – у тебя нет времени, опять же ты не так заинтересован в этом – работай для Бога, делай что-то для Него, то есть твоя профессия может служить Богу.

01:32:11 Не можешь так посвятить себя, тогда какую-то часть плодов труда отдавай Богу – десятину плати. Жертвуй что-то. Если не можешь даже жертвовать, надо просто получить знания, просто знания – кто такой человек, что такое Вселенная, законы кармы, реинкарнации, что такое время, есть ли источник всего... Просто тогда получай знания. Но, получив знания, ты изменишься, у тебя появится интерес идти дальше, то есть ты будешь продвигаться по ступеням совершенства, к большему и большему счастью, большему и большему освобождению от пороков и страданий. Все это описывает Бхагават-Гита.

01:32:56 Но мы вернемся к началу. Чтобы получить это, необходимо учиться, служить, почитать и спрашивать духовного учителя. [Говорит на санскрите] – это является основой для прогресса в течение всей жизни, всегда, на любом этапе жизни необходимо спрашивать у Абсолютной Истины. Веды говорят, что есть две цели у человека. Одна цель – быть здоровым – здоровый образ жизни. Другая цель – спрашивать об Абсолютной Истине. В сочетании этих двух ценностей появляется человеческое общество и культура – для того, чтобы быть здоровыми и спрашивать об Абсолютной Истине. В этом предназначение общества, а не в том, чтобы воровать друг у друга деньги, славу или положение в обществе.

01:33:53 Не в революциях и войнах смысл, а в мире, любви и прогрессе человеческих качеств – чтобы наши потомки были лучше нас, а не просто, машины были еще лучше, чем нынешние машины. Харе Кришна! Это конец лекции.... подгадали точно, видите. Вы договорились? Сейчас можно обсудить вместе тему какую хотите – эту тему или другую тему. Любые вопросы, записки или устно.

Ответы на вопросы

01:34:40 [Вопрос из зала]: «Бог не является человеком – во всех писаниях написано. В моем понимании – Он нас понять не может. Все Священные писания выстраивают отношения с Богом как с отцом, как с живым существом. Как мы можем выстраивать с Ним отношения, если Он не человек? – Противоречие.»

01:35:26 [А. Хакимов] Это хороший вопрос. Но, похоже, мы должны повторить кое-что из лекции, чтобы не упустить момент. Ваш вопрос основан на том понимании, что я – человек, верно же? А не душа. Я – тело. А Бог - не человек, Он духовен. Поэтому связи нет. На самом деле, мы - тоже душа. Он – душа, Он Сверхдуша, а мы частички души, поэтому понимание есть. Когда вы говорите, что Бог не понимает человека, в этом есть доля истины, в том смысле, что Бог не опускается на уровень человека. Это правильно. Но Он понимает человека. Он не становится человеком. Он понимает животное, понимает насекомое, понимает растение, Он творец всего, но Он не становится этими видами жизни – это другой вопрос. Он трансцендентный – духовный, но не означает, что Он не понимает.

01:36:23 Он понимает. Он понимает любой язык. Он в вашем сердце находится. Он как раз больше всех кто может понимать живое существо. Самое близкое живое существо – это Сверхдуша в сердце. И, с другой стороны, есть люди, которые не знают ничего о душе. Как же им быть? Поймет их Бог или нет? Этот вопрос интересный. В этом смысле Бог не живет и не разговаривает с обычным человеком, не опускается на его уровень. Он не переживает все, что человек переживает в этом мире: рождение, смерть, болезни, свадьбы, радости, горе. Его это не касается вообще. У него есть другой мир – выше – Божественный мир.

01:37:13 Тогда как же Он будет помогать людям? - Связи нет. Нет, есть связь через другого человека, через святого. Потому что святой – он тоже часть человеческого общества, он живет с Богом. Поэтому Он очень хорошо видит как люди страдают, они прекрасно понимают, живя в этом мире, рядом – сколько страданий! Он начинает сострадать, и через это сострадание Бог отвечает ему, через него. Вот это сострадание преданности святого Он понимает хорошо и дает благословение. А сам Он трансцендентный. Например: бойня, тюрьма. Мы там можем никогда не быть, не бывать. И мы не знаем – там, конечно, куча страданий, но у нас тут свой мир, мы свободные люди и прочее.

01:38:05 А если ваш родственник попал в тюрьму? О! Вы уже больше знаете о тюрьме, начинаете сострадать, не так ли? И помогать – передачи посылать туда. Может быть у него там друзья появились, вы о них тоже будете заботиться, сострадать, видите? Связь появляется. Или бойня. Мы не видели. А если хоть один из вас пойдет на бойню, здесь расскажет, все проникнутся, скажут: «Боже мой!» Итак, Бог иногда посылает сюда пророков, как сын Бога – Иисус Христос – сын Бога посылается сюда. Почему? Сострадание идет через Него. И передает знания через пророков, через Священные Писания, а Сам Он в своей обители. Он полный блаженства, это самое счастливое Существо.

01:39:00 Итак, у каждого человека есть шанс вернуться к Божественному. Столько возможностей! Просто мы не должны быть неудачниками. Нужно открыть глаза и не бояться ничего. Пожалуйста.

01:39:26 [Вопрос из зала - неразборчиво] [А. Хакимов] - Быть любовью и служить любви? Ну, это мне кажется очень просто: если на уровне объяснений, то это понятно каждому. - Там речь идет о том, что быть любовью – это плохо, а служить любви – это хорошо. - Смотря под каким ракурсом это вы рассматриваете. - Ракурс того, что есть авторы [неразборчиво] говорят о том, что человек сам является Божеством и сам является Богом, является воплощенной любовью. Задача человека – реализовать себя [ далее неразборчиво].

01:40:24 [А. Хакимов] - Вы читаете какие-то книги! Но мы рекомендуем Бхагават-Гиту. Беседы с Богом уже состоялись. Это лучше – беседы с Богом? - Нет, просто есть вопросы... ? - Объясняйте на основании Бхагават Гиты. Это несколько имперсональное представление – быть любовью, служить любви. Я сейчас скажу вам такую вещь: «Я влюбился и уже через неделю женюсь». Вы же сразу спросите: «А кто это? А есть фотография? А как зовут? А кто она?». Я скажу: «Не знаю еще кто, но уже влюбился и женюсь». Любовь очень конкретна. Быть любовью – это очень конкретно, и служить любви – это тоже конкретно – кому вы хотите служить, какой любви? Как она называется? Как выглядит? Какое ее имя? Что она делает? Чем занимается?

01:41:12 То есть можно много таких слов рассказать, таких туманных, знаете, и люди будут в эйфории: О! Любовь, любовь, любовь! Но она очень конкретна и личностна любовь. Вы и есть – частичка любви – факт, но у вас есть имя, есть форма, есть разум. Так она и выражается - любовь – в чувствах, в органах чувств, в форме. Она обретает эту форму, чтобы потом обмениваться любовью. Есть объект любви всегда, как минимум двое должны быть, когда вы говорите о любви. Не то, что я сам по себе просто любовь, и все. А с кем будете обмениваться любовью? Она очень личностна. Вам нужно видеть красоту, разум, могущество, богатство. Все эти атрибуты – они служат любви. Все эти богатства мира, они служат любви, факт. Их нужно занять в этом направлении, поэтому вы должны конкретно знать кто такой Бог, как Он выглядит – чтобы Он был всепревлекающим, а не отталкивающим.

01:42:11 Как же вы будете любить Его, если Он - отталкиващий злой старик? – Он же вечный, Он состарился давно уже, Он же – рухлядь! Атеисты создали этот образ в журналах, знаете – «Атеизм». Он такой пузатый, в ночной рубашке, босы ноги у Него, лысый, борода такая седая у Него, большая. Он крутит эту Вселенную и злится постоянно, что Его никто не слушает там, никто. Все нарушают заповеди. Он молнии посылает туда, потопы, и... бесполезно. Неудачник. Как же вы будуте любить такого Бога? Кому нужен такой Бог? Нужно понять Его настоящий, истинный образ. Пурушоттама – лучшее живое существо, говорится. Не низшее, а высшее. Не принижайте Его роль, не превращайте Его в нечто абстрактное, как слово любовь, и все.

01:43:06 Бог – это любовь, но любовь – это не Бог еще, потому что любовь всякая бывает. Бог – это свет, хорошо, но свет – это еще не Бог. Будьте осторожны с этими словами. Не всякая любовь божественная. Бдите, говорится, есть другая энергия, похожая на любовь, которая разрушит человека до основания – вожделение - то, что люди принимают за любовь здесь. Не божественная энергия, нет, трансформированная, низшая. Поэтому, будьте осторожны со словом любовь. Сначала поймите кто такой Бог, а потом постепенно можно понять что такое любовь. А то я – любовь, вы – любовь, мы любим – это несколько сентиментально, неразумно. Пожалуйста. Я вас не слышу совсем.

01:44:05 [Голос из зала неразборчиво]...

01:44:51 [А. Хакимов] - Как практически ощутить любовь к Богу? Как осознать свою душу? – Нужна практика, духовная практика, как например, у ребенка – он рождается, ребенок, младенец - у него есть ноги, верно? Поэтому, видя, что у него есть ноги, знаем, что он со временем научится ходить – немножко тренировки, и он пойдет, потому что ноги есть. Сейчас у нас есть как бы дремлющая любовь в сердце. Мы ищем любви или кого-то любим, мы в этом направлении хотим развиваться. Значит, ее можно развить при помощи практики, но это уже деятельность. Также как спортсмены работают с телом, они прочувствуют все эти тонкости, они научатся владеть – акробаты и кто угодно.

01:45:40 Также и духовная энергия – нужна тренировка, необходимая практика, чтобы мы могли научится мыслить духовно, ходить духовно, общаться духовно – так можно понять – что такое душа в действии. На уровне просто абстрактного мышления невозможно это понять. Здесь не нужно напрягать ум, нужна просто практика. Это придет. Это как семечку вы кладете в землю, поливаете, она будет расти. Что бы вы ни думали, она вырастет такой какая она есть, вы все это увидите без напряжения ума, без воображения. Она вырастет, просто нужно знать как ухаживать за ней. Семя любви – тоже бхакти – получаем то духовного учителя в сердце, затем начинаем его культивировать и оно растет, растет, и вы удивляетесь на каждом шагу - независимо от нашего воображения существует. Еще вопросы. Пожалуйста.

01:46:39 [Голос из зала - неразборчиво] [А. Хакимов] Про мантру какую? Про личную мантру.... я не знаю что такое личная мантра. [Голос из зала - неразборчиво] [А. Хакимов] Бог один и тот же. Бог один и тот же, мантра одна и та же. Имя Бога одно и то же. Он один на всех, но отношения у каждого с Ним личные, индивидуальные, но мантра одна и та же. Махамантра, махамантра для всех одинакова.

01:47:21 Была история с Рамануджа ачарией, когда он получил мантру. Гуру ему сказал: «Иди к другому Гуру и получи мантру – особо могущественную мантру.» И когда он пришел к этому человеку, к этому Гуру, Гуру сказал: «Я скажу тебе сейчас мантру, поскольку твой духовный учитель сказал, что ты достоин – ты получишь эту мантру, но ты не должен эту мантру никому передавать». И он на ухо произнес эту мантру. Когда Рамануджа ачария услышал этот трансцендентный звук – его сердце было настолько чисто, что он осознал этот экстаз, он стал сиять, его переполняло счастье! Он пошел на улицу и вдруг увидел, что люди просто все несчастливы, ну крайне страдают без этого знания духовного. Он поднялся на крышу какого-то дома и стал громко петь эту мантру, и люди вокруг собрались. И там был такой духовный мир создался вокруг этого всего.

01:48:21 И Гуру увидел: «Что ж ты негодяй сделал? Я ж тебе сказал эту мантру никому не раскрывать. Люди невежественны, и ты пойдешь в ад за это непослушание.» И Рамануджа ачарья сказал: «Простите, Гуруджи, простите меня! Я же согласен пойти в ад, но пусть эти люди будут счастливы!» Тогда Гуру сказал: «О! Ты превзошел меня, на самом деле! Пусть все поют эту мантру!» Мантр индивидульных не бывает. Бывают индивидуальные взаимоотношения. Бог тот же самый. Это только кажется, что у каждого свой Бог. Нет, Бог один, но отношения у каждого индивидуальные.

01:49:20 Будем по очереди. Пожалуйста, еще вопросы. [Голос из зала] [неразборчиво] У меня такой опыт есть: мой дед курил по-страшному, по пачке сигарет в день. В какой-то момент ему надоело... Вожделение было огромное. Он говорит: «Все, я накурился»... [Неразборчиво]

01:50:06 Или вот еще... он тоже рассказывал про себя, что был полным наркоманом, и его единственной мыслью было: «побольше и еще побольше. И в какой-то момент, он говорит: «У меня все отрезало. Я перестал [неразборчиво]...». То есть получается с моей точки зрения противоречие [неразборчиво]....». [А. Хакимов] Удовлетворить можно вожделение? – Никогда нельзя. [Голос из зала] А как тогда понимать [неразборчиво]?

01:50:56 [А.Хакимов] Например, вы поели, и, кажется, что желание удовлетворено – ну вы же наелись полностью. Нет. Вы смотрите, что же делать дальше. А, поел, теперь можно покурить. Накурился – все уже – невозможно! Что делать дальше? Может что-то выпить. Оно продолжает существовать, вожделение. Если бы оно было удовлетворено, вы почуствовали удовлетворение, вы бы нашли уже себя. Но на самом деле, как только вы прекратили эту чувственную деятельность, только начинаете поиск. Оно не дает просветления, дает пресыщение. Можно осознать, что всю жинь пытался удовлетворить свои чувства, ну и что толку? Да, это разумный человек, он скажет: «Что толку? И курил, и пил, и все остальное...Ну , а что толку? Счастья же нет!». Да, но только с этого начнется его путь. Вожделение ничего не дает, кроме разочарования.

01:51:50 «Есть три типа разума, - Прабхупада объясняет [на самом деле Трупа госвами неразборчиво], три типа разума человеческих: высший разум, средний и совсем низкий разум.» Совсем низкий разум... Нет, начнем с высшего разума. Высокий разум, первоклассный разум: услышал и понял – опыт получил сразу же, опыт на слух просто получил. Говорят: «Не кури! Плохая деятельность!» Все понятно – курить не надо. «Не воруй! Статья 5-8 лет может быть». Все понятно, опыт получил на слух.

01:52:34 Второклассный разум опыт на слух получить не может: «Ну, а что такое, если покурю немножко? Ну, если сворую и если нет свиделей, то ничего же страшного – никто же не поймает». Но получил рак легкого, туберкулез, или в тюрьме побывал и сказал: «Все! Я понял, - это плохо, так делать больше не буду» - получил опыт. И, третьеклассный разум не может получить опыт ни на слух, ни на практике. Ни так, ни так. Говори - ни говори, наказывай – ни наказывай – неисправимый человек. Итак, мы не можем сейчас проявить в высшей степени разум, это высокий уровень очень, редкие люди – услышав, уже знают, что нужно делать. Сразу воспользуются этим: вожделение – все понятно – разум сильный – все хорошо. Нам нужен поводырь в жизни, как вы говорите. Нам нужно накуриться так, что вы говорите: «Все, хватит! Пол легкого уже отрезали, нужно бросать».

01:53:30 То есть какие-то события помогают нам услышать истину – так мы учимся в жизни еще. Для обычного человека какой-то опыт разочарования должен быть, как вы говорите, должен быть вот этот опыт жизни негативный. Ишопанишад это потверждает, что человек должен знать два пути в этом мире: и путь деградации и путь возвышения – и то и другое понимать хорошо должен. Поэтому мы с вами иногда имеем опыт и падений, и взлетов, и то и другое чтобы сравнивать и понимать. Ну, а если вы говорите о таких личностях как Мадхвачарья, Рамануджья ачарья, им не нужен был никакой опыт материального существования – сразу действовали на высшем уровне, услышав. Это редкие люди.

01:54:25 Когда я перевернулся на машине, мы попали в аварию, знаете, как обычно – с планом мы едем, мы действуем все по нашим планам, мы живем, планируем... И вдруг , раз! И вы где-то на обочине, в лесу, вообще, на перевернутой машине, там внутри. Все разбито, и ребра сломаны... И какая реализация? Я сразу вспомнил из книги Шрилы Прабхупады выражение, что он написал: «Человек не знает, что с ним может случиться через одно мгновение даже». Мне нужно было получить опыт, чтобы услышать эти слова. Это факт. Мы думаем, что мы знаем. А заседание не состоится на самом деле, потому что Аннушка уже разлила подсолнечное масло. Все. Какое заседание?

01:55:22 А мы думаем, мы планируем. Пока позволено планировать – планируйте. Вот и все. Ни секунды больше. Такова жизнь. На каждый год жизни у человека есть своя задача. На каждый год это определяется. И на каждый даже день есть свои задачи. И даже на каждые обстоятельства есть задачи – вот у нас с вами тоже есть задачи, когда мы здесь сидим. И кто-то выполнит эту задачу, а кто-то не выполнит эту задачу, пойдет дальше. И наша задача – выполнять эти задачи, решать эти задачи - ежедневные, ежегодные – не отставать от жизни и времени. Ведь скоро 2012 год! Готовьтесь! Готовьтесь! Времени осталось мало! Мы открываем подготовительные курсы к 2012 году. Работать сейчас нужно с сознанием человека.

01:56:20 Вопросы. Пожалуйста. [Голос из зала неразборчиво] [А. Хакимов] Душа не умирает. Нужно видеть разницу между эго, душой и личностью. [Голос из зала наразборчиво]

01:56:54 [А. Хакимов] Душа на санскрите означает джива, атма. Личность означает пуруша. Эго означает атман, также и ахам – я и, ахамкара. Сейчас объясню. Ахамкара – ложное я, когда душа себя отождествляет с телом, вживается в тело. Не просто находится в теле, а вживается в тело: я – вот он, я по другому себя не понимаю, я – тело. Я – мужчина, мне столько-то лет, национальность, семья, родственники, страна, где я родился – все, в документах это я, вот он – это ахамкара – отождествление себя с материей.

01:57:54 Атман означает истинное я – не отождествляет себя с телом – дух, душа, джива - живое то есть. Живое - значит обладающее сознанием. Мы приводим пример обычным людям на лекциях: вот предмет, он существует несомненно, мы видим его. Для нас существует, для себя он не существует , он не знает об этом. А этот предмет существует и знает об этом – вот так отличаются душа и материя. Самосознающая энергия – я есть и я знаю об этом. Это называется жизнь.

01:58:37 А личность – пуруша означает - тот, кто наделен чувствами. А вот уже какие это чувства – это индивидуальность называется. Понятно? Нет? Задайте вопрос еще раз. Итак, есть истинное я, ложное я. Душа – это живое существо, а личность – это пуруша, тот кто обладает чувствами. Что-то непонятно в этих ответах? Или вы должны обдумать?

01:59:16 [Голос из зала] Говорится, что существует в ведической литературе два типа живых существ: высший,[неразборчиво] и джива – живое существо. И джива, живое существо живет в теле, и рядом параматма – Господь Всевышний. Я интересовался, я спросил у старших преданных: «Другие живые существа, такие как [Шактика], Шива...». Мне потом сказали, что существует оказывается еще Джива- Таттва, Шива- Таттва, Шакти- Таттва – вот эти что за различия, что это за живые существа? [Неразборчиво]

02:00:14 [А. Хакимов] Это категории. Но сначала нужно понять дживу. Но дживу понять невозможно саму по себе, потому что видящий не видит себя. Согласны? Видящий себя не видит. Ему нужно как бы отражение, чтобы понять себя. Отражение – это Сверхдуша, где я могу увидеть себя. Например, я вам что-то говорю и смотрю вам в лица. Почему? А потому что я вижу там отражение, ваша реакция на мои слова есть. Я понимаю, что говорить дальше. Так я понимаю себя, когда я говорю, глядя на вас - вы отражаете сейчас то, что вы слышите. Или зеркало мы ставим просто, раз – и вы видите себя, а без зеркала не видите себя. Вы видите все, но себя нет.

02:01:13 Это называется джива и Сверхдуша, то есть эти две вещи связаны также как есть Солнце, свет – и тогда вы видите. А без света Солнца не видите. Вот так постигаются две вещи. Поэтому говорится сначала - душа и Сверхдуша – пойми это, вот с этим нужно разобраться. Есть душа, есть Сверхдуша. Как проявляется Сверхдуша нужно изучать, и что такое я. А уже потом можно вносить категории этой жизни, детали, которые сейчас так не важны. Информативно просто вы спрашиваете, как для мировоззрения – что такое Шива-Таттва, Джива-Таттва, Шакти-Таттва, Вишну-Таттва, Кришна- Таттва – много всяких таттв, не путайтесь в этом. Пытайтесь понять душу и Сверхдушу. Потом, постепенно можно будет понять другие таттвы. Это просто разные категории жизни, могущества.

02:02:04 Джива-Таттва – это маленькая джива, а Шива-Таттва – это уже больше, это необычное живое существо, но не Бог. Шакти-Таттва есть тоже – Божественная энергия, но Кришна- Таттва – это превыше всего. Вишну-Таттва –всепронизывающая, но об этом пока думать не нужно слишком. Душа, сверхдуша – давайте разберемся в этом. [Голос из зала неразборчиво]

02:03:00 [А. Хакимов] Зачем душа приходит на землю? [Голос из зала неразборчиво] [А. Хакимов] Если бы только на земле – во всей вселенной эта проблема! Если б только на земле - повсюду, смотрите – вся вселенная такова. Мритью Лока называется это материальное проявление – место смерти. Кто родится, тот обязательно умрет, снова родится и снова умрет – самсара – все включены в этот цикл до единого. Спрашиваете зачем? – Чтобы уйти отсюда и больше никогда не возвращаться. Никогда не возвращаться. [Голос из зала неразборчиво]

02:03:38 [А. Хакимов] Где это место, где обитель? Это царство Бога, говорится, духовная обитель – Вайкунтха. Есть материальная энергия, есть духовная энергия. Итак, есть духовные миры – они описаны подробно в ведах, больше ни в каких книгах. В русских ведах тоже об этом говорится немного. Больше говорится в Вьясудева, в Брахма-самхита – эти произведения описывают что такое Вайкунтха. Где эти пределы вселенных и как это потом начинается уже - другая область энергии. Божественная энергия, чистая. Здесь смесь мы видим духа и материи. Там наш дом, поскольку мы – души. Если я - вечная душа, то мне нужно найти, обрести вечное тело, согласны? Мне не нужно временное тело, беспокойства.

02:04:33 Сейчас при помощи духовной практики можно развить, восстановить, все это. Духовное тело вспомнит себя, и затем уже жить в духовной обители. Это можно понять даже в этом теле, говорится, - духовную обитель. Пожалуйста. [Голос из зала] Где находится душа в нашем теле?

02:05:10 [А. Хакимов] Где находится душа в нашем физическом теле? Если опираться на пространство и время, то душа находится в области сердца – так указывают книги. Можно по-разному называть – все будет правильно и в то же время, нет, не правильно. Душа – это энергия, и в то же время – это не просто энергия. Она не описывается, она называется ниргуна, у нее нет никаких материальных качеств, нельзя ее описать материальными аналогами, она не имеет аналогов. Но область сердца – не означает, что она принадлежит органу сердца. Нет, она не материальна. Понять можно только одним способом: вы есть – душа.

02:06:00 Также как человек спит и просыпается, и все понятно, болеет и выздоравливает – все понятно, т.е. необходим процесс, представить нельзя. Представьте какое воображение у больного человека. Если я заболел: температура, тошнота и прочее – все эти симптомы бреда... И я сейчас буду представлять что такое пища, что такое прогулка, что такое спорт, представьте.... И все это страдания, страдания, страдания – окрашивается страданием, потому что я болен. Все вызывает страдания: и пища, даже смотреть глазами больно, не то, что ходить куда-то. Спортом заниматься немыслимо, вообще. Читать книги невозможно, даже общаться с людьми не хочется. Просто провалится куда- то нужно, и все – от страдания. То есть, поэтому в материальном сознании мы не можем вообразить духовную жизнь. До определенной степени, путем отрицания, что говорится не то, не то, выше, выше, выше... А что это такое?

02:07:00 Это нужно обрести опыт. Это как факт нужно испытать. Это не просто сгусток энергии. В Бхагават-Гите здесь говорится, что тот, кто увидит, тот, кто услышит о душе – он скажет: чудо, невозможное [дело]. И тот, кто увидит душу, скажет то же самое: чудо, невозможное [дело] – ответ будет такой же. [Голос из зала неразборчиво]

02:07:36 [А. Хакимов] Образно. Можно образно так говорить. Это эмоциональное описание человека. Эмоциональное. Болит всегда здесь, в области этой же, где средоточие всех энергий, где ум, разум находится, эмоции – все в этом месте. Здесь душа маленькая очень, такая форма у нее как семечко, мизерная, атомарная. А рядом Сверхдуша такого размера примерно, здесь – Бог в сердце, который.

02:08:07 [Читает записку] Достаточно ли для практикующего сознания Кришны изучать очень хорошо Бхагават-Гиту, а остальную информацию, знания узнавать из лекций и фильмов. - Если вы знаете Бхагават Гиту, вы можете понять все что угодно. Не то, что нужно обрезать все источноки информации, в таком сектантском умонастроении изучать Бхагават-Гиту – ничего не получится, нужно жить, и вы увидите, что Бхагават-Гита – она везде.

02:08:42 Что такое Бхагават-Гита? – Пять вещей: душа, Сверхдуша – нужно знать, карма – нужно знать – деятельность, материальная природа – гуны, качества – нужно знать, и время. Если вы знаете все в совокупности – это совершенное знание, знаете по отдельности – недостаточно. В совокупности – это нужно жить в этом мире, выполнять свои обязанности, чтобы понять в совокупности пять составляющих. Например, что-то случается у нас тяжелое в жизни. Возникает вопрос: почему? Потому что ты – душа, ты – живое существо, ты так переживаешь все – ответ. А может по воле Бога? Да, по воле Бога тоже. А может потому что мы – в материальном мире, из-за материальной природы? Да. Так. А может быть влияние времени? - Точно. Пять ответов сразу же.

02:09:40 Все в совокупности [смотрите], тогда у вас будет полное равновесие, не важно счастье или несчастье – что вы переживаете, двойственность – вы будете в полном равновесии. Это Бхагават- Гита. Вот когда вы уравновесите ум знанием, вам откроется все: все, что вы видите, слышите, понимаете или наблюдаете, и то, что было, и то, что будет – все будет понятно. Так, мы чуть-чуть знаем что-то о душе, чуть-чуть что-то знаем о времени, чуть-чуть о карме, но нужно знать в совокупности – это и есть жизнь.

02:10:35 Сколько осталось времени у нас на вопросы еще? Кто-то следит за временем? У нас же здесь аренда. Полчаса осталось. Вопросы? Пожалуйста. [Голос из зала неразборчиво]

02:10:55 [А. Хакимов] Как можно самому прогрессировать? Если нет духовного учителя? Если нет духовного учителя непосредственного, то нужно обратиться к цепи приемственности учителей. Например, их книги остались, наследия, примеры святых людей – учиться у них можно, читая книги, комментарии, практикуя, основываясь на этом знании. И постепенно практика нас приведет нас к живому гуру. Он проявится в нашей жизни. Это подготовка. Потому, чтобы обрести гуру, нужно быть готовым. Нужна подготовка. Гуру необходим каждому человеку, но не каждый может иметь гуру сразу – нужна подготовка.

02:11:54 Без гуру нельзя получить знания. Откуда мы берем воду? «Из реки», - Веды говорят. А молоко откуда берем? – От коровы. А знания откуда? – От гуру, нет другого источника. Вы скажете: «Я не верю никаким гуру». Хорошо. Пример: вы пошли к зубному врачу, и он вам сломал зуб – оказался шарлатаном. Вы скажете: «Больше никогда ни к каким зубным врачам ходить не буду». А если зуб заболит, куда вы пойдете? Все равно нужно искать врача. Необходим.

02:12:45 Если нет вопросов, можно спеть киртан? Гаурачандрика, иди! Я извиняюсь, просто у меня нет голоса сегодня,... несколько дней. Будет петь моя жена. На правах гостьи. Не то, что она должна петь только одна, но на правах гостьи. Раздать фрукты? Можно во время киртона – я могу раздать.

02:13:45 [Подготовка к киртану]

02:15:50 Киртан: Харе Кришна.

транскрибирование: Елена Никулина | Kill Devil Hills | USA | 22 февраля 2019