ИСККОН

Международное Общество Сознания Кри́шны (от англ. ISKCON International Society for Krishna Consciousness, ИСККОН, МОСК). Движение Харе Кришна, или Движение сознания Кришны — вайшнавская религиозная организация, основанная в 1966 году в Нью-Йорке Бхактиведантой Свами Прабхупадой с целью проповеди гаудия-вайшнавизма. ИСККОН является самой крупной ветвью монотеистической традиции гаудия-вайшнавизма. Последователи гаудия-вайшнавизма считают Кришну верховной ипостасью Бога и известны как кришнаиты или вайшнавы. Философия и богословие гаудия-вайшнавизма базируются на таких священных текстах индуизма, как «Бхагавад-гита» и «Шримад Бхагаватам».

Основоположником гаудия-вайшнавизма был Чайтанья Махапрабху (1486—1534), который провозглашал, что универсальным духовным путём для всех людей, независимо от их вероисповедания, происхождения и национальности, является бхакти, «путь любви и преданности Богу». Основным видом духовной практики Чайтанья объявил коллективное пение ведической мантры «Харе Кришна».

В 1900-е годы гаудия-вайшнавизм впервые вышел за пределы Индии и приобрёл первых последователей на Западе. На территории России деятельность Международного общества сознания Кришны началась с визита Бхактиведанты Свами Прабхупады в СССР в 1971 году. В 1980-е годы советские кришнаиты подверглись репрессиям, которые объяснялись политикой государственного преследования религии и верующих в СССР. После полного оправдания всех кришнаитов ИСККОН в судебном порядке, в 1988 году ИСККОН был признан законопослушной религиозной организацией и легализован, став первой новой религиозной организацией в СССР, получившей официальную регистрацию.

В настоящее время в России Международное общество сознания Кришны официально зарегистрировано и действует в рамках законов Российской Федерации. На сегодняшний день, ИСККОН имеет более 400 храмов по всему миру, а также 60 сельскохозяйственных общин, 50 школ и 60 вегетарианских ресторанов. За последние два десятилетия, ИСККОН испытал наибольший рост и приобрёл много последователей в странах Восточной Европы и в Индии.

в рубрике «Религия и духовность»
Смотри также страницу в Wikipedia: Международное общество сознания Кришны

Как начиналось Сознание Кришны в СССР

О духовном прогрессе. О вайшнавской и ведической культурах. О ведических приметах. О людях, которые ведут себя как животные. О вкусе Святого Имени. О непосредственности начинающих преданных. Как изменить свой уровень сознания? О поездке в Индию первых русских преданных. О бесстрашии первых русских проповедников. Как не допустить развития гордыни? Как все улучшится в процессе развития ведической культуры, вайшнавской? Проповедь словом и делом, (ачар, прачар). Процесс воздействия воспевания Святого Имени на человека. Дружба между мужчиной и женщиной. Как жить в загрязненном эфире? Три уровня религиозных людей: каништха, мадхьяма и уттама-адхикари. Опасность совершения оскорблений. История Чапала Гопала.

Из учеников в учителя

Публикация книг Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати и Шрилы Бхактивинода Тхакура. Этикет взаимоотношений членов мисссии. Разные аспекты поклонения преемникам Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Неуместные требования

Круговорот неофитов в природе. Идеализация стандартов. Адекватная проповедь. Почему не все хотят жить в храме? Разные уровни веры: каништха-адхикари, мадхьяма-адхикари и уттама-адхикари. Причины снижения духовных стандартов. Завышенные требования к людям, которые по своей природе не могут им соответствовать. Тотальный брахманический стандарт, как причина разочарования. Необходимость применения разных стандартов для разных людей. Вертикальные и горизонтальные отношения в ткани общества. Разнообразие видов отношений. Вертикальные отношения - деловые, горизонтальные - раса.

Шрила Прабхупада

Данная передача рассказывает о жизни великого вайшнав Шрила Прабхупады. В возрасте 69 лет, он отправился в путешествие в Америку, чтобы проповедовать сознание Кришны. Он создал Международное общество Сознания Кришны (ИСККОН) и распостранил это учение по всему миру. Шрила Прабхупада приехал в страны Запада, чтобы проповедовать Сознание Кришны, распостранить его по всему миру.

Духовный путь и внутренние конфликты

Чем необычен этот семинар. Трудности в духовной жизни преданных и наше отношение к ним. Об авторе семинара Равиндра Сварупа Прабху. Цели и идеалы общества ИСККОН. Дхарма и адхарма. Высокие стандарты и внутренний конфликт. Не бойтесь поражений в войне с Майей, бойтесь самообмана. Деградация религии. Ищем запасные пути… Как быть, когда опускаются руки. Трудности – это трамплин. Энтон Бойзен. Не топчите платформу самоуважения. «Мудрый подберет золото даже в нечистом месте». Кайтава дхарма. Уловки ума. Угрызения совести. О трансцендентной гордости.

Раненый солдат

Лекция Б.Р. Шридхара Свами. Фрагменты бесед от 10, 14 и 15 июля 1982 года

Посвящение как передача знания

Может ли гуру утратить свое положение? Связь между духовным учителем и учеником. Усталость от преданного служения. Суть вайшнавской культуры. «Они посвятят тебя, передадут знание». Мы должны видеть друг друга как гуру. Дикша открывает доступ к духовному знанию. Увидеть гуру как представителя Кришны. Освобожденные и неосвобожденные гуру. Дикша и карма. Какие проблемы ученика видит гуру? Может ли гуру отказаться от ученика? Чему учит духовный учитель. Личная позиция гуру. Положение основателя-ачарьи. Шакти-авеша аватары. Об исполнении обетов и карме. Может ли брахмачари жениться? Четыре сампрадаи и их основатели-ачарьи. О Гаудия Матхе, ИСККОН и GBC. Верность ученика своему дикша-гуру.

Шридхар Махарадж и западные преданные

Аудиозапись не содержит ответов на философские вопросы. В диалоге со Шрилой Шридхаром Махараджем идёт речь о письме, которое было прислано советом ачарий ИСККОН.

Атмосфера целительных отношений

Почему нельзя закрывать глаза на проблемы? Степень искренности. Готовность принимать истину. Ошибки в общении. Когда можно ругать? Стремление к единению. Решить проблему или заглушить голос совести? Отношения важнее приемов психотерапии. «Слушать с разумным сочувствием». Пусть он поймет сам. Слушать голос совести. «Глубинные переживания» и голос совести. Как относиться к шокирующим ситуациям. Самобичевание и искренность. Почему люди так любят говорить о своих проблемах? Проблемы – это нормально. Не опускаться до уровня проблемы. С кем можно поделиться? Слушать с уровня шастр. Как не обидеть? Отношения между равными преданными. Избегайте «профессиональных оскорбителей». Что такое дружба? Лекарство от зависти. Нестабильный ум. Учиться быть наставниками. Степень искренности и уровень контроля. Как быть с «закрытыми» людьми? Основа для социализации в Сознании Кришны. Принимайте его как садху. Почему мы скрываем трудности? Новичкам иногда нужно побыть в прострации. Трудные ситуации в отношениях преданных. Статичная и динамичная основа самоуважения.

Природа высочайшего измерения бытия

Что есть шуддха-саттва? Природа Баладевы. Что есть сварупа-шакти? Высший мир всегда изменяется по сладостной воле Господа. Нельзя исследовать высшие реалии в духе ученого. Нужно быть правдивым по отношению к своей совести. Если мне нравится проповедь Шридхара Махараджа больше, чем проповедь ИСККОН, а я в ИСККОН, что делать? Полноценное служение, но не демонстрация аскез - принцип Шри Чайтанья Сарасват Матха. Умереть, чтобы жить. Бхактиведанта Свами Прабхупада совершил чудо. Бхактиведанта Свами Прабхпада -шакти-авеша-аватар. О расах. Безграничная милость Нитьянанды. Истинная преданность.

Решил стать проповедником?

В чем секрет проповеди? Категории проповедников. Как появился ИСККОН? Игры Господа. Почему мы храним ненужные вещи? Кришна всегда главный. Вопросы. В чем состоит главный принцип проповеди? Как стать счастливым?

Величие Шрилы Шридхара Махараджа

Отношение Шрилы Шридхара Махараджа к ИСККОНу. Величие Шрилы Шридхара Махараджа. Трансцендентный язык - передача от сердца к сердцу. Йога-майя и Маха-майя. Трансцендентная природа Шрилы Шридхара Махараджа. Чувство разлуки Шрилы Шридхара Махараджа с Гуруваргой. О принятии санньясы Говиндой Махараджем. Уход Шрилы Шридхара Махараджа. «Трансцендентный долг — это наша жизнь». Недостойное поведение ИСККОН. Милость Нитьянанды Прабху. Первый опыт проповеди Шрилы Говинды Махараджа. Почему Шрила Шридхар Махарадж вначале не стремился широко проповедовать? Знакомство Говинды Махараджа со Шрилой Шридхаром Махараджем. Трогательные отношения между Шрилой Шридхаром Махараджем и Говиндой Махараджем.

Карма-миманса и Уттара-миманса философия

Продолжение философии санкхья. Отличие истинного преданного, от демона. Философия йога. Пурва или Карма-миманса философия. Философия Уттара-миманса. Иллюзорное дерево. Введение в Веды. Ом.

Основы духовной практики

Молитвы Пуруша Сукта и суть Вед. Арча-Виграха Господа. Шакти-паринама-вада. Библиотека Шрилы Прабхупады. Как правильно спорить? Первоклассный и низкоклассный брахманы. Семена имперсонализма в каждом из нас. Зачем существует Шри Виграха? Что значит обусловленная душа? Как очистить сознание? Как стать вечным спутником Господа? Когда мы оставляем тело… Ценность служения Божествам. Чистота. Пуджари. Вожделение и гнев. Жадность. Страх. Скорбь и иллюзия. Ложная гордость. Зависть. Как избавиться от вожделения? Экспансии Господа. Три вида страданий, как избавиться от них? Мы сами не поклоняемся Божеству. Панча-санскара. Прабху или дас? Домашние Божества. Слепое следование не очищает сознание. Наука бесполезна? Как проповедовать, ведь я страдаю, как и все? Почему, поклоняясь Божеству, люди остаются имперсоналистами?

Концепция Махапрабху

Концепция Махабрабху. Подлинная жизнь – та жизнь, в которой мы связаны с Кришной. Кришна - Защитник и Хранитель. Оскорбляющий вайшнава принимает на себя эту скверну. Иллюзорность понятий хорошего и плохого. Все наши интересы за рамками этого мира. Различные подходы к проповеди, возможные конфликты. О терпении в проповеди. Конфликт – это не очень высокий уровень. Разрушение Божества Кришны возможно только с Его позволения. Сравнительный теизм Бхактивинода Тхакура. Бхагавад Гита приводит к преданности

Многогранность учения вайшнавов

Что такое любовь? О многообразии течений Сознания Кришны. Почему Бхарати Махарадж не читает книги Шрилы Прабхупады? Как и чем могут отличаться души по духовному опыту? Можно ли служить непосредственно Кришне? Как формировалась парампара Бхактивинода Тхакура? Почему все имена учителей начинаются со слова «бхакти»? Что такое «индивидуальность» души? О милосердии Шри Чайтаньи Прабху и Нитьянанды Прабху. Две трактовки акармы. Кого при погребении не принято предавать огню? Как внешне проявляется счастье вайшнава? О высшей расе.