Мантра на удачу, успех и богатство

Рига - 01 января 2004
8 первичных мистических совершенств: Анима сиддхи; Махима сиддхи; Лагхима сиддхи; Прапти сиддхи; Пракамья сиддхи; Ишита сиддхи; Вашита сиддхи; Кама-авасайитва сиддхи. Краткий обзор мистических совершенств. Дхарма - исполнение своего долга.
лекция для начинающих из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 3
длительность: 01:52:55 | качество: mp3 48kB/s 38 Mb | прослушано: 1661 | скачано: 937 | избрано: 24
Ctrl+Б и Ctrl+Ю - замедлить или ускорить на 10% Ctrl+Left и Ctrl+Right - перемотки по 5сек

00:00:01 Сегодня мы будем изучать с вами мантру на удачу, на успех, на богатство. Так же мы сегодня поговорим о мистических совершенствах, буквально о двух. Я планирую сюда приехать через 3-4 месяца и дать вам такой углубленный семинар по всем мистическим совершенствам, какие только есть (см. семинар «18 мистических совершенств»). У нас осталось с вами последнее занятие следующее... Так же я понял, что у вас здесь очень много последователей Шивы, поэтому в следующий мой приезд дам вам такой семинарчик состоящий из 3-4 лекций по величию Шивы (см. семинар «Величие Шивы»), различные истории из Бхагаватам, различные истории из пуран, что бы вы знали что это за личность. Из восемнадцати мистических совершенств, восемь из них первичных, и говорится что восемь этих мистических совершенств они исходят непосредственно от шакти Бога то есть от энергии Бога. Еще так же существует 10 вторичных, вот эти 10 вторичных мистических совершенств, они исходят, рождаются из гуны благости.

8 первичных мистических совершенств

Анима сиддхи

00:01:08 И первое мистическое совершенство называется Анима сиддхи, анима сиддхи это способность которая позволяет становится наименьшим, очень маленьким, некоторые йоги до сих пор владеют такой способностью уменьшатся в размерах. Как в Индии есть такой человек, индус его можно посадить в сундук, закрыть цепями, закопать этот сундук в землю и он выйдет от туда. Только с помощью уменьшения в размерах он может проникать через щели и спокойно выходить. Мало того, способность такая анима сиддхи, она позволяет входить даже в камни, проходить через камни, через стены. Это первичное мистическое совершенство и это три первых мистических совершенств которые я буду здесь сейчас называть. Это все связаны с трансформацией нашего тела, наше тело может трансформироваться.

Махима сиддхи

00:02:03 И второе мистическое совершенство называется махима сиддхи, сидхи значит совершенство, махима значит великий, (Максима - большой универмаг). Увеличиваться в размерах, можно увеличиваться до больших, очень больших размеров. Кто изучал древне Индийский эпос Рамаяна, то знает что Хануман он увеличился в размерах огромной горы и смог прыгнуть одним прыжком на Шри-Ланку. Чтоб сразится там с демонами, такое интересное место, мы там были в Индии, в этом месте, откуда, с этого холма он прыгнул, называется место Рамешвара. Южная точка Индии, там идут эти островки и на Шри-Ланку идут, там до сих пор плаваю эти камни о которых говорится в Рамаяне, на воде в храмах. Такие бассейны стоят и камни плавают. Но говорится, что когда вот огромнейшая армия пересекала из Индии в Шри-Ланку, то они строили мост из камней, и на этих камнях писали имя Рама и камни не тонули. И вот до сих пор эти камни можно увидеть, хотя прошло уже два миллиона с чем то лет.

Лагхима сиддхи

00:03:15 Третье совершенство называется лагхима, лагхима сиддхи , эта способность позволяет становится наилегчайшим, очень легким. И поэтому дается возможность путешествовать по воздуху, можно летать прямо в теле, кто смотрел эти шоу Копперфильда, когда видишь, как человек летает как то не по себе становится. Эта способность лагхима сиддхи, она позволяет подниматься в воздух. И кто был в Индии, особенно раз в 13 лет, в месте Праяге в трех, это где пересекаются три священных реки, там где собираются все йоги, миллионы людей собираются. Некоторые йоги там демонстрируют способность лагхима сиддхи, правда они поднимаются всего на метр, вот так, от земли, просто ложатся на спину и на метр поднимаются вот так. Да левитация называется.

Прапти сиддхи

00:04:14 Следующее совершенство четвертое называется прапти, прапти сиддхи, прапти означает получить, такой человек может получить все то, что захочет. Но имеется в виду не способности всякие, а именно какие то предметы, то есть прапти значит получить какие то предметы. Яблочко с Африки, еще что то, алмазик с руки получить, безусловно, что он у кого - то это достает, прапти – получить. Там кольцо какое ни будь, раз, золотое кольцо на руке, называется прапти сиддхи. С помощью этой сидхи человек может от куда то брать какие то вещи, какие то предметы, с любого места в вселенной он может доставать предметы. Эта способность не связанны с материализацией, просто доставание с другого места, прапти.

Пракамья сиддхи

00:05:12 Следующая пятая, пракамья, пракамья сиддхи, пракамья означает получить какой - то опыт наслаждения, любым объектом в этом мире, можно испытать любое наслаждение от любого предмета, какие наслаждения есть в этом мире такие можно испытать. Представляете, вы захотели испытать опыт такой наслаждения в полете, вам не нужен самолете, вы можете его и так испытать, пракамья сиддхи позволяет с помощью ума так все путешествовать, можно куда угодно, можно все что угодно сделать. Любые наслаждения доступны такому человеку, при этом он может сидеть на одном месте, ничего при этом не делать, он получает такое же наслаждение. Не обязательно ему ехать в Сочи чтоб получить вот это состояние полета от Черного моря, он может здесь его получить, совершенно такое же даже гораздо яснее, пракамья сиддхи.

Ишита сиддхи

00:06:11 Следующая способность ишита сидхи, эта способность позволяет, что то создавать, и что то уничтожать. Уже идет материализация, может что то создать из материи из пяти тонких элементов земли, воды, огня, воздуха он может что то создать. Может комара создать, может создать что то еще, какие то предметы, то есть это способность манипуляции энергиями, такой человек он в совершенстве овладел пятью элементами: землею, водой, огнем он смог их обуздать. Мало того, он может контролировать до какой то степени мысли живых существ, он может контролировать их чувства, их передвижения, все что угодно он может до какой- то степени контролировать.

Вашита сиддхи

00:07:01 Следующая способность седьмая называется вашита, та была ишита, а эта вашита, она гораздо выше стоит, и такой человек выходит из под контроля трех гун материальной природы. То есть он выходит из под контроля благости, страсти и невежества полностью. И он познает досконально все тонкие материальные элементы. Все элементы в этом мире и эта способность так же позволяет получать ему, очень такое возвышенное духовное наслаждение, он чувствует вот это пронизывание себя духом. И эта способность так же она гораздо выше стоит чем ишита, в том смысле что человек обладающий вашита сиддхи он может полностью контролировать жизнедеятельность других живых существ. Полностью манипулировать сотнями людьми, но обычно он это уже не делает хотя способность у него такая есть. Он это не делает только по одной причине что он уже находится на таком, то есть он испытывает духовное блаженство. У него способность есть, но обычно он её не применяет.

Кама-авасайитва сиддхи

00:08:11 Восьмая, кама-авасайитва сиддхи, кама-авасайитва сиддхи буквально означает что человек может принимать любые формы которые только захочет. Захотел принять форму камня, раз сразу камнем стал, захотел принять форму женщины сразу женщиной стал, мужчиной, сразу мужчиной стал, Путин, сразу Путиным стал. Любую форму, животных может без проблем, ну по форме по крайней мере, по разуму я боюсь что не сможет. Кама-авасайитва сиддхи, если дословно перевести то это означает кама то есть желание, все желания человек может получить. Это одна из самых сильных способностей, помимо того что человек может принять любую форму, он может так же практически все что угодно получить в этом мире, это восьмая кама-авасайитва сиддхи. Спрашивают, Путин уже подменен или нет еще? Не знаю.

Краткий обзор мистических совершенств

00:09:17 И первая способность анима сиддхи, становится наименьшим достигалась различными способами по крайней мере я знаю несколько из них, которые описаны в Ведах. Можно просто достичь этой способности если человек будет медитировать на атомы. То есть он сидит и сосредотачивается на атомы, думает об атомах. И тогда он может стать маленьким анима, очень маленьким. Но в действительности Веды говорят как это сделать правильным образом, более правильным и быстрым. Для этого нужно сосредоточится на Бога который находится внутри атомов. И когда человек медитирует на Бога он получает огромную шакти, то есть огромную силу это говорит Бхагавата пурана 12, 11 том, что если человек медитирует на Бога который находится в атоме тогда он очень легко может достичь этой способности. И медитировать нужно постоянно, тогда человек почувствует что как бы он в уме начнет уменьшатся до размеров атома. То есть когда вы медитируете на атом, то ваш ум он начинает как бы приобретать маленькую форму. То есть ваше тонкое тело начинает сужаться, сначала вы это будете чувствовать. После этого, когда вы достигните в этом совершенства, то есть сильная концентрация у вас будет то у вас появится возможность именно уменьшать своё тело. Интересная способность очень, можно как то использовать.

00:10:49 Конечно как то дается, по желанию вы сможете обратно принять, просто надо пожелать обратно в ту же форму войти, то есть вы обратно увеличитесь. Эта способность авторитетна как она достигается на этом пути могут быть разные ловушки конечно я не знаю, я сам особо не практиковал, ну до какой то степени. Если вы хотите достичь такой способности можно пробовать таким образом или попробовать или по крайней мере у кого то кто это может уже делать научится. Вот эта способность лагхима, то есть становится легким это способность с помощью которой можно ходить по воде, раз пошел по воде. При этом не обязательно достигать такой способности лагхима сиддхи, чтоб прямо поднимется в воздух. Человек он может до какой то степени достичь совершенства и поэтому становится немножко легче воды, еще не достиг полного совершенства но уже смог быть легче воды и поэтому он может ходить по воде, хотя еще летать не может. Говорят, что Иисус Христос ходил по воде, мог ходить по воде. Понятно, да?

00:11:57 То есть Говорится что Бог он находится во всех элементах с помощью своей энергии он распространяет себя во все элементы можно так сказать. В каждом атоме, в каждом предмете находится вот это присутствие Бога в виде его всепроникающего аспекта, и когда человек сосредотачивается на Бога таким образом он может получить всю эту силу от Бола чтоб становится наименьшим. Раньше люди достигали именно таким образом. Следующая способность махима, махима сиддхи это становится таким больших размеров, расширятся. И махима сиддхи можно достичь совершенства если человек сосредотачивается на махататву, махататва это космическое проявление, махат как бы вот это, но вообще если честно сказать, что представьте себе огромнейшее творение какое только существует, которое включает в себя духовные миры и материальные миры и махататвой называется облако в этом огромнейшем творении. Маленьким облаком которое находится на границе этого великого творения, его называют махататва.

00:13:13 И махататва буквально означает эта материальная природа, материальная энергия, то место где мы с вами находимся. Вот это космическое проявление, в котором в этой махататве находятся тысячи и миллионы вселенных, наша из них самая маленькая, практически маленькая, всего 64 измерения в ней находятся, очень маленькая. Махататва это огромнейшее творение, мы даже себе представить не можем, практически бесконечно. Даже наша вселенная нам кажется бесконечной, но махататва это огромнейшее творение, Веды очень много об этом описывают. Измерения, я не знаю на счет каналов с чем соединять то же мне трудно представить, я знаю что даже в этой вселенной существуют эти измерения, допустим среди нас живут всякие духи, еще одно измерение. И раньше люди в ведические времена у них было больше измерений, поэтому они могли общаться с ракшасами, которые в сказках, вот мы все слышали там всякие лешие, сейчас мы их не видим. Сейчас никто в это не верит, но раньше измерений было больше, в ведические времена люди больше воспринимали, у них было совсем другое мировоззрение. И они могли воспринимать не те измерения которые сейчас мы видим а гораздо больше. Я не знаю точно сколько, может быть 4 измерения.

00:14:50 Да, параллельно среди нас существуют различные существа, мы их уже не видим. Говорится что из за того что люди стали больше материалистами у них закрылось еще одно измерение и они не могут воспринять тонкие вещи, то есть практически не видят их. И если человек сосредотачивается на эту махататву, великую материальную энергию, все что внеё входит это называется махататва, все элементы туда входят, все наши чувства, все органы все. Если представить себе что такое махататва, то есть все что есть в нашем космическом творении это и есть махататва. И если вы будете сосредотачивается на эту махататву, эту материальную природу. И что Господь повелевает всей этой махататвой, что он контролирует её полностью представьте себе, так можно представить, то ум ваш начнет расширятся. Глобальное космическое творение, глобальное и то что Бог он контролирует все и когда вы это будете сосредотачивается то ваше тонкое тело сначала начнет увеличиваться до больших размеров и потом в какой то момент вы сможете увеличивать постепенно своё тело. Мало кто проявляет такую способность сейчас в Индии, становится махимой, то есть великим таким, большим. Говорится что раньше люди были ростом больше чем сейчас, ну где то приблизительно четыре с половиной тысячи лет тому назад.

00:16:18 Даже где то сейчас, в бывшем Советском Союзе я не помню где в каком месте, там есть гробница одного древнего человека, который 3 метра, такая гробница и там кости лежат трех метровые такие, я не помню сейчас где это место находится. Говорят что это какой то святой, древний святой. Гробницы такие большие были. И вот четыре с половиной тысячи лет тому назад некоторые люди они достигали роста пять метров с половиной. Такие великаны были большие, но и говориться что и деревья такие же больше были чем сейчас но и все было больше, трава была больше. На следующем занятии я буду рассказывать про предсказания и в предсказаниях уже говорится что постепенно с деградацией все будет уменьшаться, И в конце этого век Кали люди будут 75 сантиметров, такие карлики бегать, и все уменьшится, все постепенно будет уменьшаться. Вот так эту способность можно достичь авторитетным методом. Об этих способностях я пишу книгу, где расписываю все более подробней.

Дхарма - исполнение своего долга

00:17:26 И Веды они очень интересны в этом смысле, очень глобальные знания даются, и главный аспект, в Ведах говорится что нужно исполнять свой долг, свой долг материальный и свой долг духовный. И однажды я вам рассказывал про Вишвамитру Муни, Вишвамитру Муни над которым он сидел в медитации и над ним свила гнездо птичка, но и соответственно стала какать и попала этому мудрецу на голову, и мудрец он разозлился, что это такое. Когда понял что на него испражнились, он разозлился поднял голову и птичка испепелилась одним его взглядом. Другое его имя Каушика и этого Каушику или Вишвамитру его очень сильно его очень легко было разгневать, так же как Шиву который является Ашутошей кого легко очень разгневать и кого очень легко умилостивить. И Вишвамитру Муни все боялись, а когда услышали про то как он птичку испепелил его еще больше стали боятся населения. Он много сотен тысяч лет жил, представляете мудрец такой очень могущественный. Стоит только разгневается – всё конец.

00:18:49 И однажды этот как и заведено среди мудрецов они ходили собирать подаяния потому что они не работали, у них не было своего дома, они жили под каждым деревом и однажды он зашел в деревню, к одному дому подошел. Вышла женщина и он попросил у женщины: пожалуйста дайте мне что-то покушать, так мягко сказал. Женщина сказала хорошо, сейчас я выйду и накормлю тебя, Она зашла в дом, и когда она зашла в дом то муж к ней подошел и сказал, пожалуйста пора готовить на стол я голоден. И она стала исполнять свои обязанности перед мужем. Она приготовила, накрыла на стол, и стала его кормить и пока он ел она его обмахивала чтоб ему прохладно было, в Индии жарко часто бывает. В это время мудрец стоял и ждал, и постепенно он все больше гневывался, все больше становился гневливым таким. Ну женщина, бедная женщина он говорил, ну ладно я дождусь её посмотрим, когда-то она точно выйдет.

00:20:04 Муж её поел, и решил поспать, он лег спать, и жена как преданная его супруга стала обмахивать его опахалом от мух чтоб мухи не садились. Вишвамитра стоял, он уже разгневался полностью, думал вот это да, такой наглости я еще никогда не встречал, ну и женщина. Когда её муж отдохнул, проснулся то она взяла рис и вынесла этому мудрецу, Вишваметре. И мудрец на неё взглянул, таким страшным испепеляющим взглядом, так посмотрел на неё страшным взглядом, но она не испепелилась. Он на всякий случай нанеё еще раз посмотрел, и тогда она сказала: что ты на меня зыркаешь? Я знаю кто ты, я знаю кто такие браманы, ничего у тебя не выйдет, потому что я исполняла свой долг перед мужем. Муж для меня как Бог, я должна ему служить, это первая моя обязанность!

00:21:12 И тогда этот Каушик Вишвамитра он не выдержал – как ты разговариваешь с браманом? Ты знаешь, что такое браман, браман он, ему поклоняются даже полубоги, полубоги ему поклоняются, и боятся полубоги их. Ты со мной так разговариваешь, кто тебе такое вообще позволил? И тогда он еще раз посмотрел и опять у него ничего не вышло. Он был просто в шоке. Как же так? И в ответ эта женщина сказала: Успокойся, что ты разгневался? Это не подобает браманам! Поэтому пойди в Мейтхлу и посмотри как на самом деле ведут себя браманы, какие у них качества. Тебе надо бы научится терпению на самом деле. Иначе как ты вообще будешь жить? Гнев не должен рождаться из всяких пустяков. И выслушав эти слова Каушика еще раз на всякий случай взглянул, но понял что ничего не вышло. Тогда он понял свои ошибки и сказал: Спасибо тебе добрая женщина, ты наставила меня на этот путь как правильно себя вести. И обязательно, согласно твоему совету я пойду в Мейтхилу и поучусь у тех браманов как надо себя вести.

00:22:30 На самом деле Вишвамитра он сначала не был браманом он был кшатрием, то есть был воином, поэтому он такой вспыльчивый остался. Но с помощью своих аскез он достиг положения брамана. С помощью аскез, совершения вот этих епитимий он достиг этой способности стать браманом. И мораль такова, что как в писаниях говорится «Дхарма ракшаси ракшати» тот кто исполняет свои обязанности, того его обязанности сами защищают. То есть вот это дхарма, дхарма наш долг, кто исполняет свой долг, долг сам защищает его. Или дхарма или религия, можно перевести как религия, тот кто выполняет свой долг. Если мы не исполняем то естественным образом мы не получаем все плоды от нашей жизни. Часто люди спрашивают, чем мне заниматься в жизни? Это вопрос который означает что человек не исполняет свой долг, то не исполняет что сейчас получил своей кармой. Допустим он работает, если он работает не совершенно, то он никогда не поймет чем ему в жизни заниматься. Если человек будет исполнять свой долг и делать совершенно свою работу, эту работу которая была ему дана свыше или кармой, то он никогда не сможет понять кто он такой и чем ему заниматься в жизни.

00:24:00 Эта дхарма нас защищает если мы выполняем ее, и в прошлом люди выполняли свою дхарму, то есть они выполняли свой долг перед семьей, перед страной, свой духовный долг, они все исполняли и поэтому в прошлом не было таких проблем, если человек исполняет свой долг то никто не может ему навредить, то сама дхарма, сами эти религиозные обязанности и они защищают этого человека. Как однажды был такой человек, он был очень религиозен, он всегда знал что Веды говорят что если человек исполняет свои обязанности то никто не сможет ему навредить, он всегда будет выполнять его строго, он всегда будет выполнять свои обязанности. И однажды был такой случай буддисты (возможно оговорка), они поймали этого человека, так как он исповедовал больше индуизм, изучал веды, они решили скинуть его они решили скинуть его с большой башни. И этот человек когда уже подошел к краю башни, он сказал: «Я не боюсь что со мной что то случится потому что я исполнял свой долг в жизни, поэтому я не боюсь смерти». И его столкнули с этой башни, и он не разбился, сама дхарма она пришла и защитила его.

00:25:15 В этом мире дхарма, она является так же олицетворенным. Говорится что Дхармарадж, это такая личность которая управляет религией или управляет обязанностями, эта личность защищает всех людей которые исполняют свои обязанности, даже если они очень тяжелые. Дхармарадж или Ямарадж его так же зовут Ямарадж, яма значит смерть, а радж - царь. Это бог смерти, его называют Ямараджем или Дхармараджем тот кто знает религию. Это та личность которая определяет стоит вам сейчас жить или не стоит, поэтому это очень могущественная личность, повелитель смерти. Говорится, что он знает дхарму или религиозные принципы досконально, потому что если бы он не знал религиозные принципы он бы не смог наказывать справедливо. Понимаете? Можно его как бы приблизить к Дьяволу, такой который смертью повелевает. На самом деле это не Дьявол, это та личность которая знает свод законов, и он наказывает в соответствии с тем что мы совершали в этой жизни. Если мы совершали плохое то он наказывает нас плохое, и обычно нас ведут к нему сначала к Ямараджу великой личности, повелителю смерти.

00:26:34 Была такая интересная история: Однажды, просто голубь жил и в один прекрасный момент этот голубь, он увидел Ямараджа, Бога смерти, Ямарадж посмотрел на него и улыбнулся. И эта голубиха, такая притча интересная, и голубиха она сразу все поняла, что похоже ей скоро придется умереть, и как все мы она очень сильно испугалась, она испугалась смерти. И она полетела к самой большой птице в этой вселенной, к своему роду, к представителя, к Гаруде огромнейшей птице. И сказала: «Вот со мной такая история произошла, помоги, возьми меня в самое отдаленное место во вселенной, чтоб меня не смог найти вот этот Бог смерти Ямарадж, чтоб не смог меня достать». И Гаруда согласилась она полетела на эту планету, отдаленную планету, где не обитают люди, и там её оставила.

00:27:35 И когда прилетела обратно увидела Ямараджа перед собой, Ямарадж улыбнулся, и Гаруда спросила: «Что ты улыбаешься?» Ямарадж сказал: «Я вот что улыбаюсь то мне как то удивительно было, я вот когда увидел эту голубку, она должна была умереть, я думал как эта маленькая голубка может попасть на ту отдаленную планету чтоб там её кошки съели? Поэтому я улыбался, для меня это было как то интересно». И все так произошло, то есть законы кармы они настолько строги что человек попадет там и как раз в то место когда нужно, в то время. Если человек исполняет свои обязанности, очень интересный момент, если он исполняет свои обязанности досконально, то никакие страхи его не посещают, он не боится смерти совсем. Почему он не боится смерти? Потому что страх смерти возникает потому, что человек не исполняет свои обязанности. Человек чувствует что он не исполнил свои обязанности в жизни поэтому он боится что его накажут.

00:28:40 Подобно тому как преступник, преступник это тот кто нарушает законы, законы государства, и даже если у преступника все на мази, то есть все у него там подписано, то есть не за что его схватить. Не за что, полиция никак не может подкопаться, нет доказательств его преступности, то всё равно он будет чувствовать страх при виде милиционера, подсознательно. Хотя не за что его будет посадить, нет доказательств никаких, он будет подсознательно ощущать этот страх. И наш страх он исходит от того что мы не выполняем наши обязанности, как с материальной точки зрения так и с духовной. Если простой человек идет, который никогда не нарушал законы государства, то естественным образом он не боится полиции, не боится гаишников, нечего боятся, потому что ничего плохого не сделал. Так же и в нашей жизни мы не будем испытывать страха, это очень важный момент, преступник то же выполняет свою дхарму, и его дхарма убивать, воровать и как бы он исполняет свои обязанности.

00:29:48 На самом деле он исполняет не свои обязанности, чтоб понять что такое дхарма или что такое наши обязанности нужно изучать писания. И в писании говорится что нельзя, «не укради» то есть обязанности они исходят из священных писаний. Мы не можем сами придумать себе обязанности. «Не укради, не убей». Эти обязанности надо выполнять, а не те противоположные. За выполнение правильных обязанностей мы получаем хорошие плоды, за выполнение неправильных обязанностей мы получаем ужасные плоды. И вообще христианство говорит если человек грешник он попадает все время в ад на веки веков, всегда, представляете? Такого конечно не случается, мы не можем попасть на всегда в ад, мы же вечные. За какое то маленькое отклонение мы попадаем навечно в ад, это как то несправедливо совсем.

00:30:46 Веды говорят, что мы можем попасть в ад, и там человек может страдать миллионы, миллионы лет но как мы знаем во вселенной время, оно интересным образом искажается. На высших планетах проходит один день, у нас проходят, сменяются эпохи. Еще ниже, где находится ад у нас проходит один день, там проходят сотни лет. Поэтому знаете как бывает, некоторые экстрасенсы они удивляются, человек грешил всю жизнь, раз умирает и буквально, они могут это видеть как то. И буквально через месяц или через три месяца уже рождается у кого то. Они говорят: «В ад не попал, как то странно». На самом деле за этот месяц он провел там сотни тысяч лет в аду, представляете. Вот это время во вселенной оно так распределено, там течет время медленно, а там все быстрее и быстрее, в низу планеты, то есть на низу космического мироздания.

00:31:46 И в прошлом цари они исполняли свой долг очень строго. И однажды в Пенджабе, то есть это место, которое раньше было тысячу лет назад, ровно тысячу лет назад, огромнейшее войско мусульманского царя из Персии вторглось в Индию и огромнейшее войско оно пошло на Индию. И на их пути встал Пенджаб, то есть современный Пенджаб который вы знаете в Индии такой штат. В этом Пенджабе был царь очень религиозный, который всегда строго исполнял свои обязанности. И это огромное войско мусульман которое в 15 раз превосходящее этого индийского царя, оно вторглось в Пенджаб, и этот царь Индийский у него была маленькое войско, но они все были готовы защитить дхарму, защитить свою религию, защитить свою страну, людей и они отразили эту огромнейшую армию своим малочисленным войском. Они побили и захватили в плен этого мусульманского царя, и Индийский царь он сказал: «Ты конечно плохо так делаешь но так или иначе я не испытываю к тебе никакого гнева поэтому я тебя отпускаю, иди с миром».

00:33:02 Этот мусульманский царь, вернулся к себе в Персию, собрал еще одно огромнейшее войско и еще раз пошел войной на этого Индийского царя. Этот индийский царь опять пленил его, у него были такие сильные кшатрии или сильные воины, которые могли противостоять этой армии, и так происходило 17 раз, 17 раз он нападал и 17 раз этот царь он отражал атаку. Один царь в Индии, в те времена в Индии было много царей, этих штатов. И тогда мусульманский царь он заключил договор еще с одним индийским царем и они напали все вместе на этого индийского царя и смогли побит все его войско и захватить его в плен. Говорится, что воины сражались сутками не уставая, они сражались за свою страну, что бы этот мусульманский захватчик не пошел и не уничтожил население. Они сражались сутками, рука у них уставала правая, они брали меч в левую руку и продолжали сражаться.

00:34:10 Битва была очень жестокая, в конце концов индийский царь потерпел поражение и мусульманский император он захватил этого царя в плен и сказал ему: «На самом деле я не совершу больше, я не совершу такой ошибки, которую совершил ты 17 раз отпуская меня, поэтому я тебя убью, я тебя казню. Но я слышал, что ты великий стрелок из лука, и я слышал, что ты можешь поразить с закрытыми глазами летящего голубя за 100 метров». Сто метров отпускают голубя и он мог поразить его стрелой. «Поэтому если ты сможешь попасть в голубя летящего с расстояния 100 метров с закрытыми, тогда может быть тебя тогда я отпущу, может быть» вот так он сказал. И тогда они все пришли в огромную арену, собралось много войск посмотреть на это шоу. Индийский царь он не был сентиментальным, он знал что всё равно его убьют, политикам нельзя доверять, обманут. И индийский царь тогда сказал «Хорошо, я попробую это сделать но ты должен мне сказать когда птица вылетит из клетки, ты должен сказать что птица вылетела тогда я выстрелю и все будет нормально».

00:35:34 И мусульманский император он согласился, он сказал «Хорошо, когда клетку откроют тогда я скажу тебе что она открыта». Ему завязали глаза дали стрелы и лук и все приготовились, настала тишина такая мертвая, и в этот момент когда клетку открыли император мусульманский сказал «Птица вылетела из клетки» и в этот момент индийский царь услышал звук этого царя, императора и выстрелил ему прямо в сердце, по звуку. И в этот момент все охранники все войско начало кричать: «Что он сделал». И он начал выстреливать по звуку этих людей и поражая их. И говорится, что он один сражался с сотнями воинов, и когда совсем силы его покинули, императорское войско смогло его отрубит ему голову. То есть он вообще не боялся смерти, он не говорил, он не убежал, не прятался, не говорил молил: «Пожалуйста простите меня, пощадите меня». Знаете когда человек уже все ему говорят: « Сейчас мы тебя казним», знаете какие страхи появляются у человека? Но у человека, который исполняет свой долг страхов просто нет, он не боится смерти, он не молил о пощаде. Он просто исполнял свой долг, он уничтожал агрессоров.

00:36:55 Говорится что агрессоров, поджигателей, отравителей можно спокойно убивать, и в этом не будет никакого греха, это Веды об этом говорят. Таков долг который исполняли раньше цари. Я когда в следующий раз к вам приеду я буду много всяких историй рассказывать, очень интересных, как раньше люди поступали. На сколько они были мужественны и могущественны. И вообще сознание людей прошлого оно полностью отличалось от сознания нашего. То есть мы думаем критериями более приземленными, раньше цари могли думать совсем иначе чем мы. То есть как пример я могу вам привести такую интересную историю которая то же произошла в прошлом с одним раждариши, то есть царем который соблюдает строго религию.

00:37:48 Жил царь, у него была жена, и однажды царь со своей женой со своими визирями, помощниками, советниками они пошли в манговый сад, в манговую рощу. И там они решили сыграть, царь решил сыграть со своей царицей в шахматы, в индийские шахматы, они немножко другие нежели у нас. Они играли в шахматы и в это же время, один нищий, он то же зашел в эту манговую рощу. Раньше не было таких заборов как сейчас. Цари они не покрывали заборами все своё государство, любой человек мог пройти по царскому саду без проблем. И нищий он пошел в эту манговую рощу и решил поесть, ему хотелось кушать. И он взял большой камень чтоб сбит манго, знаете как в детстве мы часто так делали, палку или камень и мы кидали в деревья чтоб так или иначе сбить плоды. И вот он взял этот камень и бросил камнем в манго и попал в манго, манго упало, вот он взял и начал кушать. Но траектория этого камня она летела дальше.

00:38:56 То есть камень летел дальше, он сбил манго и дальше полетел. И этот камень он попал в чурбан царя. Представляете у царя был такой чурбан, как только он сбил сразу все охранники, бригада защиты, сразу разбежалась и сразу схватили этого нищего который не понимал что происходит, спокойно манго ел. Они схватили его, привели к царю и сказали: «Ну что, секир башка?» Надо отрубить ему голову, в царя камнем кинуть, они же не знали что он в манго кидал. Какой негодяй такой случай первый раз мы видим. И они хотели ему уже голову отсечь. И тогда царь сказал: «Подождите» и он остановил всех и спросил: «Ну что рассказывай, зачем ты в меня камнем кинул?» И тогда этот нищий сказал: «Я просто кинул в дерево камнем чтоб манго сбить, вот, я ничего плохого не хотел.» А в это время он выиграл у царицы в шахматы, раньше женщины были очень разумными, могли то же в шахматы выиграть.

00:40:03 Он выиграл у своей жены, и когда царь услышал всю эту историю, нищего, он сказал: « Тогда хорошо, я все понял, дайте ему столько богатства, чтоб ему хватило до конца его дней». И все были в шоке, представляете от такого. Никто такого не ожидал, его отвели к казначею, обеспечили его всем. Они продолжали играть в шахматы с царицей, та царица она решила узнать, скажи пожалуйста царь, ты так сказал из - за того что ты сейчас в хорошем настроении? Из - за того что я тебе проигрываю, а ты выигрываешь? Ты так сказал из - за того что тебе хорошо? Ты скажи пожалуйста кто был более милостив, я или дерево? Тогда она сказала конечно ты. Ты самый милостивый, самый могущественный, самый прекрасный. Тогда скажи мне пожалуйста, если он кинул камнем в дерево и дерево дало ему плод манго, то что должен дать я настолько милостивый чем дерево, если он в меня камнем кинет? Я должен дать ему гораздо больше чем это дерево, потому что я более милостив чем дерево. Вот такое умонастроение у людей прошлого, представляете? Нам до такого вообще далеко, это цари прошлого.

00:41:28 Сейчас мы с вами будем изучать вот эту мантру которая написана, мантра Лакшми. Многие из вас знают кто такая Лакшми, это богиня процветания, богиня удачи. Говорится что она является супругой Вишну, то есть супругой Бога. Это можно сравнить, в христианстве есть такая Богородица, мне трудно как то параллели провести. Но так или иначе эта Лакшми или Вишну Патни она является богиней удачи, посылает удачу людям из прошлых времен всегда люди пытались удовлетворить Лакшми. Она не является обычным живым существом, она не является дживататвой, она является Вишнутатвой, то есть божественную природу имеет. Говорится что это энергия наслаждения Бога, она является то же божественным началом Лакшми. И во все времена ей поклонялись для того что бы получить какое то просперити, то есть какое то процветание, богатство, даже знание. У вас уже написан перевод, Патни значит супруга. Вот это первое Вишну Патни, Патни значит супруга Вишну.

00:42:42 Маха-майе это иллюзорная энергия Бога, это интересная такая энергия, она является олицетворением вот этой иллюзии. Вот мы с вами впадаем в иллюзию, на прошлом занятии я немножко рассказывал, что такое иллюзия, мы с вами впадаем в эту иллюзию, и эта иллюзия исходит именно от нее. Она не всех допускает к Богу, чтоб пойти к Богу нужно иметь чистые мотивы, и она проверяет нас. Сможем мы выйти из этой иллюзии материальной, она как бы является экзаменатором, который берет экзамены у нас. И мая она является вот этим, первый вопрос, второй, третий, майя вот эта иллюзия. И как я уже говорил, что самой последней ловушкой иллюзии, это когда человек считает, что я есть Бог. Это последняя ловушка иллюзии, последний вопрос, который нам задает Лакшми, или вот эта богиня Маха-майе , великая богиня иллюзии.

00:43:43 Когда мы её проходим то она допускает нас к Богу, пожалуйста, все ты можешь войти в духовное царство. Махапуруша лакшане понятно, да? Она обладает так же всеми качествами Бога, она обладает всеми качествами и могуществом. Прийетха - будь довольна, ме - мной, Маха-бхаге - о богиня удачи. Лока-матер, лока значит планеты, в этой вселенной, матер - мать, она является матерью этой вселенной. Намо `сту те - выражаю тебе своё почтение. И когда человек выражает своё почтение такой великой богине, то богиня она может воздать богатством, славой, процветанием, отнеё это все зависит. Имеет ли значение какой мантрой лучше обращаться к Лакшми? То что много есть всяких мантр Лакшми. Лучше всего обращаться той мантрой которая прославляет её, за определённые деяния. То есть если вы хотите получить богатства, или у вас есть желание получить какие то богатства, процветание, нужно прославлять её за то что она является богиней удачи, она является богиней процветания.

00:45:08 Не просто, есть как бы сказать, такая короткая мантра Лакшми, то есть очень простая, там просто я выражаю тебе своё почтение, я выражаю тебе своё почтение, почтение. Человек повторяет эту мантру постоянно. Но когда человек прославляет её изысканными молитвами, что ты мать вселенной, что ты являешься богиней удачи, что ты маха-майе, то есть великая богиня иллюзии и т.д. То она становится удовлетворена. Это всё равно что вам говорить Вась, Вась, Вась, или говорить Васек, ты классный мужик, понимаете, сразу хорошо становится. Эта мантра которую мы будем с вами изучать там нужно поставить вперединеё слог ОМ. Эта мантра она её удовлетворяет, тем более что она описана в Бхагавате пуране, та пурана которая является естественным комментарием к Веданта сутре, её еще называют Амала пураной, незапятнанной пураной, чистой.

00:46:08 Сейчас мы с вами изучим как её повторять, безусловно что вы её должны выучить наизусть каждое слово, чтоб обращаться со смыслом. Чтоб был хороший результат. Я буду повторять и вы будете как мы в прошлый раз сделаем. ВИШНУ - ПАТНИ МАХА-МАЙЕ МАХАПУРУША - ЛАКШАНЕ ПРИЙЕТХА МЕ МАХА-БХАГЕ ЛОКА-МАТЕР НАМО 'СТУ ТЕ (повторяется несколько раз). Теперь можно все вместе. ОМ ВИШНУ - ПАТНИ МАХА-МАЙЕ МАХАПУРУША - ЛАКШАНЕ ПРИЙЕТХА МЕ МАХА-БХАГЕ ЛОКА-МАТЕР НАМО 'СТУ ТЕ

00:53:21 Достаточно, изучили. Шестнадцать это такое мистическое тантрическое удивительное число, можно и 25, без проблем. Но вообще 16 кругов повторяют Махамантру, об этом мы потом будем говорить, чуть подальше. А остальные мантры можно повторять так же на четках, но если вы будете повторять эту мантру 16 кругов то у вас будет уходить три с половиной часа или четыре часа. Если вы готовы на это пойти то ради Бога, можете повторять. Я не знаю это связано с тем что у Бога есть ближайших 16 спутников, поэтому повторять 16 кругов, то есть такой удивительный, 64 круга то же повторять. В Индии повторяют 64 круга, некоторые повторяют 3 лакха, 3 лакха это 3 сотни кругов, уходит 20 часов на это, 4 часа остается на еду на сон. Некоторые берут на себя такую аскезу, повторять столько раз мантру.

00:54:30 Так что касается этой мантры то говориться что любое воплощение Бога в форме женщины или Лакшми, Дурга, Паравати то есть они все нейтрализуют неблагоприятное планеты Венеры. Нейтрализуют вот это влияние негативное планеты Венеры. Сама по себе Венера не может какой то негатив давать, просто она контактирует с нашей кармой и поэтому у нас идет выход через планету Венера, у нас проблемы возникают. Поэтому эта мантра так же можно сказать что она улучшает состояние отношений в нашей семье, так как Венера отвечает за семью, за любовь, вот это. И в Индии очень много всяких молитв, это то же молитва, это не просто. Эта мантра в молитве, любой человек может молится таким образом. И вообще в Индии люди часто писали различные молитвы.

00:55:30 Я вам хотел прочитать молитвы которые один святой написал, очень интересные. Он пишет: «Я оставил тебя о Господь, и пришел в этот мир боли и печали. Теперь я подношу историю своей скорби твоим стопам. Находясь еще в утробе своей матери, я увидел тебя пред собой. Ты явился мне лишь на мгновение с тем, что бы оставить своего бедного слугу. В этот момент я поклялся преклонятся тебе после своего рождения, но пришло рождение и с ним сеть мирской иллюзии, которая похитила весь мой добрый разум. Избалованный сын, на коленях своих добрых родственников я проводил дни свои, смеясь и веселясь. Родительская любовь помогла мне забыть муки рождения, и я думал, что мир очень неплох. День за днем я рос и вскоре начал играть с другими мальчишками. Вскорости начал проявляться разум, я начал много читать и учится. Странствуя по разным местам и гордясь своим образованием, я разбогател и с неуклонной прилежностью заботился о своей семье. О Господь, я забыл тебя. Теперь в старости Бхагтивинода печален, он плачет. Мне не удалось поклонятся тебе о Господь. Я провел свою жизнь напрасно. Какая теперь судьба ожидает меня?»

00:56:55 Такая интересная молитва. И он в этой молитве как бы говорит, что на самом деле когда мы находимся в утробе матери там очень сильные страдания для живого существа возникают. Ребенок он осознает, нельзя сказать что он не осознает. Любая мать может сказать что если что то не так сделаешь он начинает там брыкаться, то есть ему плохо становится, да. Начинает ножками там куда то давит, и мы испытываем сильнейшие муки находясь в утробе матери. И в этот момент говорится что живое существо начинает молится Богу: «Избавь меня от страданий пожалуйста, я очень сильно страдаю» И Господь до какой то степени помогает вот этому маленькому во чреве матери. И когда ребенок рождается, он попадает вот в этот мир, раньше он был суженым, и так ему было тяжело, больно. Но когда он попадает сюда он видит светлый мир по сравнению с утробой как бы. То есть он меньше страдания ощущает, он как бы входит в эту иллюзию и он начинает забывать о том, что он молился Богу когда то.

00:57:59 И в Ведах говорится что ребенок он может знать своё рождение, даже знать свою прошлую жизнь до пяти лет. До пяти лет он может знать, и поэтому он, вчера женщина рассказывала что её ребенок маленький когда он родился, через несколько месяцев он начал говорить на непонятном языке. Причем членораздельными такими словами, но когда он понял, что никто его не понимает он начал мычать, там уу дай то. Вот такой интересный случай, и говорится, что дети они помнят, некоторые дети они помнят и говорят, что у меня была мама, она жила в Америке, называет её имя даже. Таких случаев очень много, есть целая книга об этом. Где разные дети, которые никогда небыли в другой стране они прям, их привозят и они все показывают где что находится. Могут провести к своему дому показать где её мама. То есть такие случаи уникальные есть. Ученые не могут это объяснить, я не помню как эта книга называется там целое собрание вот этих всяких случаем уникальных.

00:59:03 И дальше он пишет: Самоуверенный, я проводил дни наслаждаясь мирскими науками, и никогда не поклонялся тебе, теперь ты мое единственное прибежище. Я читал все больше и больше и мои надежды росли, ибо я считал материальное познание истинным путем в жизни. Как же бесплодны были эти надежды, и какими же хилыми оказались эти знания. Теперь я знаю что все подобное знание это невежество. Знание об этом мире это знание порожденное твоей иллюзорной энергией. Оно препятствует служению тебе и делает из вечной души осла, стимулируя его опьянённость этим временным миром. Вот один из таких ослов, который так долго таскал на своей спине бремя материального существования, теперь в старости уже нет энергии наслаждается, и ничего не приносит мне удовлетворения. Жизнь теперь мне приносит мучения. Мое знание оказалось бесполезным, и невежество подобно острой стреле пронзило мое сердце нестерпимой, жгучей болью. О Господь, я не ищу никакого иного сокровища в этом мире кроме твоих лотосных стоп. Что бы сделать их сутью своей жизни».

01:00:14 Вот так пишет Бхактивинод, он говорит что в старости все знание которое мы имеем оно становится бесполезным. Он пишет об этом, что материальное знание не спасёт нас, что на самом деле мы попусту потратили своё время. Поэтому Веды рекомендуют срединный путь, это материальное знание и так же развиваться духовно, Это должно быть параллельно, чтоб не было у нас каких то отклонений. Мы должны развиваться как духовно так и материально, иначе будут проблемы. И часто бывает что в старости люди начинают очень сильно переживать, они говорят: «Я зря столько времени потратил» то есть они чувствуют подсознательно что они не все сделали, им кажется что они не все сделали. И если так посмотреть, ну что они еще не все сделали? Но в подсознании они им кажется: «Я не успела это сделать, я не успела то сделать». На самом деле она не успела подняться на духовную платформу, что бы избавится и что бы следующая жизнь была успешной. Избавится от страха.

01:01:15 Дальше он пишет: «Когда я был молод я страстно стремился заработать деньги, и в то время, помня о нормах религии, я принял жену. Вместе мы завели хозяйство, бесцельно расточая время. Родили множество сыновей и дочерей. Но у меня на сердце становилось все тяжелее и тяжелей. Бремя увеличилось день за днем, и я чувствовал что моя жизнь застряла на мертвой точке. Пришла старость, захватила меня, и наполнила мой мерцающий ум тревогой. Теперь меня беспокоят болезни и лихорадит от постоянных тревог. Неудовлетворенное сердце полыхает огнем и я не вижу никакого выхода, все во тьме и я очень испуган. Поток этой мирской реки силен и не угомонен. Приближается страшная и тоскливая смерть. Как я хочу оставить свои мирские привязанности теперь пожалуйста выслушай меня о Господь, ибо я абсолютно беспомощен».

01:02:16 Бхактивинода говорит: «Без твоей милости все кончено, пожалуйста дай мне прибежище у своих лотосных стоп». И чем больше человек занимается этой мирской деятельностью, забывая о духовном, тем больше вот эта обусловленность, она наваливается на нас. Нам , у нас появляется вот эта неудовлетворенность жизнью, неудовлетворенность жизнью происходит из за того что мы просто не выполняем свой духовный долг. При этом мы можем быть идеальными в материальных отношениях, исполняя свой долг материальный, мы можем быть совершенны. Но материальные обязанности они не дадут нам удовлетворения. Эта скорбь, мирская скорбь она навалится на нас и будет нас постоянно мучать день ото дня. И чем дальше мы занимаемся только мирской деятельностью тем больше мы будем скорбеть, не чувствовать радости в жизни. И это можно сравнить знаете с чем?

01:03:09 Вот как однажды один человек пошел в лес, и хотя мы знаем что эта скорбь присутствует, мы всё равно пытаемся найти здесь удовлетворение. Это уникальная иллюзия которая нас наваливает, только редкие люди могут выйти из этой иллюзии материального удовлетворения. Материальное удовлетворение не приносит нам счастья. Однажды один человек пошел в лес в джунгли такие, страшные джунгли и заблудился. И в Индии интересный момент, что там солнце светит и в какой то момент, вдруг начинает солнце быстро садится, моментально темнеет в Индии. Сразу раз и стемнело, буквально 15 минут и все стемнело. И он заблудился и не знал куда идти, представляете, джунгли, полно тигров, змей ночных, которые выползают. Практически все, конец, не выживет человек. Стянулись тучи, начались молнии, сильные молнии, дул сильный ветер. Начался дождь, и когда в очередной раз сверкнула молния он увидел большие глаза смотрящие на него. И он понял что это огромный тигр который бежит к нему.

01:04:16 В этот момент он очень сильно испугался, представьте такую ситуацию, ноги сами начинают бежать, бежать не оглядываясь просто. И он побежал, и в джунглях большие колючки, сучья, и когда он бежал он не обращал внимания на боль. Когда колючки они царапали его тело, они разорвали всю его одежду, он бежал среди этих джунглей. И тигр ин все приближался и приближался и в какой то момент он увидел перед собой обрыв, огромный обрыв и он не знал что делать. И когда молния сверкнула он увидел что с дерева над этим обрывом свисает такая лиана. И он прыгнул из всех сил которые у него были и схватился за эту лиану и повис. Это было еще не совсем страшно, на самом деле в низу этого обрыва в воде находились крокодилы, у него не было шансов. По берегу гулял этот тигр, И в какой то момент вдруг что то начало шипеть, и когда он поднял свою голову он понял что он повис на змее которая шипела. Она злилась она была большая и он на ней висел.

01:05:33 Вот в такой ситуации он оказался представляете? Очень страшно, его все тело дрожало оно билось, сердце колотилось, и он думал: «Боже мой, что творится?» И вдруг в какой то момент что то упало ему на нос сверху и потекло, и оно докатилось до губ и он слизнул. Он подумал: «Что же это?» и он слизнул. И когда он слизнул он понял что это был мед, и он начал наслаждается этим медом. Вот такова ситуация в которой мы с вами находимся, этот мир он очень страшен. Называется Мритью лока, Мритью лока это планета смерти. Где все так или иначе под заборами ложатся и отдыхают. Этот мир еще называется [дукхалая ашашватам], дукхалая ашашватам на санскрите означает планета несчастий, и времена. Ашашватам значит временное место полное несчастий. Мы с вами здесь оказались, страшнейшее место, мы не знаем где упадем, не знаем кто нас там ударит, не знаем что завтра произойдет. Страшный мир, и при этом мы какую то маленькую каплю этого меда путаемся наслаждаться. Вот такая интересная история.

01:07:02 Мы схватились за последний этот кусочек насаждений и думаем что это доставит нам удовлетворение. Но на самом деле все не так плохо, и существует духовное счастье, которое полностью нейтрализует все страдания в этом мире. Даже если с нами случаются самые страшные вещи в этом мире. Самые страшные вещи которые с нами могут случиться представьте, но когда человек полностью реализовал себя кто он есть на самом деле, что он не ест это материальное тело, тогда страх покидает его. Он знает что мы все вечные души, то есть мы живем вечно, просто находясь здесь мы думаем что мы скоро умрем. Но на самом деле мы являемся душами, находимся на вечной стези. Этот мир, если мы здесь правильно себя поведем. Будем развиваться духовно, то мы здесь больше не родимся. Мы попадем в духовный мир. Может быть так что постепенно попадем на высшую планету, на райскую, потом постепенно будете прогрессировать

01:08:08 То есть когда вы идете путем невритти попадаете на планеты мудрецов, это не совсем райские планеты, но это высшие планеты, планеты мудрецов. И там вы продолжаете своё духовное развитие. То есть вот этот путь невритти- марга, то есть путь духовного прогресса,по планетам. Есть Правритти – марг и невритти – марг, правритти-марг это райские планеты где наслаждений много, когда человек зарабатывает благочестивые поступки. Когда он делает благочестивые поступки то идет путем правритти- наслаждения. Он за свои хорошие деяния в этом мире получает наслаждения на райских планетах, с этих райских планет уже нет пути еще выше. Обратно придется возвратится сюда. Но когда человек идет путем невритти-марг, то есть путем духовного знания, это означает, что человек развивается духовно, не просто там роет колодцы, там помогает бедным, а именно развивается духовно, то он идет путем невритти-марга. То есть он может подниматься все выше и выше и так попасть в духовный мир.

01:09:06 Некоторые, если человек достигает святости в эту жизнь, то он сразу попадает в духовный мир отсюда. В Ведах есть очень много историй даже те люди которые прям не проходя через смерть попадают в духовный мир и получают там свою сварупу, то есть изначальное тело души. Если человек он будет пытаться решить свои материальные проблемы материальными путями, он никогда не сможет их решить, только с помощью духовных решений, можно решить свои материальные все проблемы. И современная психология она не придерживается этому пути, она решает материальные проблемы материальным путем, в этом является большая ошибка, они не могут решить все эти проблемы. Допустим, человек приходит и говорит, что то мне уже стало тяжело жить в семье, жена меня уже не удовлетворяет, объясняет вся ситуацию психологу и современный психолог в основном говорит: «Тебе нужно найти кого то на стороне. Просто кого то на стороне найти и спокойно будешь сразу счастлив, ну какую то девчонку», понимаете, «Тогда будешь более менее счастлив, удовлетворен, будешь жизнерадостен». Но невозможно решить материальные проблемы материальными путями. Это просто не возможно, на какое то время ему станет легче у него появятся две женщины, но постепенно ситуация усугубится.

01:10:33 Подобно тому как была такая история: Однажды человек пришел к священнику и говорит что то мне плохо жить стало. Квартира однокомнатная, там живу я, живет мой ребенок, моя мать со своим мужем, то есть мой отец, мать, в однокомнатной. Представляете как тяжело будет жить. Я работаю чтоб все это прокормить, что делать? Не могу так жить, хочется просто умереть, еще ребенок все время кричит. Тогда священник сказал: «Ты знаешь я понял твою проблему, она очень проста, тебе просто нужно взять купить козу и привезти её домой». Он сказал: «Да? Правда? Что поможет?» Конечно поможет. И он привел козу к себе домой, через неделю приходит, что то вообще плохо стало. Помимо что вот это все население в моей квартире, тут еще и коза появилась, которая пахнет странно. Тогда этот священник сказал: « Ты знаешь я понял на самом деле одной козы тебе недостаточно было, купи вторую козу». Он купил вторую козу, он привел к себе домой. Приходит через неделю и говорит: « Все, не помогает, жить не хочу, хочу умереть, пойду покончу жизнь самоубийством». И тогда священник говорит: « да что ты вобще торопишься, сейчас точно, я знаю как тебе помочь, тебе нужно просто привезти домой третью козу». Он привел себе домой третью козу. Через неделю приходит к священнику, уже с петлей на голове и говорит: «Ты меня больше не уговаривай, мне больше не хочется жить, на самом деле что то хуже стало, тут еще три козы дома бегают, надо их выводить еще на прогулку, чтоб они там сделали все свои дела».

01:12:26 Тогда священник сказал: «Ну давай иди, можешь идти, но в принципе, ситуация теперь твоя сейчас ясна. Теперь я понял как её решить, просто пойди и продай одну козу». Он такой подумал, да? Поможет? Раз, пошел, продал одну коз, через неделю приходит и говорит: «Слушай, как то легче стало жить, как то легче стало» . Он тогда сказал: «Знаешь вторую тогда продай козу, и приходи через неделю». Он продал вторую козу, приходит и говорит: «Да, полегчало». И когда он продал третью козу, он говорит: «Совсем хорошо то стало». Это называется решение проблем материальными путями. Так проблемы не решаются, человек пришел к тому что и имел, но ему показалось что так легче. Так никто не решает проблемы. И современная психология она не может решить наши материальные проблемы материальными путями. Это просто невозможно, человек свыкается с различными вещами, просто свыкается.

01:13:32 Какой был бы путь духовный? Все материальные проблемы возникают из-за неудовлетворенности правильно? Человек не удовлетворен женой, не удовлетворен тем, не удовлетворенность появляется от чего? От того что мы что то не так делаем, правильно? То есть когда мы что то не так сделали, мы не удовлетворены становимся, когда мы что то не исполнили. То этому в нашей жизни, как все религии говорят, существует материальный долг и существует духовный долг. Когда мой духовный долг, причём духовный долг считается выше стоит чем материальный долг, и когда мы наш духовный долг полностью упускаем, у нас появляется не удовлетворенность. Когда не удовлетворенность появляется, нам кажется что все плохие, этот плохой, у меня маленькая квартира, у меня три квартиры, но мне нужно четвертую. Ему четвертую дашь, пятую, шестую чем больше квартир тем больше о них нужно заботится, тем больше не удовлетворенность появляется. Он вроде думает, что будет у меня всего больше, у меня удовлетворенность будет. Он покупает себе дачу еще одну, там нужно что то делать, приходить пропалывать, там решать с налоговиками все проблемы. Он думает нет, надо побольше людей завести, слуг, чтоб они служили мне, чтоб они все это обеспечивали. Он заводит и представляете он все больше и больше погрязает, становится еще больше не удовлетворен.

01:14:52 Материальными путями никогда вы не сможете достичь умиротворения, и решить все свои материальные проблемы. Но удовлетворенный человек он всегда находится спокойным, и он пользуется тем, что ему Господь посылает. Допустим. Был такой мудрец интересный, история такая. И был такой мудрец, он сидел под деревом, и рядом с ним проходил караван. Мудрецы они часто садятся где есть люди которые проходят, могут что то им дать поесть. И он сидел такой, счастливый такой, и один торговец он заинтересовался, он подошел к нему и спросил: «Слушай, я не понимаю тебя, скажи что ты тут сидишь? Ну зачем это все надо я не понимаю, вот я вот понимаю, вот сейчас яблоки нагрузил я их потом продам деньги получу». И этот мудрец говорит: «Ну зачем тебе эти деньги?» Он говорит: «Ну как зачем? Я на эти деньги куплю себе шелка, и опять поеду опять продам их».
– Ну и зачем это все тебе надо?
– Как зачем, деньги опять получу. И опять возьму куплю уже там драгоценные камни, начну торговать, у меня будет больше денег.
– Ну когда у тебя будет больше денег, что ты будешь делать?
– Ну как что буду делать? Куплю себе большой дом, заведу хозяйство.
– Ну дальше что, ну заведешь хозяйство ты хозяйство, что дальше?
– Ну как что, тогда у меня будет, я заведу себе жену, у меня будут дети.
– А дальше что? Он говорит: « Ну как дальше что? Дальше я буду заботится о детях, там участок создам». Он говорит: «Ну а для чего все это?»
– Ну как для чего? Для того что бы просто потом ничего не делать! Вот просто буду жить и ничего не делать.
И мудрец говорит: «Так я уже ничего не делаю, Я уже ничего не делаю, мне ничего не надо, все».

01:16:53 Понимаете какое мировоззрение? Совсем разные люди, совсем по разному друг друга понимают. На самом деле человек он думает, что я сейчас накоплю побольше всего, да и потом ничего не буду делать, то есть я буду отдыхать, на пенсию уйду. Но что из этого выходит? Мы еще больше начинаем что то делать, Мы купили дом, нам надо о нем беспокоится, заботится. Там дети плачут давай деньги, папочка, нас породил, давай, обязан. Ему приходится все больше погрязать. Я вас не склоняю к тому что бы все бросить, я просто говорю то что есть. То что у вас есть нужно сохранить, просто развиваться духовно, вы не сможете стать мудрецами полностью отречёнными от всего. Не сможете, потому что это не наш уровень сейчас, наш уровень гораздо ниже стоит, поэтому нам нужно постепенно развиваться духовно. А не то что все бросать, просто все бросить человек ничего не сможет, тем более нечего бросать. Нам ничего не принадлежит, что бросать то?

01:17:55 Допустим, человек идет около банка, «Хансабанка», идет и говорит: « Я отрекаюсь от банка». Но все же знают что банк ему не принадлежит, подобно этому часто люди, ложное отречение называется. Часто они от всего отрекаются, я от этого отрекаюсь, но им это не принадлежит и так. Нам ничего здесь не принадлежит, но мы думаем: «Я отреченный! Я отрекаюсь!» Нет. То что вы имеете надо использовать что бы удерживаться на духовном уровне. то есть снабжать себя как то пищей, вещами и материальном уровне, что бы не потерять свою работу. Допустим, вы работаете, сейчас послушали эту лекцию, приходите на работу и начинаете: «Надо развиваться духовно», начинаете им проповедовать, да. Что возникает? Вас с работы выкинут, потому что подумаю, ну совсем съехала крыша. Вы должны говорить людям только тем, которые так или иначе готов вас слушать. И лучше это не на работе делать. Иначе вас выгонят с работы, найдут себе другого.

01:19:00 Знаете как вот в КГБ или В ФСБ местном если какой то из их них членов, начинает исповедовать какую то религию его сразу от туда выкидывают. В органах когда работает человек он не должен, потому что органы они знают, ФСБ они хорошо знают что если человек начинает увлекаться религией, все он уже не сможет такие поступки совершать. У него уже будет какая то, принципы религиозные будут. Какой должен быть уровень духовности чтоб переродится выше? Не очень большой. Чтоб попасть на высшие планеты не очень большой уровень надо. Чтоб попасть в духовный мир нужно очень большой уровень обладать. Но если человек что то делает, мантру какую то повторяет, то он попадает на высшие планеты в следующей жизни чтоб дальше развиваться. В этой вселенной законы, если человек здесь начинает какой то путь, то говорится, что он ничего не теряет даже со смертью, его духовный уровень остается при нем. И в следующей жизни он продолжает продвигаться. Поэтому, обычно такие люди они не попадают в ад, даже если в этой жизни что то плохое сделали.

01:20:11 Говорится что если человек повторяет мантры он очищается от прошлых своих грехов. И в данном случае меня спрашивали на лекции постоянно по поводу мантры которую повторяют кришнаиты, и сейчас я постараюсь вам рассказать что это за мантра. Махамантра, маха значит великая, мантра это которая освобождает ум, ман это ум, тра-очищать. Эту мантру повторяют последователи Кришны, часто они выходят на улицу, повторяют, пою её как то. Но на самом деле эта мантра не является привилегией кришнаитов. Это та мантра которую повторяют по всей Индии. Что же это за мантра, как у вас здесь на листочках написано: харе-значит энергия Бога, то есть эта мантра как обращение к Богу. Эта мантра состоит всего из трех слов, сочетания этих слов. Немножко дальше я приведу различные цитаты из различных писаний о важности повторения этой мантры. Следующее слова Кришна означает все привлекающий, это имя Бога которое всех привлекает, Кришна, и Бог всех привлекает, представляете. Пьяница не привлечен к Богу да, он как бы не привлекает, Бог его особо не привлекает, в церковь он не ходит. Как же пьяница привлечен к Богу, как же Бога можно назвать все привлекающим. Как он привлекает я не понимаю, я не понимаю, объясните мне. Какая то не авторитетная мантра, пьяница не понимает, а как же тогда он привлечен? Если Бог он все привлекающий значит, он должен всех привлекать, я что ж пьяница то не привлечен? Я не говорю уже о пьянице, есть еще буддисты. Каким же образом Бог нас к себе привлекает?

01:22:02 Очень просто, значит Бог исполнен шестью достояниями, самый богатый, Бог, все богатство Бога, правильно? Он самый богатый, самый красивый, самый красивый, никто не может сказать что Бог старик, уже состарился. Иначе мы скажем что он не всемогущий и он не самый красивый. То есть нельзя сказать что вот эта молодая девушка она красивее чем Бог, такого нельзя сказать. Правильно? Он самый красивый, самый знающий, правильно? Все знает, он все это создал, это все его полные достояния. В полной мере обладает этими достояниями. Он самый отреченный от всего этого, не смотря на то что он Бог, и всем обладает, да. У него качества отрешенности в большей степени ежели чем у всех нас он же Бог. Смотрите, как получается, что это в полной мере его качества и поэтому все мы привлечены этими качествами. Таким образом, мы привлечены Богом. Мы привлечены богатством, славой, мы привлечены наслаждением, мы привлечены красотой. Таким образом Бог всех привлекает потому что он изначально тот в ком находится все в полной мере эти качества.

01:23:18 Таким образом мы привлечены всеми Богом через эти качества, мы все стремимся достичь этих качеств. Допустим в школе есть человек, он приходит, он сильный такой, да, но тупой. Все привлекаются его силой, но из за того что он тупой, не очень, то есть что то не хватает, не хватает просто ума. Или допустим он такой богатый, сильный но опять таки тупой, опять до конца он нас не очень то привлечет. Но представляете он богатый, сильный, красивый, прославленный во всей школе представляете? Все есть, а отрешенности нет, то есть он как бы этим кичится, я такой, я сякой. Да он начинает таким гордым ходить, я все могу, я сейчас тебя поборю. Да я сейчас все знаю, на пятерки все сдам. Нас уже это будет не удовлетворять, правильно? Но если он при этом еще имеет качество отрешенности, то есть он не кичится вот этим что он обладает. То тогда все вот эти качества, нас эта личность будет привлекать на все 100.

01:24:22 Таким образом Бог он всех привлекает, даже того же самого пьяницу. Понятно, да? Значит следующее имя это Рама, Рама означает все радующий. Он всех радует и Рама означает все радующий. Бог всех радует, то кто обращается к Богу становится все радующий, счастье исходит изнутри. При этом внешне он может быть грустным, но внутри он будет счастлив. Я в Индии встретил такого человека, у которого глаза все время улыбаются, а лицо такое грустное. Уникальное такое сочетание, глаза радуются, а лицо грустное. И глаза это дороги, пути к нашей душе. Вот что же говорят авторитеты по поводу этой мантры и откуда эти кришнаиты взяли мантру и почему они её повторяют? В Брахма Ямале Господь Шива описывает сварупу этой мантры, он пишет: «Харим вина насти кинчит». Он говорит обращаясь к своей жене Махадеви или Паравати, Господь Шива обращается к ней и говорит: «О Махадеви, в кали-югу, в эту эпоху , в кали-югу, нет более простого способа искоренить порок чем повторение шри харинамы», махамантры вот этой, «поэтому очень важно нести харинаму широким массам людей» что и делаю и кришнаиты собственно говоря, «Свершая махамантру санкиртану» то есть воспевание махамантры, «люди кали смогут без труда избежать наказания в аду, даже за самые страшные грехи» -Господь Шива говорит Паравати своей. Она у него спрашивает: «Что является высшим в этот век?»

01:26:06 Махамантра повторяется таким вот образом он говорит в Брахме Ямале: «Сначала надо дважды повторять ХАРИ КРИШНА, затем дважды КРИШНА, и дважды ХАРЕ, после надо дважды повторять ХАРЕ РАМА, затем дважды Рама и снова дважды Харе. Каждый должен четко произносит эту махамантру и совершать санкиртану в честь Бога, уносящую все грехи». То есть совершать санкиртану значит воспевание. Есть такая тантра Рдхатантра, и там один поклоняющийся Махадеви или Паравати, он спрашивает ее: «О мать Махамайа, внемли моей молитве и расскажи как правильно повторять эту махамантру, которая уничтожает все грехи в этот век и Дурга или Деви говорит: «О лучший из сынов, маха мантра ниспослана людям кали-юги, дарует высшее совершенство, эта мантра состоит из 16 имен или из 32 слогов, тот кто желает себе блага должен повторять эту мантру».

01:27:14 Еще в одном писании которое называется Кали Сантарана упанишад это одна из упанишад, она относится к Яджурведе то есть к одной из Вед, Кали Сантарана, так же описывается сварупа или величие этой мантры, там рассказывается история. Говорится что в конце Двапара –юги, предшествующей этой юге, Нарада, великий мудрец Нарада, отправился к Браме. Помните кто такой Брама? Создатель этой вселенной. Отправился к Браме и отдав ему поклон спросил: «О господин, как мне спастись от влияния наступающего века Кали, он сейчас наступит, во время моих странствий по Земле?» Когда он будет странствовать Нарада он может путешествовать на различные планеты, называется космонавт, то есть такой духовный космонавт, он постоянно появляется, у него духовное тело, поэтому он без проблем может появляться на различных планетах. И Брахмаджи ответил: «О сын мой, твой вопрос заслуживает всяческих похвал, я раскрою тебе самую большую тайну Вед, зная которую ты без труда преодолеешь пагубное влияние кали. Олицетворение Кали-юги дрожит от страха слыша звуки имен Кришны». «Какое имя Бхагаван, нужно повторять?» - спросил Нарада, «И какова сварупа этого имени?» Брахмаджи ответил: «Это маха мантра состоящая из 16имен может полностью искоренить грехи кали-юги, лучшей садханы или лучшего пути ты не найдешь во всех Ведах.

01:28:48 Маха мантра обладает 16ю качествами это значит что она способна разрушить материальную оболочку дживы (то есть души, наши души окружают эти оболочки, ложное эго, ум, разум, чувства). Оболочку дживы (души) состоящую из пяти грубых элементов панчабуты или пяти великих элементов, и 11 органов чувств. Когда душа повторяет маха-мантру перед ней предстает парабраман словно солнце( то есть это высший дух) вышедшее из облаков». «О господин» - снова обратился Нарада к Браме: «Каким правилом нужно следовать повторяя эту мантру?» И он отвечает: «Повторение маха-мантры не ограничено никакими правилами» - ответил Брахмаджи, «повторять её можно даже в осквернённом состоянии (даже не совершая омовения можно повторять, это самый большой авторитет в этой вселенной говорит, то есть в любом состоянии можно повторять). Более того четко произнося каждое слово этой мантры можно обрести освобождение Салокью, самипью, сарупью и сайуджью четыре вида освобождения, как я уже упоминал об этом, что это за виды освобождения. Но самое главное маха-мантра дает Кришна- прему, маха-мантра дает любовь к Богу. Которая является пятой высшей целью человеческой жизни, дает прему, то есть любовь к Богу дает.

01:30:20 И седьмой [потале Шри Бхакти чандре ] говорится что: «Маха-мантра состоящая из 32х слов уничтожает все грехи, словно пламя, оно сжигает до тла все дурные привычки, дарует дхарму, артху и каму и мокшу (то есть дарует дхарму, плоды религиозные, материальные дарует, дарует мокшу то есть дарует освобождение, все дает эта мантра). Ее прекрасный образ, то есть звуковой образ уносит прочь всю глупость и невежество, наделяет человека разумом в чистой благости, шуда сатва(чистая благость , сатва), благодаря ей проявляются признаки према-бхакти(признаки любви Богу). Она достойна всеобщего почитания и служения, она способна исполнить желания каждого. Все без исключения могут служить этой мантре, иначе говоря все достойны свершать эту мантру (то есть её не нужно получать от духовного учителя). Она наш лучший доброжелатель, и она обладает способностью привлекать всех и каждого.

01:31:28 Она уносит все беды и печали, она не зависит от дикши (то есть от гуру) её можно повторять в любое время. Поклонятся ей можно просто произнося её, для этого поклонения не требуется никаких предметов, она дарует желаемое просто благодаря соприкосновению с языком, независимо от время, места и обстоятельства». Таких цитат очень много в Ведах, но несмотря на это я всё равно люблю другие мантры, они так же действуют другие мантры. Но просто Веды, они говорят, что именно эта мантра она лучшая для этого века. Поэтому в Индии, по всей Индии её повторяют, повторяю её на четках, поют её на различные мотивы, без проблем, можно повторять её на любой мотив. Вопрос такой: «Что - то здесь говорят слишком много ХАРЕ? А Кришна мало». Но как мы уже говорили из этих цитат которые мы с вами прочитали, то что нельзя отделять какое то имя из этой мантры, она является той которая все вместе составляет 16ть слов которые это есть мантра, которая нельзя что то изнеё убирать, понимаете? Мы должны её повторять полностью, от и до, это называется мантра. Если там есть харе больше чем Кришна, значит так должно быть.

01:32:50 Спрашивают: «Вот эта мантра лечит болезни?» Эта мантра она может исполнить любые желания, как говорится в этих цитатах из писаний, поэтому я думаю и болезни она сможет вылечить. Но есть еще конкретные мантры на болезни, которые мы изучали, то есть это как бы сказать, нельзя сейчас все забросить и сказать ну все мы будем повторять. В основном эту мантру повторяют для духовного прогресса, эта та мантра которой можно в это век кали, можно очень легко Бога удовлетворить. Самая сильная мантра. Но не смотря на это все остальные мантры они то же действуют, просто, именно в этот век рекомендуется достигать совершенства с помощью этой мантры. Все великие авторитеты об этом говорят: Шива говорит, Паравати говорит, Махамайа, говорит Брахма об этом, все великие авторитеты говорят. Я мог вам привести еще 30 различных подтверждений, но просто не стоит слишком много подтверждать. Закрепить не надо, поймите, тот уровень которого вы достигли, он у вас остается всегда, духовный уровень. Даже если вы потом упадете со своего духовного пути, этот уровень у вас останется. Но вы просто будете находится немножко ниже, и когда у вас появляется возможность дальше практиковать то вы очень быстро достигаете того уровня которого вы уже достигли, буквально за несколько недель, обратно поднимаясь на тот уровень. И поэтому ничего страшного, смерть она не уничтожает плоды наших духовных приобретений, смерть она уничтожает плоды материальных приобретений. Подобно тому как человек теряет сразу дом, теряет сразу семью, теряет богатство сразу со смертью.

01:34:30 Как была такая история, знаете такого Александра Македонского? Знаете, да?! Так вот это великий император который завоевал весь запад, который завоевал средиземное море. И однажды он решил пойти к Диогену, который в бочке жил. Знаете, Диоген? Н все время был голый, жил в этой бочке, совершал аскезы. Он пришел в этому, пытался с ним как то пообщаться и в конце концов он говорит: «Я не понимаю, честно говоря, твоего счастья, находится в бочке». И Диоген говорит: «Ну а что тебе нужно для счастья? Что тебе нужно для счастья?» «Ну как что? Если я еще завоюю Индию тогда я буду более менее счастлив!». Диоген говорит: «Ты знаешь, на самом деле я уже счастлив, так что приводи сюда все своё войско, на пляж, будем загорать, спокойно отдыхать, быть счастливыми, зачем, что то завоевывать, чтоб быть счастливым?» Диоген то же его не понимал, Македонский его не понимал и Диоген его не понимал. В конце концов после этого разговора Македонский он пошел войной на Индию, как мы знаем он потерпел неудачу, и когда начал возвращаться то в одном месте он умер, просто заболел и умер. Он оставил своё тело, великий император потерял все в один миг, и что интересно что Диоген он умер за день до него. То есть сначала умер Диоген, на следующий день этот великий император Македонский он то же оставил это тело и умер. И представляете такой интересный момент они попадают в очередь на суд у Богу, и так как Диоген он умер раньше то он стоял первым, а за ним Македонский. И перед Богом предстают все без ничего, это как притча. Македонский был в шоке, как же ты, какой то нищий, стоишь передо мной, ты должен на той стороне реки, где всех нищих самых, самых вообще недостойных, там принимают, там несколько очередей есть. Ты должен быть там. И тогда этот Диоген он сказал: «На самом деле это ты нищий, ты потерял все, ты обанкротился, ты сейчас стоишь голым, ты все потерял, всю свою империю, а я ничего не потерял». Понимаете он как был без ничего так и остался без ничего, то есть он не нищий. На самом деле самый нищий как раз Македонский, он все потерял.

01:37:03 Так же и здесь, мы на самом деле все потеряем, все материальное с нами не уйдет, а все духовное с нами пойдет. Материальные приобретения они дают нам какую то радость в жизни, но они не спасут нас в конце, все мы оставим, нам придется с этим расстаться. И некоторые люди когда расстаются с этим материальным приобретением знаете как они переживают. Подобно тому как люди говорят плыви к нам плыви, а у нас мы набрали эти камни, себе на спину взвалили, эти камни этих материальных привязанностей, или материальных приобретений, и все это у нас есть и мы не можем перейти в другой мир, через эту реку перебраться. Мы начинаем тонуть, камни тяжелые, тащат нас на дно, и нам кричат с того берега: «Эй ты, оставь камни то , оставь». Но мы какой то камень положим, какие то камни положим, но какой то камушек прибережем для себя. Понимаете, мы не можем это все забросить, и поэтому нам трудно очень перебраться через океан смерти, то есть мы не можем переплыть. И поэтому люди в момент смерти они очень сильно страдают, почему? Каким образом получают они страдания? Потому что наше тонкое тело очень сильно прикреплено к материальным привязанностям. К материальным вещам, наше тонкое тело оно привязано к нему, поэтому когда мы уже не можем оставаться в этом теле, наша душа не может выдержать таких страданий, тело не может нас уже держать, то что оно страдает, болеет. Представляете?

01:38:34 Что такое момент смерти? Момент смерти означает, что человек уже не может находиться в этом теле, тело уже все, неспособно держать нас там. Из за того что наше тонкое тело очень сильно привязано к материальному, то происходит очень сильно разрыв. То есть нас начинает тянуть, очень сильные страдания мы испытываем, потому что понятно, наше тело очень сильно привязано к материи. И человек во время смерти испытывает очень сильные, сильнейшие боли, сильнейшие страдания как физические, так и психические, просто невообразимые страдания. Это себе очень сложно вообразить, когда то мы это почувствуем, все не избежать этого. То же самое, дети у них то же есть привязанности, так как мы живем не одну жизнь, мы живем много жизней. И привязанности они так или иначе есть. Если бы у нас не было ни одной привязанности , к этому миру, мы бы здесь не родились. Что такое материальное и духовное, духовное означает что человек посвящает все Богу, материальное это значит все остальное. То что связано так или иначе с Богом, если человек кушает пищу не предложив её Богу, он кушает материю, то есть он кушает материальную энергию. Если человек предлагает пищу Богу, молится, молитвы читает, то пища одухотворяется. И это уже духовный путь, то есть духовное развитие, то есть все что связано с Богом это духовный путь.

01:40:01 Талант, это хорошо, но какой бы человек талантливый не был, это его не спасет вообще никак, если же он этот талант направит на Бога, будет рисовать красивые картины посвященные Богу, то этот талант поможет ему прогрессировать духовно, понимаете, все можно использовать в служении Богу. Весь наш талант, наше богатство, наш ум, все можно использовать в служении Богу. Тогда мы одухотворимся, наши чувства будут одухотворятся, и мы будем прогрессировать. Мы можем быть талантливыми, но если качества плохие в ад попадете, там сотни лет будете страдать потом обратно попадете на Землю. И что самое интересное из ада обычно попадают знаете куда? На эту планету в животные формы жизни. Знаете почему? Потому что когда человек страдает то вот это сознание наше оно сужается, от боли, человек когда боль испытывает, то сознание становится суженым таким, то есть оно от боль начинает сужаться, чтоб меньше её испытывать. И когда человек отстрадает, дозволенное, то что ему нужно было отстрадать за плохие поступки, то он попадает обратно на эту планету. На этот уровень средних планет, и так как сознание суженное, он может получить только животную форму сознания, где сознание живого существа в форме там свиньи, там собаки, оно очень сужено. Им нужно просто поесть поспать, больше ничего не нужно. С ада мы попадаем уже в животную форму и потом постепенно эволюционируем, получаем более высокий уровень тела, потом опять человеком.

01:41:40 Все это не так быстро происходит, то есть талант вы можете за это время потерять. Каждый человек он делает какую то работу, поэтому выполняйте эту работу совершенным образом, это будет исполнение ваше долга. До тех пор пока вы не поняли на самом деле свою истинную предназначение. А это придёт само, когда вы будете исполнять ту работу которую вам дали совершенным образом. То у вас появится сила понимания, что на самом деле мне нужно делать, в материальном отношении. То есть какую профессию избрать, если поздно понял всё равно понял, даже поздно лучше чем никогда, да, лучше поздно. Что касается духовного долга, то духовный долг то же понятен, об этом все религии говорят. Так что вы просто берете религию, изучаете её, вашу религию, которая вам близка к сердцу, и исполняете её долг, развиваетесь духовно. Но главный критерий, вы должны понять, Бог говорит что: «Сарва -дарман паритйаяджа» сарва - дарман- все религии оставь, «Мам экам шаранам враджа» Мам экам- мне одному, шаранам враджа то есть посвяти себя. Это Бог говорит на всякий случай, если вы изберете религию там поклонению дерева какого ни будь, понимаете?

01:42:53 Как где то там в Миссисипи поклоняются. «Сарва -дарман паритйаяджа, мам экам шаранам враджа» поклоняйся мне одному, он говорит, оставь все религии, поклоняйся мне одному. Про религии имеется в виду те которые не понятные, то есть что там, некоторые поклоняются кому то там, то есть непонятно. Он говорит что главный критерий поклонение мне. Иисус Христос он то же говорит, что высшая цель человечества это возлюби Бога превыше всего, а затем возлюби ближнего как самого себя. Те кто рядом это ближние, не тот кто ваша семья. Все остальные можно как хочешь с ними вести себя, а ближний то кто рядом с нами. Мам экам шаранам враджа, мам-мне, экам-одному, шранам –предайся, враджа-полностью. Надеюсь понятно. Значит сейчас попробуем эту мантру повторять. Перед едой? Можно использовать эту мантру, которую сейчас мы с вами будем изучать, потому что она является, все содержит духовный мир, считается.

01:43:57 Есть такие писания где об этом говорится, что вот эта мантра она содержит в себе всю духовную силу. И говорится что если человек очень внимательно один раз её произнесет то он освобождается от тех грехов которые еще е совершил. Представляете? Чтоб прославить эту мантру, об этой мантре говорится, поэтому кришнаиты повторяют её, поэтому в каждом храме в Индии её повторяют. То есть это основополагающая вот эта мантра в этот век, она самая могущественная. Но запомните, что все остальные мантры, которые мы с вами изучали, они так же очень сильны. Но просто для этого века рекомендуется именно эта мантра. Но те мантры они то же духовные и они то же вас поднимают на высокую платформу, но эта мантра просто быстрее. Подобно тому как некоторые пути есть, я не приверженец повторения только этой мантры я повторяю много всяких мантр, очень много всяких мантр. Особенно с Атхарваведы, где говорится о различных там проклятиях, нейтрализациях проклятий, я изучаю это все, интересно.

01:45:05 Значит я буду повторять вы за мной и потом все вместе. ХАРЕ КРИШНА, ХАРЕ КРИШНА, КРИШНА КРИШНА, ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА , ХАРЕ РАМА, РАМА РАМА, ХАРЕ ХАРЕ(повторяют несколько раз). Теперь можно все вместе ХАРЕ КРИШНА, ХАРЕ КРИШНА, КРИШНА КРИШНА, ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА, ХАРЕ РАМА, РАМА РАМА, ХАРЕ ХАРЕ(повторяют несколько раз)

01:49:20 Достаточно, вот так можно на четках повторять и когда говориться 16 кругов, это говорится именно об этой мантре, и именно эту мантру надо повторять, на шестнадцати кругах. Все остальные мантры можно повторять так же 16 кругов, можно повторять два круга, можно повторять три круга, можно повторять без кругов, без четок. А, интересный момент, почему перед этой мантрой мы ОМ не говорим? Знаете почему? Как в одном из писаний говорится что в этой мантре не нужен слог ОМ, потому что эти имена стоят выше чем слог ОМ. Поэтому просто нет необходимости повторения ОМ. И говорится что то кто повторяет, повторяя эту мантру достигает совершенства, то он возвращается в духовный мир. И что такое духовный мир? Некоторые могут думать там мало многообразия, этот мир он многообразней, тут можно и так и так, на самом деле духовный мир он полон многообразия, там полно всего того что мы хотим. Это не просто так, там находишься и все, знаете как саюджа - мукти, растворение с браманом, с сиянием Бога, человек, я растворился, блаженство, и все никаких качеств, только блаженство.

01:50:39 В духовном мире миллионы качеств, здесь всего несколько качеств которые мы можем так или иначе достичь, в духовном мире миллионы качеств, миллионы многообразий, мы себе даже представить не можем, в Ведах об этом говорится, я не буду сейчас об этом говорить. Долго придется, целый семинар рассказывать. Какие еще вопросы? Я еще не докончил, последняя лекция будет следующая, предсказания, поэтому оставляйте свои координаты, чтоб вы не потерялись, чтоб я вас мог пригласить. Непонятно когда она выйдет, поэтому для этого нужно чтоб её отредактировали, для этого нужно чтоб её издали, не все так просто. Вопрос такой: «Вот эти способности, которые мы перечислили, человек может обладать ей какой то, но это может плохо для него быть?» Может плохо быть, да конечно, возможно что плохо быть, он может и неправильно ей воспользоваться. Поэтому есть несколько видов практики, я буду давать те практики которые позволяют человеку избавится от проблем. Есть материальный подход к совершенствам, а есть духовный подход к совершенствам. В данном случае в моей книге я описываю высший подход, то есть через духовные знания, то есть как здесь, не просто на атом медитировать а как Веды говорят нужно медитировать на Бога который находится внутри атома.

01:52:06 Тогда человек медитируя на Бога он очищается, он приобретает способность и в то же самое время, он потом не будет неправильно пользоваться ей. Это правильный подход Вед, люди они думают зачем Бога то в атоме представлять, поэтому говорят ну просто на атом медитируйте. И вся эзотерика, она таким образом исключает, она берет половину знаний. Подобно тому как мужик один раз однажды решил, он подумал зачем мне курица она несет яйца, мне нужна только половина курицы, а кормить мне её не хочется. Представляете он отрубил курице голову чтоб она больше не ела и все, больше ничего не будет. Так же и здесь, нельзя убрать какое то знание просто ничего не получите, останетесь без ничего, ничего не получится. Ну все, успехов вам.

транскрибирование: Наталья Нестерова | Запорожье | Украина | 16 октября 2014