Нарада Бхакти Сутра

Согласно легенде, однажды Шри Веда Вьяса, сидя в своей обители в Бадарикашраме, обратился к мудрецу Нараде: «Человек ищет свободу. Этот поиск без преданности сух. Многие пути ведут к свободе, но они важны лишь настолько, насколько способствуют развитию преданности. Потому я смиренно прошу тебя поведать мне о природе преданности».

Мудрец сказал: «Ты описал природу знания в Уттарамимакасе. Исчерпывающее описание природы преданности будет дано тобой в Шримад Бхагаватам. Я же открою тебе природу преданности в форме сутры (афоризма)». С этими словами мудрец представил природу преданности в 84 афоризмах. Эти афоризмы образуют содержание писания, именуемого «Нарада Бхакти Сутрой». Время создания Сутр не известно – по мнению некоторых исследователей, они были записаны в районе 1000 г. н. э.

Содержание трактата кратко можно представить следующим образом:

Глава 1 (стихи 1-6) – определение бхакти;
Глава 2 (стихи 7-14) – важность отречения и самоотречения;
Глава 3 (стихи 15 – 24) – виды любви к божеству;
Глава 4 (стихи 25 – 33) – бхакти как высшая цель жизни;
Глава 5 (стихи 34 – 42) – практика бхакти;
Глава 6 (стихи 43 – 50) – важность общения с праведниками;
Глава 7 (стихи 51 – 57) – типы преданности;
Глава 8 (стихи 58 – 73) – формы бхакти;
Глава 9 (стихи 74 – 8) – советы, относящиеся к практике и поклонению.

Бхакти определяется как всепоглощающая любовь к божественному. Она рассматривается как самый возвышенный уровень любви к Богу. Эта любовь, в конце концов, приводит преданного к состоянию глубокого умиротворения и блаженства. Достичь вершины бхакти-йоги значит стать свободным от боли постоянных перерождений, известных как самсара.

Различные аспекты божественной любви, о которых Нарада говорит в Бхакти Сутрах, включают описание истинной практики Бхакти Йоги и высшей цели человеческой жизни согласно пути Бхакти Йоги. Сутра говорит о том, насколько важно проводить время в обществе искателей и божественных мудрецов, а также рекомендует практики, позволяющие культивировать всё более и более глубокие стадии преданности Божественному Возлюбленному. Нарада Бхакти Сутры также говорят о важности вручения себя Богу, об отказе от мирских чаяний и сущности высочайшей формы преданности божественному. Кроме того, Нарада предостерегает Бхакти Йога и Йогини в отношении тех опасностей, которые подстерегают их на пути достижения преданности.

Бхакти Сутры подчёркивают важность общения с просветлёнными мудрецами или святыми, поскольку божественный нектар милости бесценен. Эта милость зажжёт и будет питать огонь жажды и любви к Богу благодаря олицетворению божественного в её или его Гуру. Как утверждает Нарада, бхакти рождается из бхакти. Чем более человек связан с божественным и чем больше он открывает своё сердце совершенному святому, тем более велико и горячо пламя любви, горящее в его сердце. Этот божественный огонь трансформирует тяжесть и тьму в радость, лёгкость и любовь. Согласно Нараде, это состояние величайшего блаженства, затмевающего все мирские страдания и возвышающего преданного до самого сердца Бога.

Во многих школах Вайшнавизма Нарада Сутры являются одним из ключевых текстов. Это обстоятельство объясняется тем, что бхакти и Вайшнавизм синонимичны. Однако Нарада Сутры фигурируют в произведениях Сиддха-сиддханты и Шайва-сиддханты (школ Шайвизма).