Нарада муни

Нарада - сын Брахмы, (он появился на свет из его ума). Нарада один из семи великих мудрецов вселенной. Близкий слуга (преданный) и друг господа Вишну. Он обладает уникальной возможностью свободно перемещаться между всеми тремя мирами и имеет доступ даже в высшую сферу Вайкунтху.

Нарада носит с собой музыкальный инструмент «вину», играя на которой поет мантры, гимны вед и истории прославляющие Вишну и Кришну. Если разобрать на части (перевести) его имя то получиться «Нара»-Верховный Господь а «да»-тот кто может дать. Тоесть тот, через кого может произойти откровение.

Он ключевой участник многих пуранических историй. Множество раз по указанию Вишну или по собственной инициативе Нарада давал наставления и объяснял различным героям и мудрецам как достичь просветления, в чем их предназначение, побуждал их на подвиги и покаяния, предостерегал от ошибок, раскрывал устройство вселенной и истинный смысл жизни все живущих. Нарада является наставником Шри Вьясы Двайпаяны. Он же вдохновил Вьясу на написание жемчужины всех ведических писаний «Шримад Бхагаватам».

Шримад Бхагаватам книга 1 Глава 4,5: «Он учитель и ачарья в Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадаи». Истрорию своей жизни Нарада поведал Вьясадэву. В первой книге Шримад Бхагаватам в шестой главе можно прочитать, что в прошлый день Брахмы Нарада воплотился как сын бедной женщины служанки. Однажды, когда Нарада был еще ребенком, в сезон дождей в их доме остановились на четыре месяца мудрецы-странники. Внимая их беседам и служа им, мальчик, которому не было и пяти лет, осознал себя как душу и обрел любовь в Всевышнему. Обретя даршан Всевышнего на берегу лесного озера Нарада весь остаток своих жизней пел и прославлял в сказаниях деяния Всевышнего. По окончанию дня Брахмы он вошел со всеми существами в его тело и по пришествию тысячи эпох небытия когда Брахма вновь проснулся для творения - родился вновь в своем нынешнем духовном теле, способном легко перемещаться по вселенной. Он очень интересно и изящно излагает свои мысли. После прочтения его диалогов и монологов в сознании происходят интересные изменения.

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Нарада

Глава 5. Беседа Вьясы с Нарадою

Нарада объясняет Вьясе его ошибку и рассказывает о Красоте. Нарада рассказывает о своем детстве. Нарада постигает учение.

Глава 6. Судьба Нарады

Нарада рассказывает Вьясадеве свою историю. Просветление и смятение Нарады Муни.

Глава 31. Нарада дает наставления Прачетам

Прачеты отрекаются от мира и постигают йогу. Прачеты встречаются с Нарадой Муни и вопрошают его о Господе. Прачеты берут Маришу в жены. Рождение Дакши. Майтрея рассказывает Видуре о сыновьях Приявраты. Видура выражает почтение Майтрее и отправляется в Хастинапур.

Глава 26. Нарада поверяет пастухам пророчество Гарги

Сверхъестественные способности Кришны. Нанда открывает пророчество Гарги.

Глава 5. Причина всех причин

Вопросы Нарады к Создателю Брахме о Причине всех причин. Ответ Брахмы на вопросы Нарады. Ворожащая сила Всевышнего. Первоэлементы творения. Прекрасная Истина. Ложное отождествление живого существа. Первичное творение. Три гуны. Устройство Вселеннского существа.

Глава 87. Слово изреченное Ведами

Парикшит задает Шуке вопрос о восприятии ограниченным умом Безусловной Истины. История о встрече Нарады с мудрецом Нараяной. Пробуждающая песнь Веды. Мудрец Наряна наставляет Нараду размышлять об Истине.

Глава 10. Спасение Налакувары и Манигривы

Развратные игры Налакувары и Манигривы. Нарада проклинает юношей. Кришна освобождает от проклятия Налакувару и Манигриву. Молитва Налакувары и Манигривы.

Глава 5. Васудева внемлет учению Нарады

Чамаса объясняет царю Ними к чему приводит мирянина потакание низменным страстям. Карабхаджана описывает особенности Аватаров Господа. Царь Ними благодарит мудрецов за мудрые ответы. Закончив повесть о встрече царя Ними с мудрецами, Нарада напоминает Васудеве о сути ватсалья расы в коей тот находится будучи отцом Кришны.

Глава 69. Нарада в гостях у Кришны

Влекомый любопытством Нарада отправляется к Кришне в Двараку. К удивлению Нарады, Кришна принимает его в каждом дворце. Нарада просит Кришну даровать ему совершенную веру и преданность.

Глава 37. Смерть Кешина и Вьёмы

Кешин обернувшись огромным жеребцом отправляется во Враджу, чтобы убить Кришну но сам принимает смерть от Его руки. Нарада является Кришне и предсказывает его будущие подвиги. Кришна спасает друзей от колдуна оборотня Вьёмы.

Паломничество Пандавов

Явление божественного мудреца Нарады. Приход к Пандавам Ломаши. Пандавы и Ломаша отправляются в паломничество. Приход Пандавов в обитель Нары-Нараяны. Встреча Пандавов с Хануманом. Приход Пандавов на гору [Швейти] и встреча с царем-отшельником [Артхитшеной].

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 15.

Четыре сообщества брахманов. Проведение жертвенного действия. Жертвенная пища обряда Шраддха. Первая заповедь - не чини насилия. Кто достиг цели всех жертвоприношений. Жить в согласии с законами Бога – Дхармой. Критерии ложности религий. Кто живет за пределами мира Веры - они не знают что внутри его.. Кто посвящает свой труд Всевышнему – тот по-настоящему богат. Кто самоудовлетворен – тот счастлив, питаясь лишь водою. Человек утрачивает добродетели, если не воздержится от чувственных удовольствий. Чтобы одолеть похоть, нужно сдерживать чувства. Чтобы одолеть гнев, нужно перестать завидовать. Избавление от пороков и страданий. Предание духовному учителю. Учитель – тот, который преобразует. Все обряды и воздержания бессмысленны, если нет преданности Богу. Наставления отрешенному. Кто признал, что все иллюзия, но продолжает действовать во имя иллюзии – тот лжец и жулик. Человек рожден для постижения надмирных Истин. Искажающие состояния сознания и следствия этого. Без Вайшнава мы не способны избавиться от пороков. Что такое довериться Учителю. Лекарство - воспевание Святого Имени без оскорбления, диета – это воздерживаться от соблазнов под руководством Вайшнава. Два пути – воздержания и пресыщения. Путь души по волнам камы, артхи, дхармы и мокши. Спасение для Вайшнава – предаться Мукунде. Путь души через все сферы к миру Всевышнего. Безусловная Истина. Сложное (сложенное) и простое (первозданное). Деятельность человека в чрезвычайных и в обычных условиях. Удача Пандавов. История Нарады. Сердце Юдхиштхиры растаяло от рассказа Нарады. Храм Гундича Мандир. Об Иисусе. История Камсы и Кришны. Библейские сюжеты и Бхагаватам. Брахма-самхита. Суть учения выше исторических фактов. Ракшасов не пускают в храм Гундича.

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 7 - Глава 9.

Прахлада рассказывает, как он узнал Нараду. Высшее знание, познаваемое сердцем. Сознание, его качества и свойства. Существо и вещество. Самый высший способ обретения Свободы - служение Господу. Жизнь в преданном служении Господу. Тот, кого вы вечно жаждите, живет в вашем сердце. Чем приятнее удовольствия - тем скоротечнее жизнь. Кто ищет прибежище в бренном обречен страдать. Без соизволения Бога не добиться успеха. Господь в нас - свидетель всего что мы делаем и думаем. Радость Богу доставляет лишь наша безропотная преданность. Так же заботливо, как вы относитесь к себе, служите Господу. Глава 8 Нрисимха – Человек-лев убивает царя демонов. Шанда и Амарка признаются в несостоятельности обучать Прахладу. Хиранькашипу гневается на Прахладу. Блаженный Прахлада отвечает отцу, славя Господа. Хиранькашипу бросает вызов Прахладе и Богу. Явление Господа в облике человека-льва Нрисимхи. Демоны шокированы происходящим. Ужасающий образ Нрисимхи. Хираньякашипу бросился на Нрисимху. Нрисимха уничтожил демона. Создатель избавил мир от недуга. Боги, мудрецы и прародители воспевают славу Всевышнему. глава 9 Царевич Прахлада умиротворяет Нрисимху. Брахма просит Прахладу успокоить Всевышнего. Нрисимха преисполнился нежностью к смиренному Прахладе. Молитва Прахлады. Все, к чему можем приложить свою мысль – относительно, то есть ложно. Устремив взор к центру, мы меньше увлекаемся всем остальным. Где взять стремление. Господь не касается материального, но ни одна травинка не шевельнется без Его воли. О Нрисимхе. В каком случае гнев Господа обращен к преданному. Что такое страх и как от него избавиться. Идея справедливого Бога. Вопрос по стиху 9.9 Бхагавад-гиты. Любовь вне добра и зла. Господь наказывает по доброте душевной. Почему отшельники истязают себя. Направить свои действия на удовлетворения Господа. Божественная нравственность - судить о событии по намерению. Нет добрых дел – есть добрые намерения.

Шримад Бхагаватам. Книга 6. Глава 2 - Глава 5.

Слуги Вседержителя Вишну спасают Аджамилу. Искоренить корысть сердца может лишь тот, кто призывает имя Всевышнего. Молитва исцеляет душу от болезней стяжательства. Кто действует ради самоутверждения, самовозвеличивания и самообогащения должен будет платить за это страданиями. Аджамил посвящает себя Всевышнему. Всякий ищущий спасения должен взывать к имени Господа. Глава 3. Посмертный Судья поучает своих слуг. Ямарадж - воплощённая Личность Судьбы. Слуги Cудьбы вопрошают к своему Господину. Ямарадж отвечает своим подданным о Всевышнем. Воля Всевышнего вне добра и зла. Всякий призывающий имя Нараяны смывает с себя грехи. Имя Господа избавляют душу от самых тяжких грехов.. Почему слуг Нараяны в писаниях называют то слугами Вишну, то слугами Кришны. Глава 4. Праджапати Дакша возносит Господу молитву. Бог Сома обращается к сыновьям Прачинабархи. Дакши порождает многообразие живых существ. Молитва Дакши. Господь являет Себя Дакше. Глава 5. Дакша проклинает Нараду. Сыновья Дакши отправляются к озеру Нараяна. Нарада обращается к сыновьям Дакши. Харьяшвы (сыновья Дакши) покидают бренный мир. Новые отпрыски Дакши отправляются к озеру. Нарада обращается к Савалашвам(новым сыновьям Дакши). Проклятие Дакши.

Глава 11. Индра сокрушает воинство демонов

Продолжение битвы между тщеславным Индрой и мудрым Бали. Битва между Индрой и могущественным Намучи. Победа небожителей. Нравоучения Нарады. Отступление демонов. Воскрешение Бали.

Главa 1. Сошествие Кришны

История о спасении матушки Земли от гнета. Явление Кришны. Беседа Васудевы и разъяренного Камсы. Обещание Васудевы. Встреча Нарады и Камсы.

Глава 36. Схватка Кришны с быком Ариштою

Кришна спасает жителей Враджи от огромного быка-оборотня. Нарада открывает Камсе тайну рождения Кришны и Баларамы. Камса посылает оборотня Кешина убить братьев. Камса посылает Акруру за Кришной и Баларамой чтобы заманить их в ловушку.