Гандхари

Гандхари был дочерью Субалы, царя Гандхары – области, в прошлом включавшей территорию современных северно-западного Пакистана и восточного Афганистана, откуда и происходит её имя. Гандхари была выдана замуж за Дхритараштру, старшего принца царства Куру. Её муж Дхритараштра родился слепым. Когда она встретила его и осознала это обстоятельство, то решила лишить себя радостей зрения, которые были недоступны её мужу. Она завязала глаза повязкой и не снимала её на протяжении всего своего замужества. Брат Гандхари Шакуни стал жить в доме Дхритараштры, заботясь об интересах сестры. Гандхари родила сто сыновей (известных как Кауравы) и дочь Духшалу, которую выдали замуж за Джаядратху. Кауравы – главным образом, Дурьодхана и Душасана – были «злодеями» Махабхараты и все были убиты в войне против их кузенов Пандавов на Курукшетре.

Однажды Риши Вьяса нанёс визит Гандхари. Она крайне гостеприимно приняла мудреца и позаботилась о том, чтобы он чувствовал себя в Хастинапуре комфортно. Святой был доволен Гандхари и изъявил готовность выполнить любое её желание. Гандхари пожелала иметь сто сыновей, которые могуществом были бы равны её мужу. Вьяса выполнил её желание: спустя какое-то время Гандхари забеременела. Однако прошло два года, а ребёнок всё не появлялся на свет. По прошествии двух лет беременности Гандхари «родила» твёрдый кусок мёртвой плоти, который вовсе не был ребёнком. Гандхари была убита горем, поскольку ожидала, в соответствии с благословением, рождения ста сыновей. Она уже была готова выбросить этот кусок плоти, когда Риши Вьяса явился и сказал ей, что его благословения не были пустым звуком. Он попросил Гандхари достать сто сосудов с гхи, топлёным маслом. Гандхари должна была разрезать кусок плоти на сто кусочков и поместить в сосуды, и со временем они должны были превратиться в сыновей. Гандхари заметила, что хотела бы иметь ещё и дочерей. Вьяса согласился и разрезал кусок плоти на сто одну часть, а затем поместил их в сосуды.

По прошествии ещё двух лет терпеливого ожидания сосуды были открыты. Когда был открыт первый сосуд, Гандхари вынула ребёнка и назвала его Дурьодханой. Но увы! Услышав плач ребёнка, все лесные звери завыли и явились разные зловещие предзнаменования. Все были шокированы и разочарованы, поскольку это означало, что ребёнок принесёт неудачу всему клану Кауравов. Видура заявил, что от ребёнка следует избавиться. Он сказал: «Писания утверждают, что ради блага семьи можно пожертвовать её членом, ради блага деревни можно пожертвовать семьёй, ради блага страны можно пожертвовать деревней, а ради спасения своей души можно пожертвовать всем миром. Поэтому ради блага семьи, страны и человечества, пожалуйста, пожертвуй этим сыном!». Однако Гандхари и Дхритараштра были непоколебимы: они решили сохранить ребёнку жизнь. Из сосудов извлекли других детей Гандхари. Так она стала матерью ста сыновей и дочери по имени Духшала. Все дети выросли крепкими и сильными.

Хотя сыновья Гандхари предстают не в самом лучшем свете, их мать «Махабхарата» изображает как высоконравственную женщину. Она постоянно просила сыновей следовать дхарме и заключить с Пандавами мир. Гандхари была особенно близка с Кунти, которая уважала её как старшую сестру.

Гандхари была великой преданной Господа Шивы. Её жертвенность и жизнь, полная лишений, наделили её духовным могуществом. Утратив всех своих сыновей, она прокляла Кришну, что привело к уничтожению Ядавов. Жизнь Гандхари завершилась в Гималаях, где она, её муж и родственница Кунти погибли в лесном пожаре.

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Гандхари (Махабхарата)

Глава 13. Дхритараштра покидает дом

Видура возвращается домой. Беседа Видуры и Дхритараштры о смерти и бренности бытия. Дхритараштра уходит в Гималаи. Юдхиштхира озабочен внезапным исчезновением Дхритараштры. Нарада объясняет с какой целью Видура Дхритараштра и Гандхари покинули дом.

Краткая история династии Пандавов и Кауравов

Роль Пандавов в играх Кришны. Бхишма отказывается от трона Хастинапура. Сваямвара дочерей царя Каси. Амба клянется отомстить Бхишме за оскорбление. Смерть Вичитравирьи. Роджение Дхритараштры, Панду и Видуры. Панду садится на трон Хастинапура. Аскеза Гандхари. Служение Кунти мудрецу Дурвасе. Рождение Карны от Сурьи и женитьба Панду на Кунти. Проклятие Панду. Рождение Юдхиштхиры от Ямадхармы и Бхимы от Вайю. Рождение Дурьодханы и други 99 сыновей Дхритараштры. Рождение Арджуны от Индры, Накулы и Сахадевы от Ашвиньи Кумаров. Рождение Кришны. Возведение Юдхиштхиры на трон Хастинапуры. Начало противостояния Пандавов и Кауравов. Карна клянется в преданности Дурьедхане. Месть Дроны Друпаде. Зависть Дурьедханы. Пандаваы спасаются из горящего дома. Кришна женится на Рукмини.

Юдхиштхира возвращает себе царство

Матери и жены династии Куру оплакивают своих родных, погибших в этой ужасной битве. Гандхари, в пылу гнева и отчаяния, проклинает Кришну и весь его род, но Господь принимает это, и рассказывает ей о законе кармы. Царица Кунти раскрывает Пандавам секрет рождения Карны. Кунти произносит свою великую молитву Господу Кришне. Юдхиштхира становится королем, но царство досталось ему слишком дорого, и он впадает в депрессию. Бхишма разъясняет Юдхиштхире законы дхармы, помогая ему справиться с горем, и оставляет этот бренный мир. Кришна встречает старого брамана Утангу, рассказывает ему о битве на Курукшетре и дает ему благословение. Господь Индра предлагает Утанге нектар бессмертия, но тот, по собственной глупости, отвергает этот дар.