Анандамайи Ма

Шри Анандамайи Ма (Ма - это мать, Анандамайи - блаженство) была одной из самых уважаемых и любимых духовных личностей Индии в XX веке. Ее жизнь была полна чудес, экстаза и любви к Богу и всему живому. Ее учение было простым и глубоким: видеть Бога во всем и служить Ему во всех существах.

Шри Анандамайи Ма родилась 30 апреля 1896 года в деревне Кхеора, в Бенгалии, теперь Бангладеш. Ее родители были простыми и набожными людьми, которые посвящали свои молитвы Богу и были добрыми и любящими по природе. С детства она проявляла необычные духовные способности и состояния. Она часто погружалась в медитацию, разговаривала с невидимыми существами, испытывала видения богов и богинь, выполняла йогические асаны и мудры без какого-либо обучения. Она также любила различные религиозные ритуалы и песнопения всех традиций: индуизма, ислама, христианства.

В 12 лет она была выдана замуж за Рамани Мохан Чакрабарти, которого она позже назвала Бхоланатхом, что означает "простой Господь". Она продолжала жить в доме своего брата до 17 лет, а затем переехала к мужу в Аштаграм. Она выполняла свои домашние обязанности с совершенством, но также продолжала практиковать молчание и находиться в состоянии экстаза большую часть времени. Эти состояния стали ей мешать в повседневной работе. В 1924 году она переехала с мужем в Дакку, где он работал смотрителем садов Наваба. Там она основала храм Кали в области Сидхешвари и посвятила себя духовной практике. В один из дней во время молитвы она пережила мистические состояния, в течение длительного времени произвольно исполняя трудные йогические асаны, тантрические жесты и позиции рук. Все больше и больше людей начали обращать внимания на то, что они видели — живое воплощение божественного.

Один из ее первых учеников, Джйотиш Чандра Рой, известный как "Бхаиджи", предложил назвать ее Анандамайи Ма, что означает "Мать проникнутая Радостью" или "Мать проникнутая Блаженством". Он также был ответственным за постройку первого ашрама для Анандамайи Ма в 1929 году в Рамне на участке Рамна Кали Мандир.

С тех пор Анандамайи Ма стала известной во всей Индии и за ее пределами. Она путешествовала по стране, посещая священные места, давая даршаны, беседы и инициации. Она не принадлежала к какой-либо определенной религии или секте, но уважала все пути к Богу. Она не имела никакого формального образования или скриптурного знания, но отвечала на самые сложные философские и теологические вопросы с простотой и глубиной. Она не давала никаких конкретных наставлений или правил, но вдохновляла людей своим примером и любовью. Она не претендовала на какое-либо особое положение или авторитет, но считала себя слугой всех. Она не имела никаких личных желаний или привязанностей, но радовалась всему, что Бог преподносил ей. Она была полностью сознающей себя Богом и видящей Его во всем.

Анандамайи Ма умерла 27 августа 1982 года в Дехрадуне, оставив после себя множество ашрамов, школ, больниц и благотворительных организаций. Ее тело было похоронено в Самадхи Мандире в Канкхале, Харидваре. Ее дух продолжает жить в сердцах ее учеников и почитателей, которые считают ее своей матерью, учителем и другом.

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Шри Анандамайи Ма

Встречи с йогами в Девапраяге и Уттаркаши

Лепрозорий на берегу Ганги. Встреча с Кайлаш-бабой. Правила выживания странствующего отшельника. Привязанность сердец. Письмо домой. Духовное стремление. Воскресение йога из мёртвых. Встреча с Анандамайи Ма. Окресности Уттаркаши. Встреча с Балашива Йоги, творящим чудеса.

Блуждающий, озадаченный

Подъем в Гималаи. Древняя пещера с застывшим в медитации йогом. Сундучок с письмами. Попытка стать учеником йога. Посетитель из нижнего мира. Харидвар.