Например, знаменитый профессор Котовский говорил: «Нет жизни после смерти». Он первый негодяй, ибо в чём смысл его образования? Он не знает, что душа вечна. И потому первый урок «Бхагавад-гиты»: прежде всего поймите это. Душа вечна, вы вечны. Вы не умираете после уничтожения тела. Это первый урок. Эти мошенники говорят, что жизни после смерти нет. Вы можете понять, насколько «высок» уровень их образования! Они все мошенники.
Материя, лишенная разума не может творить. Они считают, что материя, материальная природа творит. Но они также говорят, что материальная природа изначально была лишена разума. Лишенная разума материальная природа как она может творить?
Шрила Прабхупада давал этот пример. Если вы идёте по лесу и вдруг в лесу вы видите, прекрасный дом построен, с хорошим садом, вы же не думаете, что это само собой возникло? Вы же не думаете, что в лесу дул сильный ветер, и все деревья повалились, и так это все свалилось в хороший дом и прекрасный сад, красивый окна и всё остальное?
Как такое может произойти? Лес совершенно случайно не может создать красивый дом. Если разумный человек не придет, и не построит этот дом, и не сделает садк. Итак, эта материальная природа никак не может стать причиной творения. Это просто детские идеи.
Сегодня науку подменили лженаукой. Изучая её, человек движется в сторону прямо противоположную истине. Людям внушают, что они – субъекты, вокруг которых вращается вселенная, а все остальное – объекты эксплуатации. Мы – потребители, а окружающий мир состоит из предметов потребления. На этой ложной идее строится современное образование.
В действительности мы не субъекты и не центр вселенной. Источник и центр всего находится в высшем мире. Кришна – Высшая Абсолютная Истина. Все появляется на свет и существует благодаря Его воле. Он говорит: «Да будет свет!» – и появляется свет; «Вода!» – и появляется вода; «Земля!» – и появляется земля. Его воля всесильна. Тот, кто понимает это, – по-настоящему образованный человек, который обладает сверхценным субъективным знанием.
От божественной воли Абсолюта зависит то, как мы воспринимаем мир. Господь, как фокусник, вам показывает одно, а мне – совершенно другое. Таково свойство Сверхсубъекта, Субъекта мироздания. Этим наше мировоззрение отличается от дарвинизма, примитивной формы материализма. Мы не считаем, что некогда неодушевленная материя, развиваясь, превратилась в субъективный мир чувственного опыта. Все происходит наоборот.
Поэтому, рассматривая мир с точки зрения эволюции материи, люди все глубже погружаются в океан невежества. Бхактиведанта Свами Махарадж просил своих учеников, имеющих отношение к науке, сокрушить материалистическую теорию Дарвина, которая гласит, что сознание – продукт материи. Эта теория должна быть разбита. Она ошибочна.
В наш век люди не могут даже с одной женой общаться. Мужчины сейчас не умеют общаться с женщинами. В этом вся проблема, а не в том, что сейчас «сложно». Общение! Мужчины не знают, как общаться с женщиной. Не понимают, кто такая женщина. Они общаются при помощи кожи. Кожная болезнь...
Прабхупада называл это так. Вы знаете это. Слюнявят эту кожу, кусают, растирают, мнут. Вот и всё – всё отношение. Кожная болезнь. Как только они смотрят в глаза друг другу, берутся за руки и начинается. Вот и всё. Обслюнявят друг друга, перемнут всё – это общение мужчины и женщины сейчас. Они даже не разговаривают. Сразу, как только видят друг друга, сразу подходят и начинают. Несколько фраз просто так, формальных. Как вам это нравится? Они никогда к интелекту друг друга не обращаются. Живут жизнь по 20 — 30 лет, а к интелекту друг друга не обращаются даже.
А дети, они видят, что родители практически не общаются на каком-то глубоком уровне, им не интересно дома, вообще не интересно. Нет дома творческой энергии и они никаких глубоких переживаний не получают. Они убегают из дома как только подрастают. Им скучно с родителями. Бытовуха. Денежные вопросы, какие-то ссоры. Всё. Больше ничего у них нет. Общение очень поверхностное. Жизнь скучная, рутина просто какая-то. Ребенку с ними скучно.
Мы не хотим слушать Веды, потому что задевает эгоизм. Как это знание, которое уже существует? Что это такое? Уже существует до того, как мы его открыли? Нас же целая академия наук работает, пять с половиной тараканов, мы не открыли ещё, а у вас там, в старой книжке какой-то, сказки какие-то написаны, вы уже открыли! Это что такое? Это эгоизм. Понимаете? Просто эгоизм и все.
Почему ученые не хотят взять и изучить Веды? Потому, что они считают ниже своего достоинства это все, какие-то глупости там пишут. Там пишут, там описывают события десятки тысяч лет назад, про каких-то гигантских людей, что мы раньше были большого роста, что там раньше жили в сто, в тысячу, в десять тысяч раз больше, чем сейчас, там такие вещи описывают, ну это же глупости. Как человек может быть в десять раз больше ростом, чем сейчас?
Ложное эго мешает изучать ведическое знание, в этом заключается проблема. Поэтому до сих пор, смотрите, сколько ученых, но никто не залез в ведическую культуру, никто не начал изучать, потому что там стоит очень большой заслон.
Интересно, как наука вообще смотрит на проблему возникновения полов. Согласно науке, значит, это случайный процесс. Что вроде бы как все размножались вот так раньше самостоятельно, не было этого разделения на два пола. И потом кому-то якобы надоело саморазмножаться и он решил ответственность по вынашиванию нового рода, потомства перевалить на кого-то другого. И вот таким вот образом якобы появились два пола. Мужчины, мужская половина наслаждается, а женская отдувается. Такая вот концепция, которую нам предлагает наука. Вот. Конечно нужно быть сильно верующим человеком, чтобы принять вот такую вот странную идею.
Ученые-материалисты говорят, что когда объективные материальные элементы соединяются, то они на каком-то этапе начинают осознавать себя. Вот примерно на этом строится вся их наука. В вайшнавизме, вообще в духовной практике говорится наоборот - базовый элемент всего - это сознание. И сознание уже формирует формы, создает формы. Сознание способно воспринимать окружающий мир, и поскольку сознание первично, то оно порождает окружающий мир, а не окружающий мир порождает сознание.
