Ты можешь говорить НЕТ

00:00:00 Добрый вечер, дорогие друзья. Приветствуем вас на волнах, на цифровых волнах аюрведа радио. Сегодня мы говорим о ещё одном, последним из пяти принципов позитивного родительства «ты можешь сказать «нет». Но последнее слово всегда за родителями. То есть, вкратце, коротко мы этот принцип назовем «Ты можешь сказать НЕТ».

Принцип позитивного родительства «Ты можешь говорить нет»

00:00:39 Особенностью этого принципа является то, что он нам, как бы напоминает о том, что свобода, свобода выбора, свобода личности, является основой позитивного воспитания детей, позитивного родительства. И этот принцип свободы касается каждого из пяти принципов, которые мы с вами обсуждали в наших беседах, и принцип «ты можешь быть другим», и принцип «ты можешь ошибаться», «ты можешь переживать негативные эмоции», «ты можешь хотеть больше», и наконец, сегодняшняя тема – «ты можешь сказать «нет»». И очень важно отличать, понимать разницу между вседозволенностью и свободой, которая дается ребенку. На самом деле это не вседозволенность, это то, что позволяет осуществлять ещё больший контроль над детьми без запугивания, без пристыжения и посрамления ребенка.

00:01:55 Дело в том, что способность сопротивляться авторитету лежит в основе здорового осознания своего «Я», своей личности. Осознание права, ну условно можно было бы сказать, осознания права на бунт. То есть, человек понимает, что он может не следовать вышестоящему авторитету, будь то родители, будь то правительство, будь то верховная власть Бога. Но при этом, при этом он понимает, принимает ответственность за все последствия своего неподчинения, своего не следования. На основе здравого, как говорят, рассудка, на основе знания, на основе глубокого понимания вещей, делает свой индивидуальный, собственный выбор, в пользу следования высшему руководству, высшему авторитету.

Три стадии развития личности ребенка. Стадия зависимости

00:03:02 Очень важно в этой связи отметить, что мы в процессе развития любых направлений, где мы проявляем себя как личность, будь то бизнес, будь то семейная жизнь, будь то духовная жизнь, проходим три стадии. Первая стадия – это зависимость. Ярче всего можно было бы это понять или рассмотреть, это ярче всего видно, на примере ребенка, который приходит в этот мир полном состоянии беспомощности, он не видит формы этого мира, не может их воспринимать четко, он не понимает язык этого мира, людей, которые его окружают. Он не может двигаться, свободно перемещаться по этому миру, потому что его опорно-двигательная система, говоря языком научным, недостаточно крепка на этот момент, чтобы познавать этот мир, двигаясь по нему. Он не способен сам поддержать своё существование, прокормить себя. И маленький ребенок, младенец, не способен никак защитить себя от этого мира. И в этом смысле он находится в полной зависимости от тех людей, под чьей опекой он находится. Итак, ребенок, находясь на стадии зависимости, то есть младенчества, во всех своих нуждах, в безопасности, в поддержании своей жизни, в любых контактах с внешним миром, потому что коммуницировать с этим внешним миром он никаким образом не может, кроме как через родителей. Даже о своих проблемах, о своих чувствах, о болях, он не может говорить никаким образом, кроме как через мать, которая должна, практически интуитивно понять, что происходит с ребенком.

00:05:16 В этом смысле мы абсолютно зависимы. Это этап абсолютной зависимости, когда мы зависим от любви и поддержки питания. То есть, вы говорите, что период с 0 до 7 лет – это этап, когда мы реализуем счастье, или вид любви в форме поддержки абсолютной, защиты и питания, что при правильном отношении к ребенку, создает в психике человека, на всю жизнь в дальнейшем, ощущение, что я всегда защищен, и всё, что необходимо у меня всегда будет в жизни, что создает очень мощную основу для того, чтобы человек от материализма начал двигаться к духовному пониманию и взгляду на вещи. Осознание себя, как духовного существа, находящегося под полной опекой и защитой. В то же время, если ребенок в эти первые 5-7 лет не получает безусловной, ничем не ограниченной любви, заботы и питания, никогда, даже на 5-10 минут не переживает ужаса незащищенности, или лишения поддержки, любви и питания, то это серьезная предпосылка к тому, чтобы в человеке начал развиваться материализм, в его сознании укоренился материализм и склонность бороться за свою жизнь. Как бы жизнь человека превращается в борьбу за выживание, потому что в его сознании укореняются идеи, что если я сам не позабочусь о себе, в этом мире нет никого, кто бы обо мне позаботился, и такое сознание может причиной того, что человек входит в такое состояние сознания.

00:07:10 Может быть очень кратковременный период, может быть полчаса или час, когда в младенчестве, когда ребенок пережил беззащитность одиночества, когда он, предположим, плакал, пытаясь показать свои нужды, потребности, звал людей, которые давали ему покровительство, и при этом он не получил этой поддержки. Дело в том, что в сознании ребенка время длится в несколько других масштабах. Мы знаем, что когда мы страдаем, например, сидя в кресле стоматолога, время, кажется, длится гораздо дольше. То есть, продолжительность времени нами воспринимается гораздо больше, чем на самом деле реально, как бы по приборам, по часам. Если мы развлекаемся и проводим как-то очень интересно время, мы чувствуем, что время летит очень быстро. Примерно такой же эффект происходит в психике ребенка. Когда он любим и находится под опекой, когда он получает всё, что ему необходимо – время летит очень быстро. И мы не помним своего детства, как продолжительного срока, как одного-двух лет, день за днем. Но если даже ребенок лишен поддержки и опеки на полчаса или, того хуже, на полдня, нужного тепла, любви и защиты. Или проснувшись ночью он не получил должной поддержки, защиты, любви, увы, это может оставить очень глубокий след. Очень глубокий след, не соразмерный с тем временем, на протяжении которого ребенок испытывал дискомфорт.

Стадия независимости

00:09:07 Это больше относится к теме, к теме, также связанной с воспитанием детей, но к теме психологических периодов, или психологических возрастов в жизни человека. Но поскольку часто задаются вопросы на эту тему, хотелось тоже затронуть ее. Итак, это период зависимости. После того, как ребенок овладевает основными навыками коммуницирования, и развивается его координации, его вестибулярный аппарат, он начинает ходить, он начинает говорить. Он начинает обучение и теперь он может читать и общаться с людьми. Даже может говорить на других языках, нежели тот язык, на котором говорили его родители. Позже он становится способным сам за собой ухаживать во всех отношениях, и даже поддерживать свой материальный статус, материальный уровень. И это, само по себе, дает ребенку возможность быть независимым. То есть, он поднимается на ступеньку независимости. В конечном счете, чем дольше он живет, чем старше он становится при нормальном развитии, более зрелым человеком, более самостоятельным человеком, он становится, что означает совмещением его совместимости. Все в его независимости становится все меньше и меньше необходимость, и он воспитывает все меньшую и меньшую необходимость в тех людях, которые когда-то значили в его жизни все. И, в принципе, в них нет никакой нужды. Стало быть теоретически, к счастью на практике это происходит не так часто, он не чувствует никакой необходимости в общении с ними, нахождении рядом с ними.

00:11:12 Но независимость, сама по себе, независимость, сама по себе не является целью. Независимость является главным условием к началу общения, к началу свободного взаимодействия, глубокого, глубоко, можно сказать, добровольного с другими людьми, в том числе с теми людьми, от которых ты зависел. И став зрелым мужчиной, став самостоятельным, став финансово и материально стабильным, более эмоционально зрелым став, мужчина понимает, или женщина, когда девочка вырастает, становится взрослой, что большее счастье, чем зависимость, представляла независимость, но ещё большее счастье доставляет нам, когда мы на основе полного осознания своей свободы, полного осознания своей свободы, совершенно добровольно ставим себя в частичную, а иногда в полную зависимость от других людей. И это мы делаем абсолютно свободно, абсолютно независимо. Взрослый мужчина берет на себя опеку, заботу о том человеке, без которого, по сути, он не мог бы существовать, от которого зависит вся его жизнь – его мать, его отец. И делает это потому, не потому что он по-прежнему зависимый, чтобы поддерживать систему, чтобы родители были здоровы, чтобы они меня могли кормить, поэтому я служу им, поэтому я забочусь о них. Он абсолютно независим, он может быть свободен, но он дает эту заботу, настроение, более, можно сказать, более в человеческом… более…

Стадия взаимозависимости. Высший пилотаж в воспитании ребенка

00:13:14 В животном мире происходит так, что едва птенцы или детеныши становятся достаточно крепки физически, научились защищать себя, обороняться и охотится, они становятся абсолютно независимы и практически нет таких примеров, когда бы животное вернулось бы к своим родителям, нашло бы их, и стало бы заботиться, опекать их в старости. И абсолютно человеческий уровень – это уровень абсолютной свободы. Не действие на основе инстинктов – мать опекает своих детенышей, своих птенцов, и позже, когда они вырастают, они забывают о своих родителях и опекают только своё потомство. В свою очередь их потомство также делает. В принципе реализация, как бы движение только по этим двум ступенькам не является, как бы проявлением человеческой природы. Каждое живое существо находится в определённой зависимости. Позже получает независимость и абсолютно больше никак не взаимодействует с теми, кто обеспечил его безопасность, с теми, от кого он был зависим. Но на основе свободной воли, на основе использования знаний, на основе развития глубоко человеческих качеств мы понимаем, что гораздо большее счастье – это когда мы не только получаем сами независимость, возможность перейти на уровень независимости, но и когда, достигнув независимости, мы добровольно, будучи самодостаточными, мы начинаем отдавать. И это, в общем-то, и есть совершенство воспитания ребенка. То есть, это можно сказать, что это высший пилотаж в воспитании детей.

00:15:23 Дать ребенку заботиться о нём так, чтобы он мог достигнуть… не поставить его в большую зависимость от себя, а чтобы в конце жизни было кому кружку воды протянуть. Сделать так, чтобы он стал настолько независимым, абсолютно независим, чтобы мог абсолютно независимо, просто из любви, благодарности и преданности своим родителям, абсолютно без их ожиданий, мог включиться в новый вид отношений, которые принято называть взаимозависимость, или добровольная зависимость. В духовной жизни, пока человек не осознал, что он находится под полной опекой, что, на самом деле, хотя он независим, он получил весь ресурс для того, чтобы быть независимым, или по крайней мере, находится в полной, твердой уверенности этой независимости для того, чтобы позже начать взаимодействие на духовном уровне с верховной личностью Бога, как совершенно добровольное, совершенно независимое, совершенно ничем не обусловленное, необусловленный процесс взаимозависимости, взаимодействия, которая в ведических писаниях традиционно называют практикой Бхакти, практикой преданного служения. И многократно в писаниях подчеркивается, что если это служение будет обусловлено, что означает, что человек зависим, то оно не является, не… как бы не соответствует своему статусу преданного служения. То есть, оно зависимо становится в том числе и от обстоятельств, от ресурсов, которые нужны человеку для того, чтобы взаимодействовать, для того чтобы совершать свои служения, свою духовную практику.

Счастье в семейных отношениях родом из детства

00:17:23 Поэтому трудно недооценить пятый, пятый принцип позитивного родительства во всех отношениях. Если мужчина не реализовал себя до уровня полной независимости, и по-прежнему остался на стадии зависимости, он окажется зависим в семейных отношениях и легко потеряет свой статус авторитета, человека, который ответственен. Человек не может, человек, который сам находится в зависимости, не может принимать ответственность за тех, от кого он зависит. Если мужчина находится в финансовой, может быть физической, или эмоциональной зависимости от своей жены, к сожалению, его статус покровителя очень сильно, можно сказать, снижается. И это приводит, в конечном счете, к проблемам в семье. После длительной зависимости мужчина проявляет независимость в том, что он просто-напросто поняв, что он долгое время пытался удовлетворить потребности, нужды и всегда действовать так, чтобы его жена не испытывала негативных эмоций, всегда была удовлетворена тем, что он делает, изо всех сил старался это делать, в конце концов понимает, что он теряет себя. В конце- концов, он видит, что для такого брака, как говорят, достаточно одного человека. Реально остался один человек, только который желает. И тогда он начинает проявлять свою независимость в очень бурной форме, которая чаще всего заканчивается разводом.

00:19:10 Но если человек осознает, или вступает в брак после того, как он достиг стадии независимости в психологии возрастных этапов, или психологического возраста. В концепции психологического возраста, говорится, что мужчина, только пройдя период независимости от 21 года до 25-28 лет – это период называется «период самодостаточности», человек самодостаточен, ему не нужны никакие ресурсы, помимо его самого, тех навыков, которых имеет, тех качеств, силы мышц и так далее, для того чтобы поддержать себя, существовать в этом мире, только пройдя этот этап самодостаточности… в терминах сегодняшней беседы, мы назовем этот этап также этапом независимости, мужчина может понять, что это само по себе не доставляет такой радости, такого удовлетворения, такого счастья, как служение. То есть, служение самому себе, независимость, не доставляет такого удовольствия, и такого внутреннего ощущения счастья, как если ты делаешь что-то для другого человека и видишь его счастливым. Настроение служения. И тогда делать естественный шаг, от полноты, от самодостаточности, когда мужчина вступает в брак, не для того чтобы получать в нем, с одной единственной целью – давать. И если он видит, что одной из форм давания является позволение давать что-то себе. То есть обмен. Тоже на основе свободной для девушки, вступающей в брак, очень важна определённая самодостаточность, определённая связь с источниками счастья помимо брака, для того, чтобы брак сделать ещё более красивым, для того, чтобы её вступление в брак было также добровольным шагом к взаимозависимости.

00:21:13 Вот почему в лекциях доктора Торсунова по секретам гармонии семьи говорится, что ни в коем случае не должны приниматься как позитивные причины и мотивы вступления в брак, такие как финансовые затруднения, ощущение глубокого одиночества и тоски девушки, скажем, какие-то обстоятельства, типа беременности, или вынужденные обстоятельства, или необходимость уехать за границу и так далее и так далее. Почему? Потому что это все факторы зависимости. Не поднявшись до уровня независимости, не поняв, что может быть любимая, не получив достаточно общения, внимания молодых людей, ухаживания, при этом не чувствуя защиту, безопасность со стороны родителей, девушка не может сделать свой выбор свободно. Свободно. Не чувствуя жалости – одна ещё из причин, которая не должна быть мотивом, ни в коем случае. Один фактор, который не должен быть мотивом в брак. Жалость к человеку. Жалость может быть к мужчине, и только к мужчине, который сам не самодостаточен, который сам зависим. То есть, в этом смысле он становится зависим от милости и сострадания девушки. Он использует этот, как бы канал, он использует эту кнопку. Он говорит о том, что он не сможет жить, он что-нибудь с собой сделает. И таким образом вынуждает девушку, поскольку сам не является, не поднялся до уровня независимости, вынуждает девушку сделать шаг, принять его, практически под свою опеку, под свою защиту, чем делает его зависимым.

Сотрудничество - важный фактор позитивного родительства

00:23:03 То есть, эти три фактора, если их посмотреть, эти три ступеньки развития личности, развития отношений, можно проанализировать любые отношения в жизни человека. Фаза независимости, то есть фаза зависимости, вторая фаза независимости, для того, чтобы на основе полной независимости, абсолютно добровольно, свободно перейти на уровень взаимозависимости. Послушание является зависимостью. Когда ребенок понимает, что он не настолько зависим, как прежде, как в детстве, как в младенчестве, он понимает, что нет никакого основания следовать ничему, что говорят люди, которые являются моими родителями. Фаза независимости – это бунт подростков, подростковый бунт. Но если мы говорим о сотрудничестве, то тогда сотрудничество является результатом полного осознания своей свободы ребенком, даже до того, как он достиг подросткового возраста. И понимание, что нет ничего лучше, нет ничего безопаснее, как добровольно, не смотря на то, что я кое в чем уже могу не слушаться родителей, кое-что я могу не делать, стоит им только отвернуться, кое-что я могу от них скрывать и так далее, для меня, все-таки, лучше, я могу, я свободен, не пойман – не вор, все-таки для меня самого безопаснее делиться с этими людьми, открываться им, быть правдивым по отношению к ним, следовать наставлениям, которые они… это мой добровольный, свободный выбор, который мы называем, вот в рамках этой концепции, пяти позитивных принципов родительства, мы называем сотрудничество. Итак, способность сопротивляться авторитету родителей является основой для того, чтобы ребенок мог осознать себя как личность.

00:25:18 Существует большая разница между тем, что когда мы адаптируем, подстраиваем свои желания, сотрудничаем в своих желаниях с другими, и тем, что когда мы просто для своей безопасности и удобства отказываемся от этих желаний. Поэтому позволить ребенку сказать «нет» не означает, что родители с этого момента будут делать всё, что он только пожелает. То есть, обычно необходимость сказать «нет» возникает тогда, когда есть серьезные расхождения в целях, и другими словами, в желаниях людей. Поэтому вместо того, чтобы радоваться, что ребенок послушен, он никогда не возражает, он никогда не говорит «нет», в свете, в концепции позитивного родительства, стоило бы очень сильно обеспокоиться о том, не теряет ли из-за склонности быть послушным ребенком, правильным ребенком, не теряет ли ребенок связь со своими собственными желаниями. Сотрудничество означает, что мы взаимодействуем на уровне своих желаний, мы находим какое-то решение для реализации своих желаний, каждая сторона, лучше, чем если бы каждый пытался бы притворить свои желания в жизнь. То есть, мы добиваемся партнерства, как говорят психологи, по формуле 1+1 – 3. То есть, лучший результат, чем объединение двух, двух желаний. Тем более лучше, чем просто компромисс.

К чему может привести подавление своих желаний ребенком?

00:27:10 Отрицание желаний означает подавлять, подавлять эти желания, подавлять свои чувства и подчинять их просто желаниям родителей. И такое подчинение, такое послушание приводит к тому, что ребенок утрачивает силу воли. Ребенок вырастает безвольным, потому что сам принцип воспитания, по которому, которому следовали родители, был следующий – подчинить волю. Добиться полного послушания означает добиться успеха. Но беда состоит в том, что без четкого осознания себя, то есть четкого осознания своих желаний и целей, дети становятся очень легко подвержены негативным влияниям общества. Общества и своих сверстников, и своего окружения и, в частности, с подростками. И в жизни подростков это видно особенно ярко. Когда у человека нету четкого понимания себя, проявления своей личности, пусть даже в материальном ключе, он становится очень… легко становится жертвой манипуляций и использований, что его используют. Более того, он даже становится привлекательным, как бы он притягивает, привлекает к себе такие ситуации, где он может быть использован. То есть, его послушность может привести к тому, что слушаться будет… Этой способностью пользуются злонамеренные люди. Очень часто так бывает. Много примеров.

00:28:58 Без строгой воли, без строгого понимания своих желаний и все более совершенствующихся навыков гармонизировать свои желания желаниями других, ребенок не может правильно развиваться. И для подростка, например, очень трудно, если он не имеет такого четкого ощущения себя, постоять за то, во что он верит, и он очень легко может поддаться влиянию сверстников. И очень часто бывает в письмах, в переписке, консультативной практике, что когда складываются первые отношения у молодых людей, когда есть какие-то, какая-то дружба возникает между мальчишками и девочками, то девочки очень часто терпят определённые… оказываются уязвлены. Они страдают из-за того, что молодой человек, мальчишка, который проявлял к ней определённое внимание, он ведет себя в кругу своих друзей пренебрегая, даже как-то с некоторой брезгливостью, как бы отодвигая на второй план, потому что в этот момент у него нету четкой, как бы линии, поведения, которая была бы основана на собственном выборе, на собственных ценностях. И это проявляется в разных сферах, что, в общем-то, приводит к переживаниям, страданиям, проблемам как для самого ребенка, так и для тех людей, которые его окружают.

00:30:52 Поэтому, когда человек умеет свою волю привести в гармонию с волей и желаниями других людей – это называется сотрудничество. Когда же он подчиняет себя воле других – это называется послушание. То есть, какой… Часто люди спрашивают, особенно те, кто читает ведические писания, они спрашивают о таком качестве характера как смирение, и часто говорят о том, что трудно определить разницу между смирением и унижением. Так вот, чтобы мы… чтобы нам проще было понять, унижаем мы ребенка или просто требуем от него определённого подчинения, в силу естественной субординации, в силу естественной ответственности за него, очень важно знать, что человек, это очень важный фактор, обратите на это внимание, пожалуйста, что человек, когда он не отказавшись от своих собственных желаний, находит возможность делать то, что от него требуют обстоятельства и люди, или люди, согласно их желаниям, согласно воле его судьбы, согласно высшей воле – это называется смирением, это называется смирением или подчинением. То есть, мы говорим о какой-то иерархии. Но если человек, под давлением обстоятельств, или людей, или судьбы, отказался от своих собственных желаний, внутри себя, отказался от самого стремления в достижении своих целей, своих желаний, то это называется унижением. Потому что это есть удар, можно сказать, в самое сердце личности. То есть, мы живем и отличаемся от других тем, что мы имеем свои, особенные желания. Если человек отказывается от них, то это называется сломленная воля. Сломленная воля человека.

00:33:04 Хотелось привести такой пример знаменитого психолога Виктора Франкла, основателя школы логотерапии, который, будучи евреем, и будучи политзаключенным во времена второй мировой войны, он жил в Австрии, он подвергался самым изощренным издевательствам и пыткам в фашистских концлагерях. Но когда он находился голый на цементном полу, взрослый человек, профессор, зрелый человек, перед своими мучителями, внутренне он проводил исследования. То есть, он сделал этот, можно сказать трагический этап своей жизни, внутренним исследованием того, где кончается, финальный, как бы где грань той, после которой кончается личность. Где есть наш свободный выбор, где есть грань нашего свободного выбора. И он понял, что несмотря на те обстоятельства, в которых он находится, он сам имеет право, сохраняя свои желания, называть то, что с ним происходит и оценивать это так, как он сам считает это наиболее гармоничным своим ценностям, наиболее пополняющим его жизненный, более дающий позитивный, глубокий опыт для своего развития. И находясь вот в этих условиях, он, в ужасных условиях, он погружался в размышления о том, находил такую силу погружаться в размышления о том, что сейчас он проводит очень важный эксперимент. Хотя, на самом деле, опыты всякие, бесчеловечные опыты, и физические, и психологические, делали над ним другие, но он как бы настроил себя, убедил себя в том, что сейчас он проводит очень важный психологический эксперимент, который может помочь людям и оказаться им очень важным, нужным в разрешении многих, долгого времени, многих десятилетий. То есть, опыт о том, где кончается свободная воля человека. В чем же, в конечном счете, где же та грань, за которой человек больше не может ничего выбирать, где он сломлен как личность.

00:35:27 И он представлял, что он стоит не в камере концентрационного лагеря на цементном полу в свете прожектора холодной зимой, полностью обнаженный, а что он стоит на кафедре, и что он стоит перед аудиторией студентов, в одном том университете, где он преподавал прежде, и объясняет глубоко реализованные знания о том, где кончается последняя грань свободы человека. То есть, свобода его желаний. По окончанию войны, то есть удивительным образом, действительно, когда весь этот кошмар закончился, человек поднялся, мистер Франкл поднялся на кафедру, он вернулся в свой университет, он поднялся на кафедру и прочитал ту лекцию, о том самом важном реализованным знанием для него в жизни. Знание о конечных пределах человеческой свободы, свободы желать. Позже, эта теория приняла, то есть, была названа теорией логотерапии. До сих пор в мире прогрессивные психологи пользуются трудами Виктора Франкла, и очень эффективно помогают людям. В том числе и в педагогике, какие-то из аспектов этой теории очень сильны, но в целом, это не противоречит ведическому знанию о том, что никакие наши решения, никакие наши установки не имеют полной силы. Обеты, в духовной практике говорится, в ведах говорится, ни один обет не имеет силы, если он дан по принуждению или под давлением обстоятельств. Только те обещания, те клятвы и заверения, обеты, которые даны без внешнего принуждения, считаются неразрушимыми, непоколебимыми.

Разница между бездумным послушанием и сотрудничеством

00:37:27 Поэтому, это очень важный фактор – понимать разницу между тем, когда мы требуем подчинения ребенка, и когда мы унижаем его. Потому что в современном обществе существует ложная концепция либерализма, или демократии, когда считается, что любое ограничение является ограничением личности, и поэтому, в целом, и в семьях, и в общественной сфере, социальной сфере, положение дел становится все более сложным. Поэтому позитивные принципы родительства направляют нас на поиски точек сотрудничества с детьми, а не подчинения их себе, не послушания. Потому что это не является психологически здоровым для детей, следовать воле своих родителей желаниям, сколь бы не возвышенными, сколь возвышенными бы они не были, и сколь бы глубоко основаны, может быть даже на ведических знаниях, они не были эти наставления и воля родителей, если дети следуют этому бездумно и без сердца. То есть, если они это делают без понимания и без желания. Поэтому право детей на то, чтобы чувствовать и оформлять словами своё сопротивление, своё противостояние, не только помогает им развить чувство себя, как личности, но также дает им возможность лучше сотрудничать.

00:39:05 Послушные дети обычно просто следуют наставлениям и приказам. Они не сильно погружаются, им не приходится погружаться. Это очень просто. Приходится думать об этом, им не приходится делать какой-то личностный вклад в процесс, в само действо, в то, чего от них хотят родители. Сотрудничество же приводит в движение всю природу ребенка, все его личностные качества для того, чтобы он мог взаимодействовать на каждом шагу. Потому что хотят вместе с ним, при его участии делать родители. Когда дети имеют возможность сопротивляться, это на самом деле большой секрет, это дает возможность родителям получить ещё больший контроль. Каждый раз когда ребенок сопротивляется, а затем придается, подчиняется воле своих родителей, он становится, на самом деле, способным, получает способность почувствовать, что родители действительно значимые. То есть, что они занимают важное, ответственное положение в его жизни, что они имеют силу авторитета. Поэтому способность чувствовать свою связь с родителями, и с контролем, покровительством, родители обеспечивают основу для позитивного родительства.

00:40:40 Другими словами, если мы чувствуем силу, оказав противодействие, говоря языком физики, мы только тогда можем почувствовать силу действия на нас. И когда мы чувствуем силу действия, мы понимаем, что это значимая сила в нашей жизни. То есть, оказав противодействие, почувствовать четкий, строгий, не унизительный, не разрушающий личность контроль родителей, ребенок начинает себя чувствовать под покровительством. То есть, эта потребность, и как политики говорят, тяга к власти сильной руки. На самом деле естественным образом проявлена правильным образом. В политике это происходит в более уродливой форме и приводит к возникновению диктатур. Но внутренне мы имеем такое желание – иметь очень сильного покровителя. Это то, что дает возможность нам спокойно существовать, раскрываться, реализоваться в этом мире. Эта ощутимая связь в родителях. Чем больше она, чем крепче становится эта связь, тем больше она дает возможность детям более точно подражать поведением своим, своих родителей и сотрудничать, как бы гармонизировать, настраиваться на их волю. И в тоже время она дает возможность ребенку развить определённую свободу. Больше исследовать кто я есть. Определенный процесс самоосознания для ребенка. Совершать определённые ошибки, исправляться самому, потому что установлена связь. Чувствовать, осознавать, переживать негативные эмоции. Хотеть больше. И проявив все свои желания вполне, научиться адаптироваться, настраиваться, гармонизироваться на то, что сейчас доступно. Проявив все желания, в то же время привести себя в гармонию с тем, что доступно сейчас. И продолжая сотрудничество, продолжая взаимодействие, добиваться большего, достигать большего.

00:43:17 Поэтому разрешение сказать «нет», или сопротивляться своему авторитету на самом деле это то, что позволяет детям всегда осознавать, что они находятся под контролем. И это является основой ощущения, или основой понимания безопасности. То есть, подо мной натянута сетка безопасности, как под теми людьми, которые работают на большой высоте, или выступают в цирке. Я чувствую, что эти люди надежны, и если даже будет какая-нибудь сложная ситуация, или я сам поведу опасным для себя же самого образом, эти люди способны дать мне нужную защиту. Вот это ощущение безопасности, оно оказывается крайне важным на каждой ступеньке развития ребенка, на каждом этапе его жизни.

Как родители могут помочь ребенку достичь успеха в жизни?

00:44:13 Для того, чтобы достигнуть успеха в жизни взрослому человеку приходится задействовать много внутренних ресурсов. Это такие ресурсы, как любовь, мудрость, сила, уверенность в себе, высокие моральные принципы, нравственность, творчество, разум, терпение, уважение. Это только некоторые из тех качеств, которые необходимы человеку для того, чтобы его жизнь была совершенной, или достигла совершенства, тех целей, которые он поставил. Но, как бы обобщающим, или суммой всех этих качеств является уникальный вкус счастья, уникальные цели, уникальный склад природы ребенка или его сознания. Взрослый человек, его решения, его реакция на ситуацию, основана на взрослом сознании. И когда дети чувствуют внутреннюю, тесную связь с родителями, они способны получить большое благо от этого взрослого родительского сознания. То есть, развитого сознания. Когда дети чувствуют эту связь, они в каком-то смысле как будто подключены в розетку питания своих родителей. И этот свет, они подключены к кабелю, к проводу своих родителей, и свет сознания родителей, то есть сила разума, которой обладают родители, влияет на все то, что ребенок делает или говорит.

00:46:04 Поэтому просто будучи, установив эту связь, дети автоматически получают блага. Они получают силу разума, говоря в терминах ведического знания, получают силу разума от своих родителей. Эта сила разума, которая приходит от родителей, дает детям ощущение безопасности, ощущение уверенности, и дает возможность им быть самими собой. И кроме того, дает возможность исправлять свои ошибки. То есть, механизм самоисправления запускает в действие после того, как ошибка совершена. И до тех пор, пока ребенок чувствует себя на контакте, на связи с родителями, внутренне, с силой разума родителей, он способен автоматически исправлять своё поведение и свои ошибки без того, чтобы выслушивать длительные нотации и лекции, или слышать слова угрозы. Это происходит без этого. В этом больше нет необходимости, когда есть прямая связь с родителями. То есть, устанавливается тонкая связь с силой разума родителей. Но она устанавливается, потому что ребенок чувствует в этом необходимость. Он чувствует, что эти люди значимы и достаточно сильны для того, чтобы дать мне покровительство. Поэтому само присутствие, или нахождение в присутствии родителей, дает ребенку как бы дополнительный ресурс, как дополнительная память для компьютера. Дополнительный ресурс разума для того, чтобы вести себя гармонично и творчески одновременно. Гармонично и творчески. Дети всегда учатся максимально эффективно, когда они находятся в присутствии или под определённым надзором родителей или учителей. И чем больше дети находятся в контакте со старшими, родителями или учителем, тем в большей степени они получают блага от этого контроля, от этого надзора, от этого присутствия взрослых.

00:48:19 Дети могут выражать свои негативные эмоции, освобождаясь от них, потому что им для этого создана определённая безопасность присутствием родителей, силой разума родителей. Видят, что рядом находится зрелый, сильный человек, который сам справляется со своими эмоциями. То есть, означает, что ум у такого человека, его чувства подчинены его разуму. То есть, что человек имеет очень сильный разум. Дети сами себя чувствуют более безопасно. Дети до 9ти лет, они не могут логически размышлять. То есть, они плохо видят, не понимают, для этого нет даже физического ресурса головного мозга, причинно-следственные связи для того, чтобы анализировать. Но с поддержкой и участием родителей они могут сами получить блага от способности анализировать и видеть причинно-следственные связи с их родителями. И затем они могут спокойно избавится от негативных эмоций.

00:49:34 Плач на руках, если ребенок плачет на руках у своих, у своего, у одного из своих родителей, автоматически это избавляет его от боли. Напуган, ребенок, если он напуган, или переживает какое-то другое беспокойство. Если он плачет один, без того, что его кто-то слышит, или заботится о нем, это только увеличивает во много раз и приводит к такой… веды говорят о том, что слезы, они позволяют человеку избавиться от самых тяжелых негативных эмоций. Более того, вы говорите, что человек избавляется от эмоций, которые тяготят его на протяжении многих жизней, или по крайней мере, на протяжении многих лет, связанных с какими-то определёнными страданиями в этом, перенесенными в этом материальном мире. Но если, если ребенок плачет не находясь при этом в безопасности, если нет никого, кто бы сочувствовал ему, был бы настроен на это его переживание, кто проявлял бы сострадание и заботу, ласку о нем, то в результате увеличивается только чувство собственной оставленности, и с трах так и не остается реализованным. То есть, от страха не удается избавиться.

Особенность психики ребенка жить в вечном «сейчас»

00:50:58 Дети, по своей природе, они живут в вечном «сейчас». Это особенность, одна из особенностей, один из секретов психики детей, то, что они живут всегда сейчас. Взрослые пишут статьи в изотерических журналах, как научиться жить здесь и сейчас, не замечая, что рядом с ними живут существа с совершенно другим складом природы, своей психике, которые только это и делают – они живут здесь и сейчас. И из-за неспособности своей видеть причинно-следственные связи, то есть, взаимодействия такого порядка, они постоянно как бы, они постоянно склонны к неправильной интерпретации, объяснению понимания реальности. Но из-за того, что дети могут имитировать своих родителей, коммуницировать с ними… то есть, есть такая песня английская «Walking like a man, Talking like a man». Если ребенок walking like a man, ходит как взрослый человек, если он говорит как взрослый человек, то значит он взрослый человек. Является одна из иллюзий, довольно опасных иллюзий родителей, когда кто-то ведет себя не должным образом, злонамеренно ведет себя по отношению к ребенку, то ребенку кажется, что этот человек будет вести всегда себя так плохо. То есть, этот фактор «здесь и сейчас». Нету способности, нету физического ресурса для того, чтобы… даже нету настолько мощного жесткого диска, нету уголков, областей, центров головного мозга, которые помогли бы абстрактно, отклонившись от ситуации, анализировать, что это не значит, что если сейчас человек причинил мне какое-то беспокойство, у него может быть плохое, или заставил меня испытать боль, это потому что он не знает как сделать правильно, или потому что он маленький, или потому что он устал после рабочего дня, или ещё какие-то причины. Если ко мне сейчас так относится плохо этот человек, значит, он всегда будет относиться ко мне плохо. Или если кого-то любят больше, то его всегда будут любить больше. И если он видит, ребенок видит в новостях, что кого-то ограбили, то ребенок заключает, что он скорее всего может стать следующим. Или на кого-то напали, или подвергли какому-то другому насилию.

00:53:35 Он не может логически прийти к заключению о том, что поскольку я нахожусь дома у себя, поскольку у нас хорошие замки и дверь плотно заперта, поэтому я в безопасности. Чтобы сделать такое заключение, чтобы просто сделать такое заключение, сидя у телевизора, нужно иметь хотя бы минимальный ресурс к логическому мышлению. В том то и самый большой фокус, в том то и самое сложное для понимания взрослых, которые тоже когда-то были детьми. Все были детьми. Понять, что этого ресурса у ребенка нет. Он может себя чувствовать в безопасности не благодаря логике. Логики нет. Потому что наши железные двери, наша квартира поставлена на учет в охранной фирме и так далее. Он может себя чувствовать безопасным, будучи лишенным такого ресурса, логического размышления, только благодаря тому, если он чувствует, что его мама, его папа слушают, знают об его страхе. И затем, если они успокаивают его, говорят, что «все хорошо, ты в безопасности, мы рядом, все будет в порядке».

Почему ребенка нужно ограждать от информации о насилии в мире?

00:55:08 Дети должны находиться под защитой от негативных влияний этого мира, на столько, на сколько возможно. До тех, по крайней мере, пор, пока их мощности, мощности их компьютера, мощности их мозга не разовьются до того уровня, когда они смогут интерпретировать реальность более или менее, с точки зрения взрослых, корректно, правильно. Когда тело развивается в утробе матери, тело ребенка развивается в утробе матери, требует защиты и поддержки со стороны тела матери. Точно также после рождения, на протяжении последующих 9ти лет, детям нужна защита от негативных влияний этого мира, но в большей степени психическая защита, эмоциональная. Мы не подготавливаем, это не было бы очень разумно, если мы подготавливали детей к трудностям жизни, устраивая им трудности жизни. Хотя некоторые родители явно не поддерживают эту точку зрения. Как раз наоборот, скорее они усложняют жизнь совершенно беспомощному ещё маленькому ребенку, оставляя его одного, или отправляя его в какую-то среду, где он должен начать общаться и должен обходиться без мамы и так далее, для того чтобы потом, столкнувшись с суровой реальностью в жизни, он бы мог её вынести. Но это ложная логика, ложная философия абсолютно. Она смертельна, она может быть убийственна для ребенка. То есть, другими словами, это все равно, что 2х-летнего малыша заставлять таскать 20-ти килограммовые сумки, скажем 2х-летнюю девочку, которая только-только недавно начала ходить, заставлять её носить большие тяжести, носить из магазина 20ти килограммовые сумки, для того чтобы когда она вырастет и выйдет замуж, и у нее будет большая семья, ей придется поддерживать свою семью, она могла делать это с легкостью. То есть, следовать суворовскому принципу – тяжело в учении – легко в бою. Но это абсолютно убийственная философия. На самом деле она приводит только к разрушению, потому что ребенок в этом случае, он не разовьет мускульную, мышечную систему, благодаря такой практике, а просто заработает себе грыжу, в конце-концов, или может даже причинить ещё больший вред – растянуть себе ткани, мышцы, связки и так далее.

00:57:43 Тоже самое происходит с психикой ребенка. Если мы, извиняюсь за термин, с дуру пытаемся адаптировать ребенка к суровым реальностям жизни, позволяя ему, как помнится во времена моего детства, родители часто, когда происходили застолья, родители давали выпить ребенку или покурить, чтобы знал что такое, чтобы знал что это такое. На самом деле ребенок из этого не может сделать никаких выводов. Он только пребывает в недоумении, зачем, в ещё большем недоумении, зачем же родители это делают на протяжении многих лет, если это так противно? Значит, здесь есть какая-то удивительная тайна, которая кроется за горечью спиртного и едкостью табака, её обязательно надо разгадать. И разгадывают они уже следующий раз эти тайны среди своих сверстников. Можно сказать, что ребенок – это маленькое, наподобие маленькому семечку, которое требует защиты, маленькому росточку, который требует защиты от суровых условий погоды. И его нужно защищать до тех пор, пока оно не станет достаточно крепким, чтобы можно было бы…чтобы могло само противостоять, это маленькое растеньице могло само противостоять этому.

00:59:08 Опять так, следуя этой ложной логике, то есть, этой уродливой философии, нездоровой философии, мы могли бы точно также… все садоводы, они выставляли бы едва первые ростки помидоров, они бы выставляли просто, или закапывали бы на грядке в открытый грунт в апреле месяце для того, чтобы они закалились хорошо и могли до самого октября-ноября, а может быть даже в декабре, такую надежду такой горе-садовод мог бы питать. Даже в декабре эти помидоры бы мне несли плоды. То есть, такая методика ложной селекции, ложной, пагубной селекции. И детям необходима защита, это одна из обязанностей их родителей. Прежде всего, защита от плохих учителей и толпы в школе. То есть, есть такой феномен – толпа. Когда даже дети часто совершают очень жестокие поступки, просто потому что все начали это делать. Это становится общей практикой. То есть, бездумной общей практикой. Поэтому от этих двух вещей, от трех вещей, от плохих учителей, от синдрома толпы в школе, от школы, в которой есть большая вероятность этого синдрома толпы, и вечерних новостей. То есть, три вещи от которых детям необходима защита.

01:00:45 Даже когда мы отправляемся с детьми в кинотеатры. Психика ребенка устроена так, что даже если показать ему на центральной городской площади этот фильм при солнечном свете и скоплении сотен людей, проходящих мимо, воздействие на его психику этого фильма будет гораздо глубже. Именно потому что он не может, не имеет ресурса абстрагироваться и сказать, что то, что не происходит, то, что происходит на экране, тем не менее не происходит в самой жизни. Жизнь идет своим чередом, люди идут мимо меня, здесь солнечный день, и те ужасы, или те жестокости, и те страшные вещи, происходящие на экране, не имеют к моей жизни никакого отношения. Даже в этих условиях он не способен сделать такого. Взрослые создают большие кинотеатры для себя, для того чтобы в полной темноте, больше отождествиться с тем, что происходит на экране. Для детей это становится сверхмерой, и часто просто разрушительной мерой. Они принимают происходящее на экране слишком реально для того, чтобы потом пережитые впечатления удалить из своей памяти, или, по крайней мере, поставить на тот уровень, на котором они не влияют на поступки, решения и ценности ребенка.

01:02:06 Способности к размышлению, способности к анализу, развиваются у детей гораздо позже. Требуется по крайней мере 9 лет. С этим нельзя ничего сделать. Это наша природа. Чтобы мозг развился достаточно, чтобы логически интерпретировать, объяснять происходящее с ребенком. В идеале дети должны быть защищены от суровой реальности и негативного воздействия этого мира до тех пор, пока им не наступает 9 лет. Вплоть до 14ти лет, до возраста 14ти лет, ребенок может не иметь такой способности мыслить абстрактно. То есть, может быть какие-то частичные проблески этой способности могут быть в ребенке, но достаточны чтобы правильно ориентироваться в мире, в котором он живет. Правильно взаимодействовать с ним, с этим миром, ребенок не имеет такой силы. Он не может понять, или предположить какие-то гипотетические ситуации, он не может размышлять логически сам, без поддержки родителей. И он не имеет никакой способности смотреть на один вопрос или одну ситуацию с разных точек зрения, отключится от одной и посмотреть абстрактно, глазами, например, других людей, как они это воспринимают. Как это выглядело, если бы примерно несколько лет до начала, до этапа подросткового, этапа созревания, за несколько лет, эти способности начинают потихоньку проявляться, что родителям дает основание полагать, что они уже проявлены, точно также как если мы видим, что ребенок встал на ноги, то значит, сейчас его можно отправить в магазин и попросить принести его 10-15 килограмм картошки. Но то, что он двигается, не означает, что он сможет выполнить эту задачу. Точно также частичные способности к анализу ребенка, не дают нам права давать нагрузку или ожидать от него проявление этих способностей вполне.

01:04:38 Без таких способностей, не имея таких способностей, дети воспринимают мир совершенно по-другому. Совершенно по-другому. Взрослые, мы, как взрослые, мы, как ни странно, забываем, что как выглядел мир с этого уровня психических и психологических возможностей. Мы забываем своё собственное детство. С точки зрения ребенка, этот мир – большое-большое место, в котором, которое может причинить очень много расстройств, очень много беспокойства, которое может смущать, сбивать с толку и создавать огромный страх и огромное беспокойство. На сегодняшний день мир гораздо более насыщенное негативным место. Он гораздо более агрессивен, чем даже по отношению к предыдущим поколениям. И прогресс, технологический прогресс в сфере коммуникаций привел к тому, что дети находятся буквально под артобстрелом, просто бомбардирует негативная информация и различного вида стимуляции воздействия на психику на протяжении всего времени.

01:06:05 Когда детей похищают, насилуют, убивают, в другой стране или другом городе. Это, где бы это не произошло, вы обязательно об этом узнаете – таков результат века интернета, века ускоренных систем обмена информацией. Это будет на экране вашего телевизора, это появится сбоку на вашем мониторе, где-нибудь в окошечке эти новости. Оно будет в журналах, об этом будут говорить по радио, и разумеется, б этом будет дана информация в интернете. Но когда эта информация попадает в дом, через эти каналы средств массовой информации, сточки зрения детей – это не является событием, произошедшим за многие тысячи километров, скажем в Бразилии, или Уганде, или Австралии, или в Индии. С точки восприятия ребенка, его психики, не способной абстрагировать и мыслить в этих категориях, события эмоционально воспринимаются как произошедшее в соседнем дворе. И значит, эта трагедия может легко случиться с ними с самими. Поэтому слишком большая подверженность информации, связанная с насилием, с неудачами, которые ребенку естественно приходится воспринимать. Непосильный поток, очень мощный поток по каналам информации, по каналам новостей, оно глушит, оно заставляет тупеть естественную чувствительность, восприимчивость ребенка. Это как очень мощный сигнал на очень чувствительное устройство получается эффект. Оно перегорает.

01:08:13 Если градусник, если обычный градусник который измеряет температуру тела, медицинский градусник, поместить… очень точно измеряет, до десятых градуса, поместить его, предположим, в доменную печь, то вы можете представить, насколько высока будет его эффективность, как хорошо его можно будет позже использовать. Примерно что-то похожее происходит с ребенком, когда он подвергается воздействию чрезмерной, эмоциональной, можно так сказать, информации, которая обрушивается на него через средства, через средства массовой информации. И кроме того это ослабляет его чувства как таковые, и делая его чувства, более как бы отупевшими, невосприимчивыми. Те чувства, через которые происходит эта связь с родителями. Теряется контроль, потому что когда ребенок, когда чувства его достаточно активны, восприимчивые, он приходит с помощью чувств, с помощью ума, он приходит в соприкосновение с психической силой, силой разума родителей, таким образом оказывается под их опекой и заботой вполне. Эта связь обеспечивает такую опеку и заботу, он находится под контролем родителей. Но если воздействие на чувства ребенка, на его психику чрезмерны, воздействие негативного чрезмерно, то даже если он находится в контакте, и родители находятся рядом, он не чувствует себя защищенным. То, что происходит в мире, в его восприятии детском кажется настолько ужасным, что те даже два сильных больших человека, которые до сих пор обеспечивали мою безопасность, он вряд ли смогут обеспечить её впредь. Стало быть, я не вижу... это не происходит осознано, такой анализ. Не вижу смысла в том, чтобы следовать наставлениям и просьбам этих людей, своих родителей.

01:10:24 Кроме того, очень часто свидетельства, сцены информации связанные с насилием и преступлением, оно ложно, как бы приводит, ну как бы в сознании оно приводит к тому, что это воспринимается как норма. То есть, то, что неестественно, то, что не имеет, не должно иметь место в жизни, принимается как норма только просто благодаря многократному повтору. Ни одному ребенку в прошлом, даже поколению теперешних родителей, в их детстве, не приходилось насильно подвергаться тому, чтобы свидетельствовать, сталкиваться лицом с лицом и как-то пытаться справиться с этим эмоционально, с таким количеством, огромным количеством болезненных, негативных проявлений реальности или реалий этого мира. Даже некоторым взрослым трудно, при их статусе, при их возможностях психики справиться и чувствовать себя комфортно, слыша новости о том, что происходит во всём мире, слыша о реальностях, так скажем, сегодняшнего дня. Но по крайней мере, какой-то ресурс мозговой деятельности, силы психики для того, чтобы интерпретировать события, увиденные на экране телевизора, более корректно, есть у взрослых. У детей его нет вообще. Все, что… каким бы образом, как бы… в какой бы степени, на сколько посильно родителям защитить своих детей от этого вторжения, от этого давления, в конечном счете поможет детям в том, чтобы чувствовать себя безопаснее, уверенней и более защищенными.

Почему ребенку нужны уверения в том, что все будет хорошо?

01:12:37 Прежде чем у ребенка развивается… следующий момент хотелось бы оговорить. Прежде чем у ребенка развивается способность к логическому мышлению, ребенку нужно очень много поддержки, одобрения, похвалы и уверений в том, что все будет в порядке, что все будет хорошо. Без способности видеть причинно-следственные связи достаточно глубоко и применять свою логику, дети могут сформировать неправильные убеждения и прийти к неправильным заключениям. Например, когда дети не чувствуют что их любят, не чувствуют себя любимыми, они заключают, это неизменное, это 100%-ное, это гарантированная схема действий психики ребенка, ни заключают, что их никогда не будут любить. Если что-то потерялось, ребенку кажется, что это нельзя никогда, больше это нельзя будет никогда найти или вернуть. Если ребенок не может получить какую-то сладость сейчас, то в его психике складывается такое формовосприятие ситуации, что он никогда не получит эту сладость. Поэтому такое напоминание, если бы мы напоминали себе, что дети, на самом деле, очень сильно отличаются от нас в своем восприятии мира, и имеют на это право в силу своих психологических и физиологических особенностей, то такое бы напоминание очень сильно помогло родителям понять, почему дети очень часто реагируют на происходящее слишком эмоционально, как говорим мы. То есть, слишком бурно.

01:14:44 Когда родители уходят, например, дети могут заключить, что они никогда не вернутся. Если ребенок сам не задумывался над этим, очень легко его можно убедить в этом. От своих друзей я слышал такую историю от одного мужчины, который рассказывал, как в детском садике, куда он ходил очень непродолжительное время, просто потому что сложилась такая ситуация в семье, ребенка не с кем было оставить. Будучи совсем маленьким мальчиком, он попал в детский садик, в котором как-то нашлось, нашлись, сложился такой творческий коллектив, в кавычках, детей, которые двое или трое мальчишек, которые в конце дня, когда за всеми детьми приходили родители, а за этим мальчиком родители пока ещё не пришли, за новичком. Он в садике был какие-то всего-навсего несколько, может быть, дней или недель, они подходили к нему и говорили: «А ты знаешь, твоя мама, она больше за тобой не придет. Она никогда не придет. За всеми приходят, а за тобой не придет». И будучи даже взрослым мужчиной, он, вспоминая об этом, он с ужасом в глубине сердца вспоминает то ощущение брошенности, то ощущение одиночества, которое, насколько реально оно было, насколько эти слова ложились, как говорят, на благодатную почву, насколько убедительными казалось эта фраза, эти слова, сама эта идея о том, что он никогда больше не увидит своих родителей. На сколько она ему казалась странно правдоподобной. И если родители будут помнить об этом, они будут понимать, что те вещи, которые происходят с детьми, которые нам кажутся шуткой, которые нам кажутся абсолютной ерундой, абсолютно не требующие внимания, и тем более, не заслуживающие такой бурной реакции, может быть, нам станет более понятно, что причина этого кроется в самой природе, в самой психике ребенка, в особенности его природы и этой психики.

01:17:08 Поэтому никакие доводы, они не могут создать уверенность в ребенке. Но если мы выслушиваем ребенка по поводу его переживаний, оказывается это дает должный эффект. Доводы не имеют силы. Если мы просто даем ему возможность вполне проявить свои эмоции, выговориться обо всем, что он в связи с эти думает, в связи с тем, что у него под диваном высадились чужие такие персонажи 90-х годов, фантастического триллера, на которых с дрожью и страхом смотрели даже взрослые, ребенок убеждается, что в его комнате кто-то есть, что кто-то там шевелится, что кто-то туда приходит, что там какой-то дядя, или какое-то существо другое. Сама способность поделиться с этим, со своими страхами, создает в ребенке ощущение защищенности и безопасности. И доводы о том, что никаких таких дядей и таких существ не бывает, и чужие они были только в кино, и под твоим диваном ничего нет, кроме твоих игрушек, не имеет, практически, никакой силы. Поэтому очень сочувствующая реакция, сочувствующая реакция на нежные, на реакцию нежных чувств ребенка, он передает это как бы поддерживающее, убеждающее послание родителей. Даже не смотря на то, что дети сами не могут размышлять и правильно, как бы себя убеждать. Поэтому доводы не могут создать у ребенка ощущение безопасности и защищенности.

01:19:03 Как часто мы делаем для себя? Мы стараемся мыслить логически в критической, панической ситуации, мы пытаемся сохранять трезвость ума, как говорят взрослые. Но трезвость ума ребенку недоступна просто в силу его возрастных, физиологических и психических особенностей. Родители знают, например, что они вернутся, они намерены вернуться, они точно знают, что они вернутся, они знают, что они заботятся об этом ребенке и любят его. И это знание, оно передается прямо. Это убежденность, что все будет в порядке, я приду и заберу тебя. Оно предается прямо из сознания родителя, когда он просто, в сознание ребенка, когда он просто спокойно и с любовью слушает и просто заверяет ребенка, что все будет хорошо. Чувствуя себя снова на связи с родителями, ребенок получает блага от опыта и мудрости, от разума и мудрости жизненной своих родителей. Наибольшее благо.

Особенности детской памяти. Сила повтора

01:20:15 Кроме того, у детей, последнее, что сегодня мы обсудим, это то, что абсолютно по-другому работает детская память. До, примерно, 9-ти лет дети могут помнить слова, они могут помнить мысли, они могут помнить конкретные действия. Поскольку у них не развито ещё логическое мышление, они больше, как мы уже говорили, живут в настоящем моменте, несмотря на эту способность помнить. Поэтому, нереалистичным считается просить ребенка, который младше 9-ти лет, помнить постоянно брать с собой, например, свою коробочку с завтраками, или что-нибудь всегда класть на место, или убирать что-то постоянно. Это является нереалистичным. Оно не основано ни на чем. Ожидание, что ребенок должен такие вещи помнить, не имеет под собой никакой, ну можно сказать, научной или практической основы. Научиться тому, чтобы делать какие-то регулярные действия, которые называются в ведах саданы – регуляция, то, на чем человек сосредоточен, сконцентрирован, делает для своего духовного продвижения или получения новых жизненных навыков. Делает, ежедневно делает, как бы в одном и том же стиле, времени и так далее. Научиться этому ребенок может только благодаря повторяющемуся наставничеству, постоянному напоминанию. Именно постоянному напоминанию, постоянному повтору. Но не стоит ожидать, что он сможет запомнить, что так нужно делать просто потому, что это разумно, просто потому, что это правильно.

01:22:17 Способность к такому, такого вида заключениям, выводам, ребенок разовьет спустя, может быть, только несколько лет. Поэтому, когда родители говорят, что «Я устала тебе напоминать. Неужели ты не можешь понять, что это тебе нужно? Вот ты пришел опять… Ты пришел. О чем ты думал, когда ты шел в школу? Ты опять не взял с собой завтрак» или «Ты опять не взял, не одел шапку» или «Ты опять не принес то» или «Ты опять не убрал то. Я устала тебе говорить. Неужели ты не понимаешь, что я не могу ходить за вами всеми? Неужели вы не понимаете, что я не могу ходить за каждым из вас и все время вам напоминать?» Ответ может быть достаточно горьким. Но сказать можно в этом случае только одно. До тех пор пока не можешь за каждым ходить, надо серьезно задуматься о том, стоит ли вообще приглашать, впускать в свою жизнь живое существо, природа которого, психика которого по своим, по особенным законам. И наше собственное недовольство, наши претензии, оказываются, по крайней мере, безосновательными, и может быть даже иногда абсолютно абсурдными. Поэтому иногда матери, они объясняют: «Если ты забудешь свой завтрак, неужели ты не понимаешь, что если ты забудешь взять с собой бутерброды, ты, в конце-концов, будешь голодный в школе весь день?»

01:23:58 Ребенок до 9-ти лет не способен соотнести эти вещи, у него нету механизма анализа причинно-следственных связей. Даже не может, может быть не способен думать о них, через какое-то время, в будущем. Поэтому единственное, что родители могут сделать – это просто попросить: «Пожалуйста, возьми с собой бутерброды». Или «Пожалуйста, убери это». 10-ый, 100-ый, 1000-ый раз. То раздражение, которое возникает у родителей в связи с тем, что ребенок не слушается, он не внемлет нашим наставлениям, рождается, как и любой гнев, рождается из вожделения. Из вожделенного ожидания, от того, что ребенок стал тем, чем мы думаем, ему было бы уже пора стать. Хотя ребенок просто остается тем, чем ему должно быть, чем положено, и в чем, собственно, прелесть и особенность детства. В том, что он не является взрослым, в том, что мир, который он воспринимает, совершенно другой. Он живёт в другом мире. Живет в мире своего детства. И чрезмерное ожидание, такое вот вожделение к тому, что ребенок станет тем, чем мы уже решили, он должен стать, оно увеличивает ощущение у детей того, что родители не являются должным, как бы родители не есть те, кто помогает мне чувствовать себя в безопасности. Это не есть те, кто меня защищает. И само ожидание со стороны родителей, это ожидание слишком многого от ребенка, больше даже чем на что он способен, оно увеличивает ощущение, что мы, как родители, не контролируем ситуацию. Мы потеряли контроль над ситуацией. Что ребенок сам плохой, потому что он сопротивляется или он неадекватен нашему поведению в той или иной форме, нашим ожиданиям.

01:26:17 Неадекватность поведения детей может быть не только потому, что с ними что-то не так, она может быть… они могут казаться нам неадекватны по одной простой причине, что совершенно неадекватны реальности наши ожидания от своих детей. Абсолютно ни на чем не основаны. Поэтому не заключение о том, что ребенок плохой, не заключение о том, что он так иди иначе неадекватен, с ним что-то не так, не являются правильными. Ребенок просто не готов к тому, чтобы помнить, потому что что-то имеет смысл или что-то, что любой разумный человек может понять, что если ты не сделаешь это, то потом будет это. Если ты не возьмешь бутерброды, то ты останешься голодным. Если ты не будешь убирать книжки на место, то ты потом их не будешь находить. Поэтому это ранит, очень сильно ранит ребенка, когда, в конечном счете, родители испытывают глубокую досаду и говорят: «Ну как ты мог забыть? Все дети как дети…» То есть, тексты подобного рода. «Ну как же ты мог так забыть?!» То есть, в голосе, в интонации родителей глубокое разочарование. И это разочарование воспринимается ребенком, опять таки, в силу психики его, не как разочарования тем, что он сделал, а как разочарование в нём самом.

01:27:56 Суть состоит в том, что ребенок не забывает, он не забыл. Прежде всего по одной причине, он не забывает, потому что он не может помнить. Он не может делать эти приоритеты. Он не может сам расставлять, в силу как бы логического мышления, в силу понимания связи между причиной и следствием, ставить на первое место какие-то важные вещи. И если кто-то уж на самом деле и забывает, если кого-то и стоит упрекать в зависимости, то, увы, в первую очередь, заслуженным этот упрек будет в адрес родителей. Которые забывают постоянно, что не все из наших ожиданий на основе того, какие выводы мы делаем по поведению ребенка, по его, тому как он говорит и так далее, какие у нас ожидания от того, на каком уровне развития должен быть ребенок, которому меньше 9-ти лет.