Как избавиться от чувства вины?

Рига - 01 января 2012
Как избавиться от чувства вины? Чувство вины как способ манипуляции. Стыдливость украшает девушку. Несовершенство чувств. Иллюзия этого мира. Особенности женской природы. Почему нужно избавляться от чувства вины? Невинность души. История о мистической силе. Как действует снежный ком вины? Почему мы не умеем прощать? Исскуство говорить «нет»
семинар для начинающих из раздела «Психология» со сложностью восприятия: 3
длительность: 01:50:42 | качество: mp3 64kB/s 50 Mb | прослушано: 10261 | скачано: 9052 | избрано: 55
Ctrl+Б и Ctrl+Ю - замедлить или ускорить на 10% Ctrl+Left и Ctrl+Right - перемотки по 5сек

Как избавиться от чувства вины?

00:00:00 Итак сегодня мы берем с вами, мы рассматриваем последнюю из наших тем, последнюю из 12 чудес света именно такое удивительное чудо как «Невинность». Сам термин он может некоторое вызывать как бы недоумение. То есть о чём идёт речь собственно. Как-то у людей больше ассоциация сейчас в современном обществе невинность как физиологический фактор. Да? Физиологический фактор отсутствия сексуального опыта, не более, да? Я не собираюсь говорить об этих вещах, сразу предупреждаю. Как во время одной лекции зашла речь о чистоте. И фактор чистоты у доктора Торсунова, вы знаете, есть целая лекция «Чистота» и «Чистота сознания» и также «Секреты гармонии в семье» вопрос чистоты рассматривается глубоко. И вдруг из зала был такой вопрос, раздается: а что это за чистота? Женщина поднимает руку, говорит: а что это за чистота? Поподробнее, пожалуйста, расскажите.

00:00:58 Поэтому невинность термин, который тоже нам может казаться не очень практичным, то есть мы не соотносим себя с этим. Мы знаем, что мы бываем, мы делаем ошибки, совершаем какие-то ошибки. Бывает, мы делаем все правильно. Но в первую очередь я бы хотел этот термин определить, сказав, что в свете ведической психологии невинность означает своего рода квалификацию к тому, чтобы быть любимым, то есть быть достойным любви. Не очень научно, да? Но зато красиво и проясняет. Я думаю, что прояснит, в течение лекции прояснит полностью картину эту.

Чувство вины как способ манипуляции

00:01:35 Итак основным блоком, разумеется который уничтожает нас, это естественное чувство ощущения права на любовь, права на то, чтобы быть любимой или любимым является чувство вины, ну как противоположности. Здесь блок несложный, да? Обычно наши блоки они такие загадочнее всегда. Связь между блоком и вот этим одним из проявлений нашей природы духовной, одним из чудес света обычно оно сложнее. Но здесь всё просто. Как только у нас появляется чувство вины, мы сразу же утрачиваем, в той степени, в какой у нас проявляется чувство вины, в той степени мы утрачиваем способность верить, что мы можем быть любимы.

00:02:14 И в современном обществе это чувство вины является ну чуть ли не одним из основных инструментов манипуляции психикой человека и на эмоциональном уровне, пожалуй, самое страшное из орудий пытки в эксплуатации женщин. То есть современное общество, оно построено на эксплуатации. Об этом говорят Веды, об этом предупреждалось. И что женщины, так же как и дети, старики, коровы, Веды перечисляют всех, кто беспощадно эксплуатируется, не потому что их всех в один ряд ставят, а потому что это главный объект эксплуатации. То есть это те люди или те живые существа, которые в ведическом обществе в первую очередь нуждаются в защите, нуждаются.

00:03:00 И степень цивилизованности общества определяется тем, насколько защищены эти четыре категории членов общества, их так называют. То есть членами общества считались и считаются всегда, по сей день согласно Ведам, ничего не поменялось, коровы. Это члены общества, потому что они в нем выполняют одну из самых важных ролей, то есть они обеспечивают физиологическую базу для всех человеческих переживаний. Веды утверждают, что без молочных продуктов человек утрачивает способность развить в себе хотя бы одно из тех 12 качеств, о которых мы с вами говорили на протяжении нескольких месяцев. Потому что есть физиологическая база, так называемые тонкие клетки головного мозга, тонкие ткани головного мозга, тонкие.

00:03:45 Оказывается это те области головного мозга, те ткани, которые обеспечивают реализацию осознания таких переживаний и таких качеств, как покой, удовлетворение, любовь, терпение, оптимизм. Оказывается для них тоже нужно, это не сентиментальные и эмоциональные только категории, для них нужна определённая база. Поэтому в обществе корова и продукты, которые она дает людям является главной материальной базой своего рода, биологической базой для того, чтобы люди могли жить человеческой жизнью вполне, переживая все вот эти состояния сознания, которые, в общем-то, и есть суть гармонии в обществе взаимоотношений.

00:04:27 Помимо коров далее естественно дети, женщины, старики и священники. Тоже одна из категорий это священники, потому что это люди, которые посвятив свою жизнь распространению знания, не имеют ни времени, ни сил, ни даже природной такой склонности, чтобы защищать себя самих, то есть оберегать себя самих. У них нет такой возможности. У них даже нет на это средств. Очень странно если священнику приходится одновременно зарабатывать деньги и при этом поддерживать семью и распространять знания.

00:04:59 Пример доктора Торсунова и его семьи это такой исключительный пример подвижничества. Когда семья в очень жёстком режиме все время, не имея постоянного места жительства, то есть постоянно двигается. Имеет его, но не бывает там. Постоянно двигается, проводит семинары, консультации и так далее. Это исключительный режим и очень напряженный режим. Кроме того как-то нужно решать проблемы поддержания себя, путешествия, аренды за квартиры и так далее, всякие разные такие вещи. Поэтому ведическая концепция это то, что священники или люди, которые распространяют знания, они находятся под защитой самого общества. В свою очередь, давая знания, они защищают общество. Это такой обмен между обществом и людьми, которые дают знания. Вот эти категории, получилось пять, пять, да? Которые нуждаются в защите, которые в этот век совершенно её лишены.

00:05:50 И если говорить о двух категориях: дети и женщины, то самым мерзким орудием эксплуатации является манипуляция чувством вины. Потому что в силу природы своей и те и другие, и женщины и дети очень легко проникаются этим чувством, но так же и трудно и мучительно от него избавляются, как и все другие. Человеку очень трудно избавиться от чувства вины. Это одна из таких самых сложных проблем. На самом деле психологи, история психологии последних веков говорит о том, что например, в девятнадцатом веке, начало первой половины девятнадцатого века одна из самых сильных проблем психологических и психических расстройств было чувство вины по поводу невыполненного долга. Сейчас в основном это страх потерять доход, страх невозможности заработать деньги. Сейчас уже это как бы исполнение долга, чтоб впадать в депрессию из-за того, что ты не смог выполнить долг свой, это сейчас уже кажется очень странным, да? Сейчас главное как оплатить квартиру. Человек на грани срыва из-за того, что его уволят с работы. Да? Вот это психологам, психиатрам сейчас больше знакомо.

00:06:56 Поэтому сопровождается это состояние вины, поскольку я говорю о блоке сейчас, вы знаете, что блок это не то, что человек осознает. Как бы он понимает: я виноват, я виноват. В некоторых случаях да, но чаще всего это просто устойчивое состояние сознания, в котором человек чувствует глубокую собственную никчемность или ничтожность даже в некоторых случаях. То есть такую неадекватность своей ценности, неадекватную свою низкую ценность по отношению к окружающим, то есть что я не имею большой ценности как бы. Я недостоин, чувство не достоинства, недостатка достойности.

00:07:37 То есть, как мы привыкли к таким терминам более современным, это называется комплекс неполноценности. Но это как более научный термин. А ощущение, которое человек испытывает, что я вот не дотягиваю, вот я нехороша и я не очень хорош. Не очень красивая, не очень умная, помните, да мантру мою любимую? Дура, корова, ворона, жаба, доска там, рыжая, кривоногая. В Эстонии люди удивлялись, как вы так выговариваете это быстро всё? Все такое заученное, это коллекция моя, то есть это моих клиенток, которые делились теми эпитетами, которыми их называли в детстве, регулярно называли причем. Сложилась такая коллекция, то есть я ничего не выдумал, ни одного слова из этого, я только самые грубые убрал и всё, которыми мамы наделяют обычно, да? И учителя тоже порой.

00:08:26 Поэтому вот это ощущение своей такой неполноценности, не дотягиваю, вот что-то во мне не так. Оно проходит всякие этапы трансформации, сначала просто худая слишком, потом слишком, не знаю, еще какая-то, потом немодная, потом слишком старая. Все время это чувство вины, оно все время, к нему прилипают какие-то внешние объективные объяснения: в чем я еще виновата. И эмоция, которая разблокирует, с помощью которой можно разблокировать, собственно из-за неполной реализации которой и складывается этот блок, это переживание чувства стыда. Оказывается, чувства стыда. Интересно, что если у девочки подавлять стыдливость, то эта подавленная стыдливость превращается в устойчивое чувство вины. То есть стыдиться, краснеть, убегать, когда заходит, заходят гости, там друзья, родственники, неважно, абсолютно неважно мужского пола. Очень вот.

Стыдливость украшает девушку

00:09:23 Я такую знаю историю, где девочка она росла в семье, и брат её отца был призывного возраста. И маленькая девочка она, при ней он ушел в армию, служить в армии. Через два года он вернулся из армии. И хотя он прямой родственник, он брат отца и как бы тут, казалось бы, он её воспитывал с детства еще ребенком. Почему-то его, увидев таким возмужавшим, она заплакала и убежала в свою комнату. Странно, да? То есть такие реакции. И часто взрослые реагируют на это самым странным образом. Либо начинают смеяться, либо начинают стыдить ее. Стыдить имеется в виду её не надо, она и так стыдится. Стыдливость это, Веды называют стыдливость самым большим богатством девушки, самым большим богатством. Самое большое приданое, которое она может. Если девушка краснеет, значит, у нее самое большое приданое, значит, повезло очень мужу вообще несказанно. Это очень богатая значит невеста. Это значит он богатый до сих пор все супер.

00:10:22 Физиологически, с точки зрения тонкой физиологии, это связано с движением энергии из нижних центров. Если она поднимается очень высоко, то человек краснеет, человек краснеет. То есть фактически, если особенно тема, например, касается противоположного пола. Девочка очень девочка чисто, она очень может быстро покраснеть, потому что эта энергия дает о себе знать и тут же засвечивается, причём засвечивается на самых высших центрах. Можете представить?

00:10:47 Но если уже как бы эта энергия больше не поднимается так высоко, то человеку трудно покраснеть. Самое интересное, что артистический талант может человеку давать возможность, например, заплакать или проявить гнев, брызгать слюной. И это будет очень натурально. Но ни в одной школе артистической там, Немировича-Данченко, Станиславского, нигде до сих пор не научили краснеть. Ну, можно тужиться специально как-то там или пыжиться, чтоб покраснеть, отжаться 150 раз за кулисами, потом выйти, типа мне стыдно, да? Но вот так вот, человек стоит так. Вы видели такого артиста? Человек стоит так и раз и покраснел. По заказу. Потому что слезами можно управлять, а этой энергией нет. Если не поднимается, то уже сори.

00:11:28 Поэтому когда девочка проявляет естественную стыдливость, то окружающие они начинают что делать? Винить в этом её, винить. Вот как складывается блок. Да ты что такая? Ты вообще. Да выйди, да иди сюда, стань нормально, стой. Что ты бегаешь здесь и плачешь тут? Что такого? Что с тобой тут такого делают? Что тебя раздевают, что ли тут? Ну какую-то такую ахинею, знаете, абсолютную такую. Типа такая даже брезгливость появляется. Но в кругу родителей это куда еще ни шло. Самый большой удар, самые большие потрясения девушка она переживает в кругу сверстниц.

00:12:02 Здесь Чинаки Пандито, один из великих философов древних, он говорит. Он такой афоризм приводит, что «Каждый нищий завидует богатым, каждый больной завидует здоровым и каждая проститутка завидует чистой непорочной девушке». Это очень трудно пережить, когда рядом с тобой есть пример того, чем ты уже никогда не станешь. Когда кто-то, сколько мы говорили с вами в прошлых семинарах, в этом, что женская чистота имеет такой интересный, психическая сила, интересный как бы синдром, что она очень. Ее труднее истратить, чем мужчине. Потому что мужчине чаще всего тратить особенно нечего. Надо сначала заработать. Но зато очень трудно, труднее истратить, потому что так устраивает общество, так устраивает религия, так по милости Бога сделано, что женская чистота защищена. У нас трудно конечно на сегодняшний день это утверждать, но все-таки есть защита, есть какие-то семейные традиции, есть какой-то все-таки авторитет родителей и так далее. Какая-то меняющаяся каждую неделю мораль, но хоть какая-то.

00:13:06 Но если она утрачена, она не восстанавливается. Это одна из таких серьезных проблем. Поэтому стыдливость является главным механизмом, который помогает девушке защитить свою вот эту психическую силу, силу внутренней красоты. И получается, что если кто-то кто истратил её так же как человек, который утратил своё здоровье, он начинает всем рассказывать, что он тоже когда-то был здоров, тоже вот так вот кашлял просто чуть-чуть вначале, сначала, потом ему сказали что у него. То есть вот как бы ему хочется приобщиться, ему хочется не быть обделенным, ему хочется приобщиться. Но поскольку сам он к здоровым не может найти силу приобщиться, потому что или лень, или в невежестве, или знаний нет, то он приобщает наоборот, здоровых к числу больных. И потом говорит: Да, да, у моей бабушки тоже так все начиналось, она умерла спустя полтора года, да? Как бы такие пожелания всякие добрые делает, типа пожелания счастья.

00:13:57 И точно также, когда девушка оказывается в неравной среде среди тех, у кого уже ничего не краснеет, то начинается террор просто. Потому что это большая боль терпеть рядом с собой девушке, которая потеряла свою чистоту, терпеть рядом с собой ту, которая имеет это, мучительная боль. Особенно если она одна среди нескольких. Начинается террор. Ее просто выставляют посмешищем, чтобы она чувствовала себя виноватой в своей нелепой дурацкой старомодной чистоте. Подруги, которые её обязательно хотят с кем-то познакомить. Это то реально, от чего должны защищать родители дочерей.

00:14:34 Хотя говорится, что карма после 14 лет начинает давить так сильно на человека и на девочку в том числе, что родители почти, у них руки опускаются. Они чувствуют, что это как бронепоезд какой-то. Он её волочит куда-то как грейдер большой, трактор. Волочит куда-то дочь и непонятно, они не могут никак остановить ни внушениями, ни своими истериками. Но чаще всего родители еще только добавляют масла в огонь, потому что поднимают панику и начинают объяснять ей там что-то о трансмиссивных сексуальных заболеваниях, извращениях и так далее вместо того чтобы дать любовь, поддержку и объяснить, что здесь ты в безопасности. То есть как бы иногда обратный эффект у этого давления такой навязчивой защиты родителей. Да? Потому что она очень агрессивная. Почему она агрессивная эта защита? Потому что она продиктована страхом. Страхом бессилия родителей, что мы чувствуем, что что-то происходит в жизни ребенка, дочери, к чему нам нет доступа. Потому что после14 лет ребенок как бы в свободное плавание отравляется в своей эмоциональной жизни.

00:15:28 И поэтому реально не то плохо, что девушка, например, она утрачивает свою чистоту, вступает в какие-то близкие отношения, интимные отношения раньше, чем даже сама этого хочет задолго до того как ей в голову пришло, что вообще ей самой это нужно. Но продиктованное в обществе чувство вины, именно чувство вины, что ты ненормальная просто, с тобой не все в порядке, оно диктуется обществом. Обществом, которое такие ценности навязывает, что как бы вот длинные ноги там, открытое декольте, грудь, мини-юбка, - это хорошо. А если уши покраснели, то дура какая-то закомплексованная. Ты пришла, что ты пришла здесь как Матрена? Разные всякие такие эпитеты, вот самые издевательские эпитеты, я помню. Так слышал краем уха как там девчонкам достается. Да? Чуть что оденет не так, все. Ты Матрена, ты там Клуша, ты там вообще из деревни приехала, здрасьте, я ваша тетя, там что-нибудь такое.

00:16:19 Поэтому издевательство может продолжаться с седьмого, когда как бы этот дисбаланс начинается очень сильный в школах. В элитарных школах это не чувствуется. Но общеобразовательные большие школы, поскольку статистика самих же школ и врачей, которые проводят осмотры медицинские. Статистика 92-го года была такова, что 40% девочек 12-ти лет, 92-го года, я про 2005-ый я уже не слышал, не являются девственницами в полном смысле этого слова. К 12-ти годам – 40%. Стало быть, очень тяжело начинает житься этим оставшимся 60-ти процентам, а потом их становится еще меньше. Если в 12 лет это примерно пятый-шестой класс, то в седьмом-восьмом уже не выносимо просто, процент падает. И тем, кто пытается свою чистоту, те кто стеснительный. Чистоту не в том плане, что ограничивают какие-то связи сексуальные, а в том просто, чтобы быть нормальной девчонкой, чтобы стесняться, стыдиться, не общаться свободно, так как бы как это все делают. Если не хочется, просто не хочется не общаться свободно с парнями, это означает позволять фамильярности какие-то, шлепки, щепки, какие-то пошлые замечания в свой адрес.Так разрушается это.

00:17:32 Поэтому, увы, беззащитны совершенно. После практики считайте с 12-ти, даже общеобразовательную школу девушка отучилась, с шестого класса до девятого, просто уже там живого места, что называется не остаётся в тонком теле девушки. Просто идёт террор, идёт террор, чтобы внушить, что ты дура со своими ценностями и со своей чистотой, со своей сентиментальностью, со своим ожиданием принца на белом коне просто больная. Да тебе старая дева уже, к девятому классу ты уже старая дева. Такой стандарт. Все как нормально едут в поход с палатками, там пьют коктейли, пиво, все свободно там. Ходят на ночные там.

00:18:12 Поэтому я не хочу таким как бы занудой моралистом выглядеть или как сказать скептиком. Но положение вещей таково чисто научно я вам просто говорю с точки зрения медицинских данных, которые есть сейчас, положения вещей в школах. И поскольку вы сами это переживали, я ничего не сказал нового. Вы больше меня знаете, поскольку аудитория женская, что приходится терпеть девчонкам, когда они попадают в среду, неравную такую среду, когда начинается вот это неравноправие чистоты. Да? Кто-то уже наработал опыт, которого у остальных нет. Насколько они себя чувствуют инопланетянками и насколько появляется странная очень, очень странная для самой девочки, но навязчивая идея побыстрей избавиться от этого дискомфорта. Действительно когда тебе, как говорят, сто раз скажут: свинья, - захрюкаешь. Сто раз скажут, что ты дура закомплексованная, захочется поскорей продвинуться, продвинуться так сказать, поскорей повзрослеть.

00:19:04 То есть рождается ощущение, то есть вина и рождается ощущение своей неполноценности. Представляете? Из того, что является самой большой ценностью, при уродливом раскладе может получиться так, что человек будет ощущать, что он неполноценен наоборот. И он будет достигать полноценности, разрушая самое ценное, что у него есть. Вот в чем парадокс. Думая, что он достигает какой-то значимости, зрелости, ценности и одобрения окружения, разрушает самое ценное, что имеет. Представляете?

00:19:33 Поэтому эти вот четыре вещи они идут вместе. Способность стыдиться, переживать глубоко стыд, способность глубоко переживать стыд является очень большой ценностью. В основе всех истинных глубоких религиозных традиций, я не имею в виду просто конфессиональных, политических какие-то там. В Америке тысяча христианских церквей зарегистрировано. И каждый год некоторые из них закрываются и открываются новые, то есть разные есть как бы такие направления. Но истинные духовные учения, глубокие духовные учения они имеют в основе своей вот это чувство стыда, которое еще часто называют раскаянием.

Несовершенство чувств

00:20:12 То есть способность очень сильно стыдиться, способность очень сильно стыдиться, сильно интенсивно стыдиться. Для чего? Для того чтобы избавиться от чувства вины оказывается. Ощущение что я не виноват, не является бесстыжестью. Прошу, пожалуйста, обратить на это внимание. Может быть ощущение, что при том, что я совершил ошибку, я не чувствую себя виноватым. Мне стыдно за ошибку, и при этом я себя не чувствую виноватым. То есть, чтобы вам было понятно, что человек он просто понимает, что если чувство вины оно благоприятно для того чтобы что-то изменить в жизни и начать что-то делать лучше: или лучше сделать отношения или лучше выполнить работу, которую я делал, то в этом случае человек приветствует это в себе чувство.

00:20:56 Но если он уже исправил ошибку, как у Чехова, где чихнул, перечитайте хорошо вот этот комплекс. Как называется само произведение, кто помнит? Где чихнул в театре на лысину вельможе, чиновник какой-то случайно чихнул, и слюна попала на лысину вельможе какому-то. И он там извинялся перед ним потом, шел за ним, приезжал туда к нему, в общем, достал его так, что тот просто чуть ли был готов, я не знаю, стереть его в порошок. Хотя с первого момента, в первый же момент он его простил. С кем не бывает, какая разница ты чиновник или ты дворянин? Каждый может чихнуть и каждый может чихнуть неудачно. Поэтому я сомневаюсь, что в зале есть кто-то, кто когда-то в жизни допустил очень такую ошибку, какую-то неловкость может быть, что-то сказал или что-то сделал или что-то произошло, и хотя все окружающие забыли это уже, вы до сих пор издеваетесь над собой. И думаете: Боже, как вспомню, как я могла? Как я так сказала? Надо было себя держать в руках. Что-нибудь такое, самоистязание, просто какое-то уродование.

00:22:00 Поэтому мы вязнем в чувстве вины каждый раз, когда теряем внутреннюю способность любить себя и прощать себе ошибки. Оказывается, такая способность есть. Но эта способность она исходит очень-очень с глубоких пластов нашего сознания, очень глубоких, глубинных. Глубинных, но вечных. Оказывается, по своей природе каждый из нас абсолютно невинный. Это понятно, потому что мы созданы, мы имеем совершенную природу. И только то, чем мы себя считаем, оно может ошибаться. Например, у нас глаза они не идеальны. То есть как бы анализ, глубокий анализ событий нам не доступен. Например, вы идете просто по улице и видите, что впереди идёт ваша одноклассница или ваша коллега. Это вам ваши чувства говорят, глаза и память, что вот у нее такое пальто и такая сумочка. И вы разбегаетесь, например, или сзади подбегаете и так на остановке раз, ей глаза закрываете и говорите: угадай, кто. Она говорит: я сейчас полицию позову. Это не она оказывается. То есть наличие такого же пальто и сумочки не говорит вообще-то, что это тот самый человек. Но так несовершенны наши чувства и ум, они нам показывают.

00:23:08 Поэтому нашему телу и уму присуща обязательно склонность совершать ошибки, в силу того, что чувства, которыми мы снимаем информацию они несовершенны. Я имею в виду воспринимающие чувства: зрение, слух, память иногда. Что-то там забылось, что-то не так синтезировалось в голове и мы что-то уже. Мужчина смотрит в холодильник, знаете такой феномен? Мужчина смотрит в холодильник в поисках маслёнки час, два. Подходит к нему снова, снова открывает. У него вообще нет картины, как масло. Жена говорит: принеси масло. У него вообще нет картины, как оно выглядит. Поэтому как можно найти то, что ты не представляешь, как выглядит. Или в этот момент он занят чем-то другим. Это мужская психика. Если он сейчас слушает как там один на один с вратарем, то, как он один на один с маслёнкой может решить проблему? Если его сознание оно направлено к одному объекту только. И он слушает и думает: забьют или не забьют. Сам у холодильника стоит, а уши его там, сознание его там. И он не видит. Он смотрит на неё и закрывает несколько раз.

00:24:06 Феномен психологический, называется: мужчина ищет солонку или маслёнку, неважно чего. Человек смотрит, чувства есть, и предмет стоит, объект. Но в силу того, что ум занят чем-то другим, он не воспринимает объекта. Представляете? Или, например, вы заходите в темную комнату. В ней полно всяких чудес, всяких вещей, картин, вазочек, там чего-нибудь. Но поскольку там темно вам кажется, что их там нет. Если вас вывести из комнаты и сказать: что ты там видел? Говорит: нет там ничего. Как вы скажите, наверное, нет ничего, потом скажите, да? Реально, у нас нет полной картины мира. Наши чувства они несовершенны, Веды говорят. Поэтому мы всегда склонны совершать ошибки. Все, это атрибут обязательный.

00:24:46 Как сознание, как живые существа, как частицы Бога мы свободны от этого абсолютно. Но поскольку мы себя такими не считаем, а все время считаем себя глазами, ушами, ногами, руками, умом, воспоминаниями, тем-сем, пятым-десятым, то это все оно все ошибается. Это все ошибается. Например, тело оно может в самый неподходящий момент какую-то свою функцию исполнить, которая вам не нужна, потому что рядом молодой человек, который очень симпатичный находится. Оно раз и исполнило, ничего не сделаешь, там процессы такие происходят, нечего молоко сырое пить, например, там или еще что-нибудь, да с огурцами. Оно такое говорит, а мне все равно, что ты его любишь, что он тебе нравится. Всё произошло как бы.

00:25:27 Вы думаете, кошмар и до конца жизни будете себя корить. Думаете, так опозориться, такой молодой человек. Он меня там пригласил на танец и такое произошло. Или вдруг тело захотело в туалет просто, а это разгар свидания. Кошар, зачем оно захотело. Кошмар, нет, я буду терпеть, только не это. А терпеть тоже невозможно. Как бы уже не улыбаешься, не радуешься тому, что пришла на свидание, сильно хочется. Думаешь, а зачем вообще, зачем этот мир так устроен. Всякие пытки у людей бывают, всякие пытки. Например, человек он там планирует интимные отношения. Тело его говорит, а не будет сегодня никаких интимных отношений и все, и он такой в ужасе вообще, надо идти к психиатру, к психологу. А тело говорит, ты мне надоел,42 года издеваешься надо мной, всё, у тебя кризис сорокалетний, иди к психиатру. И он такой ах, в чём дело? Трагедия, все разваливается.

00:26:20 То, что мы считаем собой, живет по своим законам совершенно, по материальным законам и там своя программа. И наши чувства воспринимают то, чего не могут воспринять. Что-то я вижу, чего-то не вижу. И со временем человек вообще ничего не видит, минус восемь, двойные стекла нужны, даже то, что раньше видел, может не видеть. То есть чувства несовершенны. И поэтому, Веды говорят, обязательно склонны ошибаться. Это суть нашего положения, все время совершать ошибки. Объясните теперь какой выход? Повеситься от этого или проклинать всех, кто тоже вокруг нас их совершает? Или бить подзатыльники налево и направо там детям, близким, ругать мужа? Если это естественный атрибут того, во что мы как бы вляпались, то есть получили такие вот тела материальные, которые несовершенны во многих вещах. Какие-то более совершенны, какие-то менее, но всё равно всегда есть склонность совершать ошибки.

Иллюзия этого мира

00:27:06 И оправдываясь, человек находится в иллюзии, второе, да. Из-за того что у нас восприятие мира неполное, да? Мы его не видим. Например, мы не видим, что наш ребенок он абсолютно не виноват. Нам не видно это. Он разбил чашку, и нам мерещится, что здесь какая-то большая вина есть. Или он уронил радиоприемник или засунул в DVD внутрь магнитофона в место того, чтобы вставить его в дисковод. Мы тут добывали всем нашим коллективом несколько недель, добывали очень важный диск из магнитофона. Пришлось разбирать его. Так маленький мальчик его вставил в магнитофон туда, куда ему понравилось вставить, не туда, куда надо. Пришлось, чтоб вернуть диск человеку пришлось разбирать, раскручивать этот аппарат. Чувства несовершенны, своё восприятие.

00:27:51 Поэтому человек находится в иллюзии, из-за этого совершает ошибки. Первое, пальто и сумочка, это же Нинка, одноклассница, или Светка, или Дайна. Сейчас подойду на остановке, ей сюрприз сделаю. Подходим сзади на остановке, раз. А она газовым баллончиком, это не Нинка и не Светка. Запуганная женщина просто едет домой вечером, кто-то ей глаза закрывает, думает, сейчас рот тоже закроет. Раз быстренько слезоточивым вам газом, шутка не удалась. Какое-то время вы находились в иллюзии, что это Нинка, какое-то время, пока не подошли. Так? И закрыв глаза и спросив, кто, угадай, кто. Она отгадала. Это называется, совершать ошибки. А когда мы её уже совершили, то мы говорим: зачем же газовым баллончиком, вы что? Я же думала, что вы Нинка, а вы не Нинка. Она говорит: мне плевать. Если мне пол-одиннадцатого кто-то на остановке глаза закрывает, я и застрелить могу, если бы было из чего. Она говорит: не оправдывайтесь, это вас не оправдывает, не надо как бы такие шутки шутить. Я условно конечно говорю. Но в нашей жизни много есть таких примеров, где мы ситуацию как-то быстро оценили визуально. Или может быть не быстро, просто еще в большую иллюзию вошли. Нафантазировали себе чего-то да? Например, она меня любит. Мужчина посмотрел, пересеклись взглядом, он думает, все она в меня влюбилась. И он начинает, как бы там подмигивать.

00:29:06 Это такая есть шутка, такая немножко жестокая. На телевидении, вы, наверное, видели. В парке два мужчины. Один там на скамеечке сидит, другой как бы идет. И когда приближаются люди какие-то, он так делает, а-а-а, так типа встречает. Да? И этот человек он естественно такой в нелепую дурацкую ситуацию специально ставят. Он тоже такой, не узнает как бы, удивление, но радость. Да? И тот такой раз и мимо проходит просто и пошел к своему напарнику, артисту. И так целый парк они разводят. И все люди просто, такие как дураки себя, чувствуют, в конце концов, такие ошарашенные. Как бы вот оно, не нужен я, оказывается, да? Такое разочарование на лицах. Такая злая шутка все-таки. Мы же ищем какой-то радости и что мы кому-то нужны, и кто-то рад нас видеть и вдруг нам показывают, что это вообще не тебя. И так всю жизнь с нами делают. А тут еще киношники издеваются.

00:29:54 Поэтому это ощущение невинности внутреннее оно связано на самом деле с осознанием себя как духовной частицы, искорки Бога. Не сентиментально, а благодаря духовной практике. Человек, который начинает такую практику у него исчезает чувство вины такое нездоровое, потому что он понимает: есть кто-то, кто принимает меня абсолютно, таким как я есть. Если человеку довелось встретить истинного духовного наставника, его просто потрясает такая строгость с одной стороны, а с другой стороны большое такое прощение и снисхождение. Контраст такой строгости очень может быть аскетичного человека, но который на меня смотрит с большим снисхождением как на маленького ребенка и всё равно любит. Поэтому этот атрибут невинности он нам присущ по природе. Но то чем мы себя считаем, оно несовершенно и поэтому без конца совершает ошибки. То есть либо в уме мы что-то о человеке подумали не разобравшись.

00:30:45 Например, один из наших семинаристов мне недавно историю рассказал. Что по своей работе он был на свадьбе и увидел молодого человека, который пришел среди собравшихся гостей, он пришел очень так развязно такой походкой, как будто он супермен вообще здесь, номер один, капитан Америка. И очень сильно выделялся из гостей. Причем пришел еще в черных очках. Знаете, всегда бросается. Люди пришли праздновать, такой «собака лаяла» называется, такая песня старинная была. И он заходит, как бы одет с ниточки и там с ним дамы, итак он себя ведет. И настолько ведет вызывающе, что, в конце концов, человек подходит к одному из собравшихся там родственников и гостей и говорит: слушайте, а что такое, какие претензии у человека, да, как бы. Что он весь такой прямо. Ему говорят: ничего как бы.

00:31:29 То есть уже в уме сложилась какая-то картина. Понимаете? Я говорю, наши чувства несовершенны и ум. В уме сложилась картина. Это какой-то, который тут вообще непонятно что из себя строит, тем самым показывая, что мы ничто вообще, что мы отбросы здесь, что вообще праздник из-за него тут происходит только. Да? И сразу такой определённый гнев, настрой же правильно? Это все в уме происходит, наши эмоции. И когда он спросил, ему сказали, нет, он нормальный как бы парень, просто он слепой. Он ослеп год назад 28-летним, человек молодой, вдруг диабет, диагноз диабет, прогрессирующий диабет и постепенно за год от постепенной до полной слепоты.

00:32:06 Вот опыт, опыт сразу же, молния среди ясного неба, да? Шок, что насколько мы в иллюзии, насколько мы доверяем чувствам по каким-то аналогиям. Человек зашел и пониманием, что человек просто, это для него последний шанс не выглядеть уродом инвалидом, придя на праздник, не быть ущербным каким-то уродом, который тут у всех бы вызывал жалость и всем портил бы радость праздничного дня, поскольку действительно праздник, свадьба. А выглядеть как бы, ну, разумеется, находясь в таком мягко сказать незавидном положении, человек, конечно, старается выглядеть всегда сильней, чем это надо, сильно перебарщивая от своего одиночества, страха.

00:32:49 Насколько картина меняется в нас, когда нам объясняют, что твои чувства несовершенны. Насколько мы себя чувствуем идиотами. Но главное здесь не начать оправдываться. Это последняя склонность оправдывать, обманывать других, говорить, что я подумал, я простите, не знал, что он слепой, туда-сюда. Но есть злонамеренность, во-первых, видеть людей хуже. А второе, есть склонность слишком сильно доверять своим чувствам и уму. Вот в чем проблема, слишком сильно доверять, ища недостатки. Мистическая способность. Говорится, у человека, который слишком сильно доверяет своим чувствам, у него начинают развиваться мистические способности.

00:33:23 Алексей Мередов вам рассказывал для тех, кто посещал семинары о мистических способностях. Их восемь есть основных, но есть одна девятая, дополнительная. Человек, который сильно полагается на свой опыт, свои глаза, опыт жизненный, на то, что как выглядят плохие люди. Все знают, как выглядят плохие люди? Они обязательно очень важно одеваются и очень ходят важно и так далее. Они все плохие, кто так ходит. Да? Вот как опыт этого человека был. Да? Он так подумал, если он так ходит вообще таким королём здесь, значит, он не может быть хорошим человеком, у него гордыня непомерная. Да? И в голову не пришло даже, что человек этот просто слеп. И чтоб скрыть своё вот это, ущербность свою глубокую и свой ужас, потому что это не от рождения слепота. Это ты был молодым человеком в расцвете лет и вдруг в 27 лет начинаешь параллельно с диагнозом ужасным довольно, начинаешь полностью слепнуть. Жизнь не началась, неженатый человек.

00:34:14 Поэтому когда мы переживаем это, мы понимаем, что мы слишком сильно полагались на свой ум и чувства, слишком сильно полагались. Они нас подвели просто-напросто. И тогда мы начинаем чувствовать себя виноватыми. Ошибка, начинается чувство вины: как я так мог подумать о человеке? Поэтому вместо того чтобы испытывать чувство вины нужна четкая картина, что, первое, я по природе своей абсолютно не виновен. Чтоб себе напоминать об этом нужно маленькое чувство юмора. Не надо оправдываться просто. Можно лучше, чем оправдываться, лучше сказать с юмором, лучше с юмором сказать, понимая положение вещей, сказать: если бы я этого не сделала, мне бы вообще цены не было. Если бы я еще пирог не сожгла, накрыв вам целый стол, вообще бы я была в книге рекордов Гиннеса. Да? Но женщине такой юмор очень трудно. Кто, женщины, мог бы так сказать? Потренируйтесь дома. Это наставление. Так вот когда вы какую-то ошибку серьезную допустите, скажите: если бы я еще этого не сделала, мне бы вообще бы цены не было. Так вот гордо уйдите, с гордо поднятой головой выйдите. Театрально, я не говорю, что надо возгордиться. Но так надо бороться с комплексом вины.

00:35:21 И большая беда в том состоит, что в современном обществе не учитывается природа полов, то есть разница природы девочки и мальчика при воспитании. Но больше это конечно тема следующего семинара. Оказывается девочка более безупречна, во много раз более безупречна, чем мальчик с самого раннего детства. Ее степень невинности превосходит невинность мальчика во много раз, то есть её чистота. Вплоть до того, что на протяжении веков девочка была объектом поклонения. Я вам говорил, были лекции такие прославляющие. Русский корень «девочка» происходит от санскритского корня, больше слова нет ни одного похожего, вы не найдете в мире, не найдете слова, но только «девс» в латышском, если хотите, девочка. А в санскрите это «Дэва» значит, «Дэва» означает, у нас есть слово «Дева» еще такое, ну как бы невинная дева, дева там в поэзии. Дэва означает божественная. В Бхагавад-гите, в других ведических источниках вы это слово встретите почти, что в каждом четвертом, может быть в пятом стихе «дэва». Но собственно, наверное, Ева это Дэва после того, да, как это яблоко было. [Все смеются]. «Дэ» это считается зубным дентальным звуком, поэтому зубы заняты были, поэтому «Эва». Это шутка, извините.

Особенности женской природы

00:36:41 Это загадочная история, хотя её отражение есть в Ведах. Адам известный персонаж. Веда, которая называется предсказательная, Бхавишья Пурана. Есть предсказание о том, что на этот век, предсказание из прошлого, как бы мы сейчас можем читать предсказание из прошлого, что на земле будет жить такой великий сподвижник, которого будет звать Адама. Адама значит непоколебимый, Адама. И дальше история там излагается, она во многом сродни, ну правда без таких как бы там художественных нюансов, там змеи, искушения и так далее. Но во многом там соответствий очень много, как сказать, недвусмысленных соответствий между историей, описанной в Бхавишья Пуране, это предсказательная Веда. Веда, описывающая будущее и в истории вот библейской. Поэтому девочка означает божественная. Само слово, если вы говорите, девочка моя, значит, вы произносите, божественная моя, имеющая божественную природу. Все. У мальчика нет такого термина, эпитета, которым он называется. Мальчика называют Путра, Это тот, который, не каша, а тот, который освободит от ада вас. Поэтому с ним тоже лучше не ссориться. Над ним издеваться, он скажет: я не буду вас освобождать из ада. Я скорее вам его устрою раньше, чем настанет время, чем вас освобожу оттуда.

00:38:00 Поэтому это особенная природа. Одним из проявлений в этой природе является то, что если над девочкой издеваться, то есть ей вменять очень сильно чувство вины как-то и обращаться с ней неподобающим образом, не учитывая то, что она «Дэвочка», то тогда начинаются трансформации такие, что она на всю жизнь может прийти в очень большое беспокойство и потерять чувство такого достоинства глубокого. А когда она утрачивает достоинство, женщина больше не может просить об удовлетворении своих истинных потребностей, то есть настоящих своих желаний и потребностей. Потому что ей вбивают как бы с детства идею, что она всё равно недостойна того, что ей нужно, поэтому нечего и просить.

00:38:39 И поэтому всегда просится на 30%, хорошо, если на 30, иногда меньше. Но поскольку потребности всё равно остаются во внимании, в заботе, в любви, в комфорте, в нарядах, в сладостях, это все потребности, которые, Веды говорят, прямое, святое право женщины. Подарки, знаки внимания, наряды, украшения, ласковые слова, уют, комфорт - это все как бы то, что нужно чтобы правильно, как поклонение. То есть если есть у человека дома Алтарь, то он должен соответствовать каким-то стандартам, описанным в Ведах, в ведической традиции. Точно также если есть дома женщина, то ты должен все делать правильно. Девочка или женщина, там есть как бы правила, инструкция по эксплуатации [смеётся], это не самое хорошее слово конечно. Но если ты хочешь получить то, для чего создан близкий челове*к, который рядом с тобой живет, то ты должен вести себя правильно, дать возможность.

00:39:36 Эксплуатацией скорее является, когда ты получаешь все то, что естественно присуще природе женской, но при этом не обеспечиваешь то, что её поддерживает, не обеспечивает дальнейшее её здоровое физическое психическое существование, вот это будет называться эксплуатация. И это очень легко, потому что женская природа жертвенна, говорят Веды, и даже при нулевом обеспечении, техническом осмотре, как говорят, при нулевом техническом обслуживании она всё равно будет работать. То есть всё равно будет давать ласку, любовь, заботу, тепло как кредит. Но поскольку без покровительства, без поддержания не может продержаться ни одна ни биологическая, ни психологическая, ни физиологическая система, то начинается просто разрушение, полное разрушение, и после этого глубокая скорбь и разочарование. Но когда в обществе очень много появляется женщин, у которых основное состояние скорбь и разочарование, в обществе начинается хаос. Потому что это страшная психическая энергия, это жутко токсичная психическая энергия депрессии, скорби, неудовлетворенности.

00:40:35 И поскольку население, статисты горят, что, или статистики как правильно, статистики, что якобы у нас население пополам, якобы на планете, они такое вот посчитали, трудно представить как это можно посчитать, но они сказали, что пополам, женщин и мужчин поровну, что как бы нет причин для беспокойства. Все мужчины, которых не хватает здесь, не волнуйтесь, они есть в дебрях Амазонки и по-прежнему доступны для тех, кто имеет смелость и деньги. Ну как бы ни сильно утешительная информация. Но они так придумали, то есть ученные, что всё равно нас поровну, успокоили, да? Но правда по-моему это ничего не решает, кроме того подозрения серьезного, что факт ложный, потому что Веды это отвергают. Они говорят, что всегда, когда в обществе принципы отсутствуют религиозные принципы, принципы морали серьёзные, глубокие, ведические принципы, то сразу же возрастает, то есть перевес в сторону женщин очень сильно увеличивается. И Веды это объясняют.

00:41:34 Они говорят что если простым физиологическим как бы процессом, объясняя простой физиологический процесс. Если в момент зачатия ребенка или сексуальных отношений, интимных отношений больше агитировано тело мужчины, чем женщины, это означает, что надо сделать довольно быстро, то тогда рождаются мальчики. Если же более агитировано тело женщины, что требует большого времени достаточно, то есть система медленно приходящая, как бы всякие сексопатологи сексологи эту тему они там развернули, завернули, перевернули и всем показали. Ну, Веды они поддерживают это мнение в этом плане, по крайней мере, что психологически готовность она разная и физиологически. Стало быть, если секреты женского, то есть яйцеклетки больше, то есть тело успело больше как бы женское продуцировать, то рождение девочки становится более вероятным, во много раз более вероятным. Если мужчина, который, скажем, соблюдает, следует практике воздержания, например какое-то время и потом зачинает ребенка, то здоровый мальчик почти гарантированный результат такой практики.

00:42:38 Но идея идет о том, что если в обществе женщина рассматривается как объект наслаждения, значит ни о каком быстро тут речи быть не может, значит подольше и повкуснее. То есть сексуальные отношения становятся уже не как зачатие детей, а как растянутый процесс удовольствия с всякими там как сказать орнаментальными добавками, да? Вот и поэтому на планете чем больше женщина рассматривается как объект наслаждения, тем меньше вероятность рождения мальчиков, то есть тем меньше она становится. То есть простая логика. Если вы хотите наслаждаться, вот вам больше женщин. Но один этот фактор уже говорит о том, что психическая энергия женщин, лишенных покровительства, женщин, которые разочарованы, которые исполнены гнева, хотя они его не проявляют. Женской природе мы говорили не свойственно проявлять гнев. Это не значит, что его нет. Самое страшное, что он есть, но никто его не видит. Он принимает форму угрозы атомной войны фактически. Потому что, во-первых, перевес очень большой, а во-вторых, психика женщины в шесть раз сильнее, чем мужская. Это признано Ведами.

00:43:37 Поэтому состояние дел, положение дел в обществе, где покровительству женщин не уделяется внимание довольно, перспективы такого общества согласно ведической точке зрения они очень плачевны. Даже небольшое общество. Даже если это один офис, в котором сидит три незамужних женщины, одна из которых там серединка на половинку, строит глазки начальнику и одна, которая старается изо всех сил статус преданной верной жены сохранять, не смотря на банкеты там какие-то, совместные поездки в финские бани и так далее, то хаос, напряжение становится таким большим, что даже деловая сторона очень сильно страдает. Напряжение эмоциональное разрушает отношения деловые.

00:44:16 То есть все превращается. Вместо деловой атмосферы складывается атмосфера сплетен и дрязг. Кто куда пошла, чего куда, чего к нему заходила в кабинет? Почему он её только просит отчеты делать, а меня больше не просит? То есть начинается ерунда. Фокус с эффекта ну скажем финансового или производственного, фокус перемещается на эмоциональный аспект. И начинается такое большое напряжение, в котором мужчина он просто больше не может управлять или те несколько мужчин, которые есть в этом коллективе, они просто становятся неэффективными. Это нереально просто. Все, они покойники.

00:44:49 И они довели это как бы собственным поведением, собственным таким легкомысленным поведением, то есть такое фривольное отношение и отсутствие покровительства. Отсутствие покровительства выражается в том, что от женщины берется её служение и не дается никакого покровительства. Он ей строит глазки, делая вид, что она ему важна, и он в ней заинтересован как мужчина просто, чтобы она быстрее ему отчеты делала. И когда через три года она поняла, что другой цели у его знаков внимания не было, она просто прокляла его. И женское такое, это не значит, что она стала и сказала: проклинаю. Но женская негативная энергия психическая она имеет огромную силу, которую мужчина даже не может представить себе.

00:45:27 Поэтому Веды очень сильно не советуют дразнить женщин, докучать им, вводить их в депрессию или как-то по-другому их беспокоить эмоционально. А общество говорит: а мы что? Мы их не дразним, мы им всем получки дали такие же как мужчинам. Могут шпалы носить. Сейчас у нас 15 миллионов в Вилгави ЕЭС выделило, чтобы сварщиц обучать. Можете быстрее записаться на должность сварщицы. Если кто-то хочет профессию сварщицы для женщин именно освоить. 15 миллионов уже выделено. Просто у меня есть люди, клиенты, которые работают в этих департаментах профессионального обучения в стране у нас. Поэтому быстрее бегите, обучитесь на должность сварщицы, на работу какого-нибудь высокого разряда.

00:46:10 Поэтому вот этот унисекс воспитания, который игнорируют ценность чистоты женской и воспитывает, ну именно тем, что ставит на равных с мальчишками, у которых чистоты как бы ноль, ну каких-то особенных качеств нет. Их всех надо заработать. Пример я приводил, да? Что девочки – батарейки, заряжены сразу и полтора вольта под крышкой. Все есть с самого детства, вся чистота, все есть качества. Ничего не надо туда добавлять, образовывать, только надо научить, как это сохранять. Все, больше ничего не надо. К батарейке ничего не надо, кроме того, где она будет работать и все.

00:46:41 Но к аккумулятору, к мальчишке еще нужна целая система, называется зарядное устройство. Еще кроме того сеть нужна электрическая, одного зарядного устройства мало. Чтобы мальчишку воспитать нужно зарядное устройство, нужна розетка, нужно несколько километров проводов, нужна гидроэлектростанция, нужны турбины, нужен обслуживающий персонал, - все нужно. А девочкам ничего, сразу родилась – полтора вольта. Зато если посадить батарейку, можно выкидывать, а у аккумулятора тысяча зарядок, если найдешь сеть, электростанцию, зарядное устройство и так далее. Если этого всего нет, то он просто на диване лежит, пультом щелкает. Это все, на что у него хватает напряжения. Батарейки старые, их обычно только и хватает для того, чтобы в пульт вставить. Пульт наименее употребляющий, фонарик не горит, зато пульт еще щелкает, да? Пульт еще работает от батарейки. Мужчины так. Тоже надо сильно жать пальцем, подходить впритык к телевизору, да? Может быть.

00:47:31 Поэтому это технический пример, но я его всегда привожу, потому что он, так как бы ярко остается в том, в чем пробел сейчас главный есть, в воспитании. Вот этот унисекс воспитания. Если брать перемешать все зараженные батарейки и незаряженные аккумуляторы, в итоге толку никакого нет. Потому что аккумуляторы всегда будут незаряженные, и всегда будут работать за счет батареек. То есть вы в один приемник вставляете один аккумулятор пустой и полную батарейку. Там должно быть три вольта, в результате полтора, в результате ничего.

00:47:59 Одна психолог в пятидесятых годах, она говорила: женщины, сейчас вы идете на работу, это после войны, потому что там женщины начали эмансипироваться как бы, ну недостаток рабочей силы, что-то там социальные всякие послевоенные эффекты. И она, выступив она, сказала: сегодня, женщины, вы идете на работу, потому что хотите. Но я обещаю вам, что примерно через сорок-пятьдесят лет вы будете идти туда просто, потому что не сможете туда не идти. Просто потому что вы должны будете. Это эффект, что даже в финансовых сферах работодатели они делят полтора вольта зарплаты, мощность семьи делят пополам. Это естественно, рынок рабочей силы. Сейчас появятся сварщицы, несколько тысяч сварщиц появится в Латвии. Сварщикам не станут платить также много. И, стало быть, в семью сварщик будет приносить гораздо меньше денег в итоге, гораздо меньше. И его жене придется устраиваться на то чтоб, я не знаю, быть фрезеровщицей или там еще кем-нибудь. Придется устраиваться. То есть это такая вилка, она неизбежна.

00:48:54 Поэтому если поставить аккумулятор пустой незаряженный, необученных мужчин, которые не имеют духовного знания, не имеют практики, позволять им жить за счёт эксплуатации женщин, а просто чего её в жены брать? Она живет рядышком со мной теплая, красивая, светлая, готовит, добрая. Замечательно, все у нее есть. Поживем, там посмотрим. Как это посмотрим? Через 10 лет гражданского брака он взял, знаете, такие батарейки есть, которые можно померять сразу пальцами. Такая батарейка, энергайзер, были такие, зажимаешь, там такая шкала, как градусник. Он померял: ой, ноль пять вольта. Ай, в мусорник, подумаешь. А дальше, зачем заряжаться? Есть еще так много девушек хороших, так много ласковых имен. Нашел еще себе заряженную одну такую, помоложе, главное, чтоб помоложе, почище.

00:49:37 Стандарты снижаются, потому что чистота утрачивается, ну стандарт, возраст чистоты все ниже и ниже. Поэтому много всяких историй, судебных разбирательств. Когда общество, в котором нет зарядных устройств, оно вынуждает фактически мужчин, фактически, не давая знания, как развиваться, оно вынуждает мужчин к тому, чтобы эксплуатировать тех, кто уже заряжен. Тех, кто просто добры по природе, тех, кто терпеливы по природе, тех, кто религиозны по природе. Все есть уже. У девочки все есть. Как бы полный боевой комплект. Нужная религиозность, нужная чистоплотность, нужная доброта, нужное сострадание. Все качества есть сразу. Поэтому чего там особенно выдумывать.

Почему нужно избавляться от чувства вины?

00:50:13 Поэтому этот нюанс он очень серьёзные как бы проблемы создаёт в том, что начинается эксплуатация. И самый лучший способ эксплуатировать, это создать чувство вины. Нет более чудесного способа эксплуатировать женщин, чем создать в них чувство вины. Например, ну что, сколько будем сидеть на моей шее? – муж говорит,- ну что ты, давай. Она говорит: я и дома устаю, мне когда же работать? Он говорит: ой-ой-ой, а что это мы тут устаем? С ребенком посидела один день, там туда-сюда. А подъем переворот сделать сорок раз в день. То есть встать, сесть, встать, сесть. Каждый раз подскочить, когда он к розетке тащит то шпильку, то отвертку, то что-то, да? Или когда скатерть на себя с вазой хрустальной на конце тащит или там зацепился, то есть малыш, можно фильм снимать целый, да? Мама она как сделает 500 приседаний за день: сесть, встать, сесть, встать, сесть, встать, поднять его, посадить, пересадить, оттянуть, подбежать, отбежать. Да?

00:51:06 Олимпийского чемпиона одного закрыли в комнате с трехлетним малышом и сказали: мы проводим опыт, вы должны делать все, что он полностью копировать. Он был легкоатлет, через час он стал стучаться в дверь: выпустите меня! Невозможно, такие затраты энергии, все удивлялись откуда, олимпийский чемпион сдался через час.

00:51:24 Поэтому нет понимания. Да тут собственно понимания, не в понимании дело, а просто в эксплуатации. Первое, чтобы лучше эксплуатировать женщину, лучше всего обвинить её, упрекнуть её, чувство вины. Например, мы живем в гражданском браке, а почему? Почему? В КВН что-то было, песня такая, почему? Или для чего мы живем в гражданском браке? Для чего? Для чего? Или почему? А он говорит: как почему? Ты с другим мужчиной было там как бы, у тебя же не сложилось, я же не знаю, что там у тебя не сложилось. Я хочу посмотреть, как ты будешь тут. В общем 10 лет посмотрю как ты, хороша ли ты,что у тебя там за проблемы. Все, понимаете?

00:52:02 Сразу раз опустить: а у тебя же был, я же у тебя не первый, я же знаю, сколько там у тебя еще и что там у тебя, ну не девочка же ты. Так что ты хочешь? Чтоб тебя сразу в белом платье под венец, что ли? Все как бы намекнётся. Первое, дуру сделал сразу, раз, сидеть, место. И всё. И дальше делай как в фильме «Буратино», делай с ней или с ним что хочешь. То есть чувство вины самый зверский из методов эксплуатации. Или он на политическом уровне, когда там, в несознательности, в пионерской несознательности.

00:52:35 Например, если бы я занимался тем, что сейчас в советское время, меня давно бы уже упрекнули в тунеядстве и нежелании производить материальные блага для советского общества, что-нибудь такое как бы, да? Что просто какие-то вещи пустые говорю там или что-то еще. Так бы меня общество контролировало, да? Женщина мужчину контролирует. Например, женщина она имеет плохое настроение, естественное проявление её природы, а мужчина начинает упрекать её в том, что, самый лучший способ в благополучных семьях, ну как бы эксплуатировать женщину, чтобы она всегда хорошей и не надо было выслушивать истерики, это знаете какие волшебные слова сказать? Надо сказать: Ну чего тебе не хватает? Ты уже зажралась совсем. Все у нас есть, ты ходишь в плохом настроении.

00:53:18 Самый лучший способ эксплуатировать, самый лучший, самый замечательный, сразу дуру можно сделать. И большинство женщин сразу верят в эти слова, моментально. Они думают: да, точно зажралась, точно я, что-то со мной не так. Правильно, он-то прав, а я вот тут как сыр в масле и все хожу недовольная. И даже в голову не приходит, что это недовольство может никак не быть связано вообще абсолютно с благополучием. Оно есть, оно даже наоборот, оно впервые стало ей, как бы осознала его, когда решились все проблемы.

00:53:45 Говорится, когда уровень материальный семьи очень высок, женщина чувствует себя в безопасности и начинает решать эмоциональные проблемы, глубокие эмоциональные проблемы, которые до сих пор в силу военной политики коммунизма, как это было. Пока семья решает проблемы, женщина готова подавлять все эти эмоции. То есть там папа тяжело работал, там мама сильно болела. Потом ребенок родился, мужу надо было заканчивать учёбу. У нее всегда было объяснение, почему не надо проявлять свою эмоциональную природу как бы, жаловаться или плакать или просить об общении или чтобы обнял, пожалел и так далее. Тысяча причин была все время. Она все время считала, что сейчас она не достойна. Сейчас папе с мамой тяжело, сейчас муж учится, заканчивает учебу, сейчас ребенка надо поднимать.

00:54:29 Все время есть обязательно повод какой-то, почему не надо свои эмоциональные нужды, как бы о них говорить. И когда, в конце концов, эта материальная ситуация решается, больше это не коммунальная квартира, успешно закончена учеба, муж закончил аспирантуру, магистратуру, все короче сделалось, детей вроде бы как подняли, все идет хорошо. Сейчас бы как бы жить для себя, она говорит: нуда сейчас я начну, наконец, жить для себя и начинает устраивать истерики, пытается. А ей говорят: эй, ты что совсем зажралась, что ли? Тут дети вот смотри какие. То есть не говорится, что это её силами в том числе, что это при её терпении, поддержке, её как бы подавлении своих естественных эмоций. Как бы она все время чувствовала себя виноватой, и все время шла как солдат. И семьи разваливаются.

00:55:16 Любая юридическая контора или люди, которые занимаются бракоразводными делами они знают, что это классический сценарий: семья, развалившаяся на пике материального благополучия. То есть редко когда разваливается, потому что трудно. Редко семья разваливается, потому что учеба завалила, да? Просто очень трудно было учиться, ребенок был очень маленький, была квартира тесная, там с родителями жили или в коммуналке, как раньше, и поэтому развелись. Нет. Обычно когда вышли из этого, когда все задавленные эмоции, женщина которые терпела, все её терпение, где она не позволяла себе. Сейчас нельзя, это его мама, здесь передней не надо. Сейчас нельзя, это ребенок, он маленький, сейчас нельзя, мужу трудно. У него там работа или командировка. Сейчас нельзя то, сейчас нельзя се.

00:56:02 Проблемы решились, вот сейчас «льзя». Он говорит: ничего себе, ты чего начинаешь здесь? Я смотри, как сколько лет старался все и так и делал. Ты мне, что за это фигу показываешь? Что ты тут ходишь недовольна? Ты давай, как бы улыбайся, будь довольная. Я ж делал. Он не понимает, что это комплимент с одной стороны. Что наконец-то женщина признала, что внешние проблемы решены, можно взяться за внутренние. Но беда в том, что слишком много внутренних. «Редкая птица долетит до середины», - как говорил Некрасов. То есть редкий мужчина осмелиться теперь дать женщине после 15 лет подавления ее негативных эмоций, решится, наберется смелости, чтоб она все это на него вывалила. Я таких героев не видел еще. Обычно не выдерживают. Просто она уходит или семья разваливается.

00:56:48 Поэтому рациональное мужество для женщин мы говорили, какой аскетизм для женщин? В чем аскетизм? Никогда ничего не зажимать и ничем ничего не объяснять себе слишком много. Сейчас мужу тяжело, сейчас то, сейчас се. Потому что таким образом она готовит мину замедленного действия, которая разнесет вдребезги семью или у нее появится просто, эта семья будет ей невыносима, и она может, если чуть зависит от степени благочестия, но она может просто привлечься другим мужчиной, с которым не связаны все эти ужасные страдания. Правда, она потом начнет катать ему эти истерики тоже, истерики, накопленные в первом браке, подавленные. Я условно называю истерики, говоря о негативных эмоциях обо всех, свой страх, свой стыд, гнев. Все, что задавлено, когда она почувствует себя в безопасности в следующем браке, она начнет это проявлять.

00:57:40 Поэтому мужчины не берут в брак, потому что они знают, нельзя давать слишком много безопасности. Подсознательно, не зная этой теории. Но каждый мужчина, взяв женщину, перегруженную первым браком, держит с ней дистанцированные отношения. Потому что он знает, если он чуть-чуть её, будет слишком хорошо как бы к ней относиться, слишком хорошо, слишком опекать, слишком много решит её материальные проблемы, она начнет грузить своими эмоциональными проблемами, принесенными совсем из другого брака. Мне это сто лет не надо. Поэтому давай, просто живем. И опять он её начинает упрекать. Она говорит: как-то мы будем жениться или нет? И он говорит опять в том же самом смысле: ты что зажралась? Совсем зажралась. А что тебе плохо? Это просто звучит так. Что мы плохо живем, что ли? Тебе плохо со мной? Вот так как бы. Плохо? Угадай, как надо ответить, да? Естественно она говорит: нет, не плохо. Да? Таким голосом, да? Нет не плохо. Это очевидно. Даже сознаться, и когда женщина приходит на консультацию, они говорят об этом. Если я им говорю, что такое положение дел, они начинают тут же мужчину защищать. Нет, он как бы ну да, я тоже сама думаю, что зажралась как бы. Страх появляется такой.

Невинность души

00:58:50 Поэтому это очень сложная система, в которой все становится просто, если человек понимает, что в нем есть абсолютный статус невинности. Каждый из нас сам по себе по своей природе. Не в нас даже, а мы абсолютно невинны. А все, что вокруг нас, оно создает нам видимость вины, потому что мы действуем, исходя из этих четырех недостатков, так называемых, обусловленных. Обусловленных это значит ты не в чистом виде душа. О том, что такое в чистом виде нам тут трудно заикаться, скажут какие-то тут сектантские движения. Но суть в чистом или нечистом, чистое сознание наше? Мы сами по своей природе, не считая себя телом с каких-то лет или чем-то или этим умом, который такие переживания хранит о своем там детстве, о своем начале супружеской жизни, о своей работе. Это память наша, как бы память о себе. Если без этого всего мы абсолютно невинны. А это все оно склонно как бы создавать нам ощущение, что мы без конца ошибаемся. В силу четырех недостатков, которые я перечислил.

00:59:53 В отношении невинности можно также сказать, что до девяти лет, это очень важный фактор, дети они не имеют никакого иммунитета на чувство вины абсолютно. Наглые дети, которые говорят: а я нет, а я не буду. Иди, стань в угол: сама стань. Такие уже совсем обурившие дети как бы, это значит, что до издевались уже до последнего. Что он перегрузился и в нем сработал просто клапан, просто защита сработала. Почему она сработала? До девяти лет ни один ребенок не имеет возможности защищаться от чувства вины, и склонен чувствовать вину за то, что сам сделал, даже если это не очень большой проступок и даже за то, свидетелем чего стал. Даже если при нем что-то делается, он чувствует себя виноватым. В этом самый большой ужас.

01:00:38 За девять лет если родители грузят своими эмоциями, то есть, как грузят. Когда мама говорит: ты понимаешь, я так устала или меня все раздражает, еще ты. Ты вот должен понять маму. Как бы нормально вроде, понимание. Мы с папой работаем, работаем, то-се, пятое-десятое. А ты так себя ведешь, ты даже не можешь тарелку за собой помыть. Во-первых, надо знать время тарелкам есть своё согласно психологическому возрасту, время мыть тарелки есть своё у каждого человека. Если начать их мыть раньше, можно возненавидеть их на всю жизнь.

01:01:13 Но если родители нагружают своими эмоциями ребенок очень просто и примет это, действительно будет чувствовать себя виноватым. И что особенно девочки. И что получается, когда они перегружены этим? Без конца их упрекают в том, что у меня и так с деньгами, я и так работаю одна, тут вас всех кормлю, а ты мне еще тут заикаешься, что ты в этом платье шестой год не пойдешь в школу или в этом пальто в седьмой класс. И что тебе этот портфель, которому всего четыре года, тебе не нравится. Видишь, какая королева. Я тебе, что должна каждые пять лет новый портфель покупать что ли? Да? То есть два раза, в пятом и потом в десятом. Когда у нас такое закачивает чувство вины, а дети легко его принимают, думают, точно, проглот, только все мне, вот мне все мало, мама, наверное, права. И когда уже она говорит: мама, все, нечего было рожать, это означает, что перебрали родители уже. Когда ребенок говорит: нечего было рожать, это уже значит, перебрали его упреками, просто перегрузили.

01:02:12 Поэтому после девяти лет ребенок, то есть до девяти лет ребенок загружен чувством вины за свое, каждое раздуто, что кружку разбил, кто сейчас вспомнит эту кружку? Если бы можно было родителям выплатить контрибуцию в обмен на наше ощущение невинности, полное возвращение ощущения невинности, да? Если бы можно было выплатить родителям контрибуцию как после войны государством разорённым, то вы бы сделали бы это за один вечер, вы бы накупили всех приемников, всех кружек, отвезли бы мешок, ящик, поставили бы, сказали бы: мама, сделай так, чтобы я больше не чувствовал себя виноватым вообще в жизни.

01:02:45 Но поскольку это не получается сделать, то у нас укореняется глобальное чувство вины. Мы не помним за что. Мы помним события, но помним, что дуры и руки растут у нас не откуда-то или дураки там, да? Руки неизвестно откуда растут. Без конца только и делаем, что бьём кружки, приемники, что-то не так делаем, что-то не так склеиваем, что-то неаккуратно вырезаем, отрезаем и так далее. Но про безупречность я говорил, про эту склонность к занудству это один из результатов таких. А второе, что просто ребенок в человеке взрослом уже по котором так проехались до девяти лет он просто, у него складывается четкое впечатление, что нечего и думать даже о том, чтобы стремиться к тому, что я хочу. Нечего думать даже чтоб желать то, что я хочу, чтобы об этом даже произнести.

01:03:30 Потому что как я корова, ворона, жабина, рыжая, кривоногая как я могу, да? То, се, пятое-десятое, как бы что угодно. Как я могу о каких-то своих желаниях здесь еще пищать, когда я такая жабина, корова, ворона дура, доска. Как она может о своих желаниях сказать? Ишь ты чего доска захотела, жабина кривоногая? Она слышит как бы голос такой. Слышу голос из прекрасного далека. И он говорит: ишь ты чего, смотри, раскатала губу, хотеть не вредно. На себя посмотри сначала. Ты сколько кружек маме перебила? Мужа хорошего захотела она. Шланга тебе от машины «Рига-17». Иди домой, я тебе шланга дам, сейчас шланга получишь у меня, так папа говорил девочке одной, когда она не слушалась во дворе у меня, шланга получишь.

01:04:15 Поэтому чувство вины заваливает абсолютно. Потому что у нас есть логическое обоснование, почему не надо стремиться к желаниям. Потому что всё равно нам никто не даст желаемого. Почему? Потому что дура, корова, ворона. Потому что мы недостойны. У нас есть мейджер-фолд в компьютерной технике, то есть глобальная какая-то ошибка, дефект, мейджер-дефект. У нас есть такое повреждение системы глобальное, что мы – секонд-хенд. Мы не можем быть как бы в нормальной системе, мы бракованы. А бракованные вещи продают в магазине бракованных вещей, а не в хороших магазинах. Поэтому нечего надеяться получить за это хорошую цену. Нечего надеяться, что мои желания исполнятся, потому что я бракована изначально. Мне это объясняли девять лет.

01:04:57 Поэтому отсюда выбор, женщина делает выбор такой подстриженный. Она ищет человека, которому бы она соответствовала. На самом деле это не её соответствие, это просто соответствие этой картины и как бы то, что она решила, что вот такой бы, наверное, мог меня любить. Наверное, такой, ну пусть, раз хочет, все. Я бы хотела бы такого любить и хотела бы быть таким любима, но я же не могу. Ну, то есть, кто же такую полюбит? Какой же нормальный такую полюбит? Мне же объяснили кто я такая. То же самое мужчины. Что я могу добиться в жизни? Скорее всего, ничего. Поэтому и не буду добиваться. Потому что мне сказали, чего бы я ни добивался, все у меня получается кое-как. Чего бы я ни пробовал достигнуть.

01:05:36 В конечном счете, вы понимаете, что ни один человек. Вот как эта природа невинности проявляется. Как вот можно понять, что мы невинны? В особенности в отношении детей. Ни один ребенок никогда не думал: «так, чтобы такое сегодня отморозить такое что-нибудь, кружку, что-нибудь куда-нибудь засунуть?» И ни один человек нормальный, ни один мужчина, который берет в жены женщину, он не думает: «так, сейчас поженимся, месяца через два пить начну по-черному, а через годик и дубасить её, просто лупить как сидорову козу. Вот счастье это пришло, наконец, дождался». Нет, этого ничего нет. Скандалы, разборки, все разве это ставится в списке как бы мечтаний? Или женщина думает, сейчас женимся, любовника заведу через полгода, сразу же, рога наставлю ему.

01:06:24 В больших и маленьких вещах мы никогда не ставим таких целей отчебучить такой хороший комплект идиотских глупостей и ошибок. Правильно? В жизни мы стараемся делать все достаточно хорошо так, чтобы людей радовать. Дети стараются делать все, чтобы радовать родителей. В каждом ребенке естественная есть потребность порадовать своих родителей. Это неотъемлемо. Это продиктовано настроением служения души. Ребенок в своей чистоте, сознание само его считается подавленным. У него нет своей системы ценностей. Веды говорят, что ребенок особенно в маленьком возрасте он больше в невежестве находится, в неведении. Но по своей близости к своей духовной природе он намного ближе. Потому что нет баланса новых греховных действий. То есть ему как бы новый чистый лист дали и дали шанс. Господь дал силы как бы начать новый лист. Он даже не помнит прошлых своих грехов из прошлых жизней. Они, может быть, придут к нему когда-то, когда он станет эмоционально силен, разовьёт веру. Тогда они ему предстанут, скажут: это вот из прошлой жизни у тебя осталось, будь добр, как-то это надо решать. Но пока он маленький, этого не происходит. Согласно Ведам до14 лет карма не подступается к ребенку.

История о мистической силе

01:07:25 Это была история одного мудреца, который за то, что он соблюдал обет молчания и ничего не сказал про разбойников, которые проходили мимо, его посчитали соучастником. Он соблюдал обет молчания в медитации. И его посчитали одним из сообщников. Царь приговорил. Они были убийцы разбойники эти, убийцы и грабители. И он приговорил их всех к тому, чтобы посадить их на кол. Его звали Мандавья Муни, такой мудрец. Поскольку он обладал огромным аскетизмом, сила аскетизма, когда его посадили на кол, он не смог умереть там. Жуткая смерть, а он не смог умереть. У него очень большие мистические силы.

01:08:01 И царь когда пришел в ужасе он понял, что он наделал. Кошмар, он просто понял, что его ждут адские планеты. Он святого на кол посадил, все прояснилось, картина. Чувства несовершенны, понимаете? Раз молчал, значит, преступник. Нет идеи, что это может быть святой, который дал обет молчания. И раз он в этом месте в это время был и теперь он молчит, значит, он преступник, один из разбойников. И тогда этот святой он просто сошел с этого кола, обломался, полкола обломалось в его теле. Он остался с этим колом в теле. И он сказал какие-то прегрешения очень большие. И другой святой астролог сказал: на самом деле эти прегрешения твои это то, что ты в детстве ты проколол бабочку. Знаете, как берут и чтоб засушить прокалывают бабочку. И он сказал: ну разве это как бы адекватное? Я же был ребенком, я же был в неведении, то есть я не знал всех этих суровых законов. И как же может быть такое суровое наказание мне?

01:08:54 И тогда силой своего подвижничества, великого могущества такого, потому что очень много законов во Вселенной, они установлены психических природных законов, так скажем, они установлены великими святыми, обладавшими великой психической силой, благодаря подвижничеству. Так вот закон, по которому карма обрушивается на ребенка, когда он отвечать за свои поступки начинает, то есть начинает нарабатывать кармические, то что называется реакции, только после 14 лет, этот закон был утвержден этим святым во Вселенной. Он провозгласил. Он сказал: поскольку я так страдаю, силой моего подвижничества я провозглашаю: «Ни один ребенок не будет отвечать за свои поступки до 14 лет».

01:09:32 И далее карма она разделяется согласно ведическим трудам. До 5 лет большую часть ответственности за все, что происходит с ребенком, несет мать. И в тоже время в эти годы ребенок находится под защитой судьбы матери. У него можно сказать, не вполне проявлена своя судьба. И с 5 до 14 лет это судьба отца. Все, что происходит, неблагоприятное делает ребенок в эти годы, за это отвечает отец. Последующие годы, за это не отвечает никто. Есть моральный долг и так далее, но кармически ребенок уже должен принимать, и раньше даже этого видите, оказывается, не было. То есть эта была планка поставлена одним из великих во Вселенной, в Творении можно сказать подвижников.

Как действует снежный ком вины?

01:10:10 Наша тема, одна из подтем у нас это схема, то есть действия чувства вины. Как действует снежный ком вины? То есть первое, мы разобрали, что первая проблема на самом деле это ответ на вопрос перед кем стоит себя чувствовать виноватым. Первое, что мы предаем свою духовную природу. То есть мы становимся очень материалистичны считая, что все наше счастье и суть нашего бытья находится вовне. Для этого нам нужно что? Чтобы нам взаимодействовать с этим вне, нам нужно тело и ум. И мы настолько погружаемся в деятельность совершаемую телом и умом, оставив духовную практику, что начинаем верить, что это мы и есть. А когда мы начинаем верить, что это мы и есть, мы сталкиваемся, с ужасом сталкиваемся с четырьмя недостатками нашей природы.

01:10:52 Оказывается то, что мы себя считаем не такими безупречными, оно совершенно, постоянно находится в иллюзии из-за того, что у него ложная картина. Оно все время что-то недознает, недовидит, недослышит, так? Из-за этого без конца совершает ошибки и портит отношения с другими живыми существами, разрушая гармонию, оправдывая себя или обманывая других. То есть мы не знаем об этом. Поэтому такова цепочка, как появляется этот комплекс вины. Он появляется в первую очередь из-за отождествления себя с несовершенными чувствами своими. А это отождествление нам хочется делать, потому что нам кажется, что через чувства большое счастье какое-то придет. Например, я думала, что я подбегу к ней, к Нинке на остановке и глаза ей закрою, и она так обрадуется, скажет: Сарни, это ты или Оксана, это ты! Здравствуй, ну как ты живешь? А это вообще никакая не Нина. И она говорит, сейчас полицию вызову или газовый баллончик берет.

01:11:45 Оказывается, у нас была какая-то картина, мы предполагали какую-то большую радость через свои чувства, большое счастье и наделали глупостей. Я тебя слепила из того, что было. То же самое брак на основе чувств. Почему вот Веды они не поощряют брак такой сентиментальный для девушек? Что такой: я влюбилась. Мало ли что там влюбилось тебе. То есть как бы что там придумалось. Да? Именно как в песне: «я тебя слепила из того что было». Поэтому Веды говорят, если только женщина, девушка чувствует себя влюбленной, что её чувства, они очень возбуждены и она очень в трепет приходит при виде этого молодого человека или мужчины, то она должна закрыть глаза, нос, рот, уши, все и бежать с этого места сломя голову. То есть это большая опасность, она делает оценки на основе несовершенных чувств. А если чувства несовершенны, чувства несовершенны, они говорят, да, похож на Рауля. Значит, если он похож на Рауля, значит он как Рауль в кино.

01:12:37 Но это самый примитивный метод конечно оценки. Или этот человек много говорит, другой вид иллюзии, этот человек слушал лекции доктора Торсунова и все знает о качествах и обязанностях мужчины, значит, он их исполняет, - еще один вид иллюзии, абсолютно. Можно попасться еще сильнее. Мало ли что он о них говорит, он может совершенно их не исполнять. Он может хотеть исполнять, но совершенно не быть зрелым, готовым это делать. Такой вид иллюзии. Поэтому для женщин основное состояние, чтоб определения, как не ошибиться, это состояние спокойствия рядом с мужчиной, а не возбуждения, волнения там и так далее. Она чувствует себя спокойной, не равнодушной, но спокойной, защищенной. Она чувствует, что рядом с этим человеком она защищена даже от собственных чувств. В том, что он, будучи даже похожим на Рауля, не пытается утащить меня в постель под эту марку. Поскольку он видит, что в чем-то я ему нравлюсь, он сам понимает, что он может нравиться совсем не тем, чем он на самом деле обладает. У него может не быть этих качеств. Он старается картину как бы прояснить. Тогда девушка становится, чувствует себя очень защищенной.

01:13:40 И говоря о чувстве вины дальше, то есть как это действует в отношениях. Сначала человек совершает ошибку, так? Сейчас мы говорим о близких людях и людях, которые нам дороги. Мы совершаем ошибку перед близким человеком. Дальше, поскольку это близкий человек, мы только перед близкими людьми испытываем глубокое чувство вины. Вы чувствуете себя виноватыми тем, что вы не послали, например, Репше не послали ему открытку с Рождеством, до сих пор не сочинили стихи для этого. Ну как бы могли послать, почему нет, как бы такой знак признательности, служения обществу, можно было бы. Но у нас нет такой чувства вины, что мы не сделали. Или что мы, например Филиппу Киркорову не послали букет цветов в связи с его днем рождения. Ну, он как бы кто нам, ну знаем такого артиста, ну и что. Как бы нет близости, поэтому нет чувства вины.

01:14:30 Чувство вины мы испытываем перед теми людьми, которые нам особенно дороги. Поэтому когда мы в силу отождествления себя с тем, что с этим несовершенным телом и чувствами, допускаем какую-то ошибку, мы чувствуем такой стыд, такую вину, что думаем, что близкий человек нас ни за что не простит. У нас уже появляется страх такой. Это уже на основе привязанности появляется страх. Он никогда нас не простит. Поскольку он нас никогда не простит, даже если он говорит, что я готов это сделать. Давай, как бы будем как-то двигаться навстречу друг другу. Нет, нет, мне нет прощения, я так виновата или я так виноват.

01:15:02 Следующее, не будучи способным, жить с этим тягостным чувством вины, которое на самом деле, у него есть две только, два сценария. При сохранении чувства вины долгое время есть только два сценария. Первое, вы отупеете в своих чувствах, появится такая наглость просто. А вот так, а ничего, а ничего, нормально, а что вы хотели. Такая просто появится. Человек отупел, просто он к чувствам других должен отупеть. Он делает другим больно, и он так нагло просто: а вот так и все. Или второй сценарий его уничтожит, он до психической больницы дойдет, может дойти, паранойя просто чувства вины. Есть такой, я рассказывал, психическое расстройство на основе чувства вины, даже какое-то название медицинское есть. Кто изучает психиатрию, поздние фазы психологии и астрологии, да?

01:15:46 То есть человек попадает в больницу и начинает говорить, что он очень виноват здесь в больнице, что на самом деле здесь в больнице он просто живет за чужой счет, что выпишите меня и посадите в тюрьму, потому что я просто живу за счет государства. Я негодяй. У него эта паранойя даже в больнице не проходит. Ему говорят: нет, нет, здесь вас как раз от вины будем лечить. Он говорит: нет, нет, я не больной, я на самом деле виноватый. Я просто хочу устроиться, здесь тепло как бы у вас, кормят. Вот, поэтому я жулик, посадите меня в тюрьму. До такого доходит. Человека даже вылечить невозможно. Он просит его выписать, потому что чувствует себя виноватым, что его лечат зря.

01:16:24 Это крайняя форма вообще-то. Это психическое расстройство, но до того, как оно стало психическим расстройством у человека два сценария. Первое, обнаглеть и отупеть чувствами, стать хамом, просто хамом бесстыжим, человек становится бесстыжим.Чтоб не чувствовать болезненное чувство вины за совершаемые ошибки, как бы такая бесстыжесть развивается. Когда утрачена чистота, тогда вот это ощущение вины, как бы ощущение вот этой недостойности, неполноценности, оно может человека выбить в фазу бесстыдства. Человек просто уже начинает всякие рамки ломать, беспредел такой начинается. А второе, оно просто сожжет его и сделает из него психически больного человека. Два сценария.

Почему мы не умеем прощать?

01:17:01 Поэтому те люди, которые не хотят естественно чувствовать, что к этому идет, не хотят стать жертвой одного или другого из сценариев, они защищают себя. Каким образом можно защитить? Первое, получив полное прощение от человека, полное прощение, полное. Очень трудно, потому что пока мы сами не имели опыта прощения себя, нам очень трудно прощать других. Поэтому бесполезно кричать: я его простила. Вы не умеете это делать, нас не учили этому. Это недешевая вещь простить кого-то, потому что для этого надо хоть раз в жизни ощутить полное прощение. Для этого надо очень сильно опозориться, а потом получить очень большую любовь от тех людей, перед которыми опозорился. Это единственный сценарий. Сильно опозориться в чем-то, а потом заметить, что никто тебя не стал меньше любить. Так человек может.

01:17:45 Например, человек он работает у очень ответственного такого с хорошими качествами человека с духовными качествами глубокими, очень хорошего начальника предположим, такое сочетание вам кажется нелепым - хороший начальник, наверное, до сих пор, но предположим. И человек он просто разрушает какое-то очень дорогое оборудование, например, личный автомобиль, который он должен пригнать начальнику, очень дорогая машина, он, просто решив попробовать его мощность, водитель его, да? Влетает в кювет и машину эту выбрасывает на свалку, несколько десятков или сотней тысяч, там сотни тысяч может быть там евро, лат. Он чувствует, что это позор. Он заработал в этой фирме в сто раз меньше, чем на него она истратит теперь. И если человек говорит: ладно, ничего, это забудь. Начальник говорит: это забудь, успокойся, пожалуйста, работай нормально, мы разберемся. Я знаю, у тебя там дочь, тебе там за лизинг платить, забудем, все нормально.

01:18:43 Вот только так, примерно такое, я вам моделирую. Да? Только тогда человек может научиться прощать, когда у него в жизни есть такой шок, прощение какое-то. Но для того чтобы тебя простили нельзя быть прилизанно безупречным, понимаете? Прилизано такой, все так стараемся делать, чтобы угодить окружающим, чтобы там все так на цыпочках ходить. Это не значит, что мы должны нагло себя вести, но да мы имеем право, мы даем людям доверие своё дарим, что мы можем быть любимы, даже если будем ошибаться, представляете? Близким.

01:19:13 Как я один раз пришел, тоже, такой как шок. Было пепельное воскресенье, как бы я в этой традиции не очень сведущий, но я знал, что это тот день, когда надо просить прощение. Я пришел к родителям своим и сказал, вот я себе думал, такой покаяния акт, героический акт покаяния сделаю. А пришел, говорю, так и так, я хочу попросить прощение. Родители удивились такие, говорят: за что? Представляете? Это был первый шок. Второй, говорю: ну за все, что я вам там делал так и сяк, как любой сын, он всегда что-нибудь делает такое, что родителям причиняет боль. А они говорят: А за это? Так мы тебя давно простили. Даже в серьёз это не приняли. Они просто так улыбнулись между собой, давно, брось.

01:19:54 Пока человек не имеет примерно такого опыта, как я вот называю, на работе или где-то в семье опыта прощения, он даже не знает, как это делать, прощать. Ну как вы можете простить, если вы этого никогда не видели? Люди иногда на религиозной основе они читают священные писания, например, Библию и вот это прощение, как бы дух прощения христианского, прощения грехов, но это немногие люди. Они могут так это проникнуться, читая библейскую литературу христианскую, её не так легко понять. На этой основе мы можем просто цирк устроить. «Господь терпел и нам велел». Цирк, просто шоу устроить какое-то. На самом деле не имея примеров прощения, мы не умеем прощать.

01:20:31 Если наши дети, совершая ошибки, не видят нашего прощения, они никогда не научаться сами прощать. Потому что им кажется, что такое не бывает. Если ты лоханулся, как они говорят подростки, о тебе позор всего советского народа и наказание дальше. Все, так, это закон. И как этот закон называется? Кто знает? Во Вселенной как он называется? Да, в народе джунглей, а во Вселенной, когда он более научен, логичен, называется закон кармы. Хотите жить по карме, никогда не надо никого прощать. Люди, которые очень увлекаются кармой, они не умеют прощать. Когда человек очень часто говорит: карма, карма, ну ничего не сделаешь, это его карма, это моя карма, это всем нам карма, у такого человека нет прощения. Он слишком зациклен на сухих законах Вселенной. Это механический закон. Вместо этого он говорит: ну и что, что у него карма, я хочу этого человека покормить. Его карма грязным быть и на дороге валяться, а я хочу ему пожелать счастья и дать ему, коровку отнести свою ему по дороге домой.

01:21:25 Поэтому когда мы сами не имеем примеров прощения, мы не можем прощать. Когда мы не прощены, то чтоб не сойти с ума, - раз, и чтобы не отупеть, не обнаглеть, мы должны как-то избавиться от чувства вины. Единственный искусственный, хотя нам кажется эффективный способ избавиться от чувства вины, это доказать себе, что человек, которого я обидел, причинил боль или унизил он достоин того.

01:21:48 И как это, какие методы есть, как это делается? Первое, надо найти какие-то ошибки в прошлом, которые бы говорили о том, что он это заслужил. Второе, надо разглядеть какие ошибки в будущем, тенденцию к таким ошибкам. Вот я изменила мужу, например, но это только потому, что он сам так на всех смотрит и поздно или рано он бы мне изменил. Мне бы было гораздо больней. Да? Или мужчина так думает. Жена тоже как бы она легка на подъем, поэтому я опередил её, поскольку это болезненно очень. Я чувствую, что она так не очень ко мне и какой-то друг на работе там, по психологам ходит, по астрологам. Понятно, пора изменять ей, пока не это самое. И когда изменил, так все, так нормально, она в принципе сама так же такого же хотела, просто ждала, когда я первый шаг сделаю. Такая чума начинается, ерунда.

01:22:34 Если женщина действительно этого хотела, то сценарий может быть чуть-чуть другим. Но если это чистый человек, как правило, бывает, то услышав такую версию, что мало что ты мне изменил, да еще потому что у меня 23 года назад, это такой сценарий, 23 года до тебя кто-то был. Мужчина это, вспомнить о прошлом, поднять компромат последних сорока лет в браке. Мужчина изменяет женщине и как бы чтобы ей служба медом не казалась, он говорит: у тебя там тоже был. Представляете, 25 лет назад? У тебя тоже был там до меня, я у тебя не первый. Нормально?

01:23:07 Женщина, которая отдала всю жизнь человеку, вырастила детей, которая служила ему, старалась, давала свою любовь, какие-то там потребности его, ласку ему все там, да? И вдруг она слышит, что её упрекают в неверности 25 лет назад перед тем, как он сделал ей предложение. У него шизофрения начинается. Испытывая такую боль большую, конечно же, человек начинает либо плакать, либо возмущаться. Что было бы ничего, можно было бы махнуть рукой, сказать: а все, я уже как бы отыгрался, один-один, ничья. Но человек-то любимый, извиняюсь, и как бы ты себя не дурачил, ты же понимаешь, ты больно делаешь любимому человеку совершенно безосновательно. То есть то, что называется внутренний голос, он говорит: дружок, это туфта, ты же знаешь, ты издеваешься над чистой женщиной. Мало того, что ты изменил ей, ты еще издеваешься над ней.

01:23:54 И чувство вины становится большим. Вместо того чтобы добиться результата меньше, появляется еще больше чувство вины. Снежный ком стал больше. Под влиянием этого чувства вины мне теперь мало просто какого-то одного довода, мне нужно несколько доводов, почему эту женщину можно упрекать в том что, изменив ей, можно упрекать в том, что у нее был кто-то до меня. Теперь мне надо подключить к этому либо родственников, либо друзей, либо детей, неважно кого. Как бы нужно большее число голосов, чтобы я себя комфортно чувствовал. И система просто выходит из баланса. Первое, человек убеждает себя, что он эту ошибку совершил, оправдывается, это последняя фаза. Чувства несовершенны, мы находимся в иллюзии, совершаем ошибку, склонность оправдываться – самая страшная. Потому что оправдываем мы себя только одним способом за счет поиска недостатков в близких людях.

01:24:38 Но на самом деле это можно было бы остановить, если бы человек близкий умел и сразу бы простил. Он бы остановил эту машину, этот снежный ком. Как останавливается? Вот в разговоре. Разговор примерно так. Слушайте. Это покажется шизофреничным немножко, но можете поэкспериментировать при случае. Муж говорит: ну и что, что у меня женщина другая, подумаешь, у тебя тоже был не один мужчина до меня тогда, когда 20 лет назад я тебе сделал предложение. А она ему в ответ не плачет и говорит: да как ты, да о чем ты говоришь просто и в другую комнату, какое-то вообще разочарование, шок. Она говорит: а я тебя ни в чем не обвиняю. И даже не «а я тебя», но вот ты хороший все-таки. А я тебя, это как бы противоставление, ты всё равно немножко ты дурак. Да? Вот у меня к тебе никаких претензий нет. Он говорит: Ты слышишь, что я тебе говорю? Как это у тебя ко мне претензий нет? Я тебе говорю, что я был не первый у тебя. Она говорит: я всё равно очень люблю тебя, ты все-таки хороший муж. Понимаете?

01:25:35 То есть когда человек не играет в эти игры, когда не добавляет к своим переживаниям обвинения в свой адрес, понимая, что они продиктованы, это глубокая мудрость женщины. Понимая, что мужчина так свински себя ведет только под давлением чувства вины, только под давлением чувства вины. Больше никакой идеи он не имеет. Он просто ведет себя так, потому что сам чувствует виноватым. И чем больше он себя так ведет, тем более виноватым себя чувствует, тем больше издевается и тем больше видит, как я страдаю и тем больше себя оправдывает этим, находя недостатки, делая из тебя дуру, истеричку, параноичку, неважно кого. Вот это снежный ком. Если человек не имеет силы прощения, то он не может близкого человека любящего его в сердце на самом деле, хотя и так ведущего, не может остановить, не может, как бы вырвать из этого ада. В этом эффект, снежный ком чувства вины.

01:26:25 Поэтому картина она не такая сложная, то есть вы видите с точки зрения Вед откуда появляется чувство вины. Действительно фраза «если бы я еще и это бы еще не сделала, мне бы вообще цены не было» она очень рациональная. Я клянусь вам. Вы представьте, в этот диалог мы вставляем. Да? Он говорит: ну и что, я у тебя тоже не первый был 20 лет назад. Она говорит: о, если бы ты у меня был первый и единственный, мне бы вообще бы цены не было. И улыбается. Не возможно дальше. Если она плачет, то это увеличивает чувство вины, если она, да, там надо быть осторожной, как говорят, не в стремя ногой, так в пень головой. Да? То есть можно нечаянно задеть эго мужчины. Так? И тогда он начнет уже в гнев впадать, потому что зацепили другую нотку. Баланс такой.

01:27:07 Вот здесь, кстати говоря, это тот случай, когда слезы не сильно помогают. Потому что если отношения все-таки еще уцелели и женщина любима, то её слезы они увеличивают чувство вины. Он чувствует, что он больно сделал ей, и он начнет на неё злиться очень сильно и говорить: что ты истерики тут катаешь? Что такое? Что я тебе такого сказал? Я же тебе правду сказал. Вот такие вещи. Это тот случай, где слезы немножко, как доктор Торсунов он в лекциях говорил о ведическом принципе, что женщина достигает, как бы её самый лучший способ, её два вида оружия: слезы и слова укора в свой адрес. Но в этом случае это не сильно помогает. В этом случае оказывается наоборот, нужно спокойствие и уверенность в себе, уверенность в своей чистоте. Потому что я ничего никогда, мне не за что стыдиться перед мужем. Скинуть чувство вины и вести себя, кажется даже немножко нагло, кажется, что женщинам очень трудно сказать: ну если б ты у меня был первый. И он чувствует, что как бы: ух, ты, как она заговорила, наглость какая! Даже в чем-то ему легче. Потому что ну вот достаточно плоха, чтобы как бы ему спокойней себя чувствовать.

01:28:13 Можно выиграть время не усугубляя конфликта. Очень важно в отношениях. Это тоже свой вид прощения. Оказывается, прощение начинается с того, что человек сам прощает себя. Не сентиментально как там есть всякие есть теории. А именно просто понимает: я ничего не утратила из того, чтобы быть любимой. Все. В связи с этой женщиной, что она появилась или в связи с той ошибкой, которую человек сделал, я не утратила нечего, нисколько, чтобы по-прежнему быть достойной любви этого человека. Нет проблем, все, нет проблем. Как только у нее это остается, она говорит: о’кей, куда он денется, со временем опять начнет любить. Ну, то есть когда из-под завала выйдет этого прощения, начнет любить.

01:28:52 Еще один нюанс, который связан с чувством вины это то, что мы становимся слишком покладистыми. Когда у нас засело это, почему это главное орудие манипуляции людьми? Потому что человек виноватый будет делать для других все то, что они от него требуют, перед кем он виноват, игнорируя свои собственные желания. В этом смерть человека, в этом его гибель. То что, становясь слишком хорошим, чувствуя, что он был плохой и надо стать хорошим, надо всем угодить: детям, мужу, родственникам, там неважно кому, начальнику изо всех сил, соседке. Не надо её выгонять из дома полдвенадцатого, пусть рассказывает десятый раз. Надо сострадать близким, рассказывает, как я ему говорю: собирай свой чемодан, убирайся к своей маме в деревню там, туда-сюда, часами, да? Семья там жизнь отдельно течет, на кухне разговор идет до полпервого ночи. Но я чувствую себя виноватой перед всеми, я такая, я жестоко сердечная такая. Но тут я хотя бы могу человека выслушать. Я мать никудышная, я жена плохая, я то плохая, но хоть вот женщине помочь соседке.

01:29:55 Поэтому искусство говорить «нет» оно продиктовано тем, что человек понимает, что я не имею права хоронить свои желания под завалами чувства вины. У меня есть желания, у меня есть желание улучшить свои отношения. Я не обязана, чтобы улучшить эти отношения ходить на цыпочках. Я должна просто раскрыть в себе те достоинства, из-под завалов вины вытащить их, которые во мне есть и никуда они не делись. А не пытаться оправдать и кому-то доказать. Веды говорят о том, что главным, определяющим степень вины, является Бог. Но это как бы, не новость для вас. Правильно?

01:30:30 Поэтому к третьему вопросу, перед кем действительно чувствовать надо вину? Перед тем, кто создал нас абсолютно невинными в чистоте во всей. И мы такими остаемся. Идея о том, что она утрачена нами, она глупая, потому что Веды говорят: мы сами к этому миру не имеем никакого отношения, кроме как наблюдаем. Мы наблюдаем, как наш ум ошибается, как наше тело совершает ошибки, да? Тело просто и все как бы ух ты, все, а репутация подорвана, представляете? Навсегда. Вот это лектор. Вот это да, все, еще и перед микрофоном.

01:31:03 Действительно как бы, по крайней мере, на гастроли могу уехать в Литву, в Эстонию, только не в Риге. То есть тут, кто стал свидетелем моего позора, ни за что больше, нет сил больше видеть этих людей. Правильно? Но если трезвый взгляд, это просто тело. Это просто тело, а что оно? Чем отличается, что оно другое у меня, чем у вас? Оно просто тело. В Индии с этим очень просто. Человек говорит: у меня просто тело оно хочет писаться, хотите, смотрите, хотите, нет. Они делают это очень аккуратно, целомудренно, культурно. Но бегать по городу, как ошпаренный, где туалет, где туалет, они не будут полчаса, издеваясь над своим телом. Просто, раз, присел и все, вперед. У женщин очень удобная одежда такая, особенно в деревнях. Большие подюбники, сари, так раз присели, дальше пошли до ближайшего водоема. Хочешь, если ты смотришь это твоя проблема, если ты смотришь, твоя проблема, если ты разглядываешь там, или что ты там об этом думаешь, или что ты там особенного увидел, да? Смотри, не упади, пока разглядываешь, идешь.

01:31:59 Там культура такая очень естественная, что мы не тело. Вот такая культура. Люди живут в этом с детства. Ошибки не мои по сути. Человек говорит, а что я могу сделать с этим телом, если оно у меня, каждые у него полтора часа какая-то проблема очередная. То ему то хочется, то то. Что я могу с ним сделать? Почему я должен себя чувствовать виноватым, что я хочу в туалет. Но люди чувствуют себя параноически виноватыми. И это видно, в гостях. Вы замечали такого? Человек пришел в гости. К вам пришел какой-нибудь работник там почты или чего-нибудь, и он хочет в туалет. Человеку надо работать, а ему надо в туалет, а его нигде нет, только вот. Иногда мужчины вообще не решаются, да ну где-нибудь ладно найду. Женщины делают это так, как будто они какой-то из смертных грехов совершили. Да? Простите, где у вас туалет? Нет, десять процентов женщин только так говорят. В основном какие-то загадки там, намеки, все растягивается, не понимаешь, то ли скорую помощь вызывать, то ли. То ли полицию. Какая-то беда у нас, в общем-то, в сознании, чувство вины, уже перебор с ним.

01:32:58 Главное, относиться к себе спокойно и тогда вы сможете спокойно относиться к другим людям. Тогда отношения станут лучше. Поэтому это прощение в себе, понимание, что моя духовная природа безупречна. Единственное перед кем я виноват то это перед своей духовной природой и перед тем, кто является моим источником, перед Богом. То есть я сам вляпался в это тело, сам себе заказал такие условия жизни как бы, то, что называется обусловился, условия материальные, да? Какое-то тело, оно молодое или старое, женское, или мужское. У кого-то месячные, у кого-то понос, у кого-то простуда, у кого-то дурной характер, у кого-то еще что-то.

01:33:31 То есть, но это у кого-то, это не мы. Человек понимает это мое тело. А что тут такого? Если у вашей машины сдулось колесо, вы же дворами домой не возвращаетесь, покраснев по уши, да? И поцарапана, то вы ездите по ночам только переулками, да? Потому что крыло поцарапано у вас. Это же паранойя называется. Но это тело в Ведах называется машиной грубое и тонкое. Поэтому если вы побили или что-то у вас какой-то изъян или модель не очень модная, может у вас Запорожец, у кого-то Запорожец. На Запорожце сейчас выехать на улицы города Риги это смелый шаг. Но есть смелые люди, ездят на первой модели Жигули. Такая вообще модель, которую сейчас дети просто смеются.

01:34:06 У меня сын он прибежал с такими глазами, говорит: там такая машина, вообще такой не видел никогда. Что это? Да. Но она, люди всё равно гордятся и поддерживают в хорошем состоянии. Ну и что, что Жигуль, зато чистый и хороший, едет же. Нет комплекса вины. Человек едет, стоит в очереди среди дорогих Мерседесов, Пежо, БМВ, стоит на первой модели Жигули, вымытая хорошая машина. Без комплексов человек, не напряжен. Поэтому когда так человек относится к себе. Понимаете, это просто я себе такую купил, какая есть. Что сделаешь? Может не новая, не самая шикарная, не самая разумная, не самая красивая, не самая то. Но это я, точнее это не я, это то, в чем я. Ну извините, если бы я еще не такая была, мне вообще б цены не было.

Исскуство говорить «нет»

01:34:49 На этом мы, наверное, закончим. Если есть какие-то вопросы, задайте парочку, чтоб у нас было такое. Искусство говорить «нет». То есть всякий раз, когда у нас появляется вот это особенно чувство вины, то мы становимся очень услужливыми. И люди чувствуют это. Дело в том, что эксплуатация чувством вины может быть преднамеренная и неосознанная, осознанная и неосознанная. Когда она осознанная, человек сначала создает чувство вины, а потом эксплуатирует. Когда она неосознанная, он просто видит виноватую или виноватого и начинает его грузить просто. Женщин таких, вот очень таких женщин виноватых особенно алкоголики соседи любят. Она знает, что она никудышная, то есть она никому не ценна и не нужна. Приходит сосед, говорит: слушайте, выручите, помираю, 5 лат до завтра дайте. Она думает: вот это, в жизни всегда есть место подвигу, думает она. Даже для такой никчемной женщины, как я. Дам ему 5 лат.

01:35:43 Он, конечно, их не возвращает, а послезавтра приходит еще 5 просит. Причем знаете, какой механизм человек включает? Кто знает, все знают, да? Он говорит: Ты позавчера мне дала, а чего сейчас не это самое? Я тебе сказал, ты, что не веришь? Ты плохая, ты, что не веришь, что я отдам? Ты же мне дала, что ты сейчас мне? За целый день я, что хуже стал? Позавчера дала 5 лат, сегодня не хочешь мне давать в долг. Начинает винить, винить тем, что вы когда-то человеку не отказали в помощи. Представляете, какой ад? Самые страшные манипуляции. Поэтому что надо сказать? О, если б я тебе и сегодня дала еще 5 лат, мне бы вообще цены не было. Или есть еще один, для людей, которых вы не можете отбиться от них, надо так говорить. Когда он говорит: ну я же отдам. Он приходит и просит опять. Вы говорите: ну я в принципе не потеряла еще надежду те 5 лат получить. То есть вы надеетесь, показываете позитивное отношение к человеку, что вы не потеряли надежду еще те 5 лат получить, которые полгода назад человек одалживал. Да? Он говорит: я верну. Вы говорите: блестящий шанс. Дело это go for it. Он говорит: я отдам, ты, что не веришь? Сделай это, да я верю в тебя, ты сделаешь это. И закрываете дверь, все. Очень позитивно.

01:36:49 Поэтому искусство говорить «нет» в человека всегда, когда он не испытывает чрезмерное чувство вины. Всегда легко ему это говорить. Когда он чувствует своё достоинство, он может отказать. Он знает, что у него тысяча способов есть, как человеку по-другому дать какое-то счастье или участие своё в его жизни кроме как дать 5 лат или сделать то, что он хочет. То, что мне вопреки моей природе.

01:37:07 Например, женщина знает, что кроме того, что переспать, такая женщина, которая свободна от чувства вины. Кроме того, что переспать с мужчиной, даже если он очень-очень хорошо ухаживал. Так вообще из театров не вылазили, из театров сразу в рестораны, из ресторана сразу на машине в Юрмалу, в аквапарк, из аквапарка сразу на дачу, там банкет, танцы сразу, туда-сюда, все вообще. Неделю вот так вот. Она говорит: ну если бы я еще и, проведя с вами, столько времени с тобой, тебя радуя целую неделю еще бы с тобой переспала, мне бы вообще цены не было. [Все смеются]. Вообще я бы была бесценная, но я не такая, - она говорит просто. Такие женщины, наверное, есть, но я хуже. Такое настроение, когда человек чувствует достоинство внутри, он спокойно говорит «нет» во всех ситуациях, где есть угроза для его достоинства.

01:37:52 Но эти ситуации всегда так устроены. Сначала снизить наше достоинство, то есть создать чувство вины, потом требовать от нас чего. Там ребенок голодный. Человек зарабатывает деньги, зарабатывает просто деньги, просто нагло зарабатывает деньги. Но сажает рядом с собой ребенка специально полураздетого, полуразутого. В Индии целые семьи есть такие. Ребенок когда рождается, то семья, традиция такая, его специально увечат, ну вы знаете, Собор Парижской Богоматери, там тоже всякие истории есть в Европе прошлых веков. Увечат его тело специально уродуют, мало того, родители сами изуродованы своими родителями, чтобы так зарабатывать на жизнь. Потому что человек когда приходит, видит изувеченного ребенка, у которого там ног нет или что-то такое ужасные какие-то, безобразное тело, то им упрек как бы. Ну, что здоровые, чувствуете себя виноватыми, давайте деньги. Здоровые, давайте деньги. Да? Смотри, мамаша, идешь к своему зажравшемуся у компьютера, а у меня ребенок вот босыми ногами в декабре-месяце, давай деньги.

01:38:52 Просто манипуляции на самом деле именно на чувстве вины. Каждый богатый должен чувствовать себя виноватым перед всеми бедными. Это Чинаки Пандитo сказал. Каждый здоровый должен просто не находить себе места от чувства вины перед больными. Просто должен заболеть вместе с ними от этого чувства вины. И каждая чистая девушка должна со стыда сгорать, что она чистая перед всеми, кто уже не столь чист. Она должна просто вот не находить себе места. Такое правило. И это метод манипуляции главный.

01:39:21 Поэтому сказать «нет» это означает не чувствовать проблемы в том, что я не больной, в том, что я не проститутка, в том, что я не. Другое дело сострадание, это другая сторона. Есть разные вещи. Это разные вещи совершенно. Сострадание это добровольное это то, к чему не принуждают. Но когда тебе выставляют фон и показывают: ну мамаша, идешь в теплую квартирку со своим там пухленьким, толстеньким, который у тебя как сыр в масле. А я тут на улице сижу. Сидят специально. Садятся специально, манипуляция-то в этом есть. Чтобы стыдно стало, контраст создать. Я не говорю, что это все случаи, безусловно. Люди от безысходности идут часто и просят милостыню, потому что просто в безвыходном положении, в паническом. Есть целые кланы, целые профессиональные как эти сообщества, у которых отработаны все технологии, как нажимать на кнопки вины люди, чтобы с них вытаскивать деньги.

01:40:13 Другая фраза, которая помогает сказать «нет», это когда к вам обращаются, особенно на улице есть такое, знаете. «Извините, пожалуйста, - мало кто, наверное, миновал эти ситуации, - выручите, пожалуйста, у меня украли документы и билеты и все, мне надо в Даугавпилс вернуться». Видно, что он возвращается туда уже третий месяц, не просыхая. Лицо такое, что он мучительно возвращается в Даугавпилс уже, похоже, не первый год даже. И никак вернуться не может. Причем вчера он говорил в Лепов, сегодня просто забыл, текст сменил, сегодня в Лепов возвращается.

01:40:45 И в этом случае, первое, это не дать создать фон вины. Первое, это не дать создать фон вины просто, своими рассказами, почему? Потому что когда человек успеет рассказать, он создает чувство вины. Вот вы в Риге живете, сейчас дома будете в теплой квартире, а я буду на улице, мне в Даугавпилс не попасть уже третий день. У вас паспорт с собой, а у меня украли. Первое это всегда: « чуть-чуть покороче и пожалуйста, ваши как бы претензии». Чуть-чуть побыстрее, покороче и ваши претензии. «А, денег надо». «Извините, но вы меня не за того приняли, вы ошиблись немножко», - можно так сказать, можно ошиблись.

01:41:16 То есть человек должен, когда он дает пожертвование, он должен чувствовать свободу, а не быть загруженным чувством вины. Что сначала дурака из него сделали, что ты вот ходишь тут сытая, толстая и идешь в теплую уютную квартиру, а я до Даугавпилса добираюсь, третий год не могу добраться. То есть надо чувствовать разницу. Пожертвование, которое дается по принуждению, по насилию, не является пожертвованием вообще на самом деле, как бы оно не выглядело это.

01:41:39 Пожертвование это то, что вы сами идете, находите бабушку, которая никуда не выходит и ничего она нигде не просит. Она просто медленно ждет смерти в своей холодной квартире. Их не так трудно найти и не надо тут семь пядей во лбу. И берете, человеку чуть-чуть помогаете, один раз помогаете, два раза. Она не создает ни у кого вины, она просто себя в руки судьбы вручила или Бога и говорит: если Господу так вот, Господь хочет, чтоб я умерла здесь одна в холодной квартире, то так пусть будет. Вот это место для пожертвования. Тогда вы действуете как инструмент в руках Бога. А так это просто слабость сердца, просто нажали на нужные кнопки, выставили вам фон и опять на ту же самую нажали чувства вины. Ты же не хочешь, чтоб так твои дети сидели на улице.Все думают, да, мы, наверное, так виноваты, у нас столько грехов, что мы тоже можем оказаться на улице. А зачем вообще на это медитировать? Чтоб сидеть на улице также и поэтому себе как бы оплачивать место заранее, да?

01:42:34 Понимаете, многие люди дают, потому что они боятся, что они там окажутся и тогда им кто-нибудь даст, да? Но это же логика больная. Почему вообще ты там должен сидеть? С чего ты должен там сидеть? А мало ли как в судьбе сложится. Так что ж тогда? Что же тогда за судьба такая? Где же тогда Бог? Где какие-то вообще законы покровительства и справедливости, счастья, да? Если каждый человек просто так может ни за что шлепнуться на дорогу и сидеть там в таком именно виде? Да, я могу оказаться в бедственном положении, но почему я должна быть пьяной и обязательно на центральном рынке? Почему так? Я как бы не вижу себя такой. Да, могут быть затруднения в каждой судьбе.

01:43:07 Когда понимаешь как надо, но не сил сделать, моральных, физических, что делать? Где взять сил, чтобы, получив знания, действовать, так как надо? На самом деле, если человек выслушивает терпеливо, не имея даже сил делать, так как надо он, в конце концов, дослушивает, получает знания, слушает о знании, он уже этим получает. Это определённый вид аскетизма, то есть слушать о том, чего у тебя нет. Но в любом случае, общение, общение является тем, где человек получает силу. Поддержку и воодушевление мы получаем от общения. Но это общение должно быть с людьми, которые сами имеют силы, которые имеют духовные силы, которые не имеют отождествления себя с материальным, грубого такого, по крайней мере, грубого материального. Общаясь с людьми, у которых у остальных тоже нет сил, мы нигде их не получим. Ожидать, что силы возьмутся сами собой трудно.

01:43:56 Из нашего семинара мы знаем, что силы это склонность откладывать, силы убивает что? Склонность откладывать. А что откладывать? Общение со святыми людьми. А что еще может убить силы кроме как склонность заняться духовной практикой, то есть откладывание, склонность. Ну, это сейчас, сейчас нам не то время, сейчас сил нет жить как надо, поэтому я не буду жить, как я хочу. Я уже поняла, что знание хорошее, но не буду жить так. Потому что это же требует духовной практики, там пожелания счастья, повторение имен Бога. А я сейчас не могу просто, в старости вот я начну. Все. Вот они силы и пропали, вот силы и ушли. Очень простой механизм. Склонность откладывать делает то, что дало бы вам силы. Вот что отнимает силы. Сейчас у меня нет на это время просто. Ну, тогда живите без сил. Тогда просто слушайте лекции и распаляйте аппетит. Чтобы, ух, хочу уже жить, так как там говорят, хочу, хочу, хочу. Где же сил-то взять? Придется заниматься духовной практикой. Ну не хотелось вот, откладывала и так и сяк. Придется все-таки, наверное, желать всем счастья, придется. Давайте, будем желать.

01:44:56 Я желаю всем счастья…

01:50:41 Спасибо.

транскрибирование: Наталья Веремеева | Староконстантинов | Украина | 01 декабря 2011
обработка текста: Дамаянти д.д. | Чиангмай | Тайланд | 12 января 2013