Аштанга йога

Анапа - 04 октября 2013
Аштанга йога. Первая ступень - Яма. Вторая ступень - Нияма. Третья ступень - Асаны. Четвертая ступень - Пранаяма. Пятая ступень - Пратьяхара. О выборе Гуру. Дакша и Нарада Муни. Как относиться к проклятию?
лекция для практикующих из раздела «Йога» со сложностью восприятия: 4
длительность: 01:49:00 | качество: mp3 64kB/s 49 Mb | прослушано: 765 | скачано: 762 | избрано: 25
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:01 Доброе утро. Разминку может, сделаем, да? Встаем тогда. Как-то немножко друг друга так чуть-чуть в шахматных порядках повставайте, чтобы вам было более менее как-то комфортно. Ноги вместе, носочки вместе. Поднимите подбородок, плечи разверните назад. Сделайте вдох полный, выдох. Расслабьтесь. Будьте внимательны очень. Ум отправляйте туда, в ту часть тела, которую вы будете разминать. Так более менее вы будете сейчас его ловить. Аккуратно, аккуратно головой в разные стороны мягко очень это делайте. Нерезко, небыстро. Положите голову на левое плечо сначала, расслабьте шею в это время. Вдох сделайте полный. Выдох. Аккуратно в другую сторону. Вдох-выдох. Поворачиваем влево голову сначала максимально. Корпус не поворачивайте. И зрение: в самую крайнюю точку посмотрите.

00:02:23 Если глазам больно, значит, глазами мысленно подышите. Закройте глаза и аккуратно в другую сторону поворачивайте голову. То же самое. В самую крайнюю точку смотрите. В исходное положение. Повернитесь. Выдох. И вдох. Потянулись вверх. Голову вперед. Руки прямые в локтях. Плечи назад туда заведите как сможете. Вытягивайтесь. Начинайте от пяточек прям икроножные мышцы, бедра, ягодицы, спинку потяните, позвоночник вытягивайте. Плечи, локти, запястья. Кисти рук, пальцы. Опустите левую руку сначала за голову. Расслабьте плечи. Какой-то гул уберите там, пожалуйста.

00:03:45 Вдох – выдох. И аккуратно в другую сторону. Выдох. И потянулись. Вдох. В одну точку смотрите. Вытягиваемся, вытягиваемся. Выше-выше-выше. Выдох аккуратно. До конца не опускайте руки. Выдох. Обнимите себя за плечи. Попробуйте лопатки свои достать там сзади. Расслабляйте плечи в это время. Можете понаклоняться немножко в одну сторону, в другую. Теперь только локти выпрямляйте. И попробуйте вот эта рука, которая внизу у вас, её вот так на себя выпрямите. А эту попробуйте вот так зацепить. Такой “замок” появится у вас. Расслабьте плечи в это время. Расцепляем. Меняем руки. И то же самое теперь.

00:05:23 Выпрямляем. Ноги вместе, носочки вместе держите, не забывайте. Вдох – выдох. Опускаем руки. Стряхните их. Плечи поразминаем. Вперед – назад. Когда вперёд наклоняетесь, немножко спинку вот так сгибайте, чтоб весь позвоночник немножко протянулся у вас. Ноги вместе, носочки вместе держите. Назад разворачивайте плечи. Руки на плечи. Вперед – назад. Локти. Запястья. Кисти рук. Вдох. И на выдохе расслабляйте кисти. Соедините ладони. На себя поверните их. Отбегаем вперед, шаг в сторону. Поворачивайте корпус, голову, зрение одновременно пытайтесь успеть все это сделать. Динамично это делайте. Аккуратно. Друг друга только не ударьте. Все, встали в исходное положение. Руки стряхните. Ноги на ширине плеч. Наклоняемся. Голову тоже наклоняйте. Круговые движения. В одну сторону, в другую. Сокращаем амплитуду. Теперь эту часть только. Хорошо прям выгибайте.

00:07:24 Здесь руками поясницу так аккуратненько выгибайтесь. Только несильно. Не сломайте ничего аккуратно просто. И как только прогнетесь, немножко так раз в исходное положение. И теперь тазобедренный сустав разомните. Ноги вместе, носочки вместе. Вдох. В шахматных порядках встаньте, потому что наклоняться сейчас будете вперед. Чтоб не уткнулись в впередистоящего человека. На выдохе опускаем корпус вниз. Полностью расслабьтесь. Опустите корпус максимально. Расслабьтесь. Руками попробуйте проверить, что руки просто висят у вас расслабленные. Расслабьте шею, чтоб и голова тоже висела у вас. Прям головой крутите, попробуйте проверить напряжена у вас шея или нет.

00:08:26 Руки на колени. Выгибаемся в обратную сторону. Спинку выгибайте. То есть, прогибайте вот так спинку теперь. Пусть даже вы вот так стоите, ничего страшного, главное, чтоб спина была выпрямлена. Кто-то может убрать там фон? Этот гул “бум” Делаем вдох. Подбородок вверх. Задержали дыхание. Зрение тоже вверх. Присели. Напрягите промежности, сильно напрягите их. И на выдохе выпрямляемся. Выпрямились. И прогнитесь назад. Голову назад закиньте. Все, встали в исходное положение. Руки на колени. Разводите их. Посводите. Шаг в строну можно сделать и то же самое.

00:09:34 Встали прямо. Вдох. И выдох. Успокаивайтесь сразу. Еще раз вдох. И выдох. Беремся за левую ногу, не смотрите вниз, смотрите перед собой. В одну точку смотрите. Тогда вы не будете шататься. Прям придавите к ягодице пяточку, носочек. Проверьте, чтоб два бедра были параллельны друг другу. Можете чуть-чуть вперёд наклониться. Руки выпрямите сзади в локтях. Плечи туда разверните назад. И попробуйте ногу сзади поднять как сможете. Аккуратненько. Не опускайте ногу. Вперед её подтяните. В одну точку смотрите. Равновесие зависит от спокойствия ума. Если в одну точку смотрите, значит, все нормально будет. На бок. Потяните вверх ногу, чтоб пяточка не касалась корпуса. Вперед чуть-чуть. И вверх ее. Опускаем два варианта: либо на бедро, либо сбоку. С учетом, что вы отпустите ногу.

00:11:05 Не прилагайте усилий её держать. Кто сможет, попробуйте на носочки подняться удержать равновесие. Опускаем. Нога к ноге сразу, пяточка к пятке, носочек к носочку, вдох и выдох. Еще раз вдох. Прям через больную ногу дышите. И выдох. За правую ногу берем так же. Выпрямите руки сзади. Плечи назад. Поднимаем. Исходное положение. Потянулись. На бок. Или с боку. Как удобно. Вдох. Выдох. Аккуратно садитесь не полностью. Соедините основания больших пальцев и пяточки соедините. То есть, вы сидеть должны на пяточках. Попробуйте. Можете руками держаться за пол, как-то ориентируйтесь. Кто сможет, выпрямите спинку и отпустите пол. Если сложно, можете соединить ладони. Сосредотачивается внимание, когда ладони собраны. Аккуратно садимся. Ноги выпрямите. Расслабьте их.

00:14:16 Вдох полный. Выдох. Вдох. Полной грудью. Полным йоговским дыханием дышите. Успокаивайтесь, спинку выпрямите. Плечи расправьте. Можете руки положить на колени. Локти выпрямить. Вдох. Выдох. Вдох полный. На выдохе прикройте глаза. Расслабьте мышцы живота. Можно какое-то время не дышать. Не обращайте внимание на дыхание. Не задерживайте его, не напрягайте, а просто остановите. Не дышите. Он сам сколько нужно будет втягивать воздух, вытягивать. Отправьте внимание в область сердца. Туда глубже уходите. Сначала нащупайте пульс мысленно. Сделайте мягкий выдох сначала. Потом вдох неполный. И на выдохе откройте глаза. Нагрейте ладони. Помассируйте лицо немножко. Глаза помассируйте, виски, ушки потяните в разные стороны, мочки. И вокруг головы, где волосяной покров начинается, легкий массаж такой пальчиками сделайте. Снимите напряжение сверху вниз.

00:17:07 Мы сегодня будем изучать аштанга – йогу. Ашта – это “восемь” на санскрите. Аштанга – это уровни или ступени. “Восьмиступенчатая йога” еще называют аштанга – йога. То есть, перед тем как человек принимает решение в жизни заниматься йогой, он должен теоретически понять, что это такое. То есть, сам для себя потом человек может для себя сделать вывод, нужно ему это в жизни или не нужно. Потому что иногда люди только слышат слово “йога” – “О! Пойду йогой заниматься!” И идут заниматься. И в итоге ничего не достигают. Никаких целей, просто какое-то время может быть там занимаются, с телом работают. Потом когда начинаются прочищаться каналы, у человека возникает дискомфорт внутри.

00:18:05 То есть, хочется и глупостями позаниматься в течение дня, но какая-то сила внутри говорит, что это не нужно делать. И у человека возникает такой дисбаланс психики. И человек чувствует дискомфорт в жизни. Он не может понять, почему это происходит. Причина простая: несочетание возможностей, желаний человека, ресурса его как быть счастливым. Человек не может понять, с чего начинать. И он бросает в итоге йогу. Либо другая крайность: если люди начинают заниматься йогой, чувствуют какой-то эффект такой позитивный внутри, очищение организма идет, он просто это чувствует. Не знает, как это происходит, но он это чувствует. И потом человек чувствует, что его жизнь начинает как-то улучшаться внешне. А желания то всё равно остаются греховные внутри. Их никуда не денешь.

00:19:13 И человек начинает это совмещать. То есть, он как бы наслаждается жизнью вроде бы как чисто, но не замечает, что ресурс, который у него внутри открывается благодаря йоге, он его использует не туда просто. То есть, этот ресурс, эта сила, эта то есть, энергия внутри, которая будет высвобождаться, она предназначена для самосознания. То есть, это некий такой знаете как… некое энергетическое топливо, которое позволит вот этот организм грубый, тонкий полностью сбалансировать и дать человеку возможность осознать, откуда он пришел в этот мир, что он здесь делает в этом мире. То есть, будет приходить понимание.

00:20:02 И сразу возникнет сильное желание правильно использовать время здесь. Время правильно использовать. Не упускать его. И если человек этого не знает, то тогда он время всё равно тратит впустую и происходит тоже дисбаланс внутри. И к концу жизни это все вылезет наружу в виде может болезней даже хронических каких-то заболеваний, лишения даже конечностей, тела какого-то может быть. Человек будет неудовлетворен. Поэтому мы сейчас изучим восемь ступеней на сколько сможем за этот час.

Аштанга йога. Первая ступень - Яма

00:20:25 То есть, первая ступень йоги – какая, кто может быть слышал, помнит? Яма. Что значит “яма”? Я просто звук делаю, потому что иначе нам из соседнего зала будет приходить какая-то информация. Пусть лучше ум за звук цепляется. Яма – это что? Мы не будем глубоко это разбирать. Здесь, во-первых, люди разного уровня. То есть, мы здесь все на разных уровнях находимся. Возьмем какую-то середину. Она доступна будет всем - и тем и тем. То есть, те кто уже знает, он просто освежит память. Кто не знает, он какие-то фундаментальные вещи может понять и в своею жизнь привнести их просто.

00:21:19 Яма другими словами, это – то, что рекомендуется. И самые простые вещи – это нравственная чистота, быть добрым, доброта, милосердие, сострадание, мораль должна быть у человека более менее человеческая. То есть, он должен культивировать в себе качества доброты, сострадания, милосердия то есть, ненасилия другими словами. Ахимса. Это та философия, которую Господь Будда дал. Не причинять вреда никому и ничему. Попытаться работать над своей чертой характера. То есть, становиться человеком. То есть, запускать уже четвертый центр. Чакру четвертую. С чем она связана, кто вспомнит? С сердцем, с чем? С любовью, с бескорыстием, да? Все, если человек будет в себе хотя бы формулировать такие желания работать над этим центром, то Бог, в сердце который находится, Он это знает, слышит, Он будет создавать разные условия, чтобы человек в себе эти качества отточил, чтоб они хорошие были у него. Это яма.

Вторая ступень - Нияма

00:22:29 Нияма – следующая ступень. То есть, теперь уже регуляция должна быть какая-то или ограничения какие-то должны быть уже. Нияма, в принципе, начинается с того, что человек организовывает свою жизнь теперь. Не так хаотично встал, поел, на работу, с работы, поел, лег спать. Ну, в принципе, если так понаблюдать за людьми в социальной системе, все этим только и занимаются. Пробуждаются, никаких планов нет. То есть, они как-то выработают короткий какой-то план и потом ему следуют всю жизнь. Детали могут менять. А сам смысл не меняется. Встал, поел, на работу, на работе поел, пришел домой, поел; ну, там понаслаждался чем-то, лег спать. Завтра встал… то же самое.

00:23:23 И в итоге время утекает просто в пустую. Например, да прям здесь можно пример привести. Так, для очевидности. Вы помните второй день фестиваля? Кто-то говорит “мгм” А я вот сомневаюсь, что вы помните его. Может так в деталях как-то… не в деталях, вспышки какие-то дня этого “раз!” Познакомился с кем-то, если вы впечатлились знакомством, то вы запомните, конечно, этот сюжет маленький. А все остальное где-то непонятно. Может быть и можно вспомнить этот второй день фестиваля, отмотав динамику времени назад так: вспомните какой день недели это был, какое число было, то есть, как-то повспоминать, повспоминать, и может быть что-то вспомнится.

00:24:16 Я не говорю, вспомните ли вы пятнадцатый день вашей жизни назад, что вы делали. Да, это очень сложно, это невозможно будет, не говоря уже о месяцах, о годах. Почему? Потому что эти дни ничем не отличались от других дней. Поэтому очень сложно понять, какой тот день был, чем я там занимался. Они как листочки перелистываются, перелистываются, так жизнь утекает. Бессмысленная, говорится, жизнь была. Но если день какой-то принес вам очень много впечатлений, каких-то событий хороших, то вы обязательно этот день запомните. Долго будете его помнить. Почему? Ум через чувства входит в этот мир и впечатляется разными событиями.

00:24:53 А если нет никаких впечатлений, он просто на автономном режиме “шшш” день за днем, день за днем. И нияма подразумевает: “ я начинаю регулировать, то есть, я начинаю вырабатывать стратегию на каждый день, что я буду делать завтра” На работу, это понятно. Я не буду здесь думать. Нет, надо подумать, а что я на работе буду делать? Регуляция. Так же значит питание организовать свое. То есть, дисциплина начинается, организованность, стабильность, систематичность должна появляться уже. Это нияма. Режим дня: что когда я делаю. Практика духовная. Если я утром поднимаюсь, что я утром делаю? Если я ложусь спать, я должен точно знать, во сколько я встану. Как понять, во сколько я встану? Можно же придумать “а, в три часа встану” Нет, нет, нет. Надо выработать стратегию утреннего времяпровождения. Оно потому что самое ценное время в сутках – это утро.

00:25:58 Во сколько на работу надо быть человеку примерно в среднем? Пусть будет девять лучше. Пусть будет лучше девять. Всему своё время, да? Мы изучали. Или нет еще? Не изучали еще энергию времени? Попозже значит. Нужно во время все делать. Есть специальное время для работы. Если мы работаем не во время, мы нарушаем закон времени, время нас накажет. Работать нужно с десяти, не раньше. До десяти часов время благости, саттва-гуна – это время духовных практик. В это время нужно заниматься работой над собой, духовными практиками, молитвами, медитациями, йогой, пранаямой, чтением Писаний, неважно, чем-то нужно занимать себя. Эта деятельность должна приносить вкус сильный очень. Тогда мы сами захотим это делать. Мы будем увеличивать это время. Не сокращать его, если мы сокращаем, значит, нам что-то не нравится, значит, какой смысл этим всем заниматься.

00:27:00 Нет. А если нам это ценно, мы ставим приоритет большой, то мы обязательно выработаем стратегию так, чтобы наше время увеличилось утреннее. Это время духовных практик. В это время нужно заниматься йогой. Не только хатха йогой, вообще, отношения с Богом восстанавливать – это йога. И, например, пусть будет девять часов утра, да. Коли мы живем в этой социальной системе, попали в эту ловушку такую, ничего сейчас не поменяешь сразу. Поэтому пусть будет девять часов. Начинаем организовывать утро: отматываем от девяти. Сколько надо до работы добраться времени? Час. Ого. Ладно, час. Хорошо.

00:27:41 Сколько нужно времени, чтобы выйти из дома? Особенно женщинам. В среднем возьмем полчаса, да? Я просто вам хочу помочь, как организовываться, вы сами потом цифры ставьте. Хорошо? Здесь самое важное – понять сам принцип. Сейчас цифры неважны. Посмотрите, сколько сразу, да? Эмоций «хахаха! Час? Давайте полтора? Полчаса» А кто-то сразу выйдет. Позавтрака, сумочку на плечо, туфли надел, зонтик взял и ушел. Ценит время, потому что человек. Цените время. Научитесь и вы поймете, что из этого часа пока вы готовитесь выходить из дома, многие вещи, они просто не отслеживаются. Почему? Нет ниямы. То есть, этот уровень не выработан еще. Есть желание еще что-то сделать. Знаете как заходите на кухню просто воды попить, незаметно уже как-то плитка включается, да, уже? Там что-то ставится уже плитку, холодильник открывается и так далее. Хотя, мы просто зашли воды попить.

00:28:59 Зашли в зал, там надеть курточку, смотрите, утюг стоит. Надо вещь какую-то погладить. Начинаем гладить. Раз, телефон. “Наберу Ваське там или Петьке” И смотрите, уже раз, еще где-то минут пятнадцать – двадцать улетело куда-то. Это нет ниямы, значит. Но если вы будете работать над собой, имейте ввиду, какие-то моменты будут просто мимо вас пролетать, вы даже замечать не будете этот утюг, он не нужен. Если он будет стоять в нужном месте вы его в глаза не увидите, то вы и гладиться не захотите. И так далее, то есть, Бог в сердце начнет вам помогать в этом плане. Он не даст вам возможности посмотреть на утюг или на телефон. Точно, я иду в зал одеть курточку или взять книжку. Зашли, взяли и все, и вышли. Так сэкономите время.

00:29:43 Заходим в магазин. Зачем идем в магазин? За…сахаром, например. Пока вы еще не дошли до магазина, вы уже должны точно знать, где лежит этот килограмм сахара. В этом маркете огромном. И точно к нему идете. Берете килограмм, выходите, оплачиваете и уходите. И это суровая аскеза, особенно для женщин. Потому что охота еще на что-то посмотреть. И может быть это надо и это. В итоге вы там проводите час и выходите с полными тележками. Шли за сахаром просто. Называется впадать в иллюзию. Мы потом разберем эту энергию иллюзорную, как она вводит в заблуждение всех. Это надо знать. “Вооружиться знанием” Иисус говорил, «вооружитесь знанием, когда выходите на уицу из дома, подпаясайтесь”, - Он говорил.

00:30:38 Дальше. Сколько нужно времени на завтрак с учетом приготовления? Еще оттяните время назад. Сколько нужно времени для чтения книг, еще оттяните для себя каждый сам пусть выберет. Полчаса, пятнадцать минут, десять минут, неважно. Сколько времени нужно на занятия йогой? Еще оттянули. Пранаямой подышать – еще оттянули. Мы здесь тоже пранаямой немножко позанимаемся, не переживайте, что вы не успеваете никуда. Мы везде по чуть-чуть самое ценные вещи возьмем. То, что люди много изучают пранаяму – не факт, что они будут этому следовать. Неделька, две, три, люди забудут, что такое пранаяма. Я честно вам говорю. Мы простые вещи пранаямы изучим, они очень могущественные. Очень сильные. Простые, но очень сильные. Они вам помогут. Сколько нужно времени прочитать молитвы?

00:31:36 Еще оттянули. Два часа? Много два часа. Я просто саму идею. Можно за пятнадцать минут, можно за десять минут, можно сесть в медитацию и за две минуты вычитать все молитвы. И эффект будут тот же самый, что вы два часа читаете. Надо только знать энергию времени, как она действует. Это же временное пространство. Пример. Это уровень просто такой. Пример. Одна бабушка, ей уже где-то под восемьдесят, она уже старенькая, не может активно заниматься служением в храме. Но, так как Господь её любит, она всё равно в храм приходит, ей нужно какое-то практическое служение, чтоб у нее были отношения с Богом. И ей в храме дали такое служение: раз в неделю или два раза в неделю она могла приходить в храм и укладывать божеств. Божества стоят на алтаре, и когда она приходит, уборка начинается, к вечеру готовится ко сну весь храм. И у нее такое служение было: приходить и божества укладывать в постельки. У нее отношения такие были с Богом. Она там строила свои отношения с ними индивидуально.

00:32:48 И когда ложится божество в постель, перед тем, как оно ложится, читаются две или три молитвы специальные, руки смачиваются водичкой капелькой, чтоб чистые были и потом приглашается Божество, ложится, укрывается и еще читается молитва. Еще секунд пятнадцать –двадцать на санскрите это все. Божество лежит и она это видит, как это происходит. Это кажется, что она там божество позолоченное или мраморное или какое-то укладывает. Это все внешне. Но люди духовные внутренним состоянием видят Бога не внешне, они отношения с Ним личностные строят. И вот эта бабушка подходит, а там молодой монах, который постоянно с утра до вечера в алтаре там кормит Их, омывает, цветы предлагает, всякие благовонья, огонь, фитилек, воду. Там целый ритуал такой мощный очень, могущественный.

00:33:42 И вот она пришла и говорит »я пошла укладывать” Он говорит ”хорошо” и он там готовит на утро разные там парафинарии, то есть, там приборы специальные, чтобы утром проводить службу опять. И тайна же она всегда влечет человека, да? Что это она там? И он шторочку раз, ему интересно посмотреть, какие у нее отношения с Богом. Потому что это очень интересно же. Тем более, если человек обладает знанием, видением. И она смотрит на божество, на постельку смотрит, и нужно прочитать молитву. И видно, что она забыла просто. Старость, она такая старость. Она забыла просто молитвы и такая “Ах, Харе Кришна!” и все. Этот монах в шоке был. Он в шоке был не от того, что что-то сделалось неправильно, а от того, на сколько Господь отреагировал на это. То есть, у нее из сердца пошло гораздо важнее эмоции, нежели вот этой молитвой.

00:34:44 Молитва так должна быть, как метод или способ, который может нас соединить с Богом в отношениях. Гораздо важнее наше внутреннее состояние. Или мальчика в одном доме. Приехал я в Казахстане и остановился в одном доме, я там лекции читал в городе, а жил у друзей. И там мальчик, то есть, сын моего друга. Ему лет восемь, может быть или семь может быть. И у него маленькое божество такое. Родители ему дали, чтоб он уже с детства отношения строил с божеством. Духовный человек уже маленький, уже развивает отношения. И я утром встал, поднял своих божеств, провел там службу, все сделал и медитирую сижу, молюсь. И он тоже просыпается. Я знаю, что у него божество есть. Думаю, интересно, “как он будет с ним строить отношения?” Это всегда интересно.

00:35:40 Он встает, не омылся, ни зубы не почистил, ничего. Как встал, так и встал. Подходит к божеству, его берет, идет в ванну, открывает кран и моет Его. Закрыл. Взял тряпку, вытер, поставил. Одел корону, одежду, водичку поставил, “Харе Кришна!” и ушел. Я думаю, “ничего себе!” смотрю на него, говорю “это ты сейчас что делал?”- У меня такие отношения с Ним. И видно, что Господь в блаженстве, Ему нравится это. Ему не нужны какие-то строгие вот эти все. Но это уровень, его не надо имитировать. У всех будет разный уровень. Так же и здесь. Если два часа вы молитву читаете, вы чувствуете счастье от этого, то есть, у вас есть отношения, пожалуйста. Но если есть у вас опыта уже больше, будете продвигаться, сокращайте это время. Может быть, ценные вещи будут вам в другом каком-то плане проявляться.

00:36:41 Мантра-медитация сколько времени уходит? Потому что молитва – это одно, вы когда молитесь, прославляете Бога. Песнопения, да, например. Или службу поют или намаз читают люди, да, как-то суры там какие-то, шлоки, может быть. Прославлять Бога надо. Тоже время нужно. Потом непосредственно индивидуальная мантра – медитация, когда вы сидите просто повторяете одну и ту же мантру. То есть, ум петляете. Еще время нужно, оттянули. Сколько времени нужно для того, чтобы омыться и одеть свежую одежду? Еще время оттянули. Сколько времени нужно, чтобы встать с постели? Еще оттяните время. И вот теперь поймите, откуда теперь я начинаю свой день. Во сколько я встаю? Не ложусь, да?

00:37:30 И это очень сложно сделать. Даже если вы это сделаете, не факт, что это все получится. Если вы с вечера спланируете вот так, не факт, что это все произойдет. Но вам нужно попробовать, чтобы понять, на сколько не просто так это организовать, чтобы потом этому всему следовать. Поэтому говорится «Человек должен найти наставника” Тот, кто со стороны вам может это все организовать. Потому что мы всегда себе либо занизим, либо завысим. А это естественно, я хочу быть лучше, чем я есть. Поэтому встану-ка я лучше в два часа, чтобы два часа молиться, два часа книги читать, два часа йогой заниматься, пять минут завтракать. Что время тратить на еду? Нижний центр животный.

00:38:18 Гуру говорит «Сведи к минимуму пищу” Да, пять минут. Две минуты, две-две. Нет, нет, нет. Наставник со стороны не привязан к вам. Он не ждет от вас ничего. Он видит ваш уровень, говорит “Тебе вот так, вот так лучше делать” Так можете организовать. Это называется нияма. “Ограничение”, значит. Регуляция еще ограничение. Не употреблять в пищу мертвую пищу. Иначе йога не дастся вам. Будет гореть все у вас здесь. Жжечь будет все. Сидите, ноги ноют, ноют – меняете. Хоть меняйте, хоть не заменяйте. Если человек употребляет мертвую пищу, каналы будут забиты и будут приносить очень много беспокойств во время занятия асанами.

00:39:03 [вопрос из зала]
- Яйца? Как определить мертвая или не мертвая? То есть, там есть трупный яд. Это определение продукта. Мертвый или немертвый. Есть трупный яд. Как понять, есть он там или не есть? Живое существо было потом умерло. Любое, хоть птица, хоть рыба, хоть животное, хоть человек, хоть кто. Только душа выходит из тела, прана её выталкивает душу воздушными потоками прана. Душа выходит через какой-то центр. Все, включается механизм разрушения этого организма. То есть, это закон сохранения энергии. Земля должна уйти в землю, вода – в воду, огонь – в огонь, воздух- в воздух, эфир – в эфир. Все. Это тело должно разложиться. И внутри включается механизм самоуничтожения. Как он включается? Выделяется трупный яд. И он начинает это все разрушать, как только душа выходит.

00:40:01 Если из яйца выходит… другой момент. Мы не будем сейчас. Другой момент: подберите себе диету. Каким образом? Возьмите сотрите в порошок все продукты, которые вы употребляете: кусочек морковки, кусочек картошки, яичка чуть-чуть, желточек, белочек, крылышко какое-нибудь, ножку какую-нибудь, вам нравящуюся, сосисочку там… Все, что у вас есть в рационе вашем, чем вы питаетесь, молочко, кукурузу, зерно, сыр, виноград, фрукты, всего по чуть-чуть. Высушите и потом по отдельности все сотрите в порошок. Но перед тем, как вы это сделаете, подпишите, что это “виноград”, это “яичко”, это “картошка”, это “моркошка” какая-нибудь. Вобщкем, все подпишите, иначе когда вы сотрете в порошок, вы уже не поймете, что это за продукт. А бумажка вам подскажет.

00:40:49 Потом берете порошочек, на пальчик себе насыпьте или на ложечку возьмите, неважно. Палочку какую-нибудь, салфеточку. Закрываете правую ноздрю, активную солнечную и к левой ноздре подносите мягко – мягко делайте вдох. Не такой вдох [показывает] Ничего не поймете значит. А мягко-мягко. Два вида запахов будет. Один вид запахов – этот продукт вам подходит по природе и он вам принесет счастье. А второй вид запахов – не подходит, он вас разрушит просто. Это яд будет для вас. У всех будет по-разному. Мы же все разные, у нас конституция у всех разная, характер у всех у нас разный. А продукт, он меняет характер нам. Понаблюдайте. Одни любят одно, другие – другое, почему? Разные характеры. Пища меняет характер. Женщины могут это легко обнаружить в себе. Как только в голове начинается “веселая жизнь”, “жжж”, что женщина делает? Сладенькое, да? Сразу хорошо, сразу успокаивается все.

00:41:55 Как только начинается депрессия или стресс в голове какой-то такой, женщина сразу ищет что-нибудь надо в рот засунуть. Не потому что она голодная. А просто это так срабатывает тактильная чувствительность языка, вкуса вот этого. Сразу раз и все, потому что ум с языком на одном меридиане. Раз, и хорошо все. Так любой продукт меняет характер нам. Первый вид запахов – приятный, прохладный, свежий, холодный, нежный – этот продукт вам подходит, он нужен, вам он вам принесет счастье. Это “таможня” на самом деле, которая впускает и не пускает в этот город врагов или друзей. Да, Бог так придумал это тело с любовью Он его делал. Любяще создал это тело так, что все так гармонично сочетается

00:42:42 Мы же, в первую очередь, перед тем, как едим что делаем? Нюхаем, да? “А…” Приятный запах, кушаем. А если так…”фууу!” Все, таможня не дает добро. Иногда бывает так ”фуу! Ууух…” Да? Организм говорит ”вредно!” Нет, всё равно человек выпивает. С любовью Господь создал это тело, чтоб мы наслаждались, были счастливыми. Берем яблочко, тактильная чувствительность. И мы уже счастье испытываем. Замечали? Или там пирожок, пироженку какую-нибудь. Пока вы не держали в руках, не было счастья. Как только взяли, Ооо! Бог с любовью создал это все. Глаза видят, второе чувство и уже наслаждаемся. Одно видеть на витрине, другое видеть в руке у себя.

00:43:36 Потом раз, что мы делаем? Обоняние надо теперь насладить. Еще наслаждаемся. Опять с любовью все Господь с любовью все создал, все рядом прям. Потом сразу раз, на язык. Представляете, если бы Он создал глаза, нос и анус здесь у нас? Представляете, вот как это? Это “без любви” называется. А рот где-нибудь там, в другом месте. Это любовь. Это счастье. Все гармонично должно быть. Второй вид запахов – горячий, сухой, теплый, вонючий, терпкий, тухлый, продукт не подходит нам. Все, просто уберите его. Он принесет нам страдания просто. Так можно подбирать это все.

Третья ступень - Асаны

00:44:37 Итак, это нияма, то есть, вот эти две вещи нужно в свою жизнь привнести перед тем, как заниматься асанами. Третья ступень – асаны. Яма, нияма, асана. Как переводится термин “асана”? Комфортное состояние тела. Или “поза” говорят. Поза разная бывает, некомфортные позы бывают. Асана подразумевает, что я сажусь в какое-то положение, позицию, поза и мне некомфортно. Значит, это еще не асана. Это подход только к асане. Асана подразумевает, что вы уже сидите в этой позе и вам комфортно. Потому что следующая ступень – пранаяма будет. Она должна принести вам счастье эта ступень пранаяма. Потому что вы должны дышать, дыханием праны так, чтобы ваш тело не приносило вам беспокойств. Потому что, если мы сидим, у нас ноги затекают и мы дышим, думаем “ой, затекает, что-то” Значит, это не пранаяма. Мы не сможем пранаямой. Говорится, нужно закалить тело асанами сначала. Только потом можно уже заниматься пранаямой.

00:45:52 На счет асан мы у же, по-моему, говорили. Как прочищать каналы разбирали же мы уже? Понимать нужно в чем принцип асан. То есть, я встаю в какую-то позу и сразу что я делаю? Я должен поймать ум. Ум – самый главный доктор для асан. Он лучше всего поможет нам сделать те или иные асаны, привести в порядок весь этот организм. И его надо поймать, чтоб он не улетал никуда. ”Оооом, я йог…или йогиня…” Нет, это значит безделье. Я бездельник. Йог, но бездельник. Йожик, а не йог. Ум надо поймать как? Надо сразу обнаружить, в каком месте или в какой части тела я чувствую дискомфорт. Потому что асана – это комфорт. Где дискомфорт у меня? Вот здесь. Все, я начинаю дышать этим местом. Вдох – выдох. Или сел я или лег или встал, неважно, в какую, сразу искать, где мне больно. Называется процесс самоисцеления. Мы исцеляем себя, лечим себя.

00:47:01 Во-первых, от кармы мы себя лечим от тяжелой, потому что уходит боль. А во-вторых, мы просто занимаемся работой с умом. Мы физическое тело приводим в порядок. И карма уходит, физическое тело становится здоровым, эластичным, болезни уходят. Как дышать? Мысленно. Мысленно научитесь дышать. Представляйте. Мы уже разбирали это. Вы, наверное, просто не были в этот. Представляйте, что ваш нос находится в больном месте. Мысленно. И дышите там. Воздух будет входить здесь и выходить, но прана вы будете дышать праной. Ум дышит праной. Прана будет дышать тем местом, которым вы… туда ум направите, вот этим местом и будете дышать. Там этот канал будет пробиваться, прочищаться.

00:47:44 Встали, например, раз повернулись. Где больно? Определите сразу же. Шея болит или что? Или плечо болит или поясница болит или прогнулись как-нибудь, где больно? Там, там, там. Сразу выявляйте. Может быть такое, что в нескольких местах будет больно сразу. Выявляете самое больное место. Над ним работаете. А все остальные места автоматически будут очищаться. И там дышите. Всегда вперёд дышите. Всегда вперед. Прана всегда вперёд дышит. Вперед. Вдох. Отсюда выдох. Неважно. Хоть та, хоть так, пране без разницы, как она пойдет. Как вы её отправите умом, так она и пойдет. Насквозь. Прана очень тонкая, она пробивает все оболочки грубые. Не останавливается, потому что основа вот этой грубой оболочки – это наше тонкое праническое тело. Если мы над ним работаем, то и тело наше меняется. Это же звук.

00:48:41 Это тело – это звук. Вот это вот тело, которое мы видим, это сочетание разного вида звука. Если вы возьмете огромный микроскоп, наведите на этот пол или на тело. И вы увидите, что микрочастицы меж собой не соединены. Они вот так вибрируют. Атомные частицы вибрируют, нет соединения. Везде движение идет, жизнь. Джагат – это имя Бога. Джаганатх. Джагат. Один из переводов Шрила Прабхупада приводит этого термина “джагатх” – “Тот, Кто все двигает всегда” То есть, все движется. Я по-моему, был сейчас в Евпатории и там такой дождичек маленький утром моросил. И я такой встал и там такая колонна и на ней улитки сидят. Улитки. Я думаю ”вот, медитируют, вот же повезло. Никуда не двигаются. Никаких дел нет в жизни вообще. Просто вот в медитации и все. Они же живые” И я остановил свой взор на одной улитке. Я увидел, что она не сидит, она двигается. Очень медленно просто.

00:49:47 И потом я попытался всех улиток одновременно увидеть и я увидел, что они все двигаются. Ни одна не стоит просто. Все в движении. Джагат. Двигается. И наше тело – это звук. И прана – это тоже звук. Прана – это самый сильный звук. Мы когда будем разбирать строение Вселенной, мы разберем там откуда взялся первый звук. Как он вошел в этот мир. Так вот, мы можем этим звуковым движением прочищать каналы, которые зашлакованы. Праной сжигать токсины и тогда тело будет эластичным наше. Свободным, легким и болеть не будет. Вот чем надо заниматься во время асан - лечить себя.

00:50:30 У кого-то телефон. Выключите, потому что все умы сейчас туда уходят. А кто-то даже сидит критикует. Да. “Что, телефон не могла выключить?!” Представляете? Деградирует этот человек, сразу же всех критикует. Поэтому будьте внимательны, уважайте друг друга. Цените это время. Как в позитиве можно сейчас эту ситуацию обдумать? [ответы из зала] Точно. Выявить позитив как можно? “Здорово, я теперь знаю, что теперь телефон не надо включать. Спасибо вам” Вот так можно мысленно сказать. Потому что надо на занятиях просто выключать телефон. Позитив всегда мы как пчелы должны быть. Пчела всегда мед ищет.

00:51:18 Есть два настроения у людей: настроение пчелы и настроение непчелы, да? Мухи, да. Муха не будет мед искать. Огромная гора будет меда и будет капелька испражнений, муха найдет его. Мед не заметит. И пчела то же самое. Будет много грязи, капля меда, она найдет его. Все. Простите. Простите этого человека, вернее прощения попросите. Мысленно попросите прощения. Все и тогда все аннулируется. Быстро надо успеть это сделать.

00:51:56 Так, на чем мы остановились? Дышать. То есть, заниматься процессом дыхательным. Последовательность асан должна быть такова: с чего начинается? С разминки. Всегда разминайтесь. Иначе у ума могут появиться плохие впечатления во время занятий асанами. И тогда он завтра вам скажет: “не делай эту асану больше, она тебе не нужна. Ты вчера её делал” На самом деле просто она его вчера не впечатлила эта асана, больно было где-то. Поэтому лучше размяться. Разминку нужно делать всегда, чтоб тело немножко разогрелось. Чтоб какие-то каналы простые легкие уже пооткрывались во время разминки. Потом асаны идут стоячие. Стоя. Потом асаны на равновесие стоя. Потом можно делать… то есть, стоячих асан очень много есть.

00:52:53 Если вы откроете где-то учебники, там в интернете, их очень много. Такие, такие, там и ноги раздвигать. Но все делаете на ногах стоя. Потом идут комплексы, если вы делаете комплексы, “солнечный комплекс” или “лунный комплекс”, сурья намаскар, чандра намаскар, их можно сделать после стоячих. И потом лечь обязательно в шавасану и расслабиться обязательно после любого комплекса расслабьтесь, чтобы убрать энергию напряжения. Иначе эта энергия напряжения потом выйдет из нас, потому что эта энергия инородная. Секрет йоги – это расслабление. Расслабляться нужно уметь. Если мы не вгоняем эту энергию напряжения, она сама выйдет. Только создадутся условия – она сама выйдет.

00:53:35 Например, если, например делать йога-нидру, практика такая у нас будет один раз, процентов девяносто уснут сразу же. Уснут и будут спать просто и ничего не услышат. Почему? Напряжение в организме есть. Организм выключается, чтобы снять это напряжение. И как оно может проявляться, когда это напряжение будет выходить из нас? Например, здесь кто-то стоит в очереди на кухню или в зал заходить или книжки пописать там, неважно, где-то в очереди стоит человек. И раз, кто-то вперёд него проходит. И внутри возникает критика ”что, она, вообще, лучше меня, что ли?!”

00:54:20 Это просто на самом деле энергия напряжения выходит так. Или на ногу кто-нибудь наступит – «под ноги смотреть надо!” Это энергия напряжения выходит. Если человек расслабленный, если нет этой энергии напряжения, он сам извинится, скажет ”извините, я ногу не туда поставил” То есть, в себе найдет какую-то причину. То есть, он виноват. Напряжение будет выходить в виде конфликта всегда. Конфликт будет выходить. Дома люди ругаются. Почему? Напряженные сильно люди. Ругаются, разводятся, бьются, дерутся, это напряжение выходит. Поэтому всегда расслабляйтесь. Сделали комплекс, легли – расслабились.

00:55:01 Сделали пять-шесть или три асаны, почувствовали напряжение уже идет, усталость, не ленитесь, ложитесь, расслабьтесь. То есть, шавасана включаться может в любой момент. В любой момент можно ложиться в шавасану. На три минуты, на пять, на минуту лечь, расслабиться немножко. После комплексов можно делать лежачие асаны на спине или на животе. Если на спине поделали, перевернитесь на живот, на животе поделайте. Если на животе поделали сначала, перевернитесь на спину потом, контрасаны поделайте. Потом можно делать сидячие асаны сидя. То есть, так сидя, на коленях сидя, по-разному мы сидим просто делаем.

00:55:40 И последние асаны перевернутые в конце они делаются. На голове, на плечах, на руках, то есть перевернутые асаны выше головы. Женщины, у кого идут циклы, перевернутые асаны не делайте. Не поднимайте таз выше головы. Делайте другие какие-то асаны. Эти асаны пока можно убрать. И закончить надо йогу всегда пранаямой. В конце можно пранаямой позаниматься, потому что каналы более менее прочищались какие-то, можно теперь спокойно позаниматься пранаямой.

Четвертая ступень - Пранаяма

00:56:12 Следующая ступень – пранаяма. “Прана”, “Яма” Это звучит как “пранаяма”, но если написать этот термин, если написать его письменно сделать, пишется так: вот здесь черточка стоит сверху. Это значит, что это слово делится на две составляющие ”прана” и ”аяма” “Яма” – это что? Ограничение, да? “Аяма”, если буковка стоит впереди “а”, то это значит противоположность этому обозначению. “Видья” что такое, кто может слышал санскритский термин “видья”? Да, это изучение знаний, да? “Видья” – это знание, а есть слово “авидья” – это значит, да “незнание”, “невежество”, то есть, человек не знает. Так же здесь: “прана”, “аяма”. Яма – это “ограничение”, “аяма” – это значит “нет ограничений”, то есть, “безграничное дыхание” переводится этот термин “пранаяма”, ”Дыхание без границ”

00:57:50 Перед тем, как заниматься пранаямой, сначала нужно попрочищать вот эти пазухи лобные вот здесь. Они, как правило, у людей забитые там внутри, зашлакованы тоже там и слизь, во-первых, так накапливается, что мы толком то и не дышим. Мы немножко дышим, чем мы дышим? Чуть-чуть животом иногда, грудью чуть-чуть если где-то пробежимся, мы… Но верхняя часть диафрагмы в полуатрофированном состоянии. Туда воздух не входит и прана мало входит в организм, поэтому и наше мышление, и наше видение очень узкое. То есть, кругозор и видение очень узкие у людей в основном, если они не раздышались.

00:58:30 Прана делает видение шире. Человек научится дышать праной, может широко видеть со всех сторон одновременно может видеть. Может потом параллельные миры видеть прям здесь что происходит. Все это можно видеть, когда открывается это, но раньше времени лучше не надо это делать. Должно постепенно это прийти. Когда человек получает знание, как спектакль здесь был, да? Человек открывает и там океан бушует прям здесь. Если человеку сейчас это показать, он с ума сойдет просто. Но если человек обладает знанием, для него это наоборот наслаждение будет, счастье испытывает “ничего себе! Оказывается вот так еще есть!” То есть, творение божественное очень уникальное, удивительное.

00:59:08 Сначала надо попрочищать. Потом будем практически это делать. Может быть завтра начнем пранаяму тоже немножко. То есть, попрочищать лобные пазухи. Есть такая методика в пранаяме, называется “капалабхати”. “Капала” – это “коробка” или “череп” переводится, “бхати” – то, что очищает эту коробку или приводит в порядок, в чистоту, уборку наводит, освежает. Капала бхати переводится как “сияющий череп” Вот это место сиять должно. Сияние отсюда должно идти. Знаете, как прожектор такой. Можете все освещать ходить. Серьезно. Посмотрели на человека и все знаете за него. Потому что отсюда идет поток чистый. Прям сканируете как сканером человека, о чем он думает, какое его будущее, какое настоящее, чем он занимается, что болит у него, почему болит. То есть, много-много можно информации получить, если этот центр откроется у человека.

01:00:04 Потом можно заниматься уже непосредственно дыханием. Праной. Научиться дышать праной – не воздухом. Воздух будет входить так. Сюда-сюда, сюда-сюда… Но прана будет всегда входить только так: входит в межбровье в этот центр и омывает два полушария – солнечное и лунное, женское и мужское, волевое, эмоциональное. Хатха – это солнце и луна. И омывается постоянно при чем омывается. Такого нет, что мы дышим и выдыхаем праной. Нет, мы дышим и выдыхаем то же сюда она входит. Как фонтан или как водопад она постоянно идет сюда. И мы так занимаемся пранаямой. Просто очищаемся. Очищаемся, омываемся, омываемся.

Пятая ступень - Пратьяхара

01:00:55 Следующая ступень – пратьяхара. [вопрос из зала]
-Пока мы не будем это разбирать, потому что большая склонность у людей сразу начинать практиковать это. Если человек не готов, могут быть беспокойства, даже заболевания какие-то прийти. Замки или “бандхи” называют “узлы” еще называют, да? Они нужны для того, чтобы прану потом распределить. Это некие катализаторы, которые накапливают, а потом её распределяют. И они распределяют туда, куда нужно. То есть, без нашего ведома это может происходить. То есть, организм сам знает, куда ему нужно отправить потоки праны, в чем потребность есть в разных частях. Да, можно делать на вдохах задержки и на выдохах задержки. То есть, задерживаются обычно как? Не просто вдохнули и раз, задержали. Нет. Нужно еще напрячь разные центры. То есть, нижний центр, мул, то есть, анус и гениталии раз, напрягли просто.

01:01:57 Организм в этом месте начнет прану распределять по вот этим двум чакрам. Средний центр, то есть, солнечное сплетение напрягается, значит, эти два центра будут распределять прану. И верхний центр, горловой. Наклонили подбородок и тоже напрягли его. Значит, по этим центрам будет распределение праны идти. И потом так же выдох. Расслабляем, расслабляем и низ расслабляем. Выдохнули полностью, опять задержали дыхание, опять напрягли. Раз, раз, раз. Одновременно может не получиться, попробуйте осознанно один, один, один. Не так, что вы сразу все напрягли. Пусть ум займется чем-то. То есть, занимайте его деятельностью какой-то. Иначе все три вроде напряжете, сами потом почувствуете, что оказывается, ни один не напрягся толком. Так, чуть-чуть только. Прям осознанно раз, как замки закрыли, закрыли, закрыли замок двери. Не сразу все три. Можно какой-то не закрыть.

01:03:07 Мы разучим потом одну асану такую, там будет эта практика бандх - узлов. Но мне сначала вас подготовить надо немножко хотя бы чуть-чуть. Потому что эта асана с этими “замками” у нее какое преимущество? Она постепенно поднимает энергию нижнюю вожделения в разум вверх сюда поднимает. Это что значит? У нас внизу теплятся все материальные желания. Все духовные желания у нас здесь. Высшие желания здесь у нас находятся, в этом центре. И когда мы начинаем эту асану делать, то мы поднимаем энергию вверх. Другими словами что произойдет? У нас будут пропадать материальные желания. Если кто-то готов к этому… хорошо, да? Я знаю, да, это хорошо, это очень хорошо. Но если человек не готов, ничего хорошего. Это вы сами можете только понять. Готовы вы или не готовы.

01:04:16 Сами поймите, нужен вам этот сникерс? “Конечно нужен, это же вообще, так вкусно и полезно”, - как там еще в рекламе говорится? В общем, сникерсни. Но это энергия вот она здесь на языке, на нижнем центре. Но это материальное желание наслаждать язык и нижние центры, гениталии. И вы начнете эту асану делать и в какой-то момент вам сникерс что-то не захочется. Как бы захочется, а вот он не дается. Придете в гости к кому-нибудь на день рождения, вам нальют бокал вина, скажут “ну, давай, тост, так как ты близкий друг или подружка, поздравь именинника”, а вы скажете ”знаете, я вообще-то, не пью” И начнутся проблемы у вас в отношениях, начнется конфликт. “Как это ты не пьешь?! Ты же на день рождения пришел, что ты пришел вообще тогда?!” И начнется конфликт. То есть, все должно идти гармонично. Это как пример просто.

01:05:35 Жена скажет “построй дом двухэтажный”, а муж скажет “да это иллюзия – двухэтажный дом, надо в шалаше жить. Шалаш нужен или пещера. Пойдем в пещеру жить лучше. Это лучше, Веды говорят, потому что пещера – это лучшая квартира на планете. Давай в пещере будем жить?” Все, это конфликт. Это развод. Это нарушение дхармы – закона Бога. В ад. Оба при чем. Прям с пещерой вместе. Серьезно. Где-нибудь в пещере родятся какими-нибудь там сверчками или еще что-нибудь. Будут там вместе опять отношения строить души. Это как пример, то есть, все должно гармонично происходить. Если мы ставим приоритет духовной жизни, тогда эта асана очень нужна нам, она очень полезная будет. Будут уходить материальные желания и мы будем чувствовать счастье, блаженство, у нас времени не так много будет уходить на какие-то вещи ненужные.

01:06:29 Только на духовные вещи будем время тратить. Отречение дает эта асана очень сильное. Отрекаться уже можно будет всем. Не имеется в виду от семейной жизни, от каких-то материальных объектов, “отречение” подразумевает “непривязанность” – вот определение отречения. То есть, я непривязан. У меня есть все, но я непривязан. Шрила Прабхупада пример такой приводит. Ученики спросили у него об отречении, они говорят “как правильно отрекаться?” Прабхупада им говорит “зачем вам отрекаться? Отрекаются тогда, когда у вас что-то есть. Тогда вы можете отречься”, -он ученикам говорит, - Скажите, пожалуйста, а что вам принадлежит в этом мире? Они начали думать. Ничего – Тогда какой смысл вам отрекаться, если у вас ничего нет? Вам ничего не принадлежит. Тело не принадлежит нам, оно не наше. Оно нам дается просто временно. Дом не ваш. Вы его тоже потеряете. Машина, квартира, деньги тоже не ваше. Все временное. Какой смысл отрекаться от этого, это же не ваше.

01:07:32 И он приводит пример: вы идете мимо Банка Америки и говорите ”я отрекаюсь от него” Но он не ваш банк, какой смысл, это же глупо отрекаться от него. Что от него отрекаться? Так же и здесь. Если мы непривязаны, это уже отречение. Можно жить в городе, не привязываться ни к чему и вы будете отреченный человек. Лучше даже йога, чем он в пещере сидит. Я видел в Гималаях таких йогов. Каждый год приезжаю, у него что-то новое в пещере: то плитка появится газовая, то маленький какой – нибудь шкафчик, в котором продукты лежат разные, масло, специи, все такое. Думаю, “ну вот, нормально современные йоги скорее всего” Потом еще раз приезжаю, кролик бегает по пещере. Думаю “классно, вообще, понятно, что уже одному невозможно, надо общаться с кем-то. Хотя бы с кроликом”

01:08:22 Или в одну пещеру зашел, она как двухкомнатная квартира: кухня отдельно, спальня отдельно. Во двор выходите из пещеры – там дворик. Кресло – качалка такая на берегу Ганги, представляете? Ягодки растут, еще что-то, огородик небольшой, огурчики, помидорчики, йога. Но он непривязан к этому. Есть оно или нет, ему без разницы. Это как пример. [из зала] Если есть, значит, надо? [Вальмики дас] Странная философия, да? Почувствовали? А попробуйте от обратного: а надо ли? А потом уже поймете, будет у вас это или не будет. ”Если есть, значит, надо” если оно есть, значит, у меня желание было, чтоб оно было – вот так, наверное, скорее всего происходит, да? Это желание просто “я хочу” А кто этот “я”? Задавайте себе всегда вопрос.

01:09:29 Вот эти две громкие фразы “хочу” и “не хочу” они точно не от меня идут. А от кого? От ума. А ум – это не я. Мне надо. А этот “мне” –это кто? Задавайте себе вопрос и вы поймете, надо вам это или не надо. Может быть и надо, но пусть оно будет занято в служении, в вашем развитии духовном помогает вам. Если так, то тогда надо. Тогда нужно. Тогда это нужно. Но не всегда. Зачем йогу это кресло-качалка нужна? Значит, надо. “Есть, значит, надо” Хорошо. Вот он на ней качается. Нагой весь, голый.

01:10:18 Я раз группу завел в пещеру такую в Гималаях. Подготовил их сначала, говорю “не торопитесь, подумайте” Не знаю, кто-то был тогда. Есть, кто в Гималаи ездил со мной здесь в зале? Вы тогда не были? Мы в пещеру эту заходили высоко в горах, где Ганга исток берет. И там один йог живет и у нас с ним отношения уже давно. Я приезжаю, останавливаюсь в его храме и он сказал “слушай, мне кажется, ты уже так вырос быстро, что тебе надо уже на другую ступень переходить медитации. Я тебя свожу сейчас в пещеру к одному йогу очень мощному и познакомишься с ним. Можешь группу привести свою туда” Я говорю “давай-ка, я сначала сам схожу? Посмотрю, что там за йог” Он говорит “ну, давай” И мы пошли с группой, я группе говорю, когда уже подошли “вы пока здесь подождите, я поднимусь, посмотрю, что там за йог и потом уже поймем, можно туда или нельзя”

01:11:16 Потому что есть разные йоги. Есть такие, к которым лучше не ходить. Они могут вас зомбировать легко. Одним взглядом просто и вы как кролик перед удавом будете. У них психика на столько мощная, они аскезы совершают. Полностью подчинить вас себе могут. Это чувственное наслаждение “я контролирую” Сила есть, её надо как-то трансформировать, использовать. А когда появляется новый человек, охота же гуру стать. Нужны ученики. Эксплуатировать учеников можно. Все это есть. Сейчас кали-юга, эпоха деградации. Господь Чайтанья сказал “не работает йога сейчас в эту эпоху” Но мы туда поднялись. Я поднялся первый, группа внизу осталась немножко. Я поднялся, сидит в качалке в этой голый весь. Видно, отречение есть, видно сила духовная есть. Я подошел, выразил почтение и другу своему йогу говорю “ты бы не мог ему сказать, чтобы он закрыл это все? Сейчас группа поднимется, там девушки есть, женщины есть просто для приличия. Они не готовы к этим вещам. Это для меня так, я не вижу это тело, я другое вижу. Но у людей еще нет этого видения”

01:12:41 Он ему переводит “так и так…” Тот говорит “нет проблем, пусть не заморачивается. Никто ничего… все нормально. Я себя нормально чувствую, поэтому” Я говорю ”может ему самому неудобно будет, сейчас женщины” – да нет, он уже “отмороженный” на столько, что ему без разницы. Я говорю “ну ладно, хорошо. Сейчас проверим, на сколько он “отмороженный” Я спускаюсь и говорю, понял, что неопасный йог, нормальный. Говорю “все нормально, мы поднимаемся, хорошо, только одно: он там раздетый, голый, поэтому вы не обращайте внимание, не смотрите на него, мимо пройдите, мы за спину там сядем. За спиной площадочка небольшая, мы там сядем, он будет как бы спиной к нам сидеть”

01:13:25 Мы начинаем подниматься туда, он сидит. И первые мужчины, как правило, поднимаются, поднимаются и он сидит нормальный. Раз, женщины пошли, он немножко смутился. Раз, красивые женщины пошли, молодые. У молодых женщин шакти много, энергии много просто. И ни одна женщина не смогла не посмотреть на него. Он еле-еле это выдержал. Видно, что он еле-еле выдерживает это. Как бы не спрячешься, потому что как-то неприлично сидел, тут сразу. Раз сидел, сиди до конца теперь уже. Докажи, покажи, чего ты достиг. Он еле-еле выдержал все прошли и он сидел, сидел, видно, что он успокаивается, медитирует, все нормально вроде. Мы говорим “и что, как-то же общаться нам надо. Так со спины, что ли?” Он взял чадр, накрылся и повернулся и то так повернулся через спинку. И началось потом общение.

01:14:33 Оно недолгим было. Группа пока мы ездили в два места, она уже поднаторела от общения, знаний, то есть, они такие поднаторели, и как давай громить этого йога с перепугу просто все. Думали, что вот так надо общаться. Я понял, что да, это общение долгим не будет. Потому что это йог не выдержит такого натиска. Один вопрос, например, такой был. У вас есть Гуру? Потому что мы когда ездили, там давал лекции, говорил что обязательно должен быть Гуру. Если нет Гуру, нет смысла считать этого человека серьезным йогом или Святым, монахом, неважно, если нет Гуру. Кто-то из группы “а у Вас есть Гуру?!” – Нет, я сам Гуру, мне зачем Гуру? Я сам Гуру. Все такие “ну, понятно, уходим” И все откланялись, встали и ушли. Последовали наставлениям, потому что. Поняли, что как-то вот странная группа какая-то.

01:15:41 Поэтому будьте внимательны в этом плане. Отречение должно быть истинным, настоящим. Каким? Не привязываться ни к чему. [вопрос из зала]
- В принципе, большой разницы нет. Самое главное не привязываться. Отреченные люди на самом деле не живут в миру. Они себя ограждают от социальной системы. Лес, горы, пещеры, где-то там. Невидимое отречение. У них ничего нет. Ни дел нет, ни денег нет, вообще ничего нет. Что принесут они берут. Как пожертвование принимают. Не приносят – они нормально себя чувствуют. Я в один день поставлю вам маленький- маленький диалог. У нас десять минут просто сейчас осталось. Где один царь с отреченным человеком. Решил найти самого отреченного, нашел в лесу и у них маленький диалог такой идет.

01:16:34 Он говорит “я хочу понять, в чем смысл отречения” Этот Святой ему объясняет. Потом послушаем это. Отрешенность – это человек просто живет в социальной системе и неактивный, скажем так. Нет активности. Мучить себя такой человек может. Может мучить себя [Вопрос из зала]
- Просто из-за недостатка образованности, может быть. Интеллект может быть неразвит. Таких слов мы даже не понимаем, что мы говорим. Нет образования. Например, только недавно меня отучили от слова “позвонит” Я всегда говорю “позвонит” Я не думал, что есть какая-то разница позвонит и позвонит. В чем разница, думаю. Мне потом объяснили, в чем разница. Я понял, ну да, ничего себе. Он говорит “это ты не понимаешь просто, но есть люди, которые очень грамотные. Они сразу видят, что ты просто невежда” – Ничего себе. Так же и здесь может быть.

01:17:41 У нас десять минут осталось. Ну, пятнадцать. И у нас еще остались четыре ступени, да? Мы только пятую сейчас начали разбирать и сразу же остановились. Я маленький итог подведу. Первые четыре ступени идут в гору. То есть, прилагаются усилия. Чем выше ступень, тем больше усилий нужно будет приложить. Вторые четыре ступени на склон идут. То есть, если человек осваивает пранаяму, то пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи легко дадутся человеку. Это как снежный ком “вжжжж” как цепная реакция идет, очень легко человек достигнет самадхи. Но вот до пранаямы, чтоб пранаяму освоить, будет непросто. И говорится, в эту эпоху сейчас очень сложно дойти до четвертой ступени. Редко кто доходит, кто осваивает пранаяму. Поэтому все остальные четыре несовершенные у людей. Они могут иметь место какое-то, но неполное. До конца не откроются эти ступени. Мы разберем тогда завтра дообъясним эти ступени, эти четыре разберем. Давайте, может быть сейчас какие-то вопросы есть дополнительные?

01:19:01 Так, давайте по очереди руки поднимаем и я буду. Сейчас вот давайте. [вопрос из зала]
- То есть, какая группа должна быть по подготовке, да, вопрос такой в Гималаи ехать. Нет, не обязательно физически. [вопрос из зала]
- Ой-ой-ой, подождите. Вы сразу хотите к этому йогу в пещеру, да? Это не тема на самом деле нашей встречи здесь. Потому что здесь идет образование сейчас у нас. У нас же образование идет. Ну коли задали такой вопрос, я вкратце просто скажу. На самом деле есть секретарь, который помогает мне в этом. Я просто иногда в этот менеджмент не лезу. У меня забрали все эти служения, чтобы я не отвлекался. Я просто веду группу как лидер, как гид, то есть, как духовный, в общем, все-все-все. А все остальное я не занимаюсь этим, поэтому я даже некоторые моменты и знать не знаю.

01:19:58 Например, меня спрашивают”сколько стоит?” Я говорю ”я не знаю сколько это стоит, вот я не знаю просто. Мне не дают возможности погружаться в эту сферу стоимости” Одно я только сказал менеджерам своим “пожалуйста, считайте смету без надбавки, потому что этот тур некоммерческий, этот тур миссионерский. Даже не паломнический и даже не туристический. Потому что это автоматически, это само собой там происходит паломничество, потому что мы по Святым местам ходим; туризм, потому что там все красиво будет, это естественно, но это не главное. Главное, мы миссию там каждый человек ищет свою миссию” Подготовка не нужна физическая, мы там не лазим по скалам, по веревкам по этим. Мы перемещаемся на джипах либо на микроавтобусах по горам, потом останавливаемся в каком-то месте в гостинице расселяемся. Везде гостиницы есть там сейчас. Останавливаемся и там уже совершаем какие-то маленькие треки небольшие. Два есть трека больших. Пока вот Гималаи сейчас не завалило тем летом. Кто может наблюдает за новостями.

01:20:59 В одном месте там в местах, куда мы поднимались, сейчас там немножко. Но их разгребают уже. И может быть летом две [дхамы] открыты уже можно треки совершать. Поэтому пока маршрут поменяли, там всего один трек. То есть, мы с ночевкой поднимаемся в горы пешком километров может быть двенадцать-пятнадцать бывает просто идем. Целый день просто прогулка по Гималаям. Просто прогуляемся и все. Нет, на Кайлас мы не ездим. Кайлас в Тибете находится. Это мы может быть в будущем запланируем туда поездку. Есть места в Гималаях по могущественнее, чем Кайлас. Просто люди не знают, что такое Кайлас. Это обитель Шивы, да? Кто про Кайлас сейчас задал вопрос? Да, Кайлас – это что? Это обитель Господа Шивы. Эта обитель самая могущественная Господа Шивы. Господь Шива там всегда обитает. Но в Гималаях есть места, где Господь Шива тоже обитает, они тоже очень могущественные.

01:21:53 Например, Ганга. Откуда Ганга течет? С головы Господа Шивы. Но она сначала на голову падаем Ему, правильно? Она откуда -то взялась, и вот в Гималаях есть место, где исток Ганги. Господь Шива там сидит, прям на голову падает и мы в этом месте омываемся. Туда поднимаемся, трек совершаем, омовение там принимаем на голове у Господа Шивы находимся. Да, можно зайти на сайт valmiki.ru называется харинама- тур там будет такой отдел “харинама тур”. Может потом на доске напишу valmiki.ru английские буквы. Напишу. Не сейчас, когда закончится, я напишу. И там можно всю информацию получить. Очередной заезд будет 16 – го октября. Многие уже не знаю, успеют. Можно присоединиться уже потом. Но тогда уже не в Гималаях, мы не только в Гималаи, мы еще по другим местам Индии ездим.

01:22:55 Примерно месяц тур идет. Один день я сделаю презентацию этого тура. Не торопитесь просто. Я покажу ролики какие-то, все объясним более подробно. Сейчас чтоб время не терять. [вопрос из зала]
- Вот так и сочетайте. Пусть эти силы будут. Мужские, неважно. Есть воля. Она не мужская и не женская. Например, когда ребенок рождается у женщины, какую волю прилагает мужчина к воспитанию ребенка в это время? Никакой. А какую волю прилагает женщина, мужчине только мечтать можно о такой воле, сколько женщина делает, когда ребенок рождается. Эта энергия универсальная, ни мужская, ни женская. И так и так есть. Женщины более выносливы, чем мужчины, например. То, что делает женщина за свою жизнь, ни один мужчина это не сделает. Такая динамика жизни, представляете? Потому что психики очень много. Девять процентов психической энергии. В девять раз больше, чем у мужчины. Поэтому эту волю нужно прилагать в этом же направлении просто. Но женщина должна быть под защитой мужской энергии, однозначно.

01:24:12 Потому что мужчина разумом сильнее, чем женщина. А сила эта идет от разума. Сила есть, воля есть, а силы воли нет, да? Соединить нужно мужскую и женскую энергии. Нужен наставник на самом деле. Потому что вся сила у него. Вся сила у Гуру. Если не будет личности такой, для которой я это буду делать, мы ничего не сделаем. Но для кого-то мы будем делать. И Гуру дает наставления еще и силу дает, чтобы это наставление выполнить. Он вдохновляет. Он говорит “делай это – вставай рано”и вы будете вставать. Он силы даст. Сами себе скажите “буду вставать рано” и все, пару раз, потом все. Я извиняюсь, вот там по очереди, потом вот, потом вы.

О выборе Гуру

01:25:01 [вопрос из зала]
-Они совмещаются эти силы. Это психическая энергия. Психика – это соединение разума и ума.[вопрос]
-Понимаете, ум – это тоже психика. Иногда ум может быть на столько сильным. Есть разум материальный, а есть разум духовный. Но это один и тот же разум. Если у человека сильно сформировался материальный разум, он не будет искать себе Гуру. Материальный разум подпитан ложным эго, гордостью. Зачем мне Гуру, я сам Гуру. Зачем? Не учите меня жить, помогите материально, да? Это материальный разум. Очень сильный может быть. А его нужно одухотворить, чтоб туда вошла духовная энергия, кто-то должен её туда внести. Тогда у вас появится потребность искать духовного учителя. А если нет, тогда буду искать материального учителя. А разум будет просто так духовно – материальным.

01:26:18 [вопрос из зала]
- Про него узнать или… [вопрос]
-Человек, который имеет Духовного учителя, получил посвящение у Учителя – инициация называется. Такие люди считаются посвященными. [вопрос]
- Нет, это два раза посвящение получают у одного Учителя. Есть первое. Я об этом расскажу, когда мы будем разбирать тему ученика и учителя. Что такое посвящение и как к нему готовиться. Учитель дает посвящение ученику. Принимает его потом. [вопрос]
- Нет, ты должен посвящение получить. Это ритуал. Это инициация, целый ритуал такой. Гуру дает посвящение, он вам дает духовное имя. Не имя вот этой оболочки телесной, Вася, Петя, Люся, а имя Души. Гуру видит ученика, его способности, его природу, все видит и видит его духовную природу. И когда дается посвящение, это значит… Посвящение называют еще “началом”, Дикша – начало жизни, наконец-то, человек начинает жить духовной жизнью.

01:27:28 То есть, рождение получает рождение. Двиджа, то есть, второй раз рождается. Теперь духовно. Отец духовный становится теперь Гуру. И когда человек рождается, его нарекают именем, да? В простом миру. Так же и здесь, в духовной жизни. Теперь вам духовное имя дают настоящее ваше. Вот это называется посвящение. То есть, вы теперь посвященный человек. У вас сгорел большой пласт кармы тяжелой. Пятьдесят процентов, говорится, Гуру сжигает в момент посвящения. Все, вы посвященный теперь. Теперь вы уже не сможете заниматься глупостями, вы не захотите, вам противно это будет. Вы будете хорошими, нужными, ценными вещами заниматься.

01:28:05 [вопрос]
- Как мой Духовный учитель говорит, “ко всему нужно относиться хорошо”[вопрос]
- Я не хочу ничего говорить про него того, чтоб мне хотелось все слышали. Просто всегда у человека ищут позитивные какие-то качества. Хороший, мудрец, там еще что-то, да. Но имейте в виду, есть и другая сторона этого человека. Она не всем открывается. Например, Махариши, да есть такой. Был. Слышали, же да? Махариши Махеш Йоги – это Гуру в Битлз. Он тоже у них Гуру был. Многие там тысячи, десятки тысяч людей на планете следовали этой практике. Многие даже до сих пор следуют. Трансмедитация называется, ТМ, трансцендентальная медитация. Он учил медитации. Многие были, но потом произошел конфликт, потому что на тонком плане он наслаждался сексуально. И никто это не видел. Не обладали видением, потому что и он не открывал этого видения. Один раз музыканты увидели это в Индии в Ришикеше. Мы в это место тоже ходим, там построили этот огромный комплекс для медитаций и они увидели, что он пристает к одной жене. К жене одного из участников этого ансамбля, группы этой.

01:29:36 Их это задело. Он пришел “мы уезжаем от тебя” – Почему вы уезжаете? Куда вы уезжаете? Почему вы уходите? И один из этих сказал ”если ты Гуру такого вселенского масштаба, то ты должен понимать, почему мы уходим. Зачем ты нас спрашиваешь? Что ты за Гуру такой, если ты у нас спрашиваешь?” И он понял, что у них открылось это видение, что они начинают видеть его другую еще жизнь, вожделенную. Он говорит “я вас прокляну, сукины сыны”, - так и сказал, представляете? И проклял их. Они сказали “отдыхай, в общем” и ушли и через какое-то время все начали умирать просто постепенно весь Битлз и он потом сам умер.[вопрос]
- Что? Вот и сделайте вывод, духовный ли это учитель? Духовный учитель – это олицетворение любви. Будьте внимательны просто. Изучайте. Есть ли Гуру у него? Какие принципы жизни его? Наблюдайте, не торопитесь выбирать Гуру сразу, потому что он такой знаменитый. Чем он занимается, какая его жизнь? Изучить ученик должен изучить Учителя. Чем он занимается, какая его цель в жизни? Какая его цель в жизни? Любовь.

01:31:01 Что за этим словом стоит, Любовь? Отношения двух противоположных полов. Даже там это есть. Например, у Ошо это очень сильно проявлено. Да. В этом ничего плохого нет, если это регулируется правильно, потому что любовь – основа всего. Но должна быть регуляция. Этим могут заниматься только муж и жена, больше никто. Иначе это нарушение принципов морали, нравственности, чистоты. Закон кармы всех рубанет просто. Даже не спросит, кто ты, мудрец или не мудрец. Накажет всех.

01:31:37 Вчера вот история про Дурваса Муни, помните? Гуру Махарадж рассказывал. Дурваса Муни, мудрец, это одна из инкарнаций или частичное воплощение Господа Шивы, представляете? Дурваса Муни. Такой мудрец могущественный и тем не менее, попал в ловушку желаний этих. И карма наказала его. Он целый год убегал от сударшана – чакры, от оружия Бога. Потому что его прокляли. Неважно, мудрец ты, не мудрец, проклятие будет работать. Это нужно знать, выбирая Гуру. Мы должны понимать, чем он живет, потому что он нам это передаст. Все, что у него есть, он нам передаст это. Если у него есть жадность собирать деньги, он передаст это ученику. Ученик тоже будет этим заниматься. Есть еще какая-нибудь ценность строить какие-то храмы огромные бесполезные, просто чтоб людей туда привлекать и качать с них ресурсы какие-то и финансовые, энергетические, эмоциональные и он передаст это ученику. Ученик тоже будет это делать.

01:32:42 Свобода выбора у нас у каждого остается. Мы сами вправе выбрать себе Гуру. Что мы хотим от жизни? Получаем знание, говорим ”я хочу вот это - хочу быть знаменитым Гуру” Пожалуйста, найди себе Гуру знаменитого. Стань его учеником - станешь знаменитым. С кем поведешься, так тебе и надо. Я нашел этого Гуру. Потому что, все, что мне нужно было в нем есть. Мои желания совпали. Но это не значит, что другие Гуру плохие. Нет. Они есть просто. Они такие. Просто у нас тут у каждого свой вкус. Выбираем все сами. Понимать только нужно, какая цель конечная? Конечная цель какая? И вот это надо сравнить с собой. Устраивает нас конечная цель? А сам метод по достижению её Гуру даст нам его уже. Цель устраивает нас? Свобода выбора, имейте в виду. Она даже Богом не трогается. Даже Бог в свободу выбора не входит. Оставляет за нами эту свободу выбора. Я ничего против не имею ни одного Гуру, который только есть. Все нормальные люди, у всех свои есть принципы, у всех свои желания есть, как мы можем кому-то говорить ”ты неправильно желаешь” Так это его выбор. Надо уважать. Вот это надо делать. Надо всегда уважать выбор другого человека. Это любовь называется

01:34:12 Можете так сделать, да. Это разум принимает то, что благоприятно, потому что близко оно же может для ума. Пока с уровня души не выбирайте. Душа пока сейчас не выбирает. Она спит. Это такая очень тонкая тема “сна души” Мы тоже разберем ее. Душа спит. Она не выбирает еще. Она спит, ей снится сон просто и все. Как во сне можно выбирать? Это же сон просто. У нас тело функционирует, разум функционирует, ложное эго, ум – вот они выбирают. А я пока не выбираю, поэтому надо выбирать разумом. Потому что разум - единственный, кто близок Душе. И он может становиться духовным. Вот разумом нужно выбирать. А как разум выбирает? “Благоприятное и неблагоприятное” – это функция разума. А ”нравится, не нравится”– это функция уже ума. Поэтому умом лучше не выбирайте. Выбирайте разумом. Благоприятный этот путь для меня? Выбираю. Неблагоприятный , ну, пока не буду торопиться.

01:35:21 Если вы через разум выбираете, значит, душа удовлетворится потом. Она пробудится. Все, что благоприятное для нас мы будем делать, повлияет на пробуждение души. А все, что неблагоприятно, от ума, ”нравится, не нравится” сильнее в сон еще душу введет. Душа еще сильнее уснет. И разбудить её будет очень сложно. Практически, невозможно. Кто-то еще руку поднимал?[вопрос из зала]

Дакша и Нарада Муни. Как относиться к проклятию?

01:35:55 Проклятие всегда положительное. Но это не каждый может понять. Например, Нарада Муни – это величайший мудрец, это аватара Бога, это лила-аватара, то есть, Его игровое воплощение. И Нарада Муни является мудрецом среди всех полубогов. Это Гуру среди всех полубогов, это самый главный мудрец, который дает знание. Нарада, “нара” – это Бог, “да”- тот, кто дает. Дает Бога, то есть, Он как Гуру всех. В нашей традиции даже Он в нашей цепи ученической преемственности стоит первый. Это первый сын Творца Вселенной – Нарада, сын Брахмы.

01:36:34 И потом вторые дети были у Творца Вселенной, это прародители, праджапати, прародители. В христианстве это Адам и Ева. Это прародители человечества они. И у Брахмы тоже Дакша был. Дакша – это Его сын, прародитель. И Брахма говорит Дакше ”Дакша, заселяй Вселенную теперь” То есть, размножайся теперь. Вот тебе жена, давайте, начинайте, в общем заселять Вселенную живыми существами. Ну, и что делает Дакша? Первых десяти сыновей зачинает сразу же. То есть, мужская энергия должна первой появиться. И Он им говорит ”Дети мои, населяйте Вселенную!”, то есть, “размножайтесь теперь” Ну, те пошли искать себе жен. Нарада на встречу идет. [вопрос из зала]
-Она? Кто? У Дакши жена же есть, соответственно и дочери будут. Понимаете, не пытайтесь понять нашим мирским простым… нет, буквальное понимать, но это значит, чтобы пойти найти жену, сначала надо стать мужем. Правильно же? То есть, нужно получить образование. А иначе животные: встретил, совокупился, родился, все “я папа” Да никакой ты не “папа”! Папа – это ответственность.

01:38:05 А так просто совокупился – это самец или кобель. Папа – это ответственность. И эти десять сыновей пошли обучаться, становиться папами. Совершать аскезы, образование получать, в медитацию входить. Пришли на берег одного озера, чтоб совершить эту тапасию, понять, как заселять Вселенную. Чтобы заселять, сначала нужно её размеры узнать, где кто будет заселяться. В это время получать образование, готовиться. Потому что там дальше процесс идет, сейчас будут появляться дочери, женщины, то есть, вот они готовятся. Тут Нарада приходит. Смотрит, они медитируют. Они увидели Нараду, выразили почтение, Нарада говорит ”а чем вы здесь занимаетесь?” – А вот папа сказал нам готовиться заселять Вселенную.

01:38:48 А вы знаете, что вы души? – Ну, да, догадываемся. – А вы знаете, что этот мир не ваш? Ваш мир духовный. Этот мир временный. – Да. И Нарада дает им духовные знания. Они, получив духовное знание, вдесятером принимают решение: “Ну, в баню этот материальный мир! Зачем нам нужна семья? Это опять обязанности, ответственность, дети, работа, старость, болезнь, смерть опять. Все, уходим в отречение, уходим в духовный мир!” и ушли. Нарада им говорит ”Давайте, идите. Отрекайтесь – это лучше” Они ушли. Дакша ждет, ждет, раз приходит к нему информация ”дети не занимаются расселением, нарушили закон – не послушались отца”

01:39:43 Приходит Нарада к Дакше. Дакша говорит ”Нарада, ты что сделал?!” – А что я сделал? – Мои дети ушли в отречение, не хотят заниматься- А, я им просто рассказал о Духовном мире, они сами вот захотели.- Я понимаю, ты мудрец, все нормально. Ты старший брат мой. Твои обязанности давать духовное знание, спасать душ с материального мира, понятно. Но у меня тоже есть обязанность, мне Отец сказал заселять. И ты сейчас как-то вот так поступил не по-человечески как-то. Ладно, я не против, ну раз это твой долг, хорошо, ладно. Пусть эти десять ладно спасутся. И все они разошлись.

01:40:21 Дакша еще десятерых зачинает. Опять десять выходят. Он им говорит ”Идите, заселяйте Вселенную”, они пошли. Опять встречают Нараду. Нарада говорит ”вы что здесь делаете?” – Вот так отец сказал – А зачем вам это надо? Вы души, вы духовные существа – А, ну да. Все. Опять Он дает знания, они опять в медитацию, не будем ничего зачинать здесь, размножаться, ну, в баню этот мир материальный страданий. Уходят в отречение. Дакша опять узнает. Говорит ”Нарада, первый раз я тебя простил, второй раз я тебя не прощу, я тебя проклинаю” Дакша проклял Нараду ”Я тебя проклинаю, у тебя не будет дома, ты нигде не будешь жить никогда! У тебя ни кола, ни двора не будет, ты будешь скитаться по всей Вселенной – вот твоя будет жизнь! Не больше трех дней ты будешь находиться в одном месте – вот тебе проклятие!”

01:41:15 И Нарада что сделал? Он улыбнулся. Он сказал “Дакша, спасибо тебе, друг! Я этого и хотел. Зачем мне этот мир нужен? Он иллюзорный. Не дай Бог мне где-то остановиться еще на долго. Так я могу оторваться от этого мира, нигде не привязан. Поэтому твоё проклятие для меня - благословление” И Нарада до сих пор, даже сейчас у него нет ничего, путешествует, иногда приходит на земной план, дает наставления как Гуру. То есть, да, иногда. Всегда, вообще, проклятие – это благословление. Но это не каждый может понять.[вопрос из зала]

01:42:08 С Дурвасой? С Дурваса Муни история еще не закончилась. Она продолжается. Он очень долго живет Дурваса. Он примерно уровнем Брахма Творца Вселенной так долго жить может. Вселенная разрушается каждый день Брахмы, потом создается утром. Брахма спать ложится. День Брахмы длится 4 миллиарда 320 миллионов лет наших – это день Брахмы, Творца Вселенной. Столько же еще и ночь у Него длится. Потом, когда Он просыпается, Он опять творит Вселенную. То есть, она разрушается, создается, поддерживается, разрушается, создается, поддерживается. И когда Вселенная разрушается, есть мудрецы такие, живые существа, они не уходят в непроявленное, они остаются живыми. А все остальное разрушается в ноль. Нет ни планет, ни Вселенных, вообще просто ноль.

01:42:58 И Дурваса Он такой. Но та история чем закончилась? Да, имеется в виду. Он потом придёт к одному царю и царю нужна будет, то есть, закон гостеприимства. Если мудрец входит к вам домой, то ваша задача угостить его чем-то, хотя бы водой. Дать воды хотя бы – это закон гостеприимства. А этот царь в это время постился. Был пост и он постился и ему сказали, что к нему мудрец идет. А тут надо время точно попасть выйти из поста. Точно, чтоб пост не нарушился, чтоб он дал благо хорошее, нужно выйти. И этот царь думает ”что делать? Сейчас не выйду из поста – нарушу закон, а если выйду раньше поста, мудреца оскорблю. Мудрец оскорбится – проклянет меня. Не знаю, что делать” И он у одного советника спрашивает своего ”подскажи, что делать, Гуру?”

01:43:55 Тот говорит ”так выпей стакан воды. Стакан воды не выводит из поста, а с другой стороны, он выводит. Поэтому, все нормально будет. С одной стороны ты прекратил пост, уже ты что-то выпил, а с другой стороны вода не нарушает, не прекращает также пост. То есть, ты продолжаешь поститься. Поэтому все нормально” Ну, и он раз и выпил. И тут заходит Дурваса, говорит ”ага, ты меня не принял, сначала сам что-то там поел или вкусил!” и он его проклинает. Дурваса проклял этого царя. А царь преданный Бога был, бхакта, преданный. Он сказа ”Дурваса, спасибо тебе, что ты меня проклял! Я как благословление это принимаю”

01:44:46 И что произошло? Сам Господь пришел, потому что это Его преданный был царь. Сам Вишну пришел Всевышний. Один из атрибутов у Него на правой руке колесо времени – сударшана-чакра. Это Колесо времени, которое крутит весь материальный мир. Эта чакра просто заступилась за этого царя. Она вылетела с пальца и полетела к Дурвасе. Помните, Гуру Махарадж говорил, целый год будет от огня спасаться? От жара огня, потому что испепелил жену свою огнем и отец сказал ”ты будешь целый год бегать” И вот он целый год убегал от сударшаны. Куда только он не уходил, она догоняла его. Он пришел к Брахме ”Брахма, спаси!” Брахма говорит “Я не могу? Это сударшана – чакра, это оружие Всевышнего. Никто не может от него спастись”

01:45:40 Он пошел к Шиве ”Шива, Помоги!” Шива говорит “Я тоже не при делах здесь, ты как-то сам решай эти вопросы. Потому что эта чакра всех может испепелить. Весь мир просто. Это энергия времени” Шива говорит ”Иди к Тому, Кто её запустил” И Дурваса пошел к Вишну, пошел в духовный мир, представляете? На Швета Двипу, высший план нашей Вселенной. Там Духовный план есть. Приходит, Вишну без чакры. Он говорит ”Вишну, пожалуйста, спаси меня! Она сожжет меня сейчас”

01:46:10 А Вишну говорит “Я ничего не могу сделать. Я не могу чакру вернуть. Не могу, потому что ты оскорбил моего преданного. Единственный, кто тебя может спасти, это сам мой преданный. Иди к нему, проси у него прощения. Тогда чакра вернется” Дурваса пришел обратно к царю, говорит ”пожалуйста, прости меня, я перегнул палку” И царь говорит “Я даже не обижался на вас, все нормально. Хорошо, прощаю. Все хорошо” Такой смиренный был. И чакра сразу ушла. Но это год целый прошел. Дурваса Муни год бегал от нее. Поэтому, говорится “Бога можно оскорбить и он простит, но если мы оскорбим преданного Бога, Господь не простит нас” Скажет ”иди и прощения проси у самого того, кого ты оскорбил” Поэтому, если вы видите Святых людей, монахов, отшельников каких-нибудь, просто людей духовных, необязательно, что они монахи, просто в миру живут люди, которые занимаются духовной практикой, которые в традиции находятся, никогда не оскорбляйте их. Уважительно относитесь. Даже если мы не понимаем, кто это, с нашей традиции, не с нашей- уважительно относитесь, потому что люди встали на духовный путь.

01:47:28 Не дай Бог, если мы что-то плохое подумаем о них. Господь может отпустить что-то так. Вопрос у вас? Давайте последний и мы уже будем сейчас уже будет завтрак скорее всего.[вопрос] Какую роль играют трудности для роста души человека?
-Это уже отдельная тема “препятствия на духовном пути” Их очень много. Первая самая главная трудность – это оскорбление. Если мы кого-то оскорбляем, то у нас первое, что произойдет с нами на духовном пути – мы потеряем вкус к духовной жизни. Вот она трудность будет какая. Мы это даже не заметим, что это трудность. ”Да не, нормально”, но мы уже не будем заниматься духовной практикой, у нас пропадет желание. Это наказание на самом деле за оскорбление. Изнутри просто вкус уходит. Не хочу рано вставать, не хочу молиться, не хочу книги читать. Мне некогда, надо на работу, это важнее и так далее.

01:48:24 На самом деле это уже трудность, но она такая невидимая. Мы перестаем заниматься духовной практикой, мы перестаем интересоваться вообще духовностью. Вы напомните мне в один из дней. Я с Бхагавад – Гиты возьму текст и прочитаю его. Он как раз определяет препятствия на духовном пути. И мы его вкратце разберем, чтоб каждый знал, что может быть у нас на пути. Это очень интересная тема. Там диски есть на самом деле мои, там где-то лекцию кто-то записал. Так и называется «Препятствия на духовном пути» Если кто-то захочет, возьмите, там более подробно. Потому что здесь мы только вкратце можем разобрать это все. Ну все, всем хорошего дня. Хороших вам встреч, знакомств.

транскрибирование: Даная Суграли | Актобе | Казахстан | 03 марта 2014