Курукшетра

Курукшетра – территория, расположенная в округе Карнал в штате Хараяна, приблизительно в 150 км на северо-запад от Дели. Крукшетра представляет собой сакральную область, в которой, согласно эпосу «Махабхарата», присутствует 360 мест паломничества. В известном смысле, Курукшетра является  местом кристаллизации сущности того явления, которые в наши дни именуют индуизмом. Более всего Курукшетра известна как площадка легендарной битвы между Пандавами и Кауравами, а также то место, где Господь Кришна поведал «Бхагавад-гиту».

История возникновения Курукшетры такова: В период между Двапара Югой  и Трета Югой Парашурама, сын Джамадагни Риши, уничтожил всё сословие кшатриев двадцать один раз – в качестве акта мести за смерть своего отца от руки кшатрия. Кровь, вытекшая из их жил, образовала пять озёр, а область, в которой они возникли, стала известна как Самантхапанчака, то есть «пять озёр крови». Предки Парашурамы, удовлетворённые этим подношением крови, попросили его прекратить массовое убийство кшатриев. Со своей стороны, небожители пообещали Парашураме исполнить любое его желание. Парашурама попросил избавить его от бремени греха убийства кшатриев, а также о том, чтобы «область пяти озёр» стала святым местом. Небожители согласились исполнить эти желания. Позже область Самантхапанчака стала известна как Курукшетра.

Название «Курукшетра» возникло в результате следующих событий. Царь Куру, предок Пандавов и Кауравов, пахал там землю. К Куру обратился Индра, спросивший: «О, царь, для чего ты распахиваешь землю?» Куру ответил: «Для того, чтобы люди, умирающие в этом месте, очищались от своих грехов и достигали небес». Индра высмеял это деяние Куру и вернулся в свою обитель. Однако Куру, нисколько не печалясь, продолжал пахоту. Индра вновь и вновь спускался на землю и насмехался над царём, однако тот не останавливался. В конце концов, настойчивость Куру встревожила дэвов, небожителей, поскольку они почувствовали, что если у людей появится возможность достичь небес, просто умерев в этом месте, не совершая яджну (жертвоприношение), то возникнет угроза самому источнику существования дэвов, которые питаются жертвенными подношениями. Поэтому небожители попросили Индру так или иначе остановить Куру, даже если ради этого Индре пришлось бы выполнить любое желание царя. Выполняя их просьбу, Индра вернулся к Куру и сказал: «Прекрати пахоту! Я обещаю, что люди, которые умрут в этом месте в результате поста, полностью контролируя свои чувства, а также люди, которые погибнут здесь в ходе битвы, воины, достигнут небес». Тогда царь Куру прекратил пахать землю, а Индра вернулся на небеса.

Махабхарата, основной источник сведений о Курукшетре, также сообщает следующие факты: Курукшетра расположена между Тарантукой и Арантукой и озёрами Рама и Шамачакра, на юг от реки Сарасвати и на север от Дришадвати. Через Курукшетру протекает река Хиранвати.

Умирая на Курукшетре, Дурьодхана заявил: «Умирая на священном поле Самантапанчака, слава которого известна всем трём мирам, я непременно достигну многих вечных сфер бытия» (Махабхарата, 9.62). Говорится, что даже пыль Курукшетры, разносимая ветром, очищает грешников и помогает им обрести благословение. Смысл пахоты, которую совершал Куру, состоит в том, что он, по одной версии, совершал аскезы, и «пахота» есть не более чем иносказательное обозначение этих аскез, а по другой версии – царь действительно пахал землю, поскольку пахота и была тем самым аскетическим усилием.

в рубрике «Географические объекты, миры»
Смотри также страницу в Wikipedia: Курукшетра

Финал Курукшетры

Карна и Арджуна сходятся в решающей битве. Бхима расправляется Душасаной, выполняя свою клятву перед Драупади. Карна использует против Арджуны страшные мистические оружия, но Господь спасает его. Карна отдает Кришне весь свой запас благочестия, раскаивается в своих поступках, и, получив отпущение всех своих грехов, покидает этот мир. После окончательного поражения армии Кауравов, Дурьодхана сбегает с поля боя,но Пандавы находят его и вызывают на бой. Несмотря на нечестные приемы царя Кауравов, Бхима побеждает его в бою. Господь Кришна приезжает в Хастинапур, чтобы утешить родителей Кауравов. Ашватхама придумывает план мести Пандавам, пробирается ночью в их лагерь, убивает сыновей Пандавов и сжигает остальной лагерь. Арджуна и Ашватхама сходятся в последней битве войны Махабхараты.

Приготовления к Битве

Подготовка войск Пандавами. Выход войск Пандавов на Курукшетру. Подготовка войск Кауравами. Приезд Баларамы и Рукми. Послание Дурьйодахны Пандавам. Ответ Пандавов. Бхишма перечисляет сильнейших воинов Кауравов и Пандавов.

Начало битвы на Курукшетре

Пандавы и Кауравы на поле битвы. Юдхиштхира и Арджуна просят благословения у Дроны и Бхишмы чтобы воевать против них. Действия Кришны на поле Курукшетры. Бхишма возвещает о начале битвы. Гибель сыновей Вираты - Уттары и Шветы. Бхима побеждает Дурьедхану. Гибель сына Арджуны Иравата. Бхишма сражается в полную силу. Юдхиштхира спрашивает у Бхишмы как его можно победить. Убийство Бхишмы. Бхишма прощается с войнами и дает свои наставления. Дурьедхана хочет пленить Юдхиштхиру. Дрона строит войско в специальном боевом порядке, внутрь которого невозможно пробиться.

История праздника Ратха-Ятра

Возраст Джаганнатхи. Древняя традиция праздника Ратха-Ятры. Ратха - колесница нашего тела. Ограничивающие принципы самоконтроля. Ятра - движение. Смысл проведения праздника Ратха ятры. Чатурмасья в сезон дождей. Скромный Храм Гундича и храм Джаганнатхи, который виден отовсюду. Храм Гундича - олицетворение Вриндавана. Гундича-марджана и очищение сердца. 7 дней Джаганнатхи в храме Гундича. Лакшмидеви увозит Джаганнатху обратно в храм. Движение колесниц по улице. Прибытие Джаганнатхи в храм Гундича. Духовный смысл Ратха Ятры. Солнечное затмение. Встреча жителей Двараки и Вриндавана. Жители Вриндавана забирают Кришну с собой. Разлука между Кришной и жителями Вриндавана. Что для нас Ратха Ятра? Прасад Ратха Ятры. Особенности проведения Ратха Ятры. Молитвы Господу Джаганнатхе во время Ратха-Ятры.