Глава 24. Поднебесные ярусы вселенной

Москва - 26 февраля 2011
Жизнь демона Раху. Иерархия ярусов Вселенной. Подземельный рай. Описание семи ярусов подземелья. Милость Всевышнего. Величие Бали. Продолжение описания ярусов подземелья.
аудиокнига для глубокого изучения из раздела «Шастры и духовные писания» со сложностью восприятия: 7
длительность: 00:26:38 | качество: mp3 128kB/s 24 Mb | прослушано: 1000 | скачано: 589 | избрано: 4
Ctrl+Б и Ctrl+Ю - замедлить или ускорить на 10% Ctrl+Left и Ctrl+Right - перемотки по 5сек

Жизнь демона Раху

00:00:21 1. Блаженный Шука продолжал: Предание гласит, что на расстоянии 10 000 йоджан ниже Солнца шествует своим кругом сын Симхики и Випрачитти, звездный демон Раху, что заслоняет собою Солнце и порой становится на пути главного светила. Милостью Всевышнего сей демон обитает не в подземном царстве, как прочие его собратья, но среди небесных существ. Позже я поведаю тебе о причине его чудного вознесения в надземные ярусы.

00:01:09 2. Величина Солнца составляет 10 000 йоджан, Луны — 20 000 йоджан, Раху — 30 000 йоджан. Некогда звездный демон пристроился в ряд небесных светил, дабы стяжать блага, предназначенные небожителям. С той поры в дни новолуния и ночи полнолуния Раху заслоняет собою жаркое и холодное светила, за что неизменно вызывает к себе их неприязнь.

00:01:48 3. В ту давнюю пору, когда Раху заградил собою небесные светила, на помощь богам пришел Вседержитель, что жаром огненного своего колеса – Своего верного ратника - обратил коварного демона в бегство. Однако и по сей день злонамеренный аспид пересекает путь Солнца и Луны на время одной мухурты. Впрочем, памятуя грозное оружие Вседержителя, он вновь открывает небесным светилам дорогу.

Иерархия ярусов Вселенной

00:02:29 4. На 10 000 йоджан ниже Раху расположен звездный ярус, где обитают пророки, волхвы и чародеи.

00:02:41 5. Под ним между небом и Землей - там, где нет ветра, облаков и нет воздуха, расположены ярусы бесов, оборотней, ведьм, призраков и прочей нечисти.

00:02:59 6. На 100 йоджан ниже находится Земля. Ее верхний предел определяется высотой полета лебедя, орла, стервятника и прочих великих размерами птиц.

00:03:17 7. Ниже Земли на расстоянии 10 000 йоджан друг под другом располагаются семь вселенских ярусов, именуемых: Атала, Витала, Сутала, Tалатала, Mахатала, Расатала и Патала. Размеры их равны размерам Земли.

Подземельный рай

00:03:53 8. Богатством и роскошью подземелье ничем не отличается от райского царства Индры, а в чем-то превосходит его. Подземные ярусы вселенной обильно обустроены дворцами, рукотворными садами, местами для отдыха и развлечений, ибо тамошние обитатели – сыны Дити, Дану, и прочие змеи с человеческим туловищем - пуще остальных тварей во вселенной ценят чувственные удовольствия, роскошь и телесные удобства. Вместе со своими женами, детьми и соплеменниками люди-змеи предаются плотским радостям до самой смерти, ибо нет у них обычая, как у земных людей, отрекаться от мира.

00:04:54 9. В подземном раю, обустроенном по образу и подобию небесного царства, творит свои чудеса искусный зодчий Майя, сын целомудренной Дану. К числу его творений принадлежит знаменитый дворец царя демонов, коему завидуют даже боги в небесах. Великий кудесник воздвигает для своих соплеменников неописуемой красоты крепостные города с роскошными домами и общими палатами, торжищами, жертвенниками и постоялыми дворами. Жилища сановников и вельможных аспидов украшены драгоценными каменьями и убраны златотканными полотнами. Тенистые сады и городские улицы наводняют пестрые стаи попугаев, горлиц и прочих пернатых. Порою боги, в окружении своих райских красавиц украдкой, спускаются с небес, дабы дивится богатствам и изяществу демонических городов.

00:06:19 10. В подземельном раю произрастают рукотворные деревья невиданной красоты, немыслимых цветов и разнообразия. Поговаривают, что сады змеиных людей благолепием своим превосходят те, что окружают дворец небесного владыки Индры. Увитые шелковистым, всех красок радуги, вьюном, стволы и ветви чудных дерев клонятся вниз под тяжестью пахучих плодов, предлагая дары свои беззаботным обитателям подземного царства. Все в стране кудесников напоминает о чувственных удовольствиях, настраивает на благодушие и призывает искать пущие виды изящных потех и наслаждений. В прозрачных, как горный воздух озерах и ласково журчащих реках, берега коих усажены лотосами и кувшинками, беззаботно плещутся рыбы, переливаясь в разноцветных искусственных лучах. Среди зарослей пестрых озерных цветов устраивают свои гнездища влюбленные лебеди, кулики и фламинго.

00:07:57 11. В подземельный рай тот не проникает солнечный свет. Время не делится там на дни и ночи. Потому и хода его неумолимого жители рукотворного рая не чувствуют, как не чувствуют они и страха пред его сокрушительным бегом.

00:08:23 12. Короны человекоподобных змей, что обитают в нижних ярусах рукотворного рая, убраны сияющими самоцветами, которые переливами своими рассеивают мрак всего подземного царства.

00:08:41 13. Люди-змеи обыкновенно питают себя чудодейственными зельями и купаются в лечебных отварах, потому они не знают душевных тревог и телесных недугов. Чела подземного народа не касается седина, лица их не обезображиваются морщинами, кожа не теряет свежести, и даже пот, что струится с них в час беззаботных игрищ, не источает зловония. Демонам и аспидам неведома усталость, они всегда бодры, крепки духом и телом даже в преклонные годы.

00:09:32 14. Люди-змеи живут долго и беззаботно, а умирают во сне без страха и мучений. Само время обрывает их жизнь, время предстающее пред ними в облике Божьего огненного колеса.

00:09:54 15. Порою случается так, что жены подземного народа, при виде огнедышащего круга во сне, в страхе разрешаются от бремени прежде срока.

Описание семи ярусов подземелья

00:10:11 16. Теперь, государь, я поведаю тебе о семи ярусах чудного подземелья, опишу их устройство и назову их правителей. Верхний ярус, что ближе прочих к поверхности Земли, называется Атала. Правит там человек-аспид Бала, сын зодчего Майи, что создал девяносто шесть видов волшебства, которыми пользуются подземные кудесники, чтобы заполучить власть над людьми. Однажды развезрнув в зеве уста, Бала породил на свет три вида женщин: свайрини, - что вступают в союз лишь с представителем своего сословия; камини – тех, что сочетаются браком с любым мужчиною; и пумшчали - тех, что меняют мужей одного за другим непрестанно. Оказавшегося в Атале существа мужеского пола, женщины тут же заманивают его к себе в урочище и поят дурманящим зельем, приготовленным из травы хатаки. От бодрящего снадобья в теле гостя пробуждается безмерная мужская сила и он в неистовой похоти набрасывается на своих обольстительниц. А покуда предается ласкам с одной из них, другие мечут в него страстные взгляды и подбадривают жаркими речами: - Не останавливайся, любвеобильный наш повелитель, силы у тебя как у десяти тысяч слонов. И обладать ты будешь нами бесконечно. - Он же отвечает им с довольной улыбкою: - - Да, я самый могучий, я – бог любви. Мир лежит у моих ног и смерть не страшна мне.

00:12:50 17. Ниже Аталы располагается ярус Витала, - урочище всеблагого Шивы. Подле владыки всего мирового золота обретается его свита — призраки, духи и прочая нечесть. Чтобы произвести на свет жизнь во всем её разнообразии, Всеблагой входит в матерь мира Бхавани, и их животворные начала, сливаясь, образуют реку жизни Хатаку. И когда её огненная струя врываются во вселенские воды, шипящие брызги разлетаются во все стороны суши, обращаясь в россыпи золота, из которого народ Виталы творит себе одежды и украшения.

00:14:00 18. Ступенью ниже расположен ярус Сутала, где владычествует знаменитый сын Вирочаны — демон Бали, снискавший себе славу святого праведника. Однажды, дабы защитить небесного царя Индру от полчищ Бали, Вседержитель низошел в мир в облике странствующего послушника Коротышки и обманом отобрал у могучего демона все его владения, как собственные, так и завоеванные в битвах с богами. Благородный демон знал о коварном замысле Коротышки, но расстался с властью и имуществом без сожаления. Довольный покорностью властителя демонов, Всевышний даровал Бали новое царство, богатствами и благолепием превосходящее райские чертоги Индры.

00:15:12 19. Впрочем, Всевышний облагодетельствовал богоборца не за то, что тот расстался со своими владениям. Зная, в чем нуждается смиренная пред Ним душа, Он награждает её тем, что преумножит её преданность – одних Он обирает до последнего, других – осыпает златом и серебром. Владыка демонов сообразил, что Бог явился к нему в облике вероломного хитреца и, дабы не нарушать высшего замысла, сыграл жертву обмана. Бали не искал ни похвалы, ни награды: он жаждал лишь одного - чтобы Господь остался доволен его игрою, ибо ничто на свете не сравниться со счастьем участвовать в забавах Беспечного Лицедея!

Милость Всевышнего. Величие Бали

00:16:20 20. Если павший во грехе, нищий или покрывший себя позором человек хотя бы однажды помянет имя Владыки сущего, он смоет с себя все преступления прошлого. Если же кто предался Господу целиком, ему прощаются все злодеяния: прошлого, настоящего и будущего. Одни ищут счастье в накоплении, иные – избавляясь от накопленного. Но труден и тернист путь стяжателей и затворников. Мудрые же предпочитают отдать себя и своё имение во власть Высшему Повелителю.

00:17:15 21. Обитая в сердцах Своих слуг, Господь знает их чаяния и дарует им Себя в утешение.

00:17:27 22. Господь дарует душе не то, о чем она просит, но то, в чем нуждается. Одним для памятования о Спасителе нужно лишиться всякого имения, другим - обрасти богатствами, как случилось это с властителем Бали.

00:17:50 23. Господь решил хитростью отобрать владения у могучего демона. Испросив в подаяние Себе три шага земли, Он перешагнул вселенную, завладев тем самым всеми владениями государя. Тогда же ночной владыка и правитель стихий Варуна связал Бали путами бессилия и заключил в горной пещере. Там во мраке и одиночестве, рассудив, что кроме жизни у него более ничего не осталось, человек-змей отдал свою жизнь Всевышнему.

00:18:36 24. А бог Индра со всей своею ученой свитою так и не осознал, какую удачу он выпустил из рук. Да и наставник его Брихаспати не отличился тогда высоким разумом. Спаситель стоял у их дверей, предлагая невиданную милость, они же не пали к Его ногам, но отправили подчинять демона, дабы вернуть себе власть над призрачным миром и предаваться тщеславию и суетным радостям. Знай, государь, ни одно удовольствие на свете не может длиться больше века Ману, который суть мгновение против вечности.

00:19:34 25. Поверженный Бали рассуждал: дед мой, Прахлада, знал истинную цену вещам! Когда Человек-лев разорвал в клочья его родителя, открыв Прахладе путь ко вселенскому престолу и неограниченной свободе, тот отказался и от того, и от другого. "Мне не нужны Твои дары, Господи, мне нужен Ты Сам, - воскликнул Прахлада. - Быть Твоим покорным рабом - мне высшая награда".

00:20:15 26. Польстившийся на ворожащую игру теней не способен видеть красоту Самого Ворожея. Кто мнит себя главным действующим лицом, тот не видит игры подлинного Лицедея.

00:20:38 27. Как еще описать величие Бали, если Всемогущий Самолично стоял у врат его дворца с палицею и стерег покой демона! Когда могущественный оборотень Равана напал на Бали, Господь Коротышка большим пальцем ноги отбросил злодея прочь на десять тысяч йоджан. Впрочем, повесть эту я поведаю тебе позже.

Продолжение описания ярусов подземелья

00:21:11 28. Ниже Суталы находится ярус Талатала, где правит демон Майя, сын прекрасной Дану. Под его началом творят кудесники и чародеи. Однажды всеблагой Шива, заступившись за богов, сокрушил три летающих крепости Майи. Впрочем потом, довольный покорностью демонического владыки, даровал вселенскому бунтарю новый, непреступный воздушный замок. С той самой поры аспид Майя, внук Дакши, пользуется особым покровительством владыки гор Шивы, так что даже огненное колесо Вседержителя - Сударшана - не имеет над ним власти.

00:22:08 29. Ниже Tалаталы расположен ярус Mахатала, где обитают исполинские многоглавые люди-змеи под водительством Кухаки, Такшаки, Калии и Сушены, - сынов благоверной Кадру, жены Кашьяпы. Они сильны, злобны и бесстрашны. Единственно, пред кем трепещут аспиды – это царь-птица Гаруда, что носит на своих золотых крылах Господа Вседержителя. И дабы не вспоминать о своем враге, они забываются в любовных ласках со своими женами. Живут адские люди-змеи большими, дружными семьями в окружении многочисленных отпрысков и родичей.

00:23:13 30. Ниже Mахаталы располагается ярус Расатала, тоже населенный злобными гадами - потомками Дити и Дану. В Расатале обитают четыре аспидовых народа – пани, нивата-кавачи, кали и харанья-пураваши. Города и жилища Расаталы выстроены из чистого золота, а люди-змеи, обитающие в них, лютой ненавистью ненавидят богов – своих двоюродных братьев. Адские аспиды могучи как грозовые молнии и коварны как скорпионы. В ратном искусстве им нет равных: ни бог, ни человек с целой ратью не устоит в открытом бою хотя бы и пред одним воином Расаталы. Лишь пламенное колесо времени способно усмирить доблесть демонов. Да еще унылый вой Индровой собаки Сарамы, в коем они слышат слово "время", наводит на змеиное племя ужас, да такой, что кровь стынет у них в жилах.

00:24:46 31. Ниже Расаталы расположен ярус Патала, населенный как и прочие подземные сферы, змеечеловеками. Правят там аспиды Шанкха, Кулика, Махашанкха, Швета, Дхананджая, Дхритараштра, Шанкхачуда, Камбала, Ашватара и Девадатта под водительством вселеского змея Васуки. Злобнее и коварнее народа Паталы нет никого во вселенной. Капли яда, что хранят в утробе своей эти адовы аспиды, хватит, чтобы отравить все миронаселение. Многоглавые – о пяти, семи, десяти, ста и даже тысячи глав - люди-змеи носят на челах своих драгоценные самоцветы, сияние от которых наполняет светом все семь подземельных райских ярусов.