9 дней после смерти

Анапа - 24 May 2014
Первые 9 дней жизни в тонком теле. Предложение пищи умершему. Что нужно сказать умершему родственнику. Как можно дать умершему благочестие. Категории людей, остающихся в тонком теле дольше 9-ти дней. В чём ценность человеческой формы жизни в Кали-югу. Третья стадия длинною в 40 дней. Четвёртая стадия освобождения. Устройство материального мира. Устройство духовного мира. Промежуточное пространство Брахмаджьоти. Как мы оказались в материальном мире?. 9 стадий развития любви к Богу. Запасный выход в духовный мир. Желания в разных гунах. Ответы на вопросы.
лекция для начинающих из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:47:33 | качество: mp3 64kB/s 49 Mb | прослушано: 4927 | скачано: 1904 | избрано: 176
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 [Евгений Койнов] Добрый день. Мы с вами продолжаем нашу тему. Вчера у меня с моей группой был разговор. Мне сказали, что был день танцев, а люди выходили гружённые. Что мы закончили на самом печальном моменте, так и не поняв, почему смерть - это проявление любви, почему смерть - это проявление милости. Поэтому нам надо будет, наверно, согласовывать. На чём мы с вами остановились? Да, мы прошли сам момент, когда происходит отрыв тонкого тела от грубого. Мы дошли до второй стадии, которая называется точно так же, апокалипсис или изгнание из рая. Вы понимаете, почему апокалипсис, потому что человек осознаёт, что ничего  изменить больше нельзя, что всё уже сделано. У него есть такое чувство беспомощности. И в этом состоянии он пребывает 9 дней. По этой причине существуют поминки как традиция. И мы вчера с вами коснулись этой темы, что как таковые поминки как традиция, они прошли сквозь века, но понимание смысловое, зачем это делать, утрачено. И по этой причине люди что-то повторяют, потому что так принято, но нет осознанности в этом вопросе. И т.к. нет осознанности, традиция искажается - и в итоге поминки, вместо того, чтобы помочь человеку пойти дальше, вместо того, чтобы дать ему некоторый ресурс, поддержку в его дальнейшем путешествии, они, наоборот, оказывают подавляющее действие.

Первые 9 дней жизни в тонком теле

00:02:12 И сейчас мы с вами разберём, почему так происходит, в чём причина. Когда тонкое тело отрывается от грубого, остаётся слой праны, слой пранического тела, который отвечает за связь органов чувств с внешним миром. Человек всё воспринимает, мы про это вчера говорили, человек может передвигаться совершенно спокойно, ему достаточно просто подумать о том месте, куда он хочет попасть. Если кто-то из людей, с которыми есть отношения думает о нём, он это чувствует - и оказывается рядом. Я думаю, что у вас, у некоторых, есть опыт присутствия, несмотря на то, что человек уже уходит, умирает, тем не менее чувство контакта остаётся с ним. И человек пребывает вот в этом состоянии, причём его восприятие реальности более насыщенное, более контрастное, более яркое, по той причине, что органы чувств несовершенны. И когда мы находимся в тонком теле, наши чувства действуют в обход органов чувств, напрямую, поэтому восприятие более насыщенное, более яркое, более контрастное. И даже люди могут воспринимать больше, они могут видеть желания других существ, их настроения. Есть одна история, когда девушка пришла в себя в реанимации, она описывала, и она попала в аварию, какое-то время побыла в коме и, когда пришла в себя, она вошла в такое изменённое состояние сознания и могла видеть, что происходит в больнице сквозь стены. Могла видеть сквозь стены, могла видеть, о чём думают сейчас люди. И она с удивлением обнаружила, что медсестра, которая подошла ставить капельницу, она думала о том, зачем этой больной лекарство дорогое, я его лучше сейчас продам, ей поставлю какой-то раствор, типа солевого раствора. Она увидела доктора, который был на этаж выше, он звонил по телефону и уже договаривался о том, как продаст её органы. 

00:03:51 Не очень такая сидха приятная может быть. Лучше не знать, что думают другие иногда. Или есть, например, история про одного конструктора, он пережил опыт клинической смерти тоже. И он описывает вот эти классические стадии, о которых говорит Раймонд Моуди. И у него есть интересный аспект, он пишет о своём восприятии, об аспекте знания. Кто-то вчера об этом говорил, вскользь упоминал. Я как раз хотел зачитать. Это конструкторское бюро "Импульс", Владимир Ефремов - это был ведущий инженер, ещё в то время Советский Союз был, он как раз дал интервью журналисту журнала "Жизнь". Это просто из контекста вырвано. Он пишет: "Свет, лёгкость, полёт и благоухание", - это состояние в котором он оказался. И он изложил свой опыт такими словами... Он говорит здесь слово рай, но слово рай здесь не уместно, это просто его некоторая спекуляция, его домысливания. Он пишет, что в раю душа знает всё обо всём. Я вспомнил свой старенький телевизор и тут же узнал, не только, какая лампа у него не исправна, но и какой монтажник её ставил, даже всю его биографию, вплоть до скандалов с тёщей. А когда вспомнил оборонный проект, над которым работало наше КБ, тут же пришло решение сложнейшей проблемы, за которую госпремию получил потом весь коллектив. Т.е. аспект знания, человек смотрит на что-то и понимает достоверно, что любой вопрос, который может задать в отношение вещи, знание раскрывается. Например, этот микрофон, я могу в этом состоянии спросить, кто говорил и что говорил в него два часа назад, и вся эта информация придёт, потому что ничего в этой вселенной бесследно не проходит. Все сказанные слова, все действия, более того, все наши мысли, все наши поступки, все наши желания, всё это документируется. 

00:05:51 Есть такое в одной из традиций название "Книга Жизни", и в Ведах упоминаются существа, которые называются шраваны и шравани - это существа, которые как раз пишут в эту книгу всё, что мы делаем. Поэтому очень важно следить за состоянием своего ума. Потому что все наши мысли, поступки, желания одного уровня. Единственное, что в Кали-югу есть одна поблажка, она связана с тем, что мы не несём реакции за греховные мысли, но благо заключается в том, что если у нас позитивные мысли, то пунью - благочестие от этого мы получаем. Т.е другими словами, если вы просто сидите и кому-то желаете счастья, ничего не делаете на внешнем плане, просто на уровне ума, на уровне своих желаний, своих эмоций желаете счастья искренне, то это работает как определённая аскеза. Получаете благочестие. 

00:06:37 И в этом состоянии живое существо пребывает 9 дней, параллельно с этим происходит интересный процесс - периодически он погружается в воспоминания своей жизни. Он проваливается в некоторые события, в которых он когда-то был и заново просматривает этот опыт, что он делал, что он думал, чем он был движем в данный момент. Но он наблюдает это как-будто со стороны. И цель, предназначение этого процесса заключается в возможности переосмыслить, сделать какие-то выводы, пока ещё можно что-то изменить. За эти 9 и последующие 40 дней ещё есть возможность как-то повлиять на исход, на ту форму, которая будет выбрана. Поэтому человек пребывает, с одной стороны, здесь, в контакте с миром, с другой стороны, он проваливается, т.е. это параматма, Сверхдуша в сердце, показывает ему какие-то значимые события в его жизни, в его судьбе, какие-то решающие моменты, важные, в которых был сделан определённый выбор или было продемонстрировано определённое поведение. И человек, наблюдая снова за этим, может что-то понять здесь.

Предложение пищи умершему

00:07:55 Что происходит дальше? 9 дней - это ресурс времени, который затрачивается на некоторые перестройки тонкого тела. Тонкое тело начинает трансформироваться в соответствии с той формой, в которой живое существо предположительно пойдёт. И на эти изменения нужна энергия. Есть всего два источника энергии. Первое, оно связано с тем, что живое существо, ему предлагают эту энергию в виде пищи. Тонкая составляющая пищи может быть предложена, и эта энергия как раз идёт на перестройки. Именно в этом предназначение поминок как таковых. Но если пища не предлагается, тогда энергия просто забирается насильственно у близких и родных - и тогда они чувствуют состояние опустошения, депрессии, подавленности, апатии, горя, что называют. Поэтому поминки в изначальном смысле - это процедура передачи энергии, мы готовим пищу. Причём какая это должна быть пища, свободная от продуктов насилия. Чистая вегетарианская пища. Почему, в чём смысл? Если посмотреть на животных, когда они умирают, они проходят через схожий процесс. И представьте себе, например, курицу, которую убивают, ей отрубают голову, и вот она в тонком теле стоит рядом, и она видит, как  с ней поступили, она всё-равно это понимает. И какие эмоции она испытывает? Страх, гнев, агрессия. И вся эта тонкоматериальная составляющая вместе с этой пищей переходит тому, кому её предлагают. Т.е., другими словами, если предлагаются продукты насилия, то человек входит в состояние этого живого существа. Он начинает испытывать гнев, начинает испытывать страх. А у него своего страха и так хватает. 

00:09:49 То же самое касается алкоголя. Вы знаете, что эта традиция... Я помню, в детстве был пример, когда моему отцу позвонили по телефону и сказали, что его хороший друг оставил тело. И что он сделал в первую очередь? Он налил водку в рюмку и положил сверху кусок хлеба. Знакомо вам это? Но как таковая вот эта вот практика имеет очень непродолжительную историю, и в таком виде она широкое распространение получила только во 2-ю Мировую Войну, когда были эти фронтовые 100 грамм пресловутые, и когда боец оставлял тело, их использовали... Изначально это была вода и хлеб. И если живое существо на поминках использует ещё и алкоголь, т.е. пьют, как называют, за упокой, то эта вся тонкоматериальная составляющая точно так же в энергию переходит. Что это означает? Когда мы пьём, в какое состояние мы входим? Ну, вот добавьте это и умножьте на 10. Почему на 10? Потому что у него грубого физического тела нет. Это как такой грузик, тяжеловес. Грубого тела нет - и все эти последствия в 10-кратном размере, т.е. состояние безумия, состояние аффекта живому существу попадает. 

00:10:59 Представьте, мы собираемся, якобы пьём за его упокой, а человек находится в таком состоянии. Поэтому водка противопоказана. Святой праведный Иоанн Кронштадтский, у него есть такая цитата. Он говорил: "Тот, кто усопших водкой поминает, тот им больших мук уготовляет". Т.е. категорически противопоказано. Праведный Иоанн Кронштадтский. И что нужно, на протяжении 9-ти дней нужно предлагать пищу. Т.е. чистая пища, лучше ещё будет, если она предложенная Богу или благословлённая. Такая пища очищает, у человека судьба улучшается. Т.е. возможность получить более благоприятное рождение. На протяжении 9-ти дней её нужно предлагать. Т.е. сначала предлагается Господу, потом предлагается этому живому существу. Как предлагается? Т.е., когда ставится фотография, идея не в том, что фотография кормится, а идея в том, что через фотографию вы настраиваетесь, вспоминаете этого человека и в своём сердце определённый акт воли: "Эта пища для тебя". В тонком мире действуют свои законы. Там желания имеют силу незыблемую. Поэтому когда вы с твёрдой решимостью заявляете: "Эта пища приготовлена для тебя, прими её", то всё, всё сработало. Поэтому фотография - это просто способ вспомнить о человеке. Вы можете вспомнить о нём также в своём сердце. 

Что нужно сказать умершему родственнику

00:12:19 На протяжение 9-ти дней нужно кормить. Что ещё нужно делать? (Вопросы из зала) Да, это важный момент. Потом эту пищу лучше отдать животным или вынести под дерево. Её уже не нужно отдавать людям, поэтому вот эта вот традиция - с кладбища конфеты собирать есть такое, по-моему, сейчас у нас, это не очень благоприятно. Нет, не собирают? (Ответы из зала) Раздают. Что? Вот на первом ряду девушка. 
[Слушательница] - Умершие в течение 9-и дней питаются энергией родственников... Только в течение 9-ти дней или вообще в жизни? 
[Евгений Койнов] - В течение 9-ти дней. Что ещё важно, вот представьте себя в этом состоянии, что вот вы осознали себя в тонком теле, у вас есть 9 дней... Что для вас важно в этот момент? Пища предлагается, энергия идёт, перестройки идут. Что дальше? Проститься, попрощаться. Понимать, что будет дальше и то, что вы сказали, наставления - это об одном и том же. Т.е. чтобы действовать правильно, нужно знание. И потому в этом состоянии, родственники, если он в курсе происходящего, он должен рассказать человеку о тех стадиях, которые ему предстоит пройти. Т.е. рассказать, что происходит в данный момент, что ты сейчас в тонком теле, что это будет длиться 9 дней, через 9 дней произойдет следующая стадия. Т.е. то, что мы разберём. Т.е. дать ему эту инструкцию. Карту территорий. (Вопрос из зала)

00:14:00 Он там, где в месте наибольшей привязанности или в месте, где о нём думают. Там, где есть отношения. (Вопрос из зала) Потом это разберём про продвинутых. (Вопрос из зала). В принципе, на протяжение всех 9-ти. Ну, по минимуму просто возьмите конспект семинара и зачитайте несколько раз. Потому что там уже всё выбрано, сжато и очень в доступной, простой форме. Да, задача, цель та же самая. Когда, например, читают, Бардо Тодол "Тибетскую книгу мёртвых", то идея в том же. Она даёт инструкцию, она открывает человеку эту карту, что будет происходить в последующем. И ещё важная составляющая касается аспекта духовного знания. Человек, даже если был атеистом, он уже понимает, что "я не тело", и ему важно знать, кто я такой на самом деле и как на самом деле устроен этот мир. Поэтому в этом состоянии человеку надо читать Священные писания. В соответствии в той верой, с той традицией лучше, которую он принимает. Но сами принципы духовные универсальны. Поэтому нужно донести до него эти принципы, сказать, что есть Бог, что есть он, индивидуальное живое существо, что есть вечные отношения между ними, любовные отношения. Что эти отношения были прерваны со стороны. Если говорить в терминах Ведического знания, то это нужно говорить о природе души, это 2-я глава Бхагавад-гиты, например, которая описывает, что такое душа, природа "Я", кто такой я на самом деле, когда я не тело.

Как можно дать умершему благочестие

00:15:38 Нужно, можно совершать за живое существо аскезы. Аскезы... В чём цель? В том, что когда вы передаёте через аскезы свою пунью, своё благочестие, живое существо может получить более благоприятное рождение. Поэтому аскезы, пожертвования. Аскезы - что такое? Т.е. в чём идея? В этом мире то, что называют благочестие, это некоторая универсальная валюта. Не деньги. Аскеза, благочетие может быть конвертирована в деньги, в богатство. Она может быть конвертирована в красоту, в образование. Когда мы выбираем будущее тело, если у нас есть возможность такого выбора, у нас есть определённый запас благочестия. Это как в игре, есть персонаж, вы выбираете, во-первых, какой персонаж, можно потратить на красивое тело это благочестие, можно потратить на хорошую семью или на религиозную семью, или на хорошее образование. И аналогичным образом эта пунья может быть получена от других людей, если они сознательно передают, осознанно. И идея в том, что пунья, благочестие, создаётся либо тогда, когда мы отказываемся от наслаждений своих чувств. Мне что-то нравится - и я отказываюсь от этого. Либо когда мы идём на осознанный дискомфорт. Например, завтракать с утра - это аскеза? А если мне не нравится завтракать? Это шутка, коечно. Обливания с утра. В какой-то момент человек чувствует удовольствие от этого, тогда можно пойти чуть подальше. И пожертвования - то же самое. Вы можете жертвовать, в соответствии с предписаниями в Священных писаниях, т.е. в определённое время, чистым людям. И в своём сердце то же самое, ваш мотив, ваше желание: "Я это делаю для тебя" - это самое главное, основное. И тогда человек приобретает эту пунью и получает более благоприятные условия.

00:17:30 В принципе, и самое главное - это, конечно, молитва, это самое сильное, что может быть, потому что пунья действует на уровне тонкоматериальном, на уровне законов этого мира, а молитва, духовный аспект, действует сразу по отношению, в отношениях с Господом. Поэтому это самое сильное. И молиться нужно в ближайшие 9 дней и следующие 40 тоже. 

Категории людей, остающихся в тонком теле дольше 9-ти дней

00:17:51 Эта стадия длится 9 дней, и на 9-й день разрушается слой праны, который отвечает за связь живого существа с внешним миром. И человек перестаёт воспринимать внешнюю реальность. Поэтому если вы говорите, что человек... до сих пор это чувство присутствия остаётся, или что он продолжает сниться, то либо это не он, есть такое ещё понятие как слепок информационный, который остаётся после того, как человек идёт дальше, и мы дальше разберём, либо он задержался. Есть определённые категории людей, шесть или семь, 6 или 7 пунктов, которые задерживаются на стадии апокалипсиса, или изгнание из рая. Самая первая категория - это самоубийцы, т.е. когда человек решает, что он сам может решить продолжительность своей жизни, сколько ему жить, тогда этот человек остаётся в тонком теле столько лет, сколько он должен был ещё прожить. Если ему по судьбе положено прожить 70 лет, он в 35, скажем, совершает этот необдуманный поступок, то оставшиеся 35 лет он будет находиться в тонком теле. Причём ничего хорошего в этом нет, потому что наши потребности и желания остаются: чувство голода, чувство жажды, они не связаны с грубым телом, с физическим. Грубое, физическое тело - это способ удовлетворить желание, которое исходит из ума. Т.е. желания остаются, а способ удовлетворить желания нет. Поэтому человек испытывает жажду, голод и т.п. То, что называют призраки, привидения, которые скитаются в поисках нового тела. Есть такая возможность, если у человека ослаблен центр воли, сахасрара, то другое живое существо может войти в тело и использовать его. Это то, что называют в современной психиатрии шизофренией, или раздвоение личности. Когда одно тело делят два живых существа, пытаются конкурировать за контроль над ним.

00:19:59 И самая основная причина ослабления этого центра, предпосылка к этому заболеванию, так называемому, это наркотическая зависимость, т.е. наркотики, алкоголь сильнее всего ослабляют. В психиатрии описан один пример христоматийный, когда в одном теле американца жили одновременно 23 личности. Помимо его самого. И когда он приходил в себя, это был молодо парень, он уже был настолько в состоянии апатии, в состоянии депрессии, что он просто всякий раз пытался совершить самоубийство. Поэтому эти 23 личности просто держали его в состоянии сна и делили его тело в соответствии с той функциональностью, которую они могли предоставить. Там была девушка, которая воровка, она могла хорошо замки вскрывать. Т.е. смотрите, грубое физическое тело, и мы говорим, есть определённый навык, с чем связан этот навык, он в тонком теле. И когда живое существо управляет, у него сразу появляется нужная квалификация, чтобы этот замок вскрыть. Или, например, человек, который занимается каким-то видом борьбы, боевых искусств, то же самое, они поменялись местами. Пришёл боец, и это тело уже может драться успешно. Поэтому самоубийцы - эта категория, которая задерживается в тонком теле на второй стадии на то время, которое по судьбе ещё положено ему провести. 

00:21:19 Вторая категория - это люди, которые... Знаете, есть такая категория людей, которая не ценит дар жизни, которые просто текут по течению, не хотят никаких решений принимать, ни за что брать ответственность, как идёт, так идёт. В бессознательном состоянии проживают. И такие люди могут задержаться на этой стадии, чтобы, ну, надо понять смысл, почему это происходит, чтобы понять ценность той формы, в которой мы оказались. Люди, которые оставили тело во время сна. Известно, что ночью много людей оставляют тела, но большинство из них просыпается. И вот как раз они просыпаются, вот эта категория... (Вопросы из зала) Кома - это что-то среднее. Давайте про кому чуть попозже всем озвучим. Люди, которые оставили тело в состоянии наркотической или алкогольной интоксикацией. Это что-то среднее между самоубийством и состоянием бессознательности. То же самое, они задерживаются на этой стадии. Люди, которые, если сформулировать это на обычном, бытовом языке, люди, которые занимались чёрной магией. В чём причина, в чём смысл. Как работает чёрная магия, человек может установить отношения с определёнными сущностями из тонкого мира, их огромное количество, заселяет это пространство. Мы просто не понимаем, как их идентифицировать. Они могут приходить как состояние, как эмоции, как желания, их влияние проявляться. И есть определённые люди, они обладают квалификацией устанавливать отношения с этими живыми существами. Они их занимают в служении. Те для них что-то делают, и вот эти связи, которые устанавливаются, потом не позволяют человеку пойти дальше.

00:23:09 То же самое, примерно схожий механизм, но в более высокой гуне, работает, когда люди пропадают без вести. Человек пропал без вести, и вот эти отношения с близкими, с родными, когда у них ещё есть вера, решимость, что с ним всё нормально, что он живой, она не позволяет человеку пойти дальше. Результаты абортов - то же самое. Правда, у живого существа может быть выбор. Эти родители уже выбраны. Вот когда мы говорим, что родителей не выбирают - это не совсем корректно. Потому что перед новым воплощением, перед новом инкарнацией мы выбираем сценарий судьбы, мы просматриваем эти коридоры возможностей и выбираем тех родителей, у которых мы хотим родиться. Поэтому мы своих родителей выбрали сами. И коль скоро мы выбрали этих родителей, а родители вот, мама совершила аборт, то живое существо может, в принципе, остаться и ждать новой возможности, чтобы родиться. Может задержаться. Если выкидыш - нет, там другой механизм. Может родиться в этой же семье, в этом и идея, да. То же самое. Всё, по-моему. Шесть или семь у нас? Без вести мы сказали. Семь. Ну всё, значит, всех перечислили. Кома - это что-то среднее. Да, потому что эти лекарства влияют на... держат человека в бессознательном состоянии. Если он не проснулся, достоверно знаете, что во сне оставил тело, то есть вероятность, что он попадёт в эту категорию. Но я повторяю, что большинство людей, которые ночью оставляют тело, они перед смертью просыпаются.

В чём ценность человеческой формы жизни в Кали-югу

00:25:03 (Неразборчиво вопрос из зала) Не могу достоверно точно сказать. Ну, здесь, наверно, нужно понять смысл, зачем, зачем это делается, почему человек задерживается на этой стадии. Человек задерживается, когда он не осознаёт ценности человеческой формы. Говорится, что человеческая форма очень редка, и что живые существа во Вселенной имеют дар получить человеческое тело. И представьте себе, говорится, что полубоги стоят в очередь. Слышали такое высказывание? Что в наше время, в Кали-югу, существа с высших планет стоят в очереди для того, чтобы воплотиться сейчас на Земле. Потому что на Земле есть определённые, уникальные возможности, которыми очень просто воспользоваться. Можно очень быстро духовно прогрессировать в наше время. И многие возвышенные личности приходят, чтобы этими возможностями воспользоваться. Человеческая форма - это дар. Человеческое тело - это уникальная возможность очень быстро развить любовь к Богу, за одну жизнь буквально это можно сделать. Эти категории людей задерживается на второй стадии, все остальные идут на третью. Что делать вот с теми, кто задержался? Здесь единственное решение - это молитва, практика молитвы. Нужно просто за них молиться.

Третья стадия длинною в 40 дней

00:26:26 Третья стадия характеризуется тем, что тонкое тело начинает сворачиваться и ум погружается, точнее, внимание, сознание погружается в ум, тот механизм, в эту программу, которой мы следовали в течение жизни. И наше сознание, наше внимание находится уже в контакте не с внешним миром, а с внутренним. Это как состояние сна, когда мы полностью углубились в себя. И это состояние, третья стадия называется "свет в конце туннеля" пресловутый, и она длится 40 дней. И заметьте, эти 40 дней отсчитываются от 9-ти, т.е. полное время занимает занимает 49 дней, 7 недель. Вот эти состояния Бардо, о которых описывается в "Тибетской книге мёртвых", тоже 7 недель. Поэтому когда говорят, поминки 40 дней, строго говоря, это 31-й день только ещё третьей стадии, ещё не 40-й. И на 49-й день, на 40-й эта стадия заканчивается. Чем она характеризуется, в этот момент живое существо в соответствии с той формой, которая выбрана, она уже определена, параматма выбирает один из тонких каналов, по которому сознание двигается. И это выглядит для него, как тоннель. Как тоннель, в конце которого светит свет. И Бордо Тодол описывает, что есть 350 тысяч вариантов, 350 тысяч каналов, и 350 тысяч, соответственно, оттенков света, цвета. И тот цвет, который живое существо видит, он уже определяет форму жизни, в которую оно пойдёт. 

00:28:00 Если это тускло-жёлтый цвет... когда говорится тускло, это сравнивается со светом вспышки, помните, когда происходит разрыв тонкого тела от грубого, мы говорили, что душа попадает в состояние темноты, а потом из темноты яркая вспышка света. Когда говорится тускло-жёлтый, сравнивается именно с этим ярким светом. Жёлтый цвет - это человеческая форма жизни. Голубой цвет - это животная форма жизни, зелёный - демонические. Тускло-белый - это форма полубогов. Т.е. на высшие планеты. Красный, серый - это адские миры, миры призраков. И мы двигаемся по этому тоннелю, это движение занимает 40 дней. Но психологически, с точки зрения нашего восприятия времени, это может длиться год, десятилетия, даже столетия. Чем определяется это время? В тонком теле ума происходит процесс, когда все впечатления, которые мы набрали в течение жизни, я говорил, что ничего не забывается, все мысли, эмоции, желания - это всё фиксируется, это всё доступно, вся эта совокупная масса поднимается и поляризуется на две составляющие, на две группы, условно говоря, позитивный и негативный опыт. И когда мы двигаемся по этому тоннелю, мы иногда наблюдаем этот тоннель, а иногда входим в контакт с этими энергиями. И когда мы входим в контакт с ними, это похоже на сон. Мы входим в это состояние сна, и в соответствии с качеством энергии, мы видим определённый сюжет. Т.е. если мы входим в контакт с энергиями позитивными, энергиями добрыми, светлыми, мы видим какие-то красивые сны, красивые пейзажи, какие-то возвышенные живые существа. И очень часто люди, которые... Вы знаете, что люди, которые описывают околосмертный опыт, т.е. чаще всего состояние клинической смерти, многие из них говорят о том, что они попали либо в ад, либо в рай. Встречали? В интернете есть огромное количество роликов. 

00:29:56 Я когда этот материал изучал... Т.е. вы можете набрать. И люди на камеру просто рассказывают. Причём, очень эмоционально заряжено. Видно, что они этот опыт прожили, они рассказывают либо об очень возвышенных переживаниях, которые они получили, оказавшись якобы в раю, либо об очень подавляющих. Был, например, пример: один реаниматолог, представляете себе, человек теряет... перестаёт подавать признаки жизни - и делают массаж сердца. Причём, это жёсткая процедура, что рёбра можно вполне сломать, т.е. здесь уже рёбра в счёт не идут. И этот реаниматолог, у него был такой опыт, он говорит, я этот массаж когда делаю, то люди, если приходят в себя, они жалуются на боль. Они говорят, что хватит, прекрати меня мучить, прекрати мне делать больно. А один его пациент вёл себя по-другому. Он когда приходил в себя, он говорил: "Пожалуйста, - Он его умолял со слезами на глазах, он говорил - "Пожалуйста, продолжай делать этот массаж, не останавливайся, потому что я сейчас нахожусь в аду". Потом опять проваливался в это бессознательное состояние, сердце опять останавливалось, он своим вниманием опять уходил с его восприятия на эти адские миры, где с ним что-то происходило. И когда возвращался, он умолял, чтобы его вернули. Строго говоря, это происходит как раз на третьей стадии. Т.е. человек сразу же перепрыгивает туда и входит в контакт с этими энергиями. И если в этих энергиях накоплено много негатива в течение жизни, то человек получает очень неприятный опыт на этой стадии. Эта стадия в христианстве называется мытарства души. Думаю, вы слышали этот термин. В буддизме это называется сто гневных и сто мирных будд. Мирные будды - это контакт с благоприятными энергиями, гневные будды - это контакт с разрушительными, деструктивными энергиями. 

00:31:34 Нельзя сказать, что это сон. Строго говоря. Потому что объективно существует предпосылка, существует энергия, существует причина, почему человек этот опыт получает. Т.е. это не иллюзия. Но надо вонять, что причиной этого является он сам. То, как он прожил жизнь. Это определённая работа над ошибками. Человек получает то, что он заслужил на самом деле. Он проживает. Это как работа над ошибками, самое такое понятное определение. В течение 40 дней это происходит. В течение 40 дней мы двигаемся по туннелю и делаем эту работу над ошибками. Ну, например, вы слышали, что мамса - сначала я тебя, потом ты меня, когда человек ест другое живое существо? Закон реинкарнации то, что называют. Другими словами, если мы съели курицу, это означает, что мы родимся курицей и нас съедят? Но это входит в некоторый конфликт с пониманием ценности человеческой формы. Представляете, живое существо эволюционирует, эволюционирует, проходит 8 млн форм неразумных, 400 тысяч разумных, доходит до человеческой жизни, а потом съел курицу - и опять упал. Это слишком большая цена. Но с другой стороны, человеку нужно дать опыт того, что не нужно другое живое существо есть. И этот опыт даётся как раз на этой стадии. Т.е. мы проживаем, нас едят в этот момент. Мы получаем некоторые самскары, некоторые впечатления. И человек, который рождается потом, у него уже есть некоторая бессознательная предрасположенность не есть это мясо. Поэтому в Ведической космогонии есть устройство планет, есть 14 типов планетарных систем и отдельно выделяют категорию Ада-лока - 28 адских миров. Они отделены не потому, что они где-то отдельно в пространстве существуют, потому что они имеют тонко-материальную природу. Это как раз то, что проявляется на стадии 40 дней. 

00:33:26 И мы двигаемся, мы входим в контакт с этими энергиями, проживаем, получаем определённый опыт. Это происходит бессознательно, это как сон. Мы когда спим, мы себя очень редко осознаём. Мы понимаем, кто мы такие на самом деле и что сейчас на самом деле происходит. Поэтому мы просто получаем эти последствия своей жизни в виде этих сценариев. И двигаемся. К 40-му дню эта стадия заканчивается. Есть такие живые существа, йоги, есть такие специалисты, которые могут осознанно эту стадию вызывать в своём сознании. Они в медитации сидят, осознанно идут туда и разрушают эти негативные и позитивные самскары. Т.е. очищают свой ум. Большинство людей получат этот опыт на третьей стадии. Поэтому в течение 40 дней критически важна для человека молитвенная поддержка. Ему рассчитывать, кроме Бога, там не на кого. Вообще, момент смерти - это момент осознания... Знаете, есть такое слова самбандха? Слышали? Самбандха - это знание о природе вещей, знание о том, как всё устроено на самом деле. Это то, в соответствии с чем мы живём. Просто она может быть истинной или ложной. И истинная самбандха - это понимание того, что, по сути дела, есть только Господь, отношения с ним, и все обстоятельства, все декорации нашей жизни - это просто опосредованное взаимодействие с Ним через Его законы. Но момент смерти - это момент, когда мы осознаём, что настоящее прибежище может быть только в Боге. Звучит пока философски, абстрактно. Этот опыт можно очень легко воспроизвести. Хотите попробовать? Слабонервных я попрошу это упражнение не делать. Это очень просто сделать. Надо просто поставить свой ум... наш ум - он такой, давно в этом теле, довольно достаточно вальяжно себя чувствует, они привык, что мы ведёмся на его провокации, на любые его желания, поэтому мы можем немножко поводок ему затянуть. Как это сделать? Нужно просто вызвать искусственно некоторые симптомы смерти. Как это сделать проще всего? Совершенно верно.

00:35:32 Вот сегодня Экадаши. Знаете, да? На Экадаши часто делают... постятся, т.е. по меньшем мере на зернобобовые, как минимум, некоторые люди постятся вообще на пищу и даже на воду. А в былые времена были посты на воздух. Т.е. есть истории, когда говорят: "Я беру пост на воздух на 50 лет", например, или больше. Истории кода описывают, мудрец идёт, садится на озере и медитирует на дне озера. У него как раз на воздух. Они могли сидеть там сотнями, десятками лет. Мы сколько можем сидеть? Ну, дай Бог, минуту нам просидеть. Причём, надо сказать, задержка дыхания, которую мы сейчас с вами попробуем, у неё есть двоякая функция: с одной стороны, она нам покажет вот эту природу нашего ума и даст вам некоторый опыт, а с другой стороны, это может быть диагностическим средством в отношении состояния здоровья. Если мы даже минуту не способны просидеть с задержкой на выдохе, очень важно не на вдохе делать, а на выдохе, на вдохе может быть опасно, на выдохе - это означает, что нужно внимание уделить своему здоровью. Некоторым. Попробуем? Что вам нужно будет сделать, вы сейчас подышите спокойно, потом просто выдохните и возьмите закройте рот по команде, нос руками, и возьмите такое решение: "Я буду держать до последнего, я буду держать до последнего и буду смотреть, что происходит с моим телом и с моим умом". Что происходит с умом гораздо интереснее. Потому что с телом вариант всегда классический: тело начинает беспокоиться и дёргаться, потом начинаются некоторые спазмы, диафрагма начинает дёргаться - это происходит некоторая сублимация, энергия трансформируется, тонкая энергия поднимается, чтобы высшие центры питать. Потом начинаются судороги, это ещё не страшно, потом тело физическое отключается. Кстати говоря, отключение физического тела, потеря сознания ещё не является критерием того, что задержку нужно остановить. (Смех в зале) 

00:37:33 В тонком теле происходят более интересные процессы. Вам важно увидеть, что будет... т.е. увидьте свой ум со стороны, насколько это доступно. Увидьте, что он начнёт вам рассказывать: "Хозяин, давай отдохнём". Т.е. увидьте, что он делает, увидьте эту панику, этот страх. Кстати говоря, есть интересная особенность, я, когда это упражнение делал, у меня был такой период в жизни, когда очень тяжёлая карма вышла, мне было утром очень тяжело думать о Боге. Столько было грязи, что я утром просыпался и думал: "Вообще есть этот Бог, нет этого Бога, вообще не понятно". Я заметил очень интересную корреляцию: в тот момент, когда мы думаем, что Бога нет, в этот момент мы не признаём смерть. Как только реальная смерть проявляется на горизонте, сразу всё встаёт на свои места. Т.е. смерть очень быстро отрезвляет. Знаете, Лев Толстой писал, он говорил, что если вы находитесь перед трудным выбором в жизни, не знаете, что сделать, вспомните о том, что вы смертны. Подумайте, что вы вечером умрёте. И тогда истинные ценности проявятся, всё встанет на свои места, станет понятно, как действовать. 

00:38:40 И наш ум, на самом деле есть 5 видов смертей, которые мы проживаем. То, что мы привыкли считать смертью - это просто одна из категорий. Есть смерти более масштабные. Например, когда тонкое тело полностью разрушается - и мы уходим в духовный мир, или в Брахмаджьоти. Есть смерти более локальные. Например, каждый сон. Это подобно смерти. А есть ещё более маленькая градация смерти, это каждый вдох и выдох. Вот смотрите, что происходит когда мы вдыхаем? Мы берём определённую часть жизненной силы, прану, когда выдыхаем, и в этот момент, когда мы вдохнули до выдоха, есть определённый промежуток времени. И вопрос основной - на что мы эту жизненную силу потратили? Т.е. чем мы сейчас занимались? О чём мы думали, что мы чувствовали, какие эмоции мы проживали. И эмоции тратят праны гораздо больше, чем физическое тело. Поэтому когда вы будете паниковать и бояться, вы увидите, что вдох-выдох получится очень короткий. Если вы сможете отстраниться и наблюдать, время сразу просто взлетит. Три минуты - это не предел, даже без особой подготовки. Просто посмотрите и увидьте. И когда вы будете видеть, что будет происходить с вашим тонким телом ума, осознайте, что Бог в сердце. Просто сначала не то, что осознайте, предположите хотя бы. И попросите Его помощи. Потому что это неизбежно. Потому что ни сегодня, ни завтра, через 20, через 30, через 100 лет точно здесь никого живого здесь не будет, правильно, т.е. придётся это пройти, просто надо посмотреть, что это будет такое, чтоб поближе познакомиться. Готовы? Да? На выдохе обязательно, т.е. дышим-дышим, выдыхаем, закрываем - и смотрим. Можете время засечь? Только вы расстроитесь. (Смех в зале). Давайте, пробуйте. 

00:40:31 Выдыхаем, закрывает рот, нос, и держим до последнего. Ум вам будет говорить: "Давай, открывай, открывай, надо же дышать, ты же умрёшь". Вы просто понаблюдайте сколько можете. Как хотите. Закрытые глаза позволят лучше почувствовать те чувства, эмоции, мысли, которые будут приходить. На выдохе обязательно, выдохнуть - задержка. До потери сознания лучше не доходить. Ну как? Может быть расскажете? Поделитесь, что у вас было. (Голос из зала - неразборчиво). Ага, работает. Можно с микрофоном? Кто-нибудь ещё поделится? Кто почувствовал страх? А те, кто не почувствовал страх, вы что почувствовали? Почему вы тогда вдохнули - вопрос? Ну, хочется и хочется, и что? Мало ли чего хочется, мы же не всё делаем, что хочется. А, какие? И что? И? Автоматически открылся? Его надо было руками держать. Автоматически тело сделает то, что хочет, да. Надо помочь. У меня был на терапии один пациент, вы только об этом не говорите никому, и он был совершенно непробиваемый. Не хочет в эмоциональную сферу входить, не хочет признавать реальность смерти - и мне пришлось ему держать самому рот. (Смех в зале) Просто настолько силён, что он просто берёт и вдыхает, т.е. невозможно было ничего сделать. И мне пришлось ему подержать - его тут же пробило, тут же пошёл очень богатый материал.

00:42:57 [Слушательница] - Ну, в какой-то момент тело как будто начинает нагреваться и вот ощущение, что, я не знаю, что это, энергия или что-то поднимается снизу вверх. 
[Евгений Койнов] Да, есть такое. Дальше не пошли?
[Слушательница] Потом захотелось дышать. 
[Евгений Койнов] Это, кстати говоря, йогическая практика, вы можете спросить у Леонида Герасьянова, он специалист по пранаяме, он может очень много интересного и позитивного рассказать об этой кумбхаке, о задержке дыхания. Это очень хорошо сказывается на здоровье, на долголетии, т.е. запускаются системы регенерации организма. Это упражнение, мало того, что оно очень полезно с точки зрения осознания смертности...
[Слушательница] Очень сильная боль вот здесь в груди была.
[Евгений Койнов] Боль в груди.
[Слушательница] Да, сначала лёгкое волнение, потом паника - и прям сильная такая жгучая боль. Физическая.
[Евгений Койнов] Мне вот всё-таки интересно, те, кто вдохнули не из-за страха, почему вы вдохнули? Разговаривать хотелось? 
[Слушательница] А скажите, пожалуйста, почему на вдохе нельзя задерживать?
[Евгений Койнов] Одна из причин, это не наш вариант, но одна из причин, она связана с тем, что люди, которые идут очень далеко, они могут дойти до отключения сознания. Если сознание отключится, тело автоматически вдохнёт. А если мы уже вдохнули, оно вдохнуть не сможет. 
[Слушатель] Скажите, пожалуйста, а какую природу имеет ум, почему такая всегда диверсионная деятельность, вот в жизни и в смерти, давай-давай, почему она отлична от разума настолько? 
[Евгений Койнов] Потому что ум хочет только наслаждаться. Ум хочет только веселиться, в этом его природа. Т.е. он, ум ищет удовольствий, наслаждений. Этот механизм зовут рага и двеша, воспроизводить опыт счастья и снова, и снова, доступный, и избегать неприятный опыт любыми способами.

00:45:01 [Евгений Койнов] Не то, чтобы нам было здесь сложно. Это механизм, посредством которого мы учимся. Т.е. ум - это тот, кто нас провоцирует. А как мы эти провокации обрабатываем, это наш выбор. Т.е. ум говорит: "Я хочу". Но "я хочу" - это же не безусловная команда к тому, чтобы пойти и делать, правильно? Есть ещё разум. Но разум должен действовать на основе знания. Поэтому ум, это является частью природы, частью пракрити. Тот, кто нас обучает  через провокации. Очень важно понять, что ум - это некоторая сторонняя... т.е. мы сами по себе, он сам по себе. Мы просто взяли напрокат это тело, мы взяли напрокат этот ум. И это тело, и этот ум можно ещё изучать долго. Потому что много интересного есть в нём. Мы не изучаем, потому что мы думаем, что мы знаем, потому что это мы. Это не так. Если просто понаблюдать за своим умом 15 минут, можно много интересного узнать о себе. Ладно, мне очень важно было, чтобы вы почувствовали вот этот момент, что... беззащитности, что этот момент смерти характеризуется тем, что живое существо понимает, за что вообще держаться, что есть ценного, что есть настоящего. И в этот момент оно остро осознаёт, что только Бог - единственное прибежище. Ничего другого не остаётся. Всё остальное смерть крадёт. Все достижения, реализации, понимания, какие-то физические навыки, они бесполезны. 

4-ая стадия освобождения

00:46:34 Третья стадия. Мы двигаемся по этому туннелю, мы видим свет в конце туннеля, периодически мы попадаем в состояние, когда мы получаем этот опыт от контакта с энергией, созданной нашим умом, это продукт нашего собственного ума. И к концу 40-го дня мы подходим к 4-й стадии. 4-ая стадия называется стадия освобождения аналогичным образом. И она характеризуется тем, что живое существо начинает ощущать себя, как актёр, который отыграл роль. Он закончил эту роль, у него есть чувство освобождения. И оно отдыхает, оно отдыхает от этого воплощения, но параллельно с этим уже готовится новый сценарий, уже готовятся новые варианты. Таких вариантов формируется несколько. И когда живое существо готово, оно эти варианты, если у него есть свобода выбора, если не в животную форму идёт, если человеческая форма, то эти варианты можно просмотреть, этот коридор возможностей, какие-то значимые события: кто мои родители, в какой стране я буду рождён, какое образование я получу, буду ли я женат или нет. Какие-то важные моменты уже с высокой вероятностью предрешены. И мы просматриваем этот коридор возможностей, эти варианты, и выбираем себе тот, который мы будем воплощать. И в соответствии с чем выбираются эти варианты, на основании чего они вообще создаются, как вы думаете? Кто их формирует? 

00:48:14 В соответствии с кармой, да, это правильно. Но карма, когда вы говорите карма, имеется в виду благочестие, т.е. это как пойти в магазин, имея в кошельке сколько-то денег. Вот вы пришли в магазин, у вас есть деньги, и вы можете купить определённую вещь. Но изначально что движет? Желание. И этот сценарий формируется на основании наших желаний. Это важно понять, что карма как таковая - это не механизм наказания, карма - это механизм исполнения наших желаний, но есть только одно НО. Материальный мир создан для того, чтобы желания исполнять. Господь специально его создал для нас. Дальше поговорим, как это происходит в тот момент, когда мы здесь оказываемся впервые. Он специально создал этот механизм, чтобы наши желания были исполнены, только с одной оговоркой. Этот механизм имеет обучающую природу. Означает, желания исполняются, но таким образом, чтоб мы учились, чтоб мы очищали наши желания. Чтобы мы пришли к пониманию того, чего на самом деле нужно хотеть. В этом его предназначение, оно двоякое. С одной стороны, механизм исполнения желаний, с другой стороны, этот же механизм, этот же материальный мир, это возможность вернуться обратно к Богу. (Вопрос из зала неразборчиво) Да, мы делаем определённую работу над ошибками. Т.е. формируется определённые бессознательные реакции. Мы сюда приходим, мы не помним. Кто помнит свою прошлую жизнь? Не так много людей. Но говорится, что маленькие дети, 20%, 15 или 20% детей до двух лет могут что-то рассказать. 

00:49:59 Мне рассказывала здесь как раз с театральной группы девушка одна, у неё у подруги девочка родилась маленькая. Она с трудом некоторые буквы выговаривает, р. И она постоянно какие-то окончания странные делает, типа -сянь, такое вот, знаете, как в китайском языке. И у неё такая забава есть: она берёт зубочистки, маленькими зубочистками вот так вот. Т.е. очевидно, что человек был где-то на Востоке, кушал палочками, китаянка, кореянка, японка, я не знаю, кто. И мы когда приходим сюда, и ещё есть опыт, говорится, что пока мы развиваемся в утробе матери, мы можем помнить до 100 жизней прошлых. И мы смотрим на эти жизни, мы вспоминаем. Нам показывают. Идея в том, что мы смотрим и понимаем, на что мы тратили свои жизни, на какие глупости. И в этот момент мы начинаем молиться Богу. Мы говорим: "Господи!". Во-первых, этот момент, второй момент ещё связан с тем, что рождение само по себе не очень приятный процесс. Здесь некоторые страдания. Мы говорим: "Господи, давай я рожусь, я буду тебе поклоняться, я на такие глупости тратил свои жизни". И мы рождаемся, в момент родов мы испытываем шок и мы забываем. Потом уже дети помнят две-три жизни, могут что-то рассказать. Потом мы вообще забываем. У меня в детстве, например, было такое устойчивое чувство, лет, наверно, до 4, до 5, что на меня кто-то смотрит. Что есть кто-то, кто постоянно наблюдает за мной, что я никогда не нахожусь один. Потом это просто было смыто. Такая карикатура есть, когда на диване сидит старенький дедушка и его маленький внук. И внук говорит дедушке: "В твоём возрасте я тоже не верил в реинкарнацию". (Вопрос из зала не слышно) Право выбора, если человеческая форма, то да. Мы сейчас рассмотрим как раз, как эти сценарии формируются. 

00:51:47 Вот мы с вами вчера рисовали: вот это стадия рождения, вот здесь пошли стадии смерти, первая, вторая, третья, четвёртая. Что такое первая... Здесь то, что называется наша жизнь, якобы. Первая стадия смерти - это якобы наша жизнь. Вот этот вот водораздел. Говорится, что ключевое, в основе нашего сценария, в основе нашей судьбы лежит всего одно желания. Некоторые базовые желания, почему мы сейчас получаем этот опыт. Это желание всплывает в нашем сознании, в нашем уме в вот этот момент, в момент смерти, в момент перехода между первой и второй стадией. Священные писания говорят: "На каком бы состоянии бытия не было сосредоточено живое существо в момент смерти, того состояния оно и достигает после". Т.е. вот эта вот точка отсчёта, здесь формируется центр кристаллизации. И потом, в зависимости от того, что происходит на второй стадии, на третьей, здесь мы что-то уже можем понимать, осознавать в отношении того, как мы себя вели в этой жизни, какие-то выводы делать. Вопрос, насколько мы усваиваем уроки, которые приходят к нам по судьбе. Если мы их усваиваем, то здесь что-то начинает меняться. И вот здесь сценарий наматывается, наматывается, на третьей стадии очень важные трансформации происходят, потому что мы какой-то опыт, здесь что-то отрабатываем. И на четвёртой стадии вот эти сценарии уже готовы, варианты. Но они сформированы в соответствии с нашим желанием в основе, и в соответствии с нашей пуньей. Классический пример, если я хочу быть известным и у меня много благочестия, какая у меня будет известность, ну, могу рок-звездой родиться, например. Или, например, если очень мало благочестия, то кем я могу родиться, могу породистым пуделем родиться, ездить по выставкам, зарабатывать первые места. В основе желания известность, как оно будет реализовано, определяется нашим благочестием.

00:53:44 И вот здесь эти сценарии уже есть, мы выбираем. И в тот момент, когда сценарий уже выбран, что происходит, говорится, как в воронку затягивает живое существо, и оно идёт вот сюда. А здесь что происходит? Ждём, входим, первая, вторая стадия, рождение, четвёртая стадия - рождение, первая стадия смерти, которая называется жизнь, вторая, третья, четвёртая, выбор, пошли снова. Четыре стадии рождения, четыре стадии смерти - вам это ничего не напоминает? Да, колесо самсары называется. Снова и снова мы этот опыт получаем. Снова и снова прокручиваем в соответствии со своими желаниями. Как вам? Какие у вас чувства вызывает? А что не так? Желания же исполняются. Бессмысленно. Какой вопрос здесь надо задать? Как разорвать, как выйти. Надо понять, что чтобы понять, как выйти, нужно понять сначала, как мы сюда вошли.  Выход там же, где и вход. Поэтому основной вопрос: "А как мы вообще здесь оказались?"  (Обсуждения в зале) Варианты хорошие. Чтобы понять, как мы сюда попали, нужно в двух словах хотя бы увидеть устройство материального космоса. Что не только даже материального, но и духовную реальность тоже. Поэтому есть часть реальности, которую подтверждает наш непосредственный опыт. 

Устройство материального мира

00:55:25 То есть мы родились на планете Земля, это средний уровень планетарных систем. Таких планетарных систем, типов, 14. И Священные писания говорят, что мы находимся внутри Брахманды, золотое яйцо. Эта Вселенная имеет форму яйца, у неё есть конкретные размеры, есть конкретный срок жизни. Сколько там миллиардов йоджин? Четыре, по-моему, миллиарда йоджин - диаметр. Срок жизни, учёные говорят - 13 млрд лет существует наша Вселенная, Священные писания говорят о цифре 311 триллионов 40 миллиардов. Причём таких вселенных существует огромное множество, поэтому теория учёных о параллельных вселенных, которые существуют, здесь место мы оставим, параллельность  с нами, она состоятельна, в этом есть смысл, в этом есть логика. И количество этих вселенных описывается, сравнивается с количеством пузырьков в океане. Говорится, вселенных больше, чем пузырьков в океане. Огромное количество материальных вселенных есть. Причём, наша Вселенная относится к категории самых простых. Она одна из самых маленьких и одна из самых простых. Нашего Брахмы, это коррелируется с количеством голов у Брахмы. Помните вчера спектакль, видели, выходил мужчина с четырьмя головами. Вот это Брахма. Количество голов коррелируется пространственной мерностью этой Вселенной. Есть Брахмы, у которых 10 голов, 100 голов, миллион голов. Т.е. очень сложные миры. Если мы говорим о том, что материальный мир - это игра, то, для того, чтобы эту игру отрисовать, отрендрить, разные мощности используются. Где-то 64 цвета, где-то 4 млрд цветов. Размер пикселя. Наш мир достаточно грубый на самом деле. Поэтому в этом есть огромное преимущество - в нём просто очень увидеть его грубость и разочароваться. 

00:57:21 И эта Вселенная создаётся, 311 млрд лет она существует, потом она сворачивается. Поэтому, когда учёные говорят, вот эта теория основная, это теория расширяющихся и сужающихся миров, что наш космос проявленный появился из точки, вспыхнул, расширился и потом сузился, она в принципе обоснована, этому есть подтверждения. И здесь населяет... 14 типов планетарных систем, огромные количества, и населяют его существа в разных формах. 8 400 000 форм от самых простых до самых возвышенных. Что объединяет эти живые существа, которые здесь оказались? Определённая установка, определённое убеждение. Коль скоро мы здесь, это означает, что у нас ещё где-то в глубине сердца - концепция "Я-моё-мне". Это единственное, что удерживает существо в материальном мире. "Я-моё-мне". Это ложное эго, правильнее сказать, потому что эго означает самоидентификация, кем я себя считаю. Ложное эго означает считать себя телом, жить для тела. Есть такая мантра на санскрите, которая эту концепцию вербализует. Звучит ОМ НАМО МНЕ. И когда каждое живое существо живёт в состоянии "ом намо мне", вот это сфера моих интересов, например, что происходит? Происходит то, что ресурсов не хватает. Каждый тянет одеяло на себя, а одеяло не большое. Живые существа так или иначе входят в состояние конфликта. Когда каждый считает, что он в центре, что он главный, то конфликт неизбежен. И вот это вот обстоятельство нашей жизни здесь, в материальном мире. 

Устройство духовного мира

00:59:07 Есть духовная реальность. И говорится, что духовная реальность является прототипом материальной. Материальный мир создан по образу и подобию духовной реальности. Но единственное отличие заключается в том, что там живые существа живут не для себя, не я нахожусь в центре, а Бог. Бог в центре, а вот здесь на разных орбитах, в зависимости от разных отношений с Богом, находятся живые существа. И заметьте, конфликта нет. Здесь интересы пересекались, а здесь нет. Поэтому это называют местом любви. Причём, любовь как блаженство в духовном мире, говорится, что имеет природу всевозрастающего счастья, всевозрастающего блаженства. Т.е.  в каждую секунду этого счастья всё больше. Это опыт, который мы здесь получить не можем. У нас есть обратный опыт, когда мы чего-то хотим, приобрести, и мы это получаем, например, новый ноутбук, новый фотоаппарат, новое платье. Насколько этой радости хватает, счастья? Девушки, сколько у вас счастья, когда новое платье покупаете? Один раз надела - и носить нечего больше. Причина заключается в том, что изначально наша природа имеет духовную основу. И мы пытаемся эту духовную потребность изначальную удовлетворить материальным субстратом, заменителем. Это невозможно сделать. Поэтому Джонни Депп, по-моему, сказал, что у людей в сердце дыра размером с Богом, которую они пытаются заполнить кто чем. В принципе невозможно.

Промежуточное пространство Брахмаджьоти

01:00:43 И смотрите, есть интересный момент, что это духовный мир, это материальные миры, здесь обусловленные живые существа, здесь освобождённые живые существа, которые вступают в непосредственные отношения с Богом, здесь Бог не скрыт, Он наяву, с Ним можно взаимодействовать, с Ним можно строить любовные отношения. А здесь Бог скрыт, и скрыт по одной причине, мы сами захотели этого, это был наш выбор. И есть некоторое промежуточное пространство, вот это вот, между. Это называется пространство Брахманджьоти. Я думаю, вы слышали, Брахман, да? Это некоторое место, которое... в принципе, как происходит эволюция, вот мы здесь рождаемся, и каждое новое рождение, новое воплощение приводит к тому, что мы рождаемся на одном из уровней планетарных систем. Здесь можно двигаться, уходить вниз, подниматься вверх, подниматься, получать даже посты полубогов, там всякие индры там, это же должность, это же не личность. Это, как зам министр по сельскому хозяйству - это полубог. Есть определённая сфера ответственности, у него есть определённые обязанности в отношении материального мира. И это пост, который может заменить любая личность. Поэтому когда-то давно мы тоже были там. Сейчас мы вот здесь, в человеческой форме. И смотрите, живое существо в соответствии с кармой путешествует, оно может подняться-подняться-подняться, дойти до самого верха и даже выйти вот сюда, в Брахман, то что называют. Это конечный результат философии монизма, философии имперсонализма, когда живое существо, находясь здесь в материальном мире, неизбежно страдает. И когда этот опыт страданий превышает какой-то размер характерный, живое существо принимает решение: "Я просто хочу избавиться от страданий, это я ставлю целью своей жизни". Это путь отречения, например, буддизм как философия. Четыре благородных истины. Этот мир исполнен страданием, от страданий можно избавиться, и Будда сказал как. 

01:02:36 И вот этот Брахман характеризуется тем, что здесь отсутствует разнообразие. Здесь есть некоторое унификация, всё одинаковое. Это такой блаженный сон, в котором ты просто растворяешься, и тебя как будто нет. Всё одинаково. И живое существо сюда может попасть и здесь проспать очень долго. Но т.к. природа души изначально находится в сфере деятельности, нужно что-то делать... Вот смотрите, вы очень-очень долго работали и очень сильно устали. И говорите: "Всё, достало всё, хочу уехать отдыхать". Уехали на море, отдыхаете. Сколько можно отдыхать? Ну, неделю, ну, две, ну, три, ну пять, ну, полгода. Но в конце концов хочется уже вернуться. И точно так же, если мы сюда приходим, отдыхаем... У кого-то из сидящих в зале есть такой опыт: рано или поздно всё равно опять сносит, сюда падаем. Поэтому принципиальное решение - вернуться в изначальную реальность. Есть один интересный пример, который показывает нам, насколько мы неправильно воспринимаем то, что происходит здесь. Это схолостический пример средневековый, связанный с вопросом о всемогуществе Бога. Встречали его? "Если Бог всемогущий". Да-да, знаете ответ? Вот тот, кто знает ответ, вы дайте возможность другим встать в тупик. Вопрос звучит так: Бог всемогущий? Да Если Бог всемогущий, может ли он создать камень, который сам поднять не способен? Какой ответ? Может создать камень. Может создать камень, а поднять не может. Значит, не всемогущий. Объясните. (Ответы из зала)

01:04:29 Он же развивается, да. В этом ка раз причина, что мы когда думаем о духовном мире, задаём этот вопрос, мы предполагаем, что вот здесь есть некоторое... Ну, мы же считаем, что духовный мир - это совершенство, совершенство означает, всё и так уже хорошо, развиваться некуда, т.е. это такая звенящая, такая прекрасная картинка, статичная. Но если есть динамика развития, значит есть некоторые несовершенства, якобы, в кавычках, куда эта экспансия, куда это расширение в духовной реальности и происходит. Поэтому, когда мы входим в этот неразрешимый конфликт в отношении всемогущества Бога, мы в своём сознании совершаем подмену духовной реальности на вот этот Брахман на Брахмаджьоти. И интересно нам увидеть тогда, каким образом мы, будучи изначально здесь, в отношениях, причём отношениях счастья всевозрастающего, оказались здесь, в месте дефицита, в месте страданий. Как это произошло? Каков механизм этого? Да, но смотрите, там же счастье, там же радость. Там, даже зависть, ну, говорят, что зависть, правильнее сказать, что это мысль, возникает у живого существа одна мысль, почему он всё время в центре. Почему он всё время в центре, почему всё вокруг него крутится, там же всё вокруг него крутится, точнее, не просто вокруг него, здесь правильней раскрыть слово Бог. Вам, не знаю, Олег Сунцов рассказывал или нет, что кто такой Бог, что Он проявляется в двух формах изначально. Рассказывал, нет? Если взять Священные писания, даже Библию, там написано: создан человек по образу и подобию Божьему. И потом в том же предложении написано: мужчину и женщину. И по образу и подобию Божьему мужчину и женщину создал их. О чём это говорит? Образ Божий изначально - это мужчина и женщина, это две формы.

Как мы оказались в материальном мире?

01:06:27 И говорится, что Бог изначально - единая личность, проявляется в двух аспектах: Он с большой буквы и Она с большой буквы. Они не отличны друг от друга. Но именно то, что их двое, позволяет этой Божественной любви развиваться, трансформироваться, углубляться постоянно. Т.е. в центре духовного мира находится Бог, как изначальный Он и изначальная Она. И вокруг отношений между с ними, между ними, и происходит вся эта динамика, всё это расширение, всё это всевозрастающее блаженство. Есть даже описание в шастрах, как это происходит. Говорится, что Он воплощение красоты, Он красив, а Она воплощение любви. И когда Она смотрит на Него, привлекаясь Его красотой, её любовь возрастает в сто раз. И когда Он видит, что Её любовь к Нему возросла в сто раз, Он для Неё становится в сто раз более красивым - и цикл повторяется снова. (Вопрос из зала неразборчиво). И смотрите, мы находимся в этом состоянии, в состоянии любовного служения, а потом возникает просто вопрос, даже не вопрос, а тень вопроса. А что если я попробую. Это же ещё, может, не зависть до конца сформированная, просто такой интерес, любопытство. "А что если я попробую" - и живое существо не успевает додумать эту мысль там, потому что и духовный, и материальные мира - это место, где желания исполняются живого существа. Говорится, что в духовном мире Господь напрямую исполняет желания, в материальном мире для этого создан механизм гун материальной природы, механизм кармы. Благочестие, желания, Параматма. А в духовной реальности сразу напрямую, непосредственно. И коль скоро это желание выявлено, тогда Господь создаёт для нас целый мир. Т.е. создаётся целый мир, целая Вселенная, куда мы приходим как самые главные. Мы приходим сюда как Брахма, вторичный Творец так называемый. 

01:08:29 И этот Брахма имеет силу, могущество творить целый мир. Помните, когда говорится: "Вначале было слово, и слово было у Бога, слово было Бог". Потом говорится, что посредством звука творится мир, что и сказал Бог: "Да будет свет, и стал свет". Это говорится о висарге, о вторичном творении, когда посредством звука создаётся реальность, создаются планеты, создаются формы жизни, 8 400 000 форм жизней. И это делает Брахма, но не самодостаточный Брахма все чертежи, все прообразы берёт из духовного мира, из духовной реальности, но творит он. И Брахма находится на вершине вот этих форм жизней, да, мы говорили. Т.е. формы жизни что означает? Это значит, форма жизни является откликом на желания. Какие у нас есть желания, такую форму мы и получаем. Это форма ума. 8 400 000 форм, на самом верху находится Брахма. Здесь самые простые формы жизни, типа камней, не знаю, растения потом пошли. и вот 8 миллионов здесь, 400 000 здесь, и что происходит, Брахма создаёт всё это пространство. Причём у него очень интересная жизнь, он живёт 311 млрд лет... триллионов, триллионов лет, 311 млрд 40 млрд, 311 триллионов 40 млрд лет срок его жизни. И он каждый день начинает с того, у него в списке задач стоит пункт - создать мир. Потому что каждую ночь происходит частичное разрушение, и он просыпается и заново, заново посредством звука творит. 

01:09:56 И Брахма живёт себе благополучно эти свои 100 брахманических лет. И в конце жизни у этого Брахмы есть возможность. У него желание побыть Богом исполнено, правильно. Он захотел быть в центре, он эту возможность получил. И когда заканчивается срок жизни Вселенной, одновременно с этим - срок жизни Брахмы, то у Брахмы возникает возможность выбора. Он может либо вернуться обратно, либо задержаться. И что может задержать Брахму здесь, в материальном мире? У многих Брахм возникает интерес: "А как эти живые существа интересные здесь себя ведут, какой опыт они получают?" Ему может стать любопытно. Если Брахма такое желание изъявил, Он падает на самое дно и начинает последовательно этот опыт получать. Он начинает воплощаться последовательно во все 8 400 000 форм жизней. Причём в каждую форму жизни он входит по 12 раз, чтобы со всех сторон, со всех аспектов рассмотреть, каково это быть камнем, каково это быть поросёнком. Причём не просто 12 раз, 12 раз минимум, если его никто не съел, если он своей смертью оставил тело. Т.е. понять, что такое старость. Если его съедают, значит плюс один. Поэтому очень несложно посчитать, сколько мы здесь вообще находимся. Если мы считаем, что в разумной форме находимся, значит 8 млн минимум пройдено, умножить на 12 минимум. Это сколько получается? Ну, 100 млн, в общем. От 100 млн и больше.

01:11:31 Т.о. живое существо, которое было Брахмой, начинает подниматься по этим виткам, каждая форма минимум 12 раз, и он доходит до человеческой формы. Когда доходим до человеческой формы, означает, включаются возможности выбора. Т.е. если там просто идёт последовательно эволюция, то здесь уже возникает то, что называют кармой, т.е. мы начинаем создавать благоприятную карму, неблагоприятную, в соответствии с плодами идти либо выше, либо ниже. Мы начинаем путешествовать: вверх-вниз прыгать, вверх-вниз. И говорится, что выход находится там же, де и вход. Это означает, чтобы вернуться обратно, нужно пройти оставшиеся там меньше 400 000 форм жизней, дойти до уровня Брахмы, до планеты Сатья-лока, так называемой, и потом с нашим Брахмой... Ему, кстати, недавно 52 года было, и он  в принципе не намерен здесь задерживаться, Священные писания говорят, что он собирается уходить, т.е. он осознаёт в полной степени, что за место, в котором он находится. Поэтому вместе с Брахмой, т.е. осталось где-то 150 трлн. Там на высших планетах время идёт по-другому. Там на уровне Индры живые существа живут около 300 млн лет. Поэтому время пройдёт незаметно. Как вам перспектива? Удручающая. (Вопрос из зала не разборчиво) К счастью, да. В Священные писаниях прямым текстом говорится, что только один раз. Если в другой раз живое существо приходит, то уже по своей воле, с конкретной миссией. Т.е. она не вовлекается в механизм кармы. Оно приходит, выполняет то, что должно. Или приходит вместе с играми Господа. Господь периодически приходит сюда, проявляет свои игры. Я вижу вашу руку. Господь периодически приходит с играми, приходят его спутники соответственно. Можно прийти как спутник ещё. Но вот так, чтобы по полной программе, это один раз аттракцион предусматривает.

01:13:28 Потому что живое существо либо сразу осознаёт, что Бог - это высший объект любви, и просто в этих отношениях полностью удовлетворено, либо ему надо убедиться, что альтернатив особых нет. И тогда оно выбирает долгий путь через материальное существование. И в итоге приходит всё равно к тому же самому. Да, у вас вопрос. (Вопрос из зала неразборчиво) Нет, мы могли быть в других материальных мирах. Смотрите, если материальный... Помните, я говорил, что есть 5 типов смертей? И один из типов смертей - это когда мы здесь находимся, а материальная вселенная уже кончается, а мы не наигрались. Это означает, материальная вселенная сворачивается, мы входим в тело экспансии Бога, Махавишну называется, в спящем состоянии, спим там до следующего цикла творения. Создаются новые вселенные в соответствии с теми желаниями, которые у нас остались, мы снова получаем форму. (Продолжение вопроса) Причина всё равно одна. Я не понимаю, почему вы не возмущаетесь. 

01:15:27 Почему вы сидите так спокойно? Нет-нет, это не про этот вопрос. Я не понимаю, почему вы не возмущаетесь, когда я сказал, что выход только здесь и надо ещё 150 триллионов лет вести себя так. Что, был семинар по смирению или что, я не пойму, на фестивале "Благость"? Почему вы так безропотно сносите? Нет, я сказал, что выход там же, где и вход. А, вы знаете просто уже. Т.е. вы спокойны, расслаблены, просто ждёте, когда я дойду до... (Смех и обсуждения в зале). Простите, ещё раз.
[Слушательница] Есть же большой процент, который никогда не входит в духовный мир. У них нет такого желания.
[Евгений Койнов] Есть вечно освобождённые живые существа, да. Т.е. мы входим в категорию Татастха-шакти. Татастха означает промежуточная. Есть изначально Вишну-таттва - энергия Бога, и Он проявляет Себя в Своей экспансии, т.е. Его... Вы же знаете историю про Господа? Во-первых, очень, ну, это огромная тема, конечно. Что есть категория живых существ, к которым мы относимся, это очень маленькие живые существа, у которых есть своё служение в духовном мире, но это не означает, что я, например, как бы там, как бы сказать... Я просто не знаю, какими моделями сейчас, что загружено, чтобы раньше времени не палиться (Смех в зале). Ну, в общем, давайте, я про второй вариант лучше расскажу. 

01:16:50 Есть Раса-таттва. Есть Раса-таттва - наука отношений с Богом, наука о вкусах, так называемая. Потому что отношения всегда сопровождаются определённым вкусом. Вот вы вспомните в своём сердце нескольких людей? И вот чувство, которое возникает в отношении их - это тот вкус отношений. Вспомните человека, которого вы любите больше всего, почувствуйте это, что в сердце происходит. И вспомните человека, к которому вы меньше всего расположены. Эмоции сильные, но не благоприятные. Вкус разный. Один сладкий, а другой какой, либо кислый, либо горький. Горький означает горе. И точно так же в духовной реальности все эмоции есть, они проявлены, все эти отношения. И говорится, что живое существо развивает с Богом отношения последовательно, пока здесь оно ещё в этой форме находится. И эта наука предполагает два больших этапа. Первый этап - это познание Бога в аспекте Его величия. Т.е. когда мы осознаём, кто такой Он на самом деле, насколько Он могущественен, насклько Он велик, насколько Он прекрасен, т.е. достояния Бога. Слово Бхагаван. Корень тот же самый, слово Бог происходит от слова Бхагаван. И Бхагаван означает, тот, который в абсолютной степени обладает шестью достояниями. Т.е. Он самый красивый, знаете, что Бог самый красивый. Что если один раз Бога увидеть, то всё, сердце навсегда... Т.е. это даёт аспект красоты, насколько наш ум привлекается. У человека красивого видишь, это как с дыханием, оно само дышит, само вдохнуло. Точно так же в автобусе едет, например, девушка, или лучше парень. Сидит парень, сидит красивая девушка. И он как бы говорит: "Посмотри". Потому что привлекает красота. И говорится, что Бог - это сосредоточие красоты, Он очень красив. Есть описания, когда Господь приходит сюда, свои игры здесь проявляя, то вот эти Его приближенные настолько находятся в этих отношениях сильных, любовной привязанности, что они проклинают Брахму, который создал тела, которые моргают. Потому что момент моргания означает, я Его не вижу. На эти несколько милисекунд я перестаю Бога видеть, и это приносит страдания живому существу. Потому что видеть Бога - это счастье, очень красивый.

01:18:50 Есть описания, когда живое существо возвращается, что с ним происходит. Говорится, что когда оно возвращается, оно видит Господа, видит Его красоты и теряет сознание от счастья, которое обрушивается на него. Не способно выдержать. Потерять сознание от счастья, такое у вас было в жизни? (Вопрос из зала неразборчиво) Мы не ставим, мы говорим: "А что, если?". Т.е. это даже тень мысли. Было бы интересно, если... Т.е. Он красивый, Он классный, но а вдруг можно? Нет, там не скучают. Духовный мир вечно новый. Там разыгрываются вроде бы, казалось бы, с нашей точки зрения, одни и те же игры проигрываются, но каждый раз они проживаются с новым настроением, с новой эмоцией. Т.е. постоянная новизна, и Бог вечно новый, вечно прекрасный. Говорится, живое существо теряет счастье от того, насколько Он красив, потом оно приближается поближе, начинает ощущать аромат, исходящий от Бога, теряет сознание от счастья, потом теряет сознание, когда Он с ним разговаривает. В общем, пять раз теряет сознание по всем чувствам, и в конце чувства обрушиваются в миллион раз сильнее, оно ещё раз теряет сознание, уже последний раз. Т.е. очень красивый. Все достояния Его в абсолютной степени проявлены. И вот это осознание могущества Бога, Его... Когда мы понимаем, кто Он такой на самом деле, живое существо входит в состояние восхищения, т.е. оно замирает от того, что наблюдает что-то прекрасное. Это называется айшвари, то, что в христианстве называется страх Божий. Осознание могущества Бога, Его великолепия. Но одновременно с этим эта айшвари не позволяет ощутить более близкие, более сладкие отношения, любовные. И поэтому за айшвари открывается пространство любовных, интимных отношений с Богом. Пять близких рас. Начиная с шакти и кончая матхури, супружеские отношения. И в духовном мире степень близости к Богу определяется как раз, сколько этой сладости. Если говорить про самую сердцевину духовного мира. 

01:20:50 Там всё ещё сложнее, потому что есть, например, изначальная обитель, где эта сладость любви проявлена сильнее всего. Есть вторичные обители в соответствии с желаниями живых существ, которые хотят немножко дистанции. Потому что здесь, в центре, очень много любви, очень много сладости и очень много драмы. Там очень много беспокойств, очень много боли. Мы думаем, что духовный мир - это постоянный кайф, но надо понять, что эта боль приносит счастье. Это как с любимым человеком. Мы можем ссориться, мы можем мириться, но он всё равно остаётся привлекательным, очень близким. В общем, это сложная тема, я зря сюда полез. (Вопрос из зала неразборчиво). Нет, что вы. Шримад-Бхагаватам. 
[Слушатель] Каким служением занимается душа, как раскрывает свои качества?
[Евгений Койнов] Есть изначальная форма в нашем духовном мире. И эта форма не сама по себе, она является олицетворением нашего желания служить Богу. В соответствии с нашим желанием выбирается та или иная форма. Это то, что называют сварупа, изначальная. 

9 стадий развития любви к Богу

01:22:21 И когда мы находимся здесь, в состоянии полного отчуждения от Бога, и когда мы что-то узнаём о нём, появляется вера. Говорится, что живое существо проходит 9 стадий. Вы знаете, да, что от веры и до премы, до любви к Богу, мы проходим 9 этапов развития. И говорится, что... 
1) Ну, первый этап - это вера, 
2) второй этап, это когда мы встречаем чистого человека, садху, святого человека, с которым у нас есть отношения, мы общаемся с ним, мы получаем от него знания.
3)Третий этап, это когда мы под руководством этого чистого человека начинаем что-то делать для Бога, служить под руководством. 
4) Потом начинается этап очищения сердца, анарха-ниврити. 
5) Потом достигается стадия устойчивой духовной практики, это если первые пять ступеней сравниваются с подъемом в гору, то следующие ступени сравниваются со спуском, когда многие вещи происходят просто автоматически. Уже появляется глубокая убеждённость, что ты находишься на верном пути, нужно просто продолжать. 
6) Потом появляется вкус,
7) потом появляется привязанность, асакти,
8) потом бхава, т.е. уже вот эта любовь уже начинает раскрываться.
9) И полностью она раскрывается в преме.
Но для материального мира према - это последняя стадия, для духовного - она первая. И эти стадии любви развиваются ещё дальше, дальше, дальше, и там верха нет, потому что духовная реальность постоянно расширяется. Поэтому, то, чего мы можем здесь достигнуть, то максимальное счастье, которое можем реализовать здесь, это самая низкая точка, с которой счастье будет развиваться дальше. Поэтому на ваш вопрос "Может, лучше здесь оставаться" ответ очевидный "Нет". Как ни крути, материальный мир - это место страданий, здесь всегда будет боль, всегда будет болезнь, всегда будет смерть. 

Запасный выход в духовный мир

01:24:09 Давайте всё-таки закончим вот с этим. С запасным выходом. Т.е. мы сказали, что есть возможность уйти с Брахмой через 150 триллионов лет. А есть возможность воспользоваться чёрным выходом. И этот чёрный выход работает не всегда. Помните, мы говорили, что полубоги стоят в очередь? Они стоят в очереди не постоянно, только во время Кали-юги. Причём не любой Кали-юги, а одна из тысяч Кали-юг обладает такой потенцией, такой возможностью. Это связано с тем, что... Помните момент яркой вспышки света, когда чувства отключаются и ослепительно яркий белый свет, и потом темнота. Вот этот яркий свет - это Господь проявляется. Т.е. момент смерти - это момент, когда мы непосредственно входим в возможность пообщаться с Богом напрямую. Если мы об этом знаем. Буддисты говорят, что это ярко-белый свет. Если в ходе какой-то практики живое существо уже развивает отношения, значит проявляется форма, может проявиться форма. Т.е. мы видим либо Иисуса Христа, либо Кришну, либо Нараяну. В зависимости от того, какой форме мы поклоняемся. И вот смотрите, ключевой момент, вот этот апофеоз смерти, это вот я, вот Бог, и есть определённое время, чаще всего незначительное, несколько секунд, может быть. И что дальше? (Ответ из зала: Желания) Да, правильно, желания. Я упомянул, что и в духовном мире, и в материальном Господь исполняет желания. Материальный мир оживляется энергией желаний, то, что называют ичха-шакти. Т.е. всё, что мы сейчас видим, все обстоятельства нашей жизни, то, какое у нас тела, то, какие у нас условия, то, какое у нас семейное положение, образование - всё является результатом наших желаний. 

01:26:04 Т.е. мы когда-то чего-то пожелали, причём заметьте, у нас история очень продолжительная есть в обратную сторону, в прошлое. И то, чего мы желаем, исполняется в соответствии с законами этого мира. То, что называют кармой, якобы наказание, это просто является результатом того, насколько наши желания соответствуют правилам, предписаниям, изначальным условиям игры. И есть такая концепция "Я недействующий", она показывает, до какой степени здесь желания всё оживляют и анимируют. Эта концепция является одной из краеугольных частей ведической философии. Она заключается в понимании природы материальной реальности. Помните, мы сказали, что материальный мир - это игра? Смотрите, есть игра, есть персонаж, за которого я играю, я этим персонажем, грубо скажем, управляю. Я нажимаю на кнопки, он действует в соответствии с моими командами. Теперь главный вопрос, это я делаю или нет на экране компьютера? Кто делает? Я инициирую некоторый процесс, я нажимаю на кнопку, а потом происходит что, компьютер, операционная система распознаёт нажатие и запускает определённые службы, определённые процедуры. Т.е. делает всё игра, откликаясь на наш акт воли. Почувствуйте, перенесите теперь то же самое на желания. Мы хотим, мы желаем, а материальный мир желания исполняет. И причём речь не касается каких-то больших вещей, даже чтобы просто сидеть, слушать, дышать и взять воды попить - это происходит то же самое. Просто желания, связанные с этим телом, настолько сильны, и исполнение этих желаний настолько быстрое, что у меня создаётся иллюзия, что это я делаю. Понимаете? Если бы была задержка побольше, было бы очевидно. Но этой задержки нет.

01:28:03 Поэтому у меня создаётся иллюзия, что я есть мой персонаж. Насколько сильно он подчиняется мне. А это просто гуны, гуны материальной природы. Компьютер тарахтит - всё обрисовывает. Поэтому ключевой момент в духовной практике связан в конечном счёте именно с очищения наших желаний. То, что называют уровнем сознания человека, слышали такой термин, на слуху уровень сознания, уровень развития, как его понять, как его определить? По желаниям. И желания могут быть так же в разных гунах. Желания в невежестве - это что такое? Это "я-моё-мне" концепция, для себя, и мне плевать, насколько экологично это будет по отношению к другим. Вот смотрите, мы с вами в начале когда говорили про ложное эго, мы обозначили два варианта: я тело и я не тело. И про душу мы как-то особо не углублялись, потому что не совсем понятно, потому что у нас нет опыта. Но можно сейчас чуть-чуть раскрыть, рассмотреть. 

01:29:02 Что такое "я душа"? Священные писания говорят, что душа - это отделённая неотделимая частица Бога, частица Господа, маленькая. Сравнивают в одной из Упанишад с костром, горит костёр - это Господь,  а маленькая искра, которая вылетает из костра - это джива, индивидуальное живое существо, это мы. И смотрите, искра вылетела, и что будет, если она будет отдаляться, она тухнет. Если она находится рядом, она горит. Есть ещё более понятный пример. Это пример, который собственно демонстрирует наше тело. У нас есть тело физическое, оно состоит из клеток. Сколько у нас клеток в теле, кто-нибудь считал? 70 триллионов учёные сейчас говорят. От 50-ти до 100 триллионов, по оценкам, до конца посчитать не могут. Противоречивые мнения. Что такое клетка? Вот если посмотреть, есть маленькие клеточки. Вы знаете, что каждая клеточка в нашем теле - это живое существо? Джива там находится. Она находится на очень низком уровне развития, она в спящем, практически, состоянии, но энергия сознания сама там присутствует. Это означает, что клеточка отделённая неотделимая. Т.е. есть определённая доля независимости даже. У неё есть мембрана, какие-то внутренние процессы, которые там происходят внутри. Но при этом она работает в совокупности. На благо целого. Что происходит, если эта клетка, живое существо, душа, вот организм в целом - в центре, я для него служу. Что происходит, если она считает, что "я в центре"? Т.е. я буду жить для себя. Эта болезнь называется рак. И она считает, что я сама по себе, мне наплевать что там, и главное, чтобы мне было хорошо.

Желания в разных гунах

01:30:51 И вот эти желания в гуне невежества - что такое, я, моё, мне, всё для меня, т.е. стрелка вот так вот направлена. Всё для меня, и мне плевать, как другие будут реагировать. Желания в гуне страсти, две низшие гуны, которые удерживают нас в материальном мире, то же самое: я, моё, мне, я хочу, чтобы всё было для меня, но я готов идти на сотрудничество, я готов идти на взаимный обмен. Здесь выгода - ключевое слово. Я готов следовать правилам, предписаниям внешним, если они способствуют исполнению моих желаний, достижению моих целей. Концепция принципиально меняется, когда мы доходим до уровня благости. Почему говорится, благость - это платформа, с которой возможно духовное знание принять? Чистота определённая. Здесь сложно. Здесь зацикленность на себе. Гуна благости означает: "Я уступаю место другим", т.е. я зациклен не на том, что для меня делают, как мои права исполняются, как мои желания исполняются, а я в приоритет ставлю, что я делаю для других. Т.е. я думаю о своих обязанностях, что я должен делать. И в тот момент, когда клетка входит в уровень благости, она начинает служить другим, т.е. чувство долго является ключевой концепцией. Если здесь, например, в гуне невежества - это страх, в гуне страсти - это выгода. То в гуне благости это чувство долга, я должен делать, потому что так правильно. И что отделяет платформу материальную от платформы духовной, одно маленькое изменение в сознании, крошечное. Какое? Вот, на уровне благости уже бескорыстное служение, я уже исполняю свои обязанности в отношении других. (Звучат ответы из зала)

01:32:34 А что значит для Бога? Вот клетка. Какой Бог? Кто такой Бог для клетки? (Обсуждения в зале) Есть я, всегда, да. Когда эта клетка осознаёт, что эти обязанности, которые она исполняет в отношении других. Гуна благости - очень нестабильная платформа. Это может быть связано вот с чем: гуна благости означает бескорыстие, и смотрите, что происходит, человек достигает уровня благости, я служу, я делаю для других, а они, гады, даже спасибо не сказали. Это что означает? Означает, это уже не бескорыстие. Это не они неблагодарные, это мы не бескорыстные. Означает уже, тонкая страсть. Если за спасибо, значит, уже тонкая страсть. Гуна благости - это вот такая вот штучка. Сюда надо сильно-сильно заползти, но задача в том, чтобы скатиться вот сюда, да духовный уровень. Потому что, если я делаю для других, то рано или поздно я разочаровываюсь в людях, у нас нет такого уровня святости. И что здесь делать? Да, но это является следствием. Нужно понять, что то, что я делаю для других, является тем, что я делаю на самом деле для Бога. Когда есть понимание того, что есть организм, полное целое, и когда я исполняю свои обязанности, свою дхарму, так называемую, я служу полному целому. И когда клеточка служит организму, тогда организм о ней полностью заботится. И это уже духовный уровень, духовная платформа. Поэтому один из ключевых стихов в Священных писаниях говорит: "Что бы ты ни делал, чем бы ты ни занимался, [Говорит на санскрите] какие бы ты дары ни приносил, какую бы тапасью не совершал, делай всё это, как подношение Мне". Т.е. делай всё с пониманием того, что это для Полного Целого, для Бога. В этот момент включается... мы входим в сферу действия внутренней энергии Бога. В этот момент мы не создаём карму, мы очищаемся.

01:34:32 Желания оживляют всё здесь, и желания являются отправной точкой, в зависимости от того, в каких гунах. Живые существа, живущие здесь, их основное желание, направленное на Бога: "Я хочу, чтобы Ему было хорошо, чтобы у Него было счастье, чтобы Ему принести радость, Ему принести удовольствие". И тогда автоматически оно испытывает умиротворение, удовлетворение и всевозрастающее счастье. Как только появляется концепция "для себя", добро пожаловать в материальный мир. Здесь сколько на нас хватает? На материальный мир. Мы своё получаем, но ключевой момент заключается в том, что сейчас есть определённая уникальная возможность, она связана со смертью. Смерть, яркий свет, свет - это Бог. Бог - тот, кто исполняет все желания. Что осталось сделать? Попросить чего? Вот сам Господь, и ты говоришь Ему: "Хочу служить". Совершенно верно.  И есть только одно маленькое, крошечное условие, оно связано с тем, что нужно к Богу просто по имени обратиться. Какому Богу или какому имени? Господь даёт Свои откровения как разные традиции: Библия, Коран, Тора, Веды. И в каждой традиции есть свои имена. По этому  в той традиции, в которой вы реализуетесь, то имя и задействуйте. Если это Христианство, кто это? Иисус, Иегова, Авва, Савоаф, Саваоф. Много имён. Если это ведическая культура, там тоже есть разные уровни, ну помните, разные уровни, расы, любовных отношений с Богом. И на самом деле эта раса сосредоточена в имени. Выбирая имя, мы уже выбираем отношения. Господи - это не имя. 

01:36:20 И всё, что нужно сделать - это в момент смерти сказать, назвать Бога по имени и сказать: "Я хочу к тебе". И здесь мы как раз подходим к ключевой части. Это то, что будет у нас, в конце фестиваля ждёт. Это семинар по молитве. Но он касается очень простой идеи, как правильно назвать Господа по имени. Потому что не достаточно просто сказать. Т.е. апофеоз этой практики, молитвенной практики - это назвать по имени. Но тренировка заключается в молитвенной практике. Потому что... Вот этот момент вы помните, мы нос зажимали, рот зажимали? В этот момент, представьте, беспокойство в 100 раз сильнее. Мы даже не вспомним. Ни о Боге, ни о чём. Мы просто будем настолько поглощены вот этим вот переживанием неприятным. Представьте, на вас из угла вылетает машина и чуть не сбивает? Что происходит? Полностью бессознательная реакция, бессознательное захватывает, и мы действуем уже с заложенными автоматизмами. Поэтому нужно приобрести некоторый опыт, некоторые самскары в молитвенной практике, получить некоторую духовную реализацию, чтобы это произошло. А как это правильно сделать, мы об этом будем с вами говорить на, через несколько дней на семинаре по... "Молитва как пробуждение". Есть концепция звука, мы будем отталкиваться от знания, которое позволяет понять, на каких уровнях на самом деле происходит молитва. Что это не просто внешний звук, который мы творим. Есть психоэмоциональный аспект, который должен быть подключен правильным образом. 

01:37:53 И всё, когда это происходит... Есть история, её часто показывает театральная группа на фестивале, это история Аджамилы. Это классическая история, когда жил этот брахман Аджамила. И когда он был молодым, он привлёкся проституткой, женился на ней, прожил греховную жизнь, говорится, что в конце жизни ему было 80, по-моему, каких только грехов он не совершил. И у него была очень сильная привязанность к его маленькому сыну, которого звали Нараяна. Нараяна - это одно из имён Бога. Нараяна означает лучший из живых существ. И он в момент смерти, когда пришли ямадуты, помните вчера на сцене двух чёрных, когда пришли эти товарищи к нему, он в этом состоянии бессознательном, единственное, что всплыло у него в сердце, это мысли о его сыне. И он стал звать сына своего. Но так как по счастливой случайности его сына звали так же, как Бога, то, говорится, что Господь какое-то время размышлял. Т.е., с одной стороны, он видел, что зовут, вроде бы по имени к Нему обращаются, с другой стороны, Он понимал, что не Его зовут. Но Он всё равно отправил виману с небожителями, чтобы они помогли ему. Поэтому даже бессознательное повторение имени обладает могуществом. Но нам важно понять, что мы можем сделать по максимум, находясь в человеческой форме. Это вопрос молитвенной практики. И всё, как только это имя называется, чёрный выход срабатывает, прилетают ребята на виманах... (Вопрос из зала не слышно) 

01:39:35 Это зависит от желаний Его. Т.е. самадхи означает полная сосредоточенность на чём-то одном, полная погруженность в это одно. Поэтому из самажхи можно уйти как в брахмаджьоти, достигнуть Брахмана и просто раствориться, можно уйти в духовный мир, но в духовном мире есть огромное количество градаций, т.е. огромное количество лок, пространств, в которых Единый Господь проявляет Себя в разных формах, в разных отношениях с живыми существами. Поэтому заказ, по сути дела, исходит от нас. Каких отношений мы хотим с ним, насколько близки мы хотим быть с ним. (Вопрос из зала не слышно) Да, если это искреннее желание, то 99.999. Какая-то часть остаётся на игры, на лилы, там всегда есть свои особенности. Т.е. нужно просто понять, что должен быть некоторый опыт молитвенной практики, когда вы понимаете, что вы оставляете тело... я вам советую вот это упражнение сделать ещё разок и попробовать молиться, вы увидите некоторую глубину, которая открывается, когда вы осознаёте, что Бог - единственное прибежище. Ум не начинает отвлекаться на всякие глупости. 

01:40:47 В тот момент, когда придёт это время оставления тела, этот экзамен последний, то нужно просто молиться постоянно. Нужно молиться и в момент вспышки сделать то, что необходимо. Слушайте, я записки-то не заметил. (Вопрос из зала не слышно) Про розовые не знаю.

Ответы на вопросы

01:41:10 - Если ребёнок умирает при родах, что происходит с его душой. Если ребёнок был изначально не жизнеспособен и умер при родах?
- Надо понять, что, т.е. любое действие является... чему-то нас учит. И когда ребёнок умирает, это определённый урок как для него самого, так и для его родителей. Т.е. причина конкретная может быть. Т.е. конкретная причина в карме между этими живыми существами. Тем, кто пришёл как ребёнок и умер при родах, и тех, кто его рожали. У меня, например, недавно было событие, когда у моего друга, у близкого, вот это было буквально, ещё месяца не прошло, просто девочка родилась и не задышала. Оставила тело. И очень было важно для него с помощью его духовного учителя найти именно этот аспект, т.е. чему меня Бог учит сейчас. Но когда это знание истинно раскрывается, т.е. когда мы смотрим, интерпретируем события в соответствии духовным знаниям, тогда приходит покой и умиротворение. То, что мы видим в этом заботу Бога, как бы в начале это ни казалось странным. Если у нас знание лишено, тогда единственная наша реакция - это горе и страдание.

01:42:21- Скажите, пожалуйста, что происходит с душой умершего человека, если он принял в течение жизни православие, а его родственники похоронили его согласно мусульманской традиции, т.к. всё по рождению принадлежит этому мусульманству?
- Т.е. он принял православие, похоронили по мусульманской традиции. Видите, важно понимать, что Бог един, и разные традиция - это разные пути в нашем достижении Его. И ключевым моментом всё-таки являются желания и отношения индивидуального живого существа. Как ни крути, принципы, изначальные духовные принципы везде одинаковы, во всех традициях. Вопрос, насколько они просто скрыты под слоем невежества. Поэтому всё, что зависит от нас, это молитвенная практика, которая очищает отношения с Богом, и вот эта квалификация, которая нужна на момент смерти. А то, что уже делают родственники, это уже надо просто принимать как следствие вашей кармы. Надо понять круг влияния и круг забот. Не надо беспокоиться о том, что вы не способны изменить. 

01:43:37 - Здесь про ребёнка спрашивают, который упал в 4 месяца. 
- Но 4 месяца, это, скорее всего, уже вряд-ли ребёнок будет жить больше 120 лет. В Кали-югу это большая редкость - 120 лет и 5 дней. Потому что это, скорее всего, уже ничего не значит, с точки зрения этого 4-го периода освобождения, который мы рассматривали. Уже далеко за. 

01:44:07 - Если человека похоронили позже, чем через 9 дней, если родственники не знали, что он умер, что это означает? 
- Что значит похоронили? Ну, ничего не происходит. Просто ему не была оказана эта поддержка необходимая в течение 9-ти дней. Но зато и ущерба не было нанесено, потому что современные поминки - это то, что, скорее, усугубляет состояние. 

01:44:37 - Если родственник самоубийца, снится, что нападает на меня и хочет проникнуть в моё тело, как поступать?
- Вот это интересно, потому что... Это указывает как раз на вот это поведение характерное для живых существ, которые остались жить в тонком теле без грубого, это означает, что молитвенная практика только здесь может помочь. Т.е. молиться за него в большей степени и другие варианты здесь не уместны. Т.е. надо понять, что любую проблему здесь в материальном мире мы можем решать на трёх уровнях: 
* на уровне грубоматериальном, на уровне физической, внешней, объективно проявленной реальности, перетаскивать объекты с места на место; 
* на уровне тонкоматериальном, т.е. сюда попадает как медитация, психотерапия, кстати, сюда попадает, это работа с тонким телом ума. Тантра, то знание, которое сейчас утрачено, знание о том, как трансформировать энергии тонкие. И это не наша квалификация.
* и духовный аспект. Т.е. мы сейчас... У нас, кроме молитвы, особого прибежища нет, у людей Кали-юги. Нет других квалификаций. 

01:45:47 - У меня 17 апреля 2014 года оставила тело бабушка. Подскажите, как бы я мог ей помочь. Что делать для неё?
- 14-е, 17-е апреля означает, что уже 9 дней прошли. И сейчас длится стадия, по-моему, ещё ваша бабушка путешествует по этому туннелю, 3-я стадия. Означает, молитва тоже - решение. На 3-й стадии, кроме молитвы, ничего не работает. Всё? 

01:46:16 Как правильно молиться? 
- Здесь самое правильное, т.е. надо понять что, что такое молитва как явление, потому что у людей очень разное понимание, ответ на вопрос, зачем мы молимся. Мы молимся, чтобы что? Чтобы наше желание было исполнено? Или чтобы очиститься? Или чтобы отношения восстановить, чтобы любовь проснулась в сердце? Поэтому в своём высшем понимании молиться за родственника - нужно просто делать свою обычную молитвенную практику, но говорить, что все плоды пойдут этому близкому человеку. (Вопросы из зала не слышно) Это является частью культуры, поэтому с точки зрения дхармы всё-таки... С точи зрения умершего это уже не важно. Ему это не принципиально. Он уже ушёл, родился в новом теле. В смысле не в материальном мире? Сознание - это, смотрите, когда вы смотрите на экран компьютера, где ваше сознание? В компьютере. И вот материальный мир означает, мы постоянно смотрим в компьютер, постоянно смотрим в материальный мир, оно постоянно там. Источник сознания в духовной реальности. Источник в духовной реальности. Всё, уже 2 часа.

транскрибирование: Лидия Дорошенко | Дубаи | ОАЭ | 28 July 2016