Причины возникновения ощущения счастья и несчастья. Значение счастья и несчастья с точки зрения ведических писаний. Закон чередования счастья и несчастья и можно ли избежать страданий. Понятия внутреннего счастья. Обязанности высшего порядка, которые помогают человеку быть сильным. Возможно ли изменить судьбу. Необходимость принятия ответственности за свою жизнь, чтобы научиться ею управлять. Разные привычки формирую культуру общества. Мы строим нашу жизнь по теории случайностей. Как избежать ошибок, которые порождают друг друга. Источники страдания человека. Что такое относительная любовь. Быть счастливым это привычка, так же как и быть несчастным. Что такое иллюзия. Как формируется наше понимание себя и своих качеств. Ограниченность науки при объяснении таких понятий как любовь, знания, вечность. Жизнь это точная наука. Откуда берутся плохие привычки. Привычки формируют образ, стиль жизни человека. Гуны материальной природы: благость, страсть, невежество. Сочетания основных гун: в невежестве – тару, маться, пашу, в страсти – преты, ракшасы. Сложности перехода из гун невежества и страсти в благость. Влияние гун на деятельность человека. Влияние гун на деятельность человека – гуна карма. Что нужно делать, что бы улучшить свою судьбу в будущем. Деятельность порождает привычку, привычка порождает характер, характер определяет судьбу. Почему трудно понять свою судьбу. Что мы о себе помним? Мы осознаем свой характер, интеллект и душу через отражение в других людях. Мы осознаем себя через отношения с другими людьми. Возможно ли изменить свою судьбу. Как излечить свои недостатки. Предназначение общества. Вопросы и ответы. Режим дня. Однополые браки. Как узнать свои способности, таланты, предназначение. Как правильно поститься. Как контролировать сексуальную энергию. Гражданские браки. Как развивать привычку благости. Как сохранить привычку благости и при этом не впасть в наслаждение жизнью и эгоизм. Как научиться сдерживать гнев. Как сохранять\восполнять свою энергию. Категории людей, которые приходят к Богу и категории людей, которые никогда не приходят к Богу.