Причины страданий

00:00:00 [Мередов А.]: Добрый вечер! У нас с вами четвёртая сегодня лекция по законам судьбы. Надеюсь, что какие-то изменения уже у всех произошли за это время или наоборот произойдут. Что мы с вами прошли на прошлой лекции, все помнят? Мы с вами прошли, как действовать, когда плохо стало, когда вдруг что-то сверху надавило по судьбе, да? Все знают как действовать. Как действовать?

00:00:29 Ничего не делать? Что-то хорошее делать, правильно. И мы также определили, что любое желание, сильное желание, рано или поздно исполнится. Помните, да? Кто-нибудь ещё сделал домашнее задание? Поработал над анализом своей судьбы? Нет? Одно такое есть. Я его записал себе в компьютер. Одна женщина, Людмила, написала такой интересный момент.

00:00:59 Она пишет: «У меня с дочерью были проблемы. Я решила, что нужно что-то менять в жизни и попала на одну из ваших лекций, на которой я поняла, как надо себя вести. Дочь чётко это почувствовала, что мама изменилась. И как бы она не пыталась меня достать, — эта женщина пишет, — я совершенно спокойно с любовью к ней вела себя хорошо». Ну, хорошо себя вела по отношению к ней, не как обычно.

00:01:28 «И вдруг она говорит, что тоже хочет измениться, научиться этому. И я поняла, что когда мы меняемся сами к лучшему, меняются рядом с нами и окружающие. Людмила». Вот такой интересный был её опыт жизни. Для себя она очень много поняла. Поэтому вы должны тоже что-нибудь такое интересное писать или анализировать. Правильно? Чтобы работа какая-то была.

Стоит ли ждать в мире улучшений?

00:02:05 Итак, сегодня мы с вами продолжаем. Сегодня мы будем рассматривать различные виды судьбы. Вернее, различные виды кармы, можно так сказать. Но перед этим я маленькое такое вступление сделаю. Многие люди говорят часто или спрашивают: «Когда в нашей стране будут улучшения? Когда в нашей стране всё будет замечательно?» Есть такое, да? Спрашивают? Или уже не спрашивают? Уже все знают ответ. Всё будет хорошо в ближайшем будущем.

00:02:30 В ближайшие тридцать лет всё будет отлично. Потом, говорят, всё совсем плохо будет с потеплением глобальным.
[Из зала]: [Неразборчиво].
[Мередов А.]: Неважно. Многие спрашивают: «Когда в нашей стране будут улучшения?» Вопрос можно задать в такой сфере: «Какое улучшение мы ждём? Какое улучшение мы ожидаем от страны?» Вы хотите, чтобы страна изменилась? Да? Какие улучшения вы хотите?

00:03:06 [Из зала]: Материальные или духовные?
[Из зала]: Чтобы дороги сделали, чтобы свет включили на улице.
[Мередов А.]: Чтобы свет и отопление.
[Из зала]: Горячую воду.
[Из зала]: Нет воды?
[Из зала]: Горячей нет.

00:03:19 [Мередов А.]: Пообщайтесь между собой, выясните много интересного. Итак, в основном, все хотят побольше денег, правильно? Улучшения: чтоб больше зарплата была, побольше пенсия, всё замечательно. «Когда деньги-то будут?» — вот, что мы ждём. Потому что, в принципе, можно и отопление себе сделать и что угодно, если будут деньги.

00:03:43 И, интересно, ещё один вопрос: «А много ли люди сейчас хорошего делают?» Как вы думаете? Люди сейчас много хорошего делают?
[Из зала]: Нет.
[Мередов А.]: Мало. Все говорят мало.
[Из зала]: Все по-разному. Нельзя сказать.
[Мередов А.]: Но большинство делают плохо.
[Из зала]: Нет, кто как.

00:04:07 [Мередов А.]: Ну, хорошо, давайте голосовать: кто как? Кто хорошо делает? Кто плохо?
[Из зала]: Это кто с какой стороны понимает своё «хорошо» или «плохо». Для меня человек сделал плохо, а он считает, что он сделал хорошо. Это с какой точки зрения посмотреть.
[Мередов А.]: Ну, в общем, не берём конкретные случаи. В общем, жизнь улучшается или нет?

00:04:23 [Из зала]: Конечно улучшается.
[Из зала]: Усугубляется.
[Мередов А.]: Усугубляется. Я тоже вижу, что усугубляется.
[Из зала]: А как вы видите?
[Мередов А.]: Тонким виденьем. Достаточно поездить на машине по городу и всё видно будет.

00:04:42 То есть, сейчас люди много хорошего не делают в основном, правильно? Тогда какого мы ожидаем улучшения? Видите, в чём ответ. Тогда какого мы улучшения ожидаем? Тем более, по судьбе мы уже знаем, что если мы делаем хорошее, возвращается хорошее. А если сейчас, в основном, все делают что-то нехорошее, то как мы можем ожидать что-то хорошее? Улучшений не будет. Согласны? Есть такой тонкий момент.

00:05:10 Поэтому, в принципе, вопрос глупый: «Когда у нас в стране будут улучшения?» Никогда не будет, если люди будут продолжать себя так вести, как сейчас, в основном, ведут. Такие конкретные случаи не имеет смысла разбирать. В общем, всё ухудшается. Отношения с людьми ухудшаются: лают друг на друга, на дорогах пробки, воду не дают, отопление слабое, большие квартплаты, маленькие зарплаты, ну и так далее.

00:05:43 Перечислять не буду. Если кто-то думает, что у него улучшение началось…
[Из зала]: Я думаю. Совершенно убеждён, что жизнь становится лучше и лучше. Совершенно явно и очевидно.
[Мередов А.]: Согласен. Но у меня тоже улучшения, могу тоже сказать.
[Из зала]: Да кругом, вы что!
[Мередов А.]: Конечно. У меня точно улучшения. Итак, все знают Раскольникова? Слышали эту историю?

00:06:11 [Из зала]: Читали.
[Мередов А.]: Он хотел улучшить жизнь. Да? Помните? Он пытался, он боролся. И что он делал?
[Из зала]: Убил.
[Мередов А.]: Убил? Говорят, закопал. Неважно, он в любом случае хотел что-то улучшить, правильно? Но какие у него методы были? У кого-то отобрать, кого-то убить, правильно? Как можно что-то улучшить, сделав что-то плохое?

00:06:46 Трудно что-то улучшить, если мы делаем что-то плохое. То есть цель — принести благо, а метод — отобрать. А методы — наоборот сделать плохое. Это противоречие. Как правило, ничего хорошего из этого не получится. Некоторые говорят «цель оправдывает средства». Но если человек начинает что-то делать плохое, то заражается этим. Поэтому я хотел привести одну очень интересную историю.

Притча «Чему мы учим людей, то мы от них и получаем»

00:07:16 Был однажды такой сильный человек. Он владел всеми видами оружия. Спецназовец. Украинский. И он думал, надо тоже что-то сделать такое, чтобы по жизни было хорошо. И что он сделал: он сколотил себе бригаду нормальных ребят, научил их бороться, научил их видам оружия и рукопашному бою в совершенстве, потому что он был специалистом. И они начали зарабатывать себе деньги. Догадываетесь как, да?

00:07:48 Выбирали, у кого чрезмерно много денег есть, они забирали эти деньги и так они зарабатывали себе на жизнь. И однажды произошла интересная история. Все эти ребята, его друзья или шайка, или бандиты, однажды поняли, что этот человек, их главарь, который всему научил, забирает себе большую часть добычи. И что они сделали?
[Из зала]: Убили.

00:08:14 [Мередов А.]: Не смогли. Долго бились-бились, но в конце концов покалечили, сотрясение мозга у него было, он лежал при смерти. Через месяц более-менее пришёл в себя и подумал: «Почему так несправедливо? Я их всему научил, а они со мной так поступили». И он пошёл к одному мудрецу узнать. «Почему ж так, почему мне по судьбе вот такое досталось.

00:08:36 Я, вроде, хорошее людям сделал, я им дал богатство, можно так сказать, у них всё стало преуспевать». И мудрец сказал интересную вещь. Он сказал: «Чему мы учим людей, то мы от них и получаем». Понимаете? Чему мы учим людей, то мы от них и получаем. Он их учил чему? Убивать, драться, отнимать. То и он получил.

00:09:01 Они у него забрали. Поэтому, хоть у него и были очень замечательное к этому сознание, то есть он хотел помочь людям, некоторым хотя бы, вот этим ребятам, которые тоже были без работы. Он их научил, всему обучил, но потом он это и получил. Поэтому нужно очень точно определять, чему мы учим кого-то, особенно, если мы учим плохим качествам, особенно детей.

Как жизнь учит нас, помещая в различные ситуации?

00:09:30 Ещё есть такое выражение, которое все знают: «Зло никогда не одолеет того, кто творит добро». Слышали? Зло никогда не одолеет того, кто творит добро. Этот вопрос заключается вот в чём - почему. Кто-нибудь знает почему? Внешне, может быть, он творил добро, внешне, с наружной точки зрения. Творил всем добро, а получил только зло. И к нему люди плохо относятся: или завидуют, или пытаются у него что-то украсть, или побить. Замечали такое?

00:10:02 Поэтому некоторые считают, что этот принцип до конца не работает, согласны? Зло никогда не сможет одолеть того, кто творит добро. А получается, наоборот: то он заболел, то он умер, то его раздавили. Творил всем добро. Знаете такой принцип, да? И, в основном, у нас возникают сомнения. Но теперь у вас не должно возникать сомнений, так как вы знаете закон судьбы: если человек сделал хорошее, ему это хорошее вернётся.

00:10:28 Может не сразу, но оно вернётся. Поэтому этот принцип очень важен и он действует. Что зло никогда не одолеет того, кто творит добро. Потому что, если ты сделал добро, ты вложил в своё будущее хорошее. Ты потом обязательно добро получишь - сто процентов. Просто необязательно прямо сейчас сиюминутно. И, второй момент, жизнь нас обучает тому, как жить. Вот вся наша жизнь, всё то, что происходит с нами в жизни, это всё нас обучает, как нам вообще себя вести в жизни.

00:11:00 И каждый из вас должен посмотреть на свою жизнь и любое событие, которое с вами происходит, это не просто так. Это вас жизнь так обучает. Теперь вы должны понять, чему вас учит жизнь. И я хотел бы привести пример из собственной жизни. Как только я окончил школу, восьмой класс по тем временам, сейчас в девятом, говорят, то сразу после школы я нашёл пенсионное удостоверение.

00:11:32 Ну, по инвалидности такое выдают молодёжи. И там парень был, ему было где-то около двадцати двух лет. Там не было фотографии на пенсионном удостоверении, был просто год рождения, что он инвалид такой-то группы. И я решил воспользоваться таким случаем жизни и поездить бесплатно по метро в Москве и на всяких видах транспорта, чтобы сэкономить денежку. И я так действовал.

00:12:00 И, что самое интересное, я так действовал, но у меня немножко страх был. Я боялся, вдруг меня поймают. И в какой-то момент, через несколько месяцев, меня стали останавливать и проверять: так, что-то тут не то. И всё время чем-то грозились , но так или иначе мне это опускалось. Я ещё думаю: «Ну ладно, ну ещё раз сэкономлю, ещё сэкономлю». Так и было. И однажды меня серьёзно так поймали и повели в милицию.

00:12:28 Всё, уже повели в милицию. Я задумался. Я стал очень долго думать и анализировать, почему это так. Понятно почему: взял чужое удостоверение. И потом я понял одну прекрасную вещь — я стал очень жадным. Просто я понял из-за чего всё это. Просто я стал жадным, я стал экономить копейки. Стал жадным. Поэтому меня сейчас жизнь учит, что «прекращай быть жадным, сейчас ещё штрафик заплатишь большой».

00:13:01 Я понял, что по моей судьбе нужно отдать штраф. И когда я отдал штраф за то, что я пользовался не теми правами, которыми я должен пользоваться, я сразу почувствовал огромное облегчение. Понимаете? Это случай из жизни. То есть я понял, что экономил копейки и становился при этом жадным. Просто жадным. Копить какие-то копейки там... После этого я никогда такого не делал.

00:13:22 Я знал, что лучше заплатить, потому что ты пользуешься транспортом, надо платить, даже если, в принципе, мало. Это может каждый себе позволить. Поэтому жизнь обучает нас тому, как жить. Этот принцип работает и любой случай, который с нами происходит, он нам о чём-то говорит. Просто мы не всегда можем понять, мы можем подумать такую поверхностную вещь: «Это из-за того, что я взял чужое пенсионное удостоверение». Я мог бы так подумать.

00:14:00 Но, если глубже покопаться, я просто жадным стал. Это из-за этого всё так произошло. Просто жадный. Может, если бы я не стал таким жадным, качеством характера, может, я так и продолжал бы ездить. Тут трудно разобраться, но это я отловил у себя. Жадность стала проявляться. Поэтому, в принципе, любое, что с нами происходит, мы должны смотреть, откуда это и из-за чего это происходит. Первое, прежде всего, это наши качества характера сто процентов.

00:14:18 Не внешние вещи, там, что-то нашёл—потерял, а какие качества мы преследуем. Например, страх, жадность, вожделение, зависть. Эти качества, если они у нас проявляются, то жизнь нас будет учить. Лучше побыстрее научиться и не попадать в какие-то сложные ситуации, связанные не только с милицией, а связанные с любой травмоопасной ситуацией. Любая травма уже говорит о том, что вы что-то не так сделали.

Почему люди продолжают действовать неправильно?

00:14:49 Откуда так много плохих людей на свете, если судьба всё время нас обучает? Вот такой интересный вопрос. Откуда столько много плохих людей, если жизнь нас наказывает и всё время учит. Вот всё время учит. Интересный вопрос? Как вы думаете? Не задумываются?
[Из зала]: Что люди не борются с этим, не задумываются.
[Мередов А.]: Можно и так сказать. Безусловно, что есть очень много людей, которые не хотят совершенствоваться.

00:15:17 Просто не хотят. И поэтому они, как бы сказать, когда происходят плохие поступки, они не осознают, почему они происходят. И, мало того, они не хотят, что-то поменять в своей жизни и постоянно их судьба учит, но просто они не учатся. Вот и всё. Можно учиться, но так и не научиться. И поэтому в какой-то момент, судьба перестаёт его учить.

00:15:45 Просто попадает в страшнейшие ситуации. Просто надо отрабатывать свою судьбу, карму. Необязательно какая-то наука. Такое может возникать. То есть они перестают слышать голос совести внутри. Просто их бьёт по морде материальная энергия или судьба, они думают это случайность. Ещё раз бьёт, они думают — случайность.

00:16:13 Как осёл, который бежит к ослихе, пытаясь заняться сексом, и каждый раз получает копытом. Бах в лицо, в морду точнее, лица там нет. Через пять минут забывает об этом и ещё раз подбегает и ещё раз получает. И так постоянно происходит, пока, в конце концов, когда там места не останется, на физиономии, тогда начинает задумываться: «Может к какой-то другой подойти?». Опять говорит о том, что он не научился.

00:16:49 Или просто меняет обстоятельства: может к другой ослихе подойти, может, она не будет бить? И всё. Поэтому ваше домашнее задание такое, вы должны проанализировать интересную вещь. Домашнее задание запишите: осознать какие-то уроки в жизни. Какие-то уроки. Вот у вас были плохие случаи, вы, в конце концов, поняли из-за чего это, должны это всё написать и поделиться со мной. Написать мне это и поделиться.

00:17:23 То есть вы должны увидеть уроки жизни, уроки, которые вас научили жить по жизни. Это нужно проанализировать очень серьёзно, потому что уроков было много и не все уроки мы с вами прошли и изучили. И нам нужно с вами хотя бы немножечко проанализировать эти ситуации. То есть можно просто смело выбирать любые плохие поступки и происшествия, которые с вами произошли, и старайтесь понять, вообще, чему нас учит судьба.

00:18:04 Неважно, деньги потеряли, кошелёк, документы. Вы должны искать в своих качествах, в качествах характера. Кто-то нас обманул, кто-то нас ударил — всё что угодно. Вы должны найти и выписать себе в колоночку плохие случаи, которые с вами произошли, и постараться написать, почему это, возможно, произошло. Просто проанализируйте. Таким образом, мы сделаем шаг вперёд к пониманию нашей судьбы. Один шаг, раз!

00:18:29 Если вы это сделали хоть чуть-чуть, проанализировали, сразу у вас появится возможность сделать второй шаг. Сразу вы будете точно видеть закономерности — закономерности есть. Просто мы сами уже определили, что они растянуты во времени. От нашего действия следствие может произойти не сразу, не за один год. Может, за два-три года, а может и за пятнадцать лет или за двадцать. Так или иначе, мы должны проанализировать хоть чуть-чуть, немножко.

Виды плохой судьбы

00:19:09 И теперь виды судьбы, которые убивают. Можно даже так сказать: от трёх видов кармы нужно сразу избавляться. Первая это пожары. Тоже такая судьба, как пожар. От него надо быстро избавляться. Второе — долги, третье — болезни. От этого тоже надо моментально избавляться, от этих видов судьбы или кармы.

00:19:26 Долги бывают разные, они бывают даже «психические долги», необязательно денежные долги. Психические долги бывают. Неправильное отношение к людям это уже долг. Мы кого-то оскорбили, например, плохо отнеслись к другому человеку и сразу почувствовали себя должным ему. Почувствовали себя плохо. Сразу хочется сделать ему что-то хорошее, но ложное эго не позволяет нам это сделать.

00:19:52 Ложный эгоизм не позволяет нам это сделать. И, как правило, психический долг, за него тоже придётся расплачиваться, так или иначе, придётся когда-то, необязательно сразу, но может в следующей жизни придётся расплачиваться. То есть, в данном случае, нам придётся родиться в том месте, где этот человек будет жить и пытаться ему помочь как-то или услужить.

00:20:14 Мы это будем делать уже на подсознании, необязательно вы будете это осознавать. И часто во время своей жизни удивляться, что вдруг, ни с того, ни с сего, вы решили, захотели кому-то помочь. Вот этому хочу помочь, а этому не хочу. Замечали такое? Ни с того, ни с сего, просто, я хочу ему помочь, и всё. Мне его просто жалко, мне хочется ему помочь. Это необъяснимо. Это просто необъяснимо.

00:20:41 Но, возможно, это долг, психический долг, который надо отдавать и чтобы его отдать, надо ему что-то хорошее сделать. Должники. Ну и, соответственно, денежные долги. И если, так или иначе, этого не происходит, вы не отдаёте, ещё раз не отдаёте, то потом уже немножко страшнее — этот человек вас будет доставать по жизни. Таким образом будете отдавать свой психический долг.

00:21:04 Он вас просто изведёт. Такой человек может родиться в вашей семье как маленький ребёнок и будет вас мучить до старости лет. Такое тоже возможно. Он будет вас мучить, доставать, не слушаться, а при этом будет спокоен — вот такой будет пофигист. То есть он не будет чувствовать себя плохо, когда вы его будете доставать, а вы от него будете просто с ума сходить, какой страшный человек!

00:21:29 И неважно кто он. На работе это может происходить, где угодно это может происходить. И так мы будем отрабатывать наш психический долг, также денежный долг, то же самое. Поэтому, в принципе, нет такого понимания, то мы что-то теряем. Если вы что-то кому-то даёте или дарите, это не означает, что вы от себя отнимаете. Нет, не обязательно, вам всё это вернётся сто процентов. Таков закон судьбы.

Притча про отрезанный палец или «На всё воля Бога»

00:22:00 И я хотел вам рассказать одну историю, которая произошла в прошлом с одним царём индийским в штате Орисса. У этого царя было несколько министров и один был самым лучшим министром. Этот министр, чтобы ни происходило, всё время говорил: «На то воля Бога. На то воля судьбы». Такой интересный был министр. Но, при этом, он давал очень дельные советы.

00:22:27 И однажды царь поехал на охоту и то ли с помощью ножа, то ли с помощью тетивы, он оторвал себе палец или отрезал себе палец, но так или иначе, он лишился пальца, большого пальца на правой руке. И он спросил у своего министра. Министр не просто был политик, это была также духовная личность. В прошлом министры или советники обладали как материальным знанием, так и духовным знанием.

00:23:00 Поэтому царь спросил, за что такое ему. И министр-советник сказал: «Всё просто, это по милости Бога. Это на самом деле для тебя большая милость». Но царь потерял палец, да ещё ему такую чушь говорят, он разгневался и посадил этого советника в тюрьму и ему сказал: «Это тебе тоже милость Бога. Это тоже твоя милость. Ты это тоже заслужил, это тебе на благо». И советник говорит: «Да, на благо». И пошёл в тюрьму.

00:23:30 И сидел там где-то два месяца, пока не случилась следующая история. Царь поехал на охоту в очередной раз и его поймали преступники, как их называют в лесах — разбойники. Они его схватили, такое племя в Ориссе, и, знаете, что захотели с ним сделать? Ну, они соответственно забрали у него всё, что можно было и решили его предложить богине, страшной богине Кали. Такая вот богиня в Индии есть, которой предлагают людей иногда, когда они плохо себя ведут.

00:24:02 Ну и, соответственно, они его помыли, так что нужно было, чтобы он чистый был, там целые обряды, я не буду все эти обряды рассказывать. Посыпали специями.
[Из зала]: То есть она его есть должна была?
[Мередов А.]: Предлагают просто, как это, кладут перед богиней и ножичком «хрясь» и всё готово, и всё предложение. А потом едят то, что остаётся. А остаётся практически всё.

00:24:36 Они его помыли и, представляете, что они увидели? Что подношение несовершенно — пальца нет. Они немножечко раздосадовались, предлагать они не могли, потому что по древним писаниям — страшно. Говорится, что нужно, чтобы тело было без всяких изъянов, иначе богиня Кали будет неудовлетворенна и их самих потом настигнет такая участь. Понимаете? Поэтому они его, в общем, отпустили.

00:25:06 Тогда царь, он долго думал: «Да, интересный случай, чуть не лишился жизни». Он понял, что тот советник был прав: «Это на благо мне. Это всё, что со мной произошло — я пальца лишился — по милости Бога». И он, соответственно, сразу же его выпустил. Он его выпустил из этой тюрьмы и говорит: «Ты был прав! Но скажи мне, пожалуйста, где же твоя милость? Где твоя милость Бога, тебя посадили? Где твоё благо?». «Ну как, очень просто.

00:25:39 Если бы ты меня не посадил в тюрьму, я бы поехал с тобой и тогда бы меня уже принесли в жертву». Вот такой был интересный царь, точнее, советник и царь. То есть, который до конца понимал, что всё, что происходит, это на благо. И Веды, они говорят, ведические писания говорят, что, чтобы люди правильно понимали закон судьбы, они должны понять одну простую истину: всё, что с нами происходит, это тренажёрный зал.

00:26:18 Здесь мы все учимся и всё, что с нами происходит, это на благо, на самом деле. Всё, что происходит — на благо. Потому что это даёт нам какое-то понимание жизни, какую-то науку. Мы что-то должны реализовать. Некоторые попадают в такие случаи интересные, что говорят: «Вот есть желание что-то делать, например, обучать детей. Вот просто ни с того, ни с сего появляется желание учить детей».

00:26:45 Человек учит детей, учит, в какой-то момент чувствует: «Всё, я это отработал. Всё, я уже успокоился». Понимаете? То есть человеку было необходимо это делать. Необходимо было делать. Когда человек это делал, он выполнил какой-то долг, какие-то долги и он чувствует: «Всё, я успокоился, у меня нет такого желания». Значит, он отработал. Возможно, отработал. Если же наоборот, его достало уже это всё, тогда не отработал ещё.

00:27:13 Но если он уже успокоился, при этом нормальная ситуация в классе, он обучает, то он уже отработал это. Он, в принципе, может искать себе новую работу или идти новым путём, новой судьбой. Заметили, да? Всё на благо? Помните, что я первое сказал? Три вида кармы, от которой нужно избавляться: долги пожары и болезни. Знаете в чём хитрость? Вы можете подумать: «О, у меня дом сгорел. На благо. Это всё мне на благо, спасибо». И всё сгорело.

00:27:47 Или у вас появилась какая-нибудь страшная болезнь, вы подумали: «Это мне на благо, это милость Бога». Вот для таких людей Веды сразу говорят и успокаивают: от трёх видов кармы сразу надо избавляться. Болезни, от которых надо избавляться. Не надо думать: «Это милость Бога». Понимаете? Это милость Бога, но надо избавляться. Да, это милость Бога, надо сразу избавляться.

00:28:11 Потом пожары, обязательно, сразу. Тоже по милости произошло, надо подумать из-за чего произошло. На кой мне такое благо? И сразу же всё тушить. Моментально. Сначала тушить, потом думать, понятно? Потому что я не знаю ваших мысленных способностей. Кому-то хватит секунды, кому-то десять минут. Деревянный дом сгорит за пять минут. И долги. Потому что долги, они склонны расти из-за процентов. Особенно перед государством.

00:28:53 Перед друзьями они не склонны расти, потому что можно долгое время держать на себе такие обязанности долговые, максимум что получим — раздражение друга. Всё. Понятно? То есть это надо понять, в противном случае, вы подумаете на лекциях: «Всё как просто!». Многие так и хотят: «Ну и чёрт с ним, с домом, пускай горит». Или некоторые из-за глупости. Кстати, также наша карма это глупость. Многие люди совершают глупости, это тоже по карме, кстати.

00:29:27 Выйду на улицу без шапки, авось пронесёт. Это тоже глупость. Или поем мороженое на ночь зимой. Это не тяжёлая карма, это не тяжёлая судьба, её можно легко быстро вылечить, просто взять и не есть, понимаете? Но сама по себе идея глупости, это тоже по карме. Иногда серьёзный человек совершает такие глупости! Серьёзно говорю. Просто вот серьёзный такой, умный человек совершает полнейшие глупости.

00:30:04 Вот, например, серьёзные учёные, наши с вами, иногда такие глупости совершают, иногда такие глупые теории придумывают, что смешно становится. Но неважно. В основном у них всё хорошо должно быть. Потому что им по природе дали хорошие гены, наверное. Теперь мы разберём с вами причины страданий.
[Из зала]: Я не поняла, а как избавляться от пожаров, долгов, болезней?

00:30:33 [Мередов А.]: Как избавляться от пожаров? — вопрос. И от долгов. Как только появляются деньги, надо сразу от них избавляться и отдавать долги. От пожаров — нужно купить огнетушитель. Хороший совет.
[Из зала]: А от болезней?
[Мередов А.]: А от болезней как избавляться? Лечиться. Можно по-разному лечиться. Лучший способ от пожаров избавляться — никого не поджигать. Если кого-то поджигали в детстве, то пожар может быть.

00:31:08 Или кому-то сердце подпалили. Тоже такое может быть. От болезней надо сразу избавляться. Как только появилась — не тормозите. Авось само пройдёт. Бывают такие случаи, но лучше сразу лечиться. Наша медицина обладает хорошей методикой диагностики. Всё, что она умеет, в основном, — хорошо сделать диагноз.
[Из зала]: Большое сомнение.

00:31:35 [Мередов А.]: Нет, диагноз хороший делают. Но это в хороших поликлиниках. Ядерно-магнитные резонансы всякие у них очень хорошие, рентген плохой. Там плохо всё. Поэтому надо проверить, что там есть и потом уже думать, к кому идти лечиться. Можно пойти к традиционным, можно пойти к нетрадиционным ребятам. Но, так или иначе, надо что-то делать.

Пять причин страданий

1. Невежество

00:32:02 Итак, на санскрите клеша означает «причина страданий». Мы сейчас с вами это пройдём. Причина страданий. Все страдания, их можно разбить на пять категорий, в принципе. Первое, конечно же, авидья. авидья на санскрите значит невежество. Как оно проявляется? Первое, невежество проявляется таким образом, что мы ошибочно принимаем то, что приходящее, за вечное.

00:32:28 Первое - наше невежество. Потом я вам объясню, как это происходит. Мы ошибочно принимаем то, что преходяще за вечное. Из-за этого масса беспокойств и проблем. Например, люди так живут, как будто вечно будут жить. Строят себе дома такие шикарные, как будто будут жить там миллион лет, тратят кучу сил на это, последние деньги. Тоже, видите, как страдания могут прийти.

00:33:07 И второе - это то, что когда мы исполнены страданий, мы принимаем за блаженство. Это также о беде, невежество. То, что исполнено страданий мы принимаем за блаженство. Где это можно увидеть?
[Из зала]: Наркомания, алкоголизм, курение.
[Мередов А.]: Курение – правильно. Блаженство, оно уже исполнено страданий. Первое, телу и сознанию. Сознание притупляется. Второй момент — деньги тратят. Третий момент — здоровье теряем.

00:33:36 Но, смотрите, как интересно получается, и вправду, мы принимаем это за блаженство, хотя это исполнено с самого начала страданий, это наше невежество. Что это может быть ещё? Алкоголь. Чипсы, там одни «Е» написаны. Написали «Е, Е, Е». Чипсы, в нём есть страдания, вся молодежь из-за них болеет кислотностью в желудке и язва начинается. Совсем недавно я узнал, что одна девчонка заболела.

00:34:07 И также это хитрость, это крутость и так далее: «Я буду крутой, это так блаженно, так классно, я буду так счастлив». Но что возникает? Это само по себе уже не является блаженством. В принципе, это уже проблематично. И ещё то, что мы принимаем, что отлично от нашей личной сущности за таковую. То есть мы считаем себя не теми, кто мы есть. Вот так вот. Мы думаем, что «я такой, я сякой», на самом деле я другой.

00:34:48 Мы хотим себя считать теми, кем не являемся, так можно сказать. Например, каждый играет разные роли, у каждого своя какая-то маска. В семье определённая маска, на работе другая маска. Мы играем различные роли. И чем больше этих ролей, тем дальше мы от понимания своей сущности: кто мы? Кто я есть? — так можно сказать.

00:35:13 Я мама. Я учитель. Мы входим в роли определённые. Я крутой. Некоторые думают: «Я крутой. Я умный. Я красивый». Видите как? Люди играют различные роли, но всё это не является нашей сущностью, поэтому это авидья, также невежество. В принципе, это невежество, это мы занимаемся не тем, чем нам надо. Вот и всё. Но главный аспект то, что в авидье мы принимаем страдания за блаженство. Мы думаем, что страдания это блаженство.

2. Ложный эгоизм

00:35:50 Вторая клеша или причина страданий - это наш «ложный эгоизм» или асмита. Ложный эгоизм, ложное эго. То, что ложное эго - это мышление в рамках «Я» и «Моё»: это я, а это моё. Это ложный эгоизм или асмита на санскрите. Когда мы отождествляем себя с телом, отождествляем себя с «моим»: вот это моё, моя машина, это я, мой ребёнок и так далее. И, как пример, можно объяснить раковую клетку. Что такое раковая клетка? Что она делает?
[Из зала]: Пожирает.
[Мередов А.]: Пожирает.

00:36:37 [Из зала]: Клетка с обособленной информацией, отличающаяся от других.
[Мередов А.]: Клетка с обособленной информацией, отличающаяся от других, да. Но, в основном, эта клетка что делает? Она берёт. Ничего не даёт. Ничего. Она только хватает: «Давай, давай!». Она жрёт. Кушает, а сама ничего не даёт организму, вы заметили?
[Из зала]: Заметили.
[Мередов А.]: И слава Богу. Так или иначе, она поедает, в этом-то проблема. И есть люди, которые подобны раковой клетке, они хотят только брать и ничего не давать.

00:37:15 Это ложное эго определённое, эгоизм — «моё». Всё. «Возьму и не дам». И обычно нам кажется, что если я что-то отдаю, то я потеряю. Вот нам так кажется, что если я что-то отдам — я потеряю. Понимаете? Есть такое понимание? Потом жалеем: «Ну, зря я дал, я потерял. Я потерял эту вещь, я её подарил». Но на самом деле это не так. Человек теряет тогда, когда тратит что-то впустую, особенно время. Тогда он теряет.

00:37:48 Когда человек что-то даёт, он приобретает на самом деле — это по закону судьбы. Поэтому если вы что-то даёте, это очень хорошо, потому что вы, таким образом, приобретаете. Потому что, если уж отдаём, то это нам обязательно возвращается. Обязательно. И, как говорят, если мы дали один рубль, нам возвратится два как минимум, сто процентов. Если это хороший человек, то в десять раз больше.

00:38:15 Поэтому такого понимания у нас не должно быть, но это асмита — ложное эго. Мы думаем, что это моё и я хочу только брать, ничего давать не хочу. Из-за этого возникает проблема и это является причиной наших страданий, потому что чем больше берёте, тем меньше потом получите. Люди хотят брать, брать, в конце концов, с разбитым корытом остаются. Вспомнили сказку про бабушку с разбитым корытом?

00:38:47 Она брала, брала, стала чуть ли не царицей, а потом раз, и всё — ничего нет. Также и по судьбе. Если человек всё время берёт и хочет брать, и потом он анализирует свою судьбу и думает: «Странно, я хороший человек» Почему? Потому что асмита, вот это второе — ложное эго, оно всегда говорит: «Ты — хороший». Эгоизм: «Я хороший, я лучший, я умный, я красивый». Понятно?

00:39:09 Вот так эгоизм нас, в конце концов, приводит к такому пониманию, что когда мы оказываемся у разбитого корыта, мы думаем: «Почему так? Я хороший человек», — это ложное эго и в этот момент возникает куча страданий. Сама по себе идея брать проблематична. Но, если что-то давать… Но, опять-таки вспоминаем простую истину: у нас есть долги — психические и физические.

00:39:43 Долги бывают какие? Перед государством, перед родственниками, правильно? Перед семьёй бывают долги. Теперь мы услышали от меня такой принцип: отдавай. И начали всё из своей квартиры вытаскивать. Начиная с холодильника и заканчивая всем остальным. И всем раздаривать. Вы нарушаете другой принцип, понимаете?

00:40:08 Вы нарушаете принцип того, что на самом деле вы также должны своей семье, должны своим детям, а вы всё начинаете, послушав эти лекции, начнёте делать неправильные выводы. Ну это хитрость. Наша психология так устроена. Прежде, чем сделать какой-то шаг, нужно десять раз подумать, проанализировать всё, иначе навредим. Ну, по крайней мере, не себе, но кому-то. Сам принцип «давать» это хороший принцип, но это не должно быть за счёт других.

00:40:33 Понятно, да? Если есть какая-то излишка, можно отдать и, если мы что-то отдаём, то мы вкладываем в своё будущее, в свою будущую судьбу — что-то отдаём. И другой момент, некоторые из-за этого, асмита, ложного эго, думают: «Это никому не нужно, то, что я могу отдать». Так ложное эго нас заставляет думать. Даже если вы думаете, что этим никто не воспользуется, всё равно лучше дать. Серьёзно говорю, всё равно лучше дать.

00:41:00 Потому что само по себе давание означает — вы молодцы. Не то, что вы будете ходить: «я такой хороший» — это тоже эгоизм, но даже если эгоизм будет возрастать от этого, всё равно любой подарок, что-то отдаём, даже ценное, это лучше делать. Смотрите, оказывается, по статистике, приблизительно Украина держит на руках двадцать миллиардов долларов валюты иностранной, представляете? Двадцать миллиардов.

00:41:40 На эти деньги, в принципе, могут все спокойно жить и кушать чуть ли не восемьдесят лет. Население Украины. Хороший принцип «давать». А принцип «брать» — что возникает? Денег полно, на самом деле. Полно денег. Вопрос: никто не даёт, все берут. Поэтому судьба у всех портится. Но главное — портится наше ощущение жизни, просто жить уже не хочется. Ну просто неинтересно жить, понимаете идея? Просто грустно становится. Всё. В этом ухудшение.

3. Привязанность к материальным наслаждениям

00:42:09 Итак, третье это рада — «причина страданий». Причина страданий, рага, это чрезмерная привязанность к материальным наслаждениям. Это также является причиной наших страданий. И создаётся ощущение, что материя есть счастье в этот момент. Создаётся ощущение, что в материи есть какое-то счастье. И когда человек чрезмерно стремится к наслаждению чувств, особенно, чрезмерно, что возникает?

00:42:44 Чувства начинают развращаться. Они ещё хотят. Ещё, ещё и больше, больше, мы не можем остановиться. Мы знаем, что плохо на ночь есть, например. Приходим, наше сознание говорит: «Лучше не кушай». Что мы делаем? Мы кушаем. Почему? Потому что есть привязанность к материальным наслаждениям и когда чрезмерная эта привязанность «хочу наслаждаться», что возникает?

00:43:12 Возникает сумасшествие определённого рода — это стремление ощущать как можно больше наслаждений. Человек не может остановиться, он бежит туда-сюда, он каждый день хочет расслабляться и наслаждаться. Каждый день. Как правило, люди, которые имеют больше достатка, они начинают с ума сходить в этом плане. Они и то пробовали и это и сюда, они и это и то, представляете, уже всё объездили, что можно было.

00:43:38 И так и сяк, представляете? Начинается сумасшествие. И, в конце концов, это приводит к чему? К огромнейшим страданиям. Просто уже жить неинтересно — всё плохо, всё доставляет какие-то страдания. Всё, уже и то и сё, человек начинает себя странно вести вообще, с ним даже общаться не хочется, нет никакой темы, ничего не интересно. В этом причина страданий.

4. Ненависть к страданиям

00:44:16 Четвёртое это двеша. Двеша буквально означает ненависть определённого рода или неприятие страданий и всего, что служит их причиной. Мы начинаем при этом обвинять всех окружающих: «Ты виноват», «Ты виноват, что я так страдаю», «Страна виновата, «Курс доллара виноват», «Родственники виноваты, что мне так плохо». Вот это ненависть.

00:44:38 Мы не можем принять страдания, которые у нас появляются, мы начинаем искать виноватых, мы их не принимаем как свои, думаем, что в них кто-то виноват. Но на самом деле, все эти страдания, которые у нас появляются, они помогают нам что-то осознать. Вот и всё. Осознать наши какие-то недостатки. Поэтому есть такой принцип: «Да не судите…»
[Из зала]: И не судимы будете.
[Мередов А.]: Да, правильно.

00:45:09 Вообще, считается, если человек ищет причины страданий в себе самом, он считается уже человеком. Не просто человек, а настоящий человек. Побольше бы таких. И если у вас появилось какое-то страдание.… Вспоминайте о своём, давайте, работайте. Вспоминаете свою какую-нибудь проблему, и вы начинаете искать её в себе — вы молодцы. Не кто-то там виноват. Потому что часто я почему-то после лекции оказываюсь виноватым. Что-то не так сказал.

00:45:42 Да, я склонен ошибаться, как и все мы, поэтому я могу что-то не так сказать, кого-то нечаянно оскорбить и я буду причиной ваших страданий. Но всё равно нужно искать, почему у вас эта заморочка возникла, почему вы обиделись. Значит, я что-то там задел, понимаете? Что-то захватил. Или «по ложняку ударил», как говорят, задел ваше ложное эго. Вот проблема-то в вас, а не во мне. Итак, мы должны искать ситуацию в себе.

5. Привычки и пристрастия

00:46:20 И пятое, которое является тоже причиной наших страданий, сейчас это близко уже к нам, это привычки и пристрастия. И эти привычки и эти пристрастия — они есть. Можно так сказать, привычки, иногда, бывают с детства, замечали? Вот эти привычки наши и пристрастия, они тянутся необязательно с этой жизни, они могут тянуться с прошлого, с прошлой жизни.

00:46:47 И с некоторыми привычками очень сложно совладать, очень сложно с ними как-то работать, потому что они очень глубоко укоренились в прошлом, но постепенно, имея какие-то стремления, эти привычки можно изменить. Вы знаете, как от привычек мы часто страдаем. В основном, это касается еды или режима дня: «Опять встал поздно, надо было встать пораньше».

00:47:14 И каждый день одно и то же, и ничего с этим не сделаешь, пока вместе с кем-то вместе не поехали куда-то, где режим дня нормальный. В этом плане в монастырях просто: не встал вовремя — не поел. Хорошо привычки наши искореняет. Ну, плохие привычки искореняет. Или всем вместе собраться, куда-нибудь поехать и поставить какого-нибудь страшного злого надзирателя, который будет утром ходить, колокольчиком звенеть на ухо большим.

00:47:52 Или как, знаете, раньше на Руси, Русь также была здесь, насколько я помню по истории, в деревнях был такой большой колокол и им стучали: «Пора вставать, на службу идти». Или петухов специально заводили, чтобы не просыпать. И когда петух кричит, никто не думает, что петух плохой, он исполняет свой долг, так заведено по природе, три раза.

Три стадии созревания судьбы

00:48:33 Итак, и каждое вот это кармическое последствие, которое мы получаем, следствие или последствие, потом раз, пошли и упали. Оно находится в трёх стадиях или в трёх состояниях. Виды судьбы в трёх состояниях бывают. Первое состояние, запишите себе, в виде семени, оно в зачаточном состоянии, то есть, ещё не проклюнулось. В виде семени. На санскрите «семя» означает биджа.

00:49:05 Это та наша реакция, это наша судьба, которая находится в зачаточном состоянии внутри нас. И, как правило, вот эта биджа или семя, оно всплывёт только в следующей жизни. Оно будет прорастать только в следующей жизни. Но, при этом, вы можете чувствовать что-то такое нависло. Такие семена вы можете чувствовать в зачаточном состоянии, как говорят, видно на лице, то есть человек, похоже, много семян посадил по своей жизни.

00:49:37 Второе состояние, это когда семя уже бросили в землю и оно, глядишь, уже начинает расти. Это называется на санскрите апрарабдха или апрарабдха карма — непроявленная. Она ещё не проявилась, но уже проросла и в этой жизни, мы её, возможно, получим. То есть уже росток дал и скоро получим плод. Плод это случай или плохая реакция какая-то, например, упали, заболели — это уже плод.

00:50:12 Но в данном случае апрарабдха — это семя, оно начало только расти, ещё не проросло, то есть ещё не дало плод. И, как вы уже знаете, что эта апрарабдха карма, она бывает как плохая, так и хорошая. Росточек появился, но плода ещё нет. Он бывает росточек как хороший, так и плохой.

00:50:34 Когда плод появляется, что-то с нами случается, понятно, да? Какая-то реакция. И третья стадия, это уже росток цветения, это уже цветок или плод какой-то. Это то, что мы получаем, называется прарабдха карма. Мы получили, вот, всё, мы это имеем. Понятно? Когда мы родились, мы уже сразу получаем прарабдха карму — это то, что у нас уже проявлено в теле, понятно?

00:51:01 Уже всё, плод уже есть, вот он. То есть всё наше тело, это уже прарабдха карма — то, что уже проявилось, вот оно. Всё наше тело, это наша карма, поэтому некоторые - есть такая наука физиогномика - по лицу могут понять какая у вас там карма. По лицу видно. То есть наше тело уже соткано из этого плода нашей судьбы из прошлого, это уже всё, что проросло, то есть, это созревшие уже плоды.

00:51:31 И это касается уже встроенных болезней также. Например, страна тоже прарабдха карма, это уже проявлено, мы здесь родились. Это прарабдха карма. Страна, характер наш, тело — это тоже уже проявленная карма, она у нас на лице и в жизни. Болезни, определённый срок жизни — это уже прарабдха, она проявленная, мы ничего с этим не сделаем, она проявилась.

00:52:02 Например, многие люди рождаются с некоторой недостаточностью в теле, это уже прарабдха карма и некоторую вот эту карму проявленную уже сложно поменять. Например, одна нога короче, чем другая. Всё, с этим уже ничего не сделаешь, понимаете? Это прарабдха, она уже проявилась и будет до конца этого тела. Лицо — до конца этого тела. Можно поменять, конечно, сделать пластическую операцию, а характер такой же останется.

00:52:31 В конце концов, всё сгниёт, начиная с носа, и придётся каждые пять лет делать — столько мучений. Человек меняет красоту внешнюю на страдания, деваться некуда. И можно так сказать, что эта прарабдха, это настолько проявленная карма, мы её любим даже. Удивительно. Например, некоторые рождаются и любят то место, где они живут, хотя это место может даже оказаться адское.

00:53:04 Например, в северных районах, где нет солнца практически, полгода, а то и больше; там, где очень холодно, но некоторые думают: «Самое лучшее место в мире!». Видите, как прарабдха действует на нас или как проявленная карма, судьба, действует на нас и запутывает нас. Мы думаем: «Хорошая жизнь. Замечательная жизнь», «Я вот полгода снаружи, там нет солнца, полгода в шахте — очень хорошая жизнь, особенно когда заканчивается смена и идём вниз к соседям выпивать».

00:53:38 Видите как, человек думает, что это просто замечательная жизнь. Видите, как проявленная карма не даёт нам шансов иначе подумать даже. Подумать, что где-то, возможно, интереснее, лучше жизнь, теплей, в основном. И вот это наше всё тело, которое мы имеем, это продукт нашей прошлой деятельности. Всё это тело: глаза, руки — продукт нашей прошлой деятельности.

00:54:00 Но есть очень хороший момент — это то, что если вы изменяете характер, тело будет меняться, оно будет лучше выглядеть. И если вы будете менять свой характер, лицо будет улучшаться, светлеть, здороветь, здоровье будет улучшаться, улучшаться будет общество, по крайней мере, окружающее, которое вас близко окружает. И, теперь смотрите, у нас есть с вами непроявленная судьба или судьба в форме семени, которой мы уже что-то заработали в прошлом.

00:54:35 Когда-то что-то плохое сделали, у нас появилось плохое семя, оно сидит, но ещё не проросло. Почему не проросло? Возможно, его надо как-то поливать, чтоб проросло. Так вот, если мы действуем плохо, вот сейчас что-то плохое делаем, таким образом мы поливаем все семена. Понятно? Поступили плохо, это полив плохих семян, они начинают расти — раз: проявилось на теле или в обществе.

00:55:03 Если мы поступаем хорошо, то мы что поливаем? Мы поливаем хорошие семена и они начинают прорастать. И, глядишь, много хорошего сделал, уже в этой жизни всё может поменяться. Понимаете о чём я, да? Поэтому можно так сказать, что это поле, это наша жизнь, на которую мы сеем различные семена. Как плохие семена, так и хорошие семена мы сеем. Это поле, это наша жизнь. Что посеял, то получил.

Давать значит получать

00:55:43 Я могу рассказать тоже случай из своей жизни. В 95-м году, когда началась война России с Чечнёй, я записался добровольцем. Не знаю, у меня такая потребность внутренняя была, я решил помогать беженцам из Чечни и кормить их, поэтому я пошёл на пять месяцев в, как это сказать, такая организация «Пища жизни» или «Food For Life» вместе с салоном, который работает и вместе с Красным Крестом.

00:56:17 И, таким образом, поехал в Назрань, столица Ингушетии, и там мы кормили 600 человек где-то два месяца. И, после того, как беженцев перевели в Минеральные воды, я поехал в Чечню. В Заводском районе. Кто знает Грозный. И там мы кормили уже вчетвером, вы не представляете, 3000 человек каждый день. Это было очень сложно. Вставали в 5 утра, заканчивали приблизительно в 11 вечера.

00:56:48 Ничего не делали, только и делали, что кормили, постоянно люди приходили. Мало того, нам даже сложно сказать, сколько было по-настоящему людей, потому что некоторые брали на двоих, на троих, при этом постоянно стреляли, постоянно, то боевики бегали рядом с нами, то солдаты бегали. Но я получил одно очень хорошее ощущение, знаете какое? По судьбе. Что я чувствую, что до конца своих дней никогда не останусь голодным.

00:57:23 У меня такое внутреннее ощущение сильное, понимаете? И были такие случаи, особенно в Индии, когда я там оставался на долгое время, прямо вот вообще ничего не было, и всё время так было, что меня кто-то кормил. Удивительно. Знаете, ты накормил столько-то людей, тебя всегда будут кормить, потому что по судьбе означает, судьба тебе это будет давать. Вот такое интересное ощущение.

00:57:46 Поэтому кормите. Если видите кого-то голодного, надо кормить. Необязательно деньги давать, потому что ещё неизвестно что он купит на эти деньги. Но, так или иначе, если вы видите ребёнка, ещё кого-то, надо кормить, сто процентов вам это вернётся во много-много раз, обязательно. Даже тогда, когда вообще ничего нет, вы всегда будете сыты, сто процентов, можете мне поверить.

00:58:09 То есть любое действие хорошее, это вложение в будущее. Любое хорошее действие это не просто вложение в то, что потом получим и будем кушать, понимаете? Но даже с таким умонастроением хорошо это делать, потому что больше людей станут сытыми, даже если мы преследуем какие-то корыстные мотивы, чтоб мы всю жизнь что-то кушали, мы будем сейчас кормить. Это уже хорошо. Но это также вложение в наши хорошие качества.

00:58:40 Любое хорошее действие это вложение в то, что мы будем кушать и в то, что у нас будут хорошие качества характера. И мы должны это делать, так или иначе. Есть одна интересная история, мне рассказала одна учительница. Они раньше жили в деревне, и у них была соседка — бабушка. Когда бабушка умерла, то весь матрац состоял из денег и там были разные купюры. Там были древние деньги, средние деньги и настоящие деньги.

00:59:11 Можно же было всё это отдать, можно было раздавать. Вот такие качества характера. Люди, они всё берут, берут и ничего не отдают. Но нужно понять, что любое вложение в других людей, это вложение, прежде всего, в самого себя. И время, которое течёт, постоянно бегает, оно протекает, как прошлое, настоящее и будущее. И каждый миг, вот миг прошёл, это уже прошлое. Всё, это уже в прошлом.

00:59:44 Поэтому важно действовать каждую секунду, потому что прошлое, в принципе, изменить нельзя, хотя, можно. Правильно действуя в настоящем, мы меняем, мы не даём прошлому воздействовать на нас. И, даже если вы сделали хороший поступок, кого-то накормили, вы не должны сразу ожидать результата: сейчас я кого-то накормлю и приду домой, смотришь, жена наконец-то приготовила — необязательно так.

01:00:16 Это может произойти через год, это может произойти через два года, может произойти через 10 лет, но это произойдёт, понимаете? Вы не должны быть скупыми. Скупой означает: хочу сейчас. Это скупость. Мы должны себя воспитывать, а то получается, что мы делаем хорошее дело, кормим людей, а при этом скупость у нас возрастает: «Ну где же оно, ну где же, когда мне деньги придут?»

01:00:40 Вообще, в Индии есть такое правило, которое все знают с детства индусы. Такое правило: если отдашь в храм, получишь в сто раз больше. Нищих полно, храмы богатейшие. Если отдашь нищему, получишь в два раза больше, в храм отдашь — в сто раз больше, поэтому они всё несут в храм. Но при всём при этом индусы очень благочестивы, они обязательно принесут, сто процентов.

01:01:10 Неважно кто это: бедняк — он принесёт обязательно, купит благовоний, а если богатый человек, он обязательно будет нести. Есть такой интересный храм в центральной Индии, называется Баладжи, самый богатейший храм на Земле. Там ворота из чистой платины, колонны из золота, весь купол из чистого золота, у Божества такие наряды — вам не снилось. Никакой царь себе не может позволить этого. Изумруды огромнейшие, алмазы. Я видел сам, непосредственно.

01:01:45 Туда нужно было простоять 8 часов, чтобы туда попасть. И индусы несут такие самородки золотые, потому что считается, что божество, которое там находится, оно в 100 раз больше даёт. Человек принёс ему, потом в 100 раз больше получает. Это каждый год. Туда постоянно несут кучу денег. Огромнейший богатейший храм на семи холмах, очень красивый. Там даже когда жарко — прохладно, потому что на семи холмах.

01:02:16 Там медицина бесплатная вообще. Ты можешь находиться там 3 дня, потом там негде будет ночевать, потому что там гостиница и центральный офис. Ты приходишь в этот офис, тебе дают 3 дня, ты поселяешься, через 3 дня тебе не продляют, тебя из гостиницы просят. Всё, тебе придётся уехать. Ночевать там негде, там нет собак, там нет нищих, не попрошайничают, весь транспорт бесплатный, если ты заболел, тебя вылечат по лучшим стандартам.

01:02:47 Считается, что это духовный мир. Они там сделали себе духовный мир. Интересное место. Стоит посетить. Тадж-Махал вообще, по сравнению с этим местом, вообще ничто, хоть и является одним из красот Света. Поэтому мы не должны ожидать, что плоды получим сразу, это глупо будет. Итак, какие у вас будут вопросы? Понятен первый момент? Всё, что с нами происходит на благо.

01:03:17 Но это не означает, что нужно ждать, когда вас обкрадут или открывать дверь. Или вы забыли дверь закрыть и так далее, или когда у вас пожар начался, или заболеть, понятно, да? Это очень важно. Многие, они слушают одну часть. Знаете такую историю, однажды, в одной деревне мусульманской был такой человек, который дебоширил, пил, наслаждался, ругался, в общем, действовал не как мусульманин истинный.

01:03:49 И все люди попросили местного священника муллу что-то сделать. И мулла пошёл с ним на диалог. Он начал с ним общаться и, в конце концов, дебошир сказал: «Я всё хорошо делаю, я следую священному писанию. Я следую. Там говорится: пей, ешь, веселись — я это делаю, всё замечательно». Тогда мулла сказал: «А ты знаешь что дальше? Дальше означает: ешь, пей, веселись и так пойдёшь в Ад».

01:04:18 И тогда этот дебошир сказал: «Дорогой мой, кто же может следовать всему священному писанию?». Он следовал только части священного писания. Вот поэтому мы тоже должны понять, что часть не надо. Всё на благо — замечательно, всё хорошо. Нет, нужно избавляться от трёх вещей сразу, моментально, пока они нас не задавили или не сожгли. Это важно понять. Какие у вас есть вопросы?

Ответы на вопросы

За что люди болеют раком?

01:04:49 [Из зала]: Скажите, пожалуйста, а если человек по судьбе получил болезнь, рак, от неё нельзя избавиться, это наказание просто?
[Мередов А.]: Такой вопрос: если по судьбе человек получил рак, это наказание, от него нельзя избавиться или можно? В принципе, всё можно поменять. Всё можно поменять. Если человек по судьбе получил рак, это означает, он неправильно себя вёл, в основном, как я уже сказал, это паразитирование.

01:05:17 Потому что рак это паразит, он уничтожает и поедает, он только берёт. Это означает, в нашей судьбе мы тоже паразитируем. Как правило, это люди очень сильно обидчивые, которые считают, что все виноваты в том, что у меня всё плохо: я хороший, а все плохие. Это означает, человек агрессор.
[Из зала]: А если это маленький ребёнок?

01:05:43 [Мередов А.]: Если этот маленький ребёнок, как я уже сказал, это доказательство того, что существует прошлая судьба. Это не из-за мамы, у мамы же рака нет. Маленькие не означает, что они чистые. У детей много заморочек в голове. Когда они заработали эти заморочки, тараканов в голове? Из прошлого по судьбе. Заработали и получили.

01:06:09 [Из зала]: Ребёнок в три года считается ангелом, безгрешным.
[Мередов А.]: Пускай так. Ну, хорошо, пускай будет безгрешным, а так что же он болеет? Раз он безгрешный, он не должен болеть, потому что болезни от грехов, от наших плохих поступков. Раз болеет, тем более это серьёзное заболевание, означает до конца не ангел, просто он ещё не обманывает нас.

01:06:32 Понимаете, чем дети хороши, ты у него спроси, он тебе скажет как есть. Взрослые научились маски надевать и обманывают, поэтому ребёнок вам может дать ответ как есть. Ты можешь у него спросить: «Как ты меня вообще видишь?» Ребёнок вам в ответ скажет, что вы очень разозлена, что вы очень такая — в этом их ангельство.

01:06:56 Но потом мы их научаем. Кто их ещё учит? Мы же и учим как себя вести, потому что они впитывают то, что обманываем, и они начинают также обманывать. А так, можно спросить у любого ребёнка, он вам откровенно скажет, что вы очень злой человек. Мы практически так никому не говорим, только в гневе такое говорим. А ребёнок вам честно скажет. В этом их правильность, чистота. Какие ещё есть вопросы?

Как относиться к плохим поступкам?

01:07:25 [Из зала]: Вот пословица: От добра добра не ищут...
[Мередов А.]: От добра добра не ищут?
[Из зала]: Как разобраться? Когда мы делаем хорошие поступки внутренние?
[Мередов А.]: Была такая сказка «Делай добро и бросай его в море». Что это означает: сделал добро и забудь. Правильно. Про кого? Про джинна.

01:07:47 [Из зала]: А если получаешь плохое в ответ?
[Из зала]: Значит, плохо делал.
[Мередов А.]: Если получаешь плохое, значит, что-то сделали плохое. Надо всё равно поступать хорошо. Почему? Потому что у каждого индивидуальная судьба.

01:08:04 Если мы поступаем плохо, потом получим плохо. Если к нам поступает плохо, это его проблема. Понимаете? Зачем нам его тараканы, зачем нам его проблемы? Это его дело, это его свобода выбора и мы знаем что он получит. Что-то страшное. Мы можем только ему сострадать и сказать: «Давай чем-нибудь помогу?», а он ещё больше нам: «Да иди ты!», — «Всё, понял». И идите.

Если что-то отобрали, нужно ли это возвращать?

01:08:28 [Из зала]: Если что-то отобрали, например, из имущества и нет никакой возможности договориться, чтобы нормально вернули, нужно подарить?
[Мередов А.]: Значит, такой вопрос: если у вас что-то забрали, часть имущества забрали, это что? Ждать когда вернут или что-то сделать?
[Из зала]: Нет, пытаться вернуть или …?

01:09:05 [Мередов А.]: Попытаться вернуть? Надо попытаться. Попытаться стоит. Если попытка была неудачной, попытайтесь ещё раз, Бог троицу любит. Потом, когда на третий раз ничего не вышло, вы успокойтесь.
[Из зала]: Сразу отказаться.
[Мередов А.]: Сразу нельзя. Вдруг вернёт?

01:09:29 [Из зала]: Если ему положено вернуть, он же в любом случае вернёт. Или если тебе положено вернуть себе, ты же в любом случае вернёшь.
[Мередов А.]: Может он и готов вернуть, просто забыл ваш телефон?
[Из зала]: А если ситуация, что украли, например?
[Мередов А.]: Если ситуация, что украли, то надо обращаться в милицию.

01:09:45 [Из зала]: Но милиция вообще никак не действует.
[Мередов А.]: Милиция никак не действует?
[Из зала]: Да.
[Мередов А.]: Значит, сами поищите.
[Из зала]: Мы нашли человека, но он не возвращает.

01:10:00 [Мередов А.]: А, вы нашли человека. Но есть милиция, а есть контрбандиты — можно к ним постараться. Но если чувствуете, что это большие деньги и плохо поступил человек, то надо как-то отреагировать, потому что ещё одно правило, о котором Веды говорят: есть агрессоры и, в принципе, с ними надо что-то делать.

01:10:28 По крайней мере, чтобы они с другими потом так не поступали, понимаете? Это наш долг, по крайней мере, по отношению к стране. Как-то отреагировать надо. Если никак не можете отреагировать, надо ему сказать: «Ты неправильно себя вёл. Я к тебе хорошо отношусь, но всё-таки немножко недовольна». Вы должны ему это, по крайней мере, выразить, чтобы его немножко совесть заела. Понимаете?

01:10:58 Но реагировать надо, если мы знаем, что он преступник. Ну, как-то отреагировать надо хотя бы. Если никак, то он не успокоится тоже. Вот например, микрофон тут не виноват, что у него вот так голова наклонена. Моя судьба такая. Я это принимаю, что с одной стороны он неудобен. И мне легко сразу становится, видите. Я с ним договорился.

01:11:26 [Из зала]: А вот живут люди в разных регионах, на разных землях. Вот эти чукчи, которые живут на севере, они, вдруг, подумали, что у нас тут очень хорошо. Они рано сюда приезжают что-то делать. Что будет, если начнётся здесь, в этом регионе, концентрация людей? Ведь они же, вроде, хотели хорошее, но смогут ли, та же Украина, решить свои проблемы, если сюда налетят все?

01:12:06 [Мередов А.]: Такой вопрос: если вдруг на севере чукчи поймут, что здесь всё-таки лучше, на Украине, и все сюда понаедут…
[Из зала]: Нет, я не против чукчей.
[Мередов А.]: Я тоже не против. Я пытаюсь вопрос понять.
[Из зала]: Концентрация людей, она не есть…
[Мередов А.]: А, концентрация людей изменит ли ситуацию в обществе?
[Из зала]: Да.

01:12:24 [Мередов А.]: Ну, если чукчи наедут, то изменится. Наверняка. Но, слава Богу, не наедут, им сложно будет найти здесь работу. А прарабдха карма не даст им это понять. Вернее, проявленная судьба не даст им такого понимания. Они скажут: «У нас лучше, у нас снег, а у вас есть слякоть и дожди. А снег — хорошо». А ещё жара, да.
[Из зала]: А может, если они там родились, то так и положено им там прожить свою прарабдху?

01:13:00 [Мередов А.]: Ну, конечно. Они не смогут сюда приехать. Но некоторые могут перемещаться, у таких людей по судьбе это уже заложено. Это можно увидеть в астрологии. Мне астролог сразу сказал: «Будешь ездить». Всё, до сих пор езжу. Не то, что он мне гипноз какой-либо. Я не хочу, но езжу.
[Из зала]: А, кстати, по астрологии, если меняешь место жительства, то тоже меняешь карму как-то?

01:13:25 [Мередов А.]: Да, там тоже всё в астрологических картах можно увидеть, что дальше будет. Потому что человек меняет страну и начинает новый какой-то период. И в этом новом периоде совсем другое всё начинается, работа может быть другая, всё может поменяться. Но это заложено, это можно увидеть по карте астрологической. Ну всё, на вопросы времени не осталось. Послушайте несколько объявлений. Спасибо вам большое. Не забывайте приходить в следующую среду.