Драупади

Драупади – дочь Драупады, царя Панчалы, и жена пяти принцев рода Панду. У Драупади была смуглая кожа, но красота её не знала себе равных. Говорится, что Драупади была «столь ослепительна и изящна, словно спустилась на землю из города богов». Её руки искали многие принцы, и потому её отец решил устроить сваямвару и позволить ей самой выбрать мужа. О проведении сваямвары было объявлено, и приехали принцы из разных частей страны. Хотя сваямвара подразумевала, что женщина сама делает выбор, в то же время мужем обычно становится победитель состязания. Арджуна превзошёл всех своим искусством стрельбы из лука, и был выбран в качестве жениха.

Когда братья-Пандавы вернулись домой, к своей матери Кунти, то они рассказали ей о том, что произошло, и Кунти велела им поделиться друг с другом приобретённым «сокровищем». Браья почувствовали, что для них это затруднительно, и на помощь пришёл мудрец Вьяса, сказавший: «Боги предопределили судьбу Драупади. Пусть она станет женой всех братьев». Таким образом, Драупади стала женой всех пятерых братьев. Их брачная жизнь была устроена так, что Драупади по два дня оставалась в доме каждого брата, и только хозяин дома имел право входить в него в это время. Арджуна был её любимцем; когда он женился на Субхадре, то Драупади ревновала его.

Когда Юдхиштхира играл в Хастинапуре в кости со своими двоюродными братьями, Кауравами, то проиграл всё – царство, братьев, самого себя и их общую жену, Драупади. Так Драупади стала рабыней, и Дурьодхана позвал её к себе – подмести его комнату. Когда Драупади отказалась, то Духшасана, схватив её за волосы, притащил в зал собраний, где ей заявили, что она является рабыней, у которой нет права жаловаться на то, что её касается мужчина.

Также Духшасана попытался сорвать с Драупади её накидку и платье, тогда как Дурьодхана «пригласил» её посидеть на его бедре. Кришна сжалился над Драупади, и её платье стало бесконечным. Она жалобно звала своих мужей, но они не могли вмешаться. Однако Пандавы поклялись, что выпьют кровь Духшасаны и разобьют Дурьодхане бедро. Впоследствии Пандавы сдержали своё слово. Драупади поклялась, что не буде расчёсывать и укладывать волосы до тех пор, пока Бхима не свяжет их руками, вымоченными в крови Духшасаны. В результате азартной игры Пандавы вместе с Драупади отправились в изгнание на двенадцать лет, а ещё один год вынуждены были сохранять инкогнито. Когда период в тринадцать лет завершился, Пандавы были свободны вернуться.

Однажды, в то время, когда Пандавы жили в джунглях, в их хижину, когда они были на охоте, пришёл Джаядратха, царь Синдху. Он был гостеприимно принят Драупади и очаровался ею. Джаядратха пытался соблазнить Драупади, и, столкнувшись с отказом, силой усадил её в свою колесницу и попытался скрыться. Когда Пандавы вернулись то пустились за царём в погоню. Они практически догнали царя, который отпустил Драупади и попытался убежать налегке. Юдхиштхира заявил братьям, чо Джаядратху, поскольку он царской крови, нельзя убивать, однако Бхима и Арджуна продолжили преследование, и, догнав царя, стащили его с повозки, жестоко избили, так, что он лишился чувств, отрезали ему все волосы, за исключением пяти локонов, и заставили публично признать себя рабом.

На тринадцатый год, в течение которого Пандавы и их супруга должны были оставаться неузнанными, братья поступили на службу к царю Вираты, а Драупади, не открывая свою связь с ними, стала горничной царицы. Драупади поставила условие, согласно которому её не просили мыть царице ноги и есть остатки чужой пищи. Красота Драупади пробудила в царице ревнивые опасения, однако Драупади успокоила её, заявив, что её охраняют пятеро Гандхарвов, которые не позволяют ей поступать неподобающим образом. Красота Драупади возбудила страсть в Кичаке, брате царицы, который был главнокомандующим и главным сановником царства. Его домогательства вызвали у Драупади сильный гнев и досаду, но царица отказалась её защищать, а Юдхишхира был недоволен её жалобами. Как обычно, Драупади обратилась к Бхиме, который бросил Кичаке вызов. Бхима убил Кичаку в такой манере, что кости и плоть последнего превратились в одну массу, и никто не мог понять, как именно Кичака был убит. В убийстве обвинили Гандхарвов Драупади, и она была осуждена сгореть в погребальном костре Кичаки. Тогда на место казни пришёл Бхима. Он вырвал дерево и, используя его в качестве булавы, поспешил на помощь к Драупади. Все посчитали его гандхарвой и разбежались. Бхима освободил Драупади и вместе они вернулись в город.

После того, как период изгнания завершился, Драупади жаловалась Кришне на недостаток решимости, которым страдал Юдхиштхира. У Драупади было пятеро сыновей, по одному от каждого мужа: Пративиндхья от Юдхиштхиры, Шрутасома от Бхимы, Шрутакирти от Арджуны, Сатаника от Накулы и Шрутакарман от Сахадева. В обществе сыновей Драупади присутствовала в военном лагере в восемнадцатую и последнюю ночь великой битвы, тогда как её победносные мужья находились в лагере побеждённого противника. В это время в их лагерь вошёл Ашваттхама с двумя спутниками. Они убили всех сыновей Драупади и всех, кто встретился им на пути. Желая отомстить, Арджуна преследовал Ашваттхаму и схваил его, но оставил в живых, лишь забрав у него драгоценный камень, который тот носил в качестве амулета. Этот камень Арджуна отдал Бхиме, чтобы тот передал его Драупади. Получив камень, Драупади утешилась и отдала камень Юдхиштхире, как главе семьи.

Когда её мужья отреклись от мира и отправились в путешествие в Гималаи, в небеса Индры, то Драупади сопровождала их и была первой, кто погибла в дороге. Настоящее имя Драупади было «Кришна» (ударение на втором слоге, «Чёрная»). По отцу её звали Драупади и Яджнасени, по деду – Пришата, по названию её родной страны – Панчали. Другие её имена – Саириндхри, «служанка царицы Вираты», Панчами, «имеющая пятерых мужей», и Нитья-ювани, «вечно юная».

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Драупади

Глава 83. Драупади встречается с царицами Кришны

Пандавы приветствуют Кришну хвалебными речами. Драупади узнает от цариц Кришны истории их замужества.

Убийство Кичаки

Кичака возжелал Драупади. Судешна помогает Кичаке. Ссора Драупади и Кичаки. Разговор Драупади и Бхимасены. Убийство Кичаки. Родственники пытаются сжечь Драупади. Спасение служанки Малини.

Унижение Драупади

Дурьйодхана посылает гонца и Духшасану за Драупади. Духшасана притащил Драупади на собрание. Обращение Драупади к старейшинам. Ответ Викарны на обращение Драупади. Духшасана пытается раздеть Драупади. Клятва мести Бхимы. Речь Видуры. Страшные предзнаменования. Дхритараштра одаривает Драупади дарами. Прощание Пандавов с собранием.

Сваямвара Драупади

Прибытие Пандавов в город Панчал. Условие сваямвары. Прохождение сваямвары. Арджуна и Бхима защищают Драупаду. Борьба Арджуны и Бхимы с Карной и Шальей. Пандавы приводят в свой дом Драупади. История Драупади, рассказанная Вьясой. К Пандавам приходит в гости Кришна с братом. Пир в честь свадьбы Драупади. Свадьба Драупади

Возвращение царства

Кришна посылает Уддхаву на поиски Пандавов. Бхима убивает ракшаса Хидимбу и жениться на его сестре. История вражды между Дроной и Друпадой. Кришна советует Арджуне принять участие в сосязании женихов Драупади. Арджуна выигрывает туринир и руку Драупади. Драупади выходит замуж за пятерых Пандавов. Дурьодхана приглашает Пандавов в Хастинапур. Пандавы строят Индрапрастх. Кришна встречает Калинди. Дурьодхана выражает желание жениться на Субхадре. Арджуна возвращается в Двараку из паломничества в образе странствующего мудреца. Баларама приглашет «мудреца» погостить во дворце в сезон дождей. Кришна узнает Арджуну, но не разоблачает его, а дает совет. Арджуна в образе санньяси гостит во дворце Баларамы. Субхадра догадывается что под покровом санньяси скрывается Арджуна. Арджуна похищает Субхадру. Кришна раскрывает свой тайный умысел Балараме. Свадьба Арджуны и Субхадры. Рождение Абхиманью.

Нечестная игра в кости, оскорбление Драупади и изгнание Пандавов

Коварный план Шакуни. Видура привозит приглашение от Куравов. Юдхиштхира проигрывает в кости все что у него было. Юдхиштхира ставит на кон своих братьев и Драупади. Недостойное поведение Дурьодханы. Проигрыш Юдхиштхиры. Оскорбление и унижение Драупади во дворце Кауравов. Драупади возносит молитвы Кришне, и её сари становится бесконечным. Драупади проклинает Дурьодхану, а братья Пандавы клянутся отомстить Кауравам. Слепой Дхритараштра благославляет Драупади и отпускает всех пандавов. Вторая игра в кости. Пандавы уходят в изгнание на долгие годы.

Собрание в лесу Кхамьяка

Беседа Видуры и Дхритараштры. Встреча Видуры с Пандавами в лесу. Приезд к Пандавам в лес Кришны. Рассказ Кришны о битве с Шальвой. Переезд Пандавов в другой лес.

Джаядратха похищает Драупади

Сон Юдхиштхиры. Пандавы поселяются в лесу Камьяка. Похищение Драупади. Погоня Пандавов за Джаяядрадхой. Наказание Джаядрадхи. Дар Шивы Джаядрадхе.

Война неизбежна

Драупади призывает своих мужей отомстить Кауравам. Кришна обещает Драупади, что их враги будут повержены. Господь приезжает в Хастинапур в качестве посла мира. Жена Видуры с великой любовью угощает Кришну банановым шкурками. Господь Кришна и семейные мудрецы пытаются уговорить Дурьодхану согласиться на мир. Дурьодхана окончательно отвергает предложение Пандавов о мире, тем самым развязывая войну.

Приключения Пандавов в изгнании

Первые годы изгнания Пандавов. Накормив Господа, ты удовлетворяешь всю Вселенную. Благодаря суровой тапасье, Арджуна получает мощное оружие от Господа Шивы, а остальные братья и Драупади в это время проходят свои испытания. Бхима знакомится со своим братом Хануманом. Драупади рассказывает жене Кришны о премудростях семейной жизни. Пандавы спасают Дурьедхану от гнева гандхарва, а Джаядратха пытается украсть Драупади. Последняя проверка праведности Юдхиштхиры.

Глава 7. Наказание сына Дроны

Вьяса собирается написать о Красоте. Сказание о Кришне. Молитва Аруджуны. Воинский кодекс. Божественное сострадание и милость Драупади.