Санньяса

Санньяса (деванагари संन्यास — «отречение») — четвертый этап жизни в системе варнашрама-дхармы, а также в современных духовных течениях индуизма, монашество. Подразумевает полный отказ от мирской жизни (семейной жизни и различных видов социального долга) и сосредоточение на достижении духовных целей. Принявший данный образ жизни именуется санньяси.

Санньяси (монахи) отрекаются от обладания имуществом и тяги к стяжательству мирских благ, становясь странствующими подвижниками, переходя с места на место и живя в уединении на милостыню. Они никогда не возвращались в то место, где жили семейной жизнью и где живут их родственники, и могли оставаться более трех суток в одном месте только в сезон дождей. В своем подвижничестве они довольствовались тем, что приходило к ним само. Основные занятия санньяси — молитва, проповедь, преданное служение. В зависимости от принадлежности к той или иной духовной традиции цель санньясы — духовное освобождение, то есть освобождение из пут материи (мокша) или беззаветная, не требующая ничего взамен любовь к Всевышнему (према).

В вайшнавизме санньяси дает обет служить Господу и своему духовному учителю, используя для этого свое физическое тело, ум и речь. Это так называемая триданда-санньяса, введенная в обиход Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром в начале XX века. Именно он реформировал институт санньясы, объявив, что для служения Господу и вайшнавам санньяси может использовать все (все то, что не противоречит принципам религии и не нарушает общечеловеческие нормы). При этом для служения — с внешней точки зрения — санньяси может использовать и нечто мирское (собственность, деньги, мирские качества, таланты) — важно то, для какой цели он использует это, и важна его способность не привязываться к результатам. Он должен непрестанно памятовать, что плоды всей его деятельности в руках Господа и все в конечном счете зависит от Его высшей воли. Таково подлинное отречение. В своей деятельности ради Высшего санньяси должен принимать все благоприятное для служения в преданности Богу и отвергать все неблагоприятное (юкта-вайрагья), при этом соблюдая все основные предписания для монахов (обет безбрачия, обет послушания).

в рубрике «Религия и духовность»

Глава 12. Четыре жизненных уклада

Устройство жизни послушника, брахмачари. Устройство жизни отошедшего от семьи.

Глава 13. Отрешение

Устройство жизни отрешенного старца. Встреча Прахлады с отрешенным человеком.

Чем опасна майавада?

Чем опасна философия Маявады? История появления Даттатреи. Уровни санньяси. Разные сампрадайи имперсоналистов. Паденее веданты в Мистицизм. Падение в Тантру. Воспоминание прошлых жизней. Брахма-вада. Почему майавада так сильна? Зависть в сердце. Разные виды учителей. Конечная цель писаний. 6 философий продукт материального мира? Джай Шачинандана! Ачарья Золотово века.

Величие Шрилы Шридхара Махараджа

Отношение Шрилы Шридхара Махараджа к ИСККОНу. Величие Шрилы Шридхара Махараджа. Трансцендентный язык - передача от сердца к сердцу. Йога-майя и Маха-майя. Трансцендентная природа Шрилы Шридхара Махараджа. Чувство разлуки Шрилы Шридхара Махараджа с Гуруваргой. О принятии санньясы Говиндой Махараджем. Уход Шрилы Шридхара Махараджа. «Трансцендентный долг — это наша жизнь». Недостойное поведение ИСККОН. Милость Нитьянанды Прабху. Первый опыт проповеди Шрилы Говинды Махараджа. Почему Шрила Шридхар Махарадж вначале не стремился широко проповедовать? Знакомство Говинды Махараджа со Шрилой Шридхаром Махараджем. Трогательные отношения между Шрилой Шридхаром Махараджем и Говиндой Махараджем.

Отречение

Степень пробужденности души. Санньяса-дхарма. Четыре стадии отречения: кутичак, вахудаг, хамса, парамахамса. Пятая стадия - авадхутам. Три категории санньясы. Заблуждения майявада-санньяси. 1.Видья-санньяса. 2.Вибхиша-санньяса. 3.Нарротам-санньяса. Каким должно быть подлинное служение Хари? Вторая стадия санньясы: вахудаг. Каков статус бабаджи в вайшнавском сообществе? Имитаторы бабаджи. Институт триданда-санньяси. Институт священного шнура. Важная роль веры. Истина за пределами математических расчетов. Природа Сукрити. В любой деятельности результат за Кришной.

Санньяса Махапрабху, часть 1.

Махапрабху отправляется в Катву, чтобы принять саньясу. Махапрабху оскорбляют в Навадвипе. Встреча Махапрабху и Кешава Бхарати в Катве. Смысл санньясы. Истинная природа разлуки. Почему Шри Чайтанья Махапрабху вынужден был покинуть Навадвип? Причина прихода Шри Гауранга Аватара. Что есть настроение Радхарани? Кто есть Радха? Четыре вида разлуки. Ради чего Махапрабху принял санньясу?